Back to the library

rtz027 0023.from kuntuzangpo mind treasure.actual part of longevity practice.secret refined practice.together with initiation.named immortal essence.limitless wisdom.g2.0f

Page 1 of 6

Tibetan

ཀུན་བཟང་ཐུགས་གཏེར་ལས་ཡང་དག་གི་ཆ་ལག་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་ཡང་ཁོལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་འཆི་མེད་བཅུད་ལྡན། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཀུན་བཟང་ཐུགས་གཏེར་ལས་ཡང་དག་གི་ཆ་ལག་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་ཡང་ཁོལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་འཆི་མེད་བཅུད་ལྡན། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཀུན་བཟང་ཐུགས་གཏེར་ལས་ཡང་དག་གི་ཆ་ལག་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་ཡང་ཁོལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་བསྐུར་དང་བཅས་པ་འཆི་མེད་བཅུད་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་འཆི་བདུད་དབྱིངས་སུ་བཅོམ། །འཁྲུལ་པས་གཡོ་བ་སྒྱུ་མའི་ལུས་ཅན་རྣམས། །ཕྱག་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ཏུ་སྒྲུབ་མཛད་པ། །སྙིང་རྗེའི་རོལ་པ་དེ་ཡིས་རྗེས་སུ་སྐྱོངས། །ཀུན་བཟང་ཐུགས་གཏེར་སྒྲོན་མ་རྣམ་དྲུག་གི་ནང་ཚན་ཐུགས་དམ་ཡང་གསང་གསལ་བའི་སྒྲོན་མ་ལས་འབྱུང་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་སྨན་མར་བཅུད་ལེན་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པ་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་གསུམ། སྦྱོར་བ། དངོས་གཞི། རྗེས་ཀྱི་རིམ་པའོ། །དང་པོ་ཡོ་བྱད་གཤོམ་ནི། ཚེ་སྒྲུབ་ཆེད་དུ་བྱེད་ན། དང་པོ། ཅོང་ཞི་དང་བྲག་ཞུན་ཏེ་རྒྱུ་གཉིས། རྩི་མར་བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་སྟེ་རྐྱེན་གསུམ། ཤུག་འབྲུ་བ་ལུའི་མེ་ཏོག་མཚེ་མཁན་དཀར་ཏེ་བདུད་རྩི་བཞི་རྣམས་ཀྱི་སྨན་མར་ལ་འབྲས་བུ་གསུམ། བཟང་པོ་དྲུག ། ཚ་བ་གསུམ། རྡོ་ཁབ་ལེན། ཆོས་སྨན་བཅས་ཁ་ཚར་བཏབ་ནས་ལག་ལེན་གཞུང་གསལ་ཚུལ་བཞིན་སྦྱར་བ་དང་། བུམ་རྫས་དམིགས་སུ་བཤད་པ་སོགས་ཚགས་སུ་ཚུད་པར་བྱས་ལ་བཤམ་བཀོད་གཏེར་གཞུང་ལྟར་བྱ་དགོས་ལ། འདིར་དབང་རྒྱུན་ཙམ་སྒྲུབ་པ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་རས་བྲིས་སམ་མེད་ན་མཎྜལ་ལ་འབྲུ་ཚོམ་དབུས་སུ་གཅིག །དེ་རྒྱབ་བརྒྱད་རིམ་གཉིས། དེ་རྒྱབ་ཕྱོགས་བཞིར་བཞི་བཅས་ཉེར་གཅིག་བཀོད་པའི་སྟེང་དུ་མཉྫི་ལ་བུམ་པ་ཉེར་ལྔའི་བཅུད་ལྡན་མགུལ་ཆིངས་སྔོན་པོས་སྤྲས་པའི་ཁར། རིན་པོ་ཆེའམ་བནྡྷ་མཚན་བཟང་དུ་གོང་སྨོས་བཅུད་ལེན་རྫས་སྦྱར་གྱི་རིལ་བུས་བཀང་བ་བཞག་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་བཀབ། སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཕྱི་མཆོད་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་བཤམ། ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་གཞན་ཡང་ཚོགས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ། ཐོག་མར་སྒྲུབ་ མཆོད་ནི། རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་ཡང་དག་ཞི་ཁྲོ་ཕུར་གསུམ་གྱི་ལས་བྱང་ཚང་བ་བཏང་ནས་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པའི་བར་དུ་སོང་བ་དང་འདིའི་མདུན་བསྐྱེད་ལ་འཇུག །དེ་ཙམ་མི་ལྕོགས་ན་ཞི་བར་བསྙེན་པ་མ་བྱས་ཀྱང་ཆོག་པས་མདོར་བསྡུས་པ་ནི། ལས་བྱང་ལྟར། བདག་དང་མཐའ་ཡས་

Chinese

从普贤意伏藏中,真实部分的寿命修法,秘密精炼的修法,与灌顶一同,名为“不死精华”。 无边智慧。

English

From the Kunzang Tukter, the true part, the longevity practice, the secret and refined method of practice, together with the empowerment, called "Immortal Essence." Boundless Wisdom.

Tibetan

སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་གིས་སེམས་བསྐྱེད། བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་མཚམས་བཅད། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །སོགས་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ལས་བྱང་གི་སྨན་རག་གཏོར་གསུམ་ཕྱི་མཆོད་བྱིན་བརླབ་བཅས་གྲུབ་ནས། སེམས་ཅན་བདེ་དང་སོགས་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་ཀུན༔ སོགས་ནས། ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔ བར་གྱིས་ཁྲོ་བོ་དམ་ཚིག་པ་བསྐྱེད། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱི་སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་གིས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲང་། ཆེ་མཆོག་མཉམ་སྦྱོར་སོགས་བཞུགས་གསོལ། བརྟན་བྱེད། ཟིལ་གནོན། ཕྱག་བཅས་ཤློ་ཀ་རེ་རེ། སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་སོགས་སྤྲུལ་པ་རྒྱན་དང་། ཧཱུྃ༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སོགས་གཏོར་མ། ཧཱུྃ༔ ཁྱད་པར་ཆེན་པོ་སོགས་གསང་ནན་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། བསྟོད་པ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཤོ་ལོ་ཀ་གཉིས་བྱས་ལ། བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་དམིགས་པ་བཅས་རུ་ལུ་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་ལ་སྟོང་ཚིགས་ཕུལ། མདུན་བསྐྱེད་རྟེན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བཅས་བསང་སྦྱང་། མི་དམིགས་ ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས། །རང་བྱུང་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་ཁང་། །རྒྱན་དང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་དབུས། །དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཁྲོས་པའི་ཚུལ། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་གཡས༔ དྲིལ་བུ་དུང་དམར་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན༔ ཞབས་བཞི་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་མནན༔ ཁྲོ་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་རོལ༔ དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ལ་བརྒྱན༔ འབར་བའི་གར་དགུས་རབ་ཏུ་བརྗིད༔ ཙིཏྟ་ཉི་ཟླའི་ག་འུའི་ནང༔ ཚེ་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དཀར༔ གཡས་པ་སྐྱབས་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས༔ གཡོན་པ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ ཡུམ་ཡང་དབྱིངས་ཕྱུག་ཚེ་འཛིན་མ༔ མཉམ་སྦྱོར་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པར་བསྒོམ༔ ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་རུ༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླའི་ག་འུའི་ནང༔ ཨ་ནྲྀ་ཧཱུྃ་གསུམ་ཚེ་ཡི་དངོས༔ གསལ་དྭངས་འོད་དང་བཅས་པ་བསྒོམ༔ ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་བཞིའི་ཚེ་དཔག་མེད༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ཁ་དོག་ལྡན༔ འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང༔ རྒྱ་གྲམ་གཡས་རྣམས་རིམ་བཞིན་འཛིན༔ གཡོན་རྣམས་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ སངས་རྒྱས་སྤྱན་དང་མཱ་མ་ཀཱི༔ གོས་དཀར་མོ་དང་དམ་ཚིག་སྒྲོལ༔ ཡུམ་བཞི་གཙོ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཕྱག་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ མཚམས་ཀྱི་ལིང་ཚེ་བཞི་དག་ལ༔ ཤར་ལྷོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ནི༔ དཀར་པོ་འཁོར་ལོ་བུམ་པ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ནི༔ མཐིང་ནག་བེ་ཅོན་བུམ་པ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་སྟེ༔ སྤྱི་བོར་རྟ་མགོ་ལྗང་གུར་བཞད༔ གཡས་པ་དབྱུག་ཏོ་གཡོན་པ་ན༔ བུམ་པ་འཛིན་པ་གསལ་བར་བསྐྱེད༔ བྱང་ཤར་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ནི༔ ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་འཛིན༔ ཚེ་ཡི་བུམ་པ་གཡོན་ན་འོ༔ ཕྱི་རོལ་གྲུ་ཆད་བཞི་དག་ལ༔ ཤར་ལྷོར་ནཱི་ལ་དཎྜ་ནི༔ སྔོན་པོ་དབྱུག་པ་བུམ་པ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་བ༔ མཐིང་ནག་རལ་གྲི་བུམ་པ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ནི༔ དམར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་བུམ་པ་བསྣམས༔ བྱང་ཤར་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ སེར་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དང༔ ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན་པ་འོ༔ གློ་འབུར་ཤར་དུ་ཧཱུྃ་མཛད་མཐིང༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ ནུབ་ཏུ་སྟོབས་ཆེན་ཐོ་བ་དང༔ བུམ་པ་འཛིན་པ་ཁ་དོག་ནག༔ ཀུན་ཀྱང་དུར་ཁྲོད་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ སྐྲ་དང་སྨ་ར་སྨིན་མ་སེར༔ མེ་ཕུང་ཀློང་ན་འགྱིངས་ པས་བཞུགས༔ ལྷོ་རུ་ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་མ༔ དཀར་མོ་ཉི་ཟླའི་ཞགས་པ་དང༔ ཚེ་ཡི་བུམ་པ་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ ན་བཟའ་ཞིང་གི་གཡང་གཞི་དང༔ འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་གོ་ཟུ་ལ༔ གཟའ་སྐར་མང་པོའི་མཐའ་ཆག་བཏབ༔ ཉི་ཟླ་སྟོང་གི་ཐོད་ཀོར་ཅན༔ ཚེ་དཔལ་འགུགས་པའི་ཕོ་ཉ་བསྒོམ༔ བྱང་དུ་ལྷ་མོ་ཙཎྜ་ལཱི༔ དཀར་སེར་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ཅན༔ གཡས་པ་འགུགས་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས༔ གཡོན་པ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ དུར་ཁྲོད་རྒྱན་ལྡན་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཚེ་བདག་ཚེ་ཡི་ལས་མཛད་བསྒོམ༔ ལྷ་སྣམ་དྲང་སྲོང་གྲུབ་པ་དང༔ ཤིང་རྩི་སྨན་དང་ནགས་ལ་སོགས༔ འབྱུང་བའི་བཅུད་འཛིན་ལྷ་རྣམས་དང༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ལ་དབང་རྣམས་བསམ༔ སྒོ་བཞིར་སྤྲུལ་པ་སྒོ་མ་བཞི༔ ཤར་སྒོར་དཀར་མོ་རྟ་གདོང་ཅན༔ མགྱོགས་མ་འགུགས་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ལྷོ་སྒོར་སེར་མོ་ཕག་གདོང་མ༔ འཆིང་བྱེད་ཞགས་པ་འཛིན་པར་བསམ༔ ནུབ་སྒོར་དམར་མོ་དྲེད་གདོང་ཅན༔ ལི་དྲི་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པར་བསྒོམ༔ བྱང་སྒོར་ལྗང་མོ་སྤྱང་ཁྱིའི་གདོང༔ དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་གཡོན་པ་རྣམས༔ ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན་པར་གསལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ རང་རྩལ་གདོད་ནས་དབང་བྱིན་ལྡན༔ ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྤྱན་དྲང་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ དམིགས་མེད་མཁའ་ལྟར་དག་ཅིང་ཁྱབ་པའི་སྐུ༔ སྤྱན་དྲང་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་མི་མངའ་ཡང༔ ཐུགས་རྗེའི་ངང་ཉིད་ཆོས་སྐུར་དག་པ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རོལ་ཅིང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་

Chinese

等以一个偈颂生起心。驱除障碍并作结界。金刚阿阇黎 桑杰华 等,如共同仪轨般作八支忏悔。完成事业仪轨的药酒食子三供外供的加持后。修持有情安乐等四无量心。 善逝诸佛无余众 从…至 智慧萨埵心 吽 以此生起忿怒尊誓言者。 吽 智慧眼之等以一个偈颂迎请智慧尊。 大胜双运等安住祈请。 坚固。 镇伏。 顶礼等各一个偈颂。 显现有寂之等幻化庄严。 吽 奇哉之等食子。 吽 特别广大之等以秘密禁戒等供养。 赞颂作父尊母尊之二个偈颂。 以念诵修持之观想等,尽力念诵如如,并献上百字明。 前面生起本尊和所依及坛城等,进行清扫净化。 无所缘 状态中刹那间。 自生尸陀林宫殿。 具足一切庄严与特征之中央。 大吉祥金刚黑汝嘎。 三头六臂忿怒相。 右白左红中央蓝面。 右手金刚钺刀小鼓。 左手铃铛血海套索。 四足踩踏傲慢男女。 忿怒母与明妃无二游戏。 八种威严饰品严饰身。 以燃烧之九舞极威严。 心间日月垫之嘎屋内。 寿主金刚萨埵是。 一面二臂身色白。 右手施无畏印持金刚杵。 左手持寿瓶。 明妃亦是法界自在寿持母。 双运持寿瓶。 以珍宝种种庄严。 观想具足相好。 心间金刚杵之中央。 方法智慧日月垫之嘎屋内。 阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) 惹(藏文:ར,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:惹) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 三字是寿命之本体。 观想明亮清澈并具光芒。 四方四部之无量寿佛。 白黄红绿具四色。 轮宝珍宝莲花与。 十字杵右方依次持。 左方皆持寿命宝瓶。 佛眼佛母玛玛格。

English

Etc., generate the mind with one shloka. Expel obstacles and create boundaries. Vajra Acharya Sangye Pal, etc., perform the eight-branch confession as in the common practice. After completing the blessing of the outer offering of medicine, alcohol, and torma of the action ritual. Meditate on the four immeasurables, such as sentient beings' happiness. All the Sugata Buddhas, etc., from...to Jñana Sattva Citta Hūṃ, generate the wrathful samaya being. Hūṃ, invite the wisdom being with one shloka, such as the eye of wisdom. Great Supreme Union, etc., request to be seated. Stabilize. Subdue. Prostrate, etc., each with one shloka. Appearance and existence, etc., emanation adornment. Hūṃ, wonderful, etc., torma. Hūṃ, great special, etc., offer with secret mantras. Praise, recite the two shlokas of the father and mother, and with the visualization of recitation and accomplishment, recite as much as possible, and offer the hundred-syllable mantra. Cleanse and purify the front generation support and mandala, etc. From the non-objective state, in an instant. Self-born charnel ground palace. In the center of complete adornment and characteristics. Glorious great Vajra Heruka. Three heads, six arms, wrathful appearance. Right white, left red, central blue face. Right hand vajra khatvanga, small drum. Left hand bell, blood conch, lasso. Four feet trampling arrogant male and female. Wrathful mother and consort play inseparably. Eight glorious ornaments adorn the body. Extremely majestic with the burning nine dances. Inside the ga'u of the sun and moon in the heart. The lord of life, Vajra Sattva, is. One face, two arms, body color white. Right hand bestows refuge, holding a vajra. Left hand holds the vase of life. The consort is also the Dharma Dhatu Ishvari, the life-holding mother. Union, holding the vase of life. Adorned with various jewels. Meditate on being endowed with marks and signs. In the center of the vajra in the heart. Inside the ga'u of the sun and moon of method and wisdom. A(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) Ra(藏文:ར,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:惹) Hūṃ(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) three syllables are the essence of life. Meditate on being clear, bright, and with light. In the four directions, the four families of Amitayus. White, yellow, red, and green in color. Wheel, jewel, lotus, and. Cross vajra, the right ones hold in order. The left ones all hold the vase of life. Buddha eye, Buddha mother Mamaki.

Chinese

哦,西方阎罗死主, 深蓝手持杵和宝瓶, 西北是权力的国王, 头顶绽放绿色的马头。 右手持杖,左手则, 观想手持宝瓶清晰。 东北甘露漩涡者, 绿黑色金刚交杵持, 寿命宝瓶在左边啊。 外围四个角落里, 东南方尼罗檀杖者, 蓝色手持杖和宝瓶。 西南忿怒尊不动明王, 深蓝宝剑和宝瓶持。 西北欲望的国王是, 红色铁钩宝瓶持。 东北三界得胜者, 黄色三尖金刚杵和, 寿命宝瓶执持着啊。 身体突起东方吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字蓝色者, 金刚寿命宝瓶持。 西方大力士锤和, 宝瓶持者颜色黑。 一切都以尸林饰品装饰, 头发胡须眉毛黄, 在火焰堆中傲然住。 南方日月颅鬘母, 白色日月之索和, 寿命宝瓶手中持。 下裙是田地的地基, 五色彩虹的衣褶上, 缝缀众多星宿的边缘。 具有千个日月颅骨环, 观想勾招寿命福运的使者。 北方女神旃达丽, 白黄色具有日月光芒, 右手持着勾招铁钩, 左手持着寿命宝瓶。 被众多尸林装饰的空行母围绕, 观想寿命之主,行寿命之业者。 天衣仙人成就者和, 树木药草森林等, 执持精华的诸神和, 持明寿命自在者观想。 四门化现四门母, 东门白色马面者, 速疾母持勾招铁钩。 南门黄色猪面母, 观想持着束缚之索。 西门红色熊面者, 观想持着铁链铁环。 北门绿色狼狗面, 持铃并且左手们, 观想持着寿命宝瓶清晰。 五智和身语意, 自性本来具有权力和加持。 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 斯瓦(藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思: स्वा) 阿(藏文:ཨཱཾཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)哈(藏文:ཧཱ,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)! 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 迎请: 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 无缘如虚空般清净且遍布之身, 虽无迎请降临之必要, 然于大悲自性法身清净中, 祈请嬉戏于智慧幻化而降临! 诶嘿耶嘿 班嘎万! 玛哈嘎如尼嘎 哲

English

O, Western Yama, Lord of Death, Dark blue, holding a club and vase, Northwest is the king of power, A green horse's head blooms on the crown. The right hand holds a staff, and the left, Clearly visualize holding a vase. The northeast is the nectar swirl, Green-black, holding a vajra crossed vajra, The vase of life is on the left. In the four corners outside, In the southeast, Nila Danda, Blue, holding a staff and vase. Southwest, Wrathful King Achala, Dark blue, holding a sword and vase. Northwest is the king of desire, Red, carrying an iron hook and vase. Northeast, Victorious in the Three Realms, Yellow, a three-pointed vajra, and Holding the vase of life. On the protuberance, to the east, Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) is blue, Holding a vajra and the vase of life. To the west, the mighty hammer, and The vase-holder is black in color. All are adorned with charnel ground ornaments, The hair, beard, and eyebrows are yellow, Residing proudly in a heap of flames. To the south, the garland of sun and moon skulls, The white noose of sun and moon, and Holding the vase of life in her hand. The lower garment is the foundation of the field, On the folds of the five-colored rainbow, The edges are sewn with many planets and stars. Having a thousand sun and moon skull rings, Meditate on the messenger who summons life and fortune. To the north, the goddess Chandalika, White-yellow, with the light of the sun and moon, The right hand holds a summoning iron hook, The left hand holds the vase of life. Surrounded by many charnel ground adorned dakinis, Meditate on the lord of life, the one who performs the work of life. The celestial garments, the hermits, the accomplished ones, and The trees, herbs, medicines, and forests, etc., The gods who hold the essence of the elements, and Visualize the vidyadharas who have power over life. In the four gates, emanate the four gatekeepers, In the east gate, the white horse-faced one, The swift mother holds a summoning iron hook. In the south gate, the yellow pig-faced mother, Visualize holding the binding noose. In the west gate, the red bear-faced one, Visualize holding the iron chain and iron ring. In the north gate, the green wolf-dog face, Holding a bell, and the left hands, Clearly visualize holding the vase of life. The five wisdoms and body, speech, and mind, Their own abilities have power and blessings from the beginning. Hūṃ Oṃ Svā Āḥ Hā! Oṃ Āḥ Hūṃ! Invocation: Hūṃ! The form that is pure and pervasive like aimless space, Although there is no need to invite and descend, From the pure Dharmakaya, the nature of great compassion, I pray that you play in the illusion of wisdom and descend! Ehy Ehehi Bhagavan! Maha Karunika Dri

Page 1 of 6