Tibetan
བ་པ༔ ཕྲིན་ལས་ལྔ་ལྡན་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང༔ སོ་སོའི་ས་བོན་ཕྱག་མཚན་བཅས༔ དེ་མཐར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བསྐོར༔ འོད་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་སྒྲུབ༔ བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རྟོག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱོང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ༔ བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ༔ དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ༔ སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ༔ སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ༔ ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ༔ སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ༔ སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ༔ ཙིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ༔ བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ༔ བཛྲཱི་བྷ་བ༔ མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱ༔ དེ་བཞིན་དུ། ཨོཾ་བུདྡྷ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས། ཨོཾ་རཏྣ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས། ཨོཾ་པདྨ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས། ཨོཾ་ཀརྨ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས་ནས། ཀརྨ་བྷ་བ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱ༔ རེ་རེ་བཞིན་དུ་བརྒྱ་རྩ་རེ༔ ཐུན་རེར་ལྔ་བརྒྱ་བཟླས་པ་ན༔ མཚམས་མེད་ལྔ་ཡི་སྡིག་ཀྱང་འབྱངས༔ ན་རག་གནས་སུ་མི་ལྟུང་ངོ༔ གཞན་ཡང་ཡང་སྙིང་བཟླ་བ་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་སཏྭ་ཨོཾ༔ ཨོཾ་རཏྣ་སཏྭ་ཏྲཱཾ༔ ཨོཾ་པདྨ་ སཏྭ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་ཀརྨ་སཏྭ་ཨཱ༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཨོཾ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ གསང་མཆོག་སྡོམ་པ་འདི་མནོས་པས༔ འདའ་ཀ་ཁས་བླངས་དམ་ལས་གཡེལ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་གི༔ བསྲུང་མཚམས་རྣམས་ལ་འགལ་བ་ཀུན༔ སྙིང་ནས་འགྱོད་པས་བཤགས་པར་བགྱི༔ སླད་ནས་མི་འཆབ་མི་སྦེད་དོ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་པར་མཛོད༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ༔ ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་གཞུང་བཞིན་བཤམ༔ ཡེ་ཤེས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་སྦྱང༔ བྷྲཱུྃ་ལས་དབྱིངས་ཀྱི་བྷཉྫ་རུ༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿའབར་བས༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལྔ་རུ་གྱུར༔ ཚོགས་ཕུད་རིམ་པ་གསུམ་དུ་སྤྲོས༔ ཨོཾ༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་རོལ༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་ནས་ཀྱང༔ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་སྤེལ་བར་མཛོད༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཨཱ༔ གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་དྲི་མ་ཡིས༔ ཡེ་ཤེས་མ་མཐོང་སྒྲིབ་པ་ཡི༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་བདུད༔ མཉམ་ཉིད་ཀ་དག་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ཁཱ་ཧི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཚོགས་ལ་རོལ༔ ལྷག་མ་ཐམས་ཅད་ཀུན་བསྡུས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོས་ཞལ་ཆབ་བསྟབ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རང་རྩལ་རོལ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་དེ་བཞིན་རྣམས༔ དཔལ་གྱི་ཕ་འབབ་འདི་གསོལ་ལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧོ༔ བླ་མེད་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི༔ བསོད་ནམས་མཐའ་ཡས་དམ་པ་དེས༔ མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ འགྱུར་བ་མེད་པ་རང་གི་གཤིས༔ རྟག་ཅིང་བརྟན་པ་རྡོ་རྗེའི་གནས༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པར༔ མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེ་ནས་བསྡུ་རིམ་བྱ་བ་ནི༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ སྣོད་བཅུད་རྟེན་བཅས་འོད་དུ་ཞུ༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་བཅས་པ་རྣམས༔ དྭངས་མའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར༔ དེ་ཡང་ཀ་དག་ཀློང་དུ་བཞག༔ སླར་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་ གསུང་ཐུགས༔ ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ རང་རྩལ་རིག་པའི་ཀློང་དུ་བསྒོམ༔ དེ་ནས་རྒྱུན་གྱི་སྤྱོད་ལམ་བྱ༔ ཉམས་ཆག་རྟོག་སྒྲིབ་མ་ལུས་སྦྱང༔ ཚེ་གཅིག་ཉིད་ལ་སངས་རྒྱས་ཐོབ༔ ཀུན་གྱི་ཡང་དྲིལ་ཤིན་ཏུ་ཟབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁོ་བོ་ཨོ་རྒྱན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པས་ཁམས་ཕྱོགས་གནས་ཆེན་ཉེར་ལྔའི་ནང་ཚན་སེང་གནམ་བྲག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཤོག་སྡེ་ལས་ལེགས་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རང་གི་ལུང་ཟིན་གྱི་སློབ་མ་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་ནོ།། ༁ྃ༔ རྡོར་སེམས་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང་པོ་དོན་གསལ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ཉིད་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་གནས་དབེན་པར་དཀོན་མཆོག་ལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ངན་ལོང་ལ་སྦྱིན་པ་གཏང༔ སྲོག་བསླུ་དང་ཉེའུ་འདོན་བྱ༔ སཱཙྪ་གདབ༔ ཆུ་གཏོར་གཏོང༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེམས་བསྐྱེད༔ བགེགས་བསྐྲད་མཚམས་བཅད༔ སྲུང་འཁོར་བསྒོམ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཚུལ་བཞིན་བྲི༔ རང་བྱུང་གི་ཤེལ་ལ་དམ་ཚིག་གི་སྐུ་བྲིས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བཞག༔ མཆོད་གཏོར་གྱི་ཚོགས་རྒྱས་པར་བཀྲམ༔ ཆོས་ཐམས་ཅད་དམིགས་མེད་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བ་ལས་རང་གི་རིག་པ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་ཞིག་ཏུ་བསྒོམ༔ དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་ནས་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་མཐིང་གས་མཚན་པ་འོད་ཟེར་འབར་བར་བསྒོམ༔ དེ་དག་ཀྱང་ཆེ་ཆུང་ཇི་ལྟར་བསྒོམས་ ཀྱང༔ རྣལ་དུ་འབྱོར་ནས་དེའི་འོད་ཟེར་ལས་རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་གུར་ཁང༔ དེའི་ནང་དུ་ནམ་མཁའ་རླུང
Chinese
哇帕！ 五种事业具足礼敬赞！ 从那之后要做念诵： 大家的内心月亮上， 各自的种子字和手印， 那周围百字明围绕， 光芒四射成办诸佛事业， 我和所有众生的， 所有分别念的障碍都清净。 嗡 班匝 萨埵 萨玛雅， 玛努巴拉雅， 班匝 萨埵 德诺巴 迪叉， 哲洛 麦巴哇， 索多 效 麦巴哇， 索波 效 麦巴哇， 阿努RA多 麦巴哇， 萨瓦 悉地 麦 扎雅匝， 萨瓦 嘎玛 索匝麦， 资当 希呀 咕汝 吽， 哈哈哈哈火， 巴嘎万， 萨瓦 达塔嘎达， 班匝 玛 麦 门匝， 班则 巴哇， 玛哈 萨玛雅 萨埵 阿！ 像那样， 嗡 布达 萨埵 萨玛雅 等。 嗡 仁那 萨埵 萨玛雅 等。 嗡 贝玛 萨埵 萨玛雅 等。 嗡 嘎玛 萨埵 萨玛雅 等等， 嘎玛 巴哇 玛哈 萨玛雅 萨埵 阿！ 每一个一百零八遍， 每一座念诵五百遍时， 五无间罪也能净除， 不会堕入地狱处。 其他还有念诵心咒： 嗡 班匝 萨埵 吽！ 嗡 布达 萨埵 嗡！ 嗡 仁那 萨埵 创！ 嗡 贝玛 萨埵 舍！ 嗡 嘎玛 萨埵 阿！ 从那之后忏悔： 嗡！ 金刚萨埵请垂念！ 领受这殊胜秘密誓言， 违背当初承诺从誓言中散乱， 根本支分誓言的， 守护界限所有违背， 从内心以后悔来忏悔， 之后不再隐瞒不遮掩， 祈请诸佛宽恕我！ 第三后续次第中， 会供的受用如仪陈设， 以智慧 讓(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火)、 央(藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风)、 康(藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空)来清净， 从 炯(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：清净)中于法界宝器里， 五肉五甘露的形态， 嗡 吽 创 舍 阿 燃烧， 变成五种智慧甘露， 会供的精华分三次撒， 嗡！ 善逝诸佛五部众， 智慧欲妙享用会供， 以大欢喜受用后， 祈请增长福德智慧！ 嘎那 匝扎 布匝 卡嘿！ 阿！ 突如其来错乱的垢染， 智慧未见之障碍的， 衰损违背错乱有何在， 以智慧会供来忏悔， 萨玛雅 效提 阿 吽！ 无明二取错乱之魔， 于等性原始清净法界中诛杀， 三毒血肉会供此， 献于三身智慧尊口中， 玛 创 汝扎 嘎那 匝扎 卡嘿！ 外内秘密的
English
Wapa! I prostrate and praise the one who possesses the five activities! After that, the practice of recitation is as follows: On the moon in the heart of everyone, Each with their own seed syllable and hand symbol, Surrounded by the hundred-syllable mantra, Light radiates, accomplishing the deeds of the Buddhas, May all the conceptual obscurations of myself and all sentient beings be purified. OM Vajrasattva Samaya, Manupalaya, Vajrasattva Tvenopatishtha, Dridho Me Bhava, Sutoshyo Me Bhava, Suposhyo Me Bhava, Anurakto Me Bhava, Sarva Siddhi Mem Prayaccha, Sarva Karma Sucame, Cittam Shriyam Kuru Hum, Haha Haha Ho, Bhagavan, Sarva Tathagata, Vajra Ma Me Munca, Vajri Bhava, Maha Samaya Sattva Ah! Likewise, OM Buddha Sattva Samaya, etc. OM Ratna Sattva Samaya, etc. OM Padma Sattva Samaya, etc. OM Karma Sattva Samaya, etc., Karma Bhava Maha Samaya Sattva Ah! One hundred and eight times each, When reciting five hundred times in each session, Even the five heinous sins will be purified, And one will not fall into the realm of hell. Furthermore, reciting the essence mantra: OM Vajrasattva Hum! OM Buddha Sattva Om! OM Ratna Sattva Tram! OM Padma Sattva Hrih! OM Karma Sattva Ah! After that, the confession is as follows: OM! Vajrasattva, please listen! Having received this supreme secret vow, I have strayed from the commitment of the initial promise, All violations of the root and branch vows, And the boundaries of protection, I confess with regret from the bottom of my heart, Hereafter, I will not conceal or hide them, May the Victorious Ones forgive me! In the third subsequent sequence, The enjoyment of the feast is arranged according to the scriptures, Purified by wisdom Ram(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：fire), Yam(藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：wind), Kham(藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：space), From Bhrum(藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：purification) in the vessel of the Dharmadhatu, The five meats and five nectars, OM Hum Tram Hrih Ah blazing, Transformed into five wisdom nectars, The essence of the feast is sprinkled three times, OM! All the Sugata Victorious Ones of the five families, Enjoy the feast of wisdom and desire, Having accepted it with great joy, Please increase merit and wisdom! Gana Chakra Puja Khahi! Ah! By the sudden stain of delusion, The obscuration of not seeing wisdom, Whatever deficiencies, violations, and confusions there may be, I confess with the offering of the wisdom feast, Samaya Shuddhe Ah Hum! The demon of ignorance, dualistic grasping, and delusion, Is killed in the Dharmadhatu of equality and primordial purity, This feast offering of the three poisons, flesh, and blood, Is offered to the mouths of the three kayas and wisdom, Ma Tram Rudra Gana Chakra Khahi! Outer, inner, and secret
Chinese
荟供轮中享用，剩余全部都收摄，金刚国王作漱口，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！自力嬉戏之神变，由智慧所成如是等，祈请光荣之父降临，成就所托之事业，乌哲札巴林达卡卡嘿！之后回向与发愿：火！无上智慧所生之，无边功德殊胜者，愿虚空等众有情众，获得金刚萨埵之果位！不变本性自之性，恒常稳固金刚处，自明智慧无分别，愿速证菩提获吉祥！之后收摄次第者：我之心中之光芒，内外有依皆融入光，五部父母等众尊，融入清净吽字中，彼亦安住原始净界中，复现金刚萨埵身，五种智慧身语意，大千刹土自然成，自力观修于觉性中，之后行持日常事，忏净一切诸违犯，此生即证得佛果，一切精要甚深密，萨玛雅，嘉嘉嘉，我，邬金秋吉林巴，于康区二十五圣地中之森给南扎岩洞取出之纸张，由自己获得传承之弟子西绕坚赞书写。 嗡！金刚萨埵心髓修法心要义明。 顶礼吉祥金刚萨埵！ 修持彼者之瑜伽士，于寂静处，供养三宝，布施贫穷者，赎命与驱邪，造擦擦，水食子，皈依发心，驱逐魔障，结界，观修护轮，如法绘制坛城，于自生之水晶上书写誓言尊像，置于坛城中央，陈设广大之供品食子，一切法皆观为无缘离戏，于此之中，观想自之觉性为蓝色吽字，于其上，从菩提心起，观想彼为蓝色五股金刚杵，中央以蓝色吽字标帜，光芒炽燃，彼等无论观想大小，皆能娴熟，从彼之光芒中，生出金刚护卫之帐篷，其中有虚空风
English
Enjoy the feast in the Tsokhor, gather all the leftovers, Vajra King performs the mouth rinsing, Om Ah Hum! From the miraculous display of self-display, those who are made of wisdom, please invite the glorious father to come down, accomplish the entrusted task! Uchishta Balimta Khahi! Then the dedication and prayer: Ho! From the supreme wisdom, the infinite merit of the holy one, may all sentient beings equal to space, attain the state of Vajrasattva! The unchanging nature of one's own nature, the eternal and stable Vajra place, self-awareness and wisdom are inseparable, may the auspiciousness of manifest enlightenment be achieved! Then the collection sequence is: The light of my heart, the inner and outer supports dissolve into light, the five families of fathers and mothers, dissolve into the pure Hum, which also resides in the original pure realm, reappearing as the body of Vajrasattva, the five wisdoms of body, speech, and mind, the great thousand realms are naturally formed, self-power meditation in the realm of awareness, then perform daily activities, purify all violations, attain Buddhahood in this lifetime, the essence of everything is very profound, Samaya, Gya Gya Gya, I, Orgyen Chokgyur Lingpa, from the Seng Nam Drak cave, one of the twenty-five great holy places in Kham, the paper was taken out, and the scribe was Sherab Gyaltsen, a disciple who received the transmission. Om! The essence of the Vajrasattva heart essence practice is clear. Homage to glorious Vajrasattva! The yogi who practices it, in a secluded place, offers offerings to the Three Jewels, gives alms to the poor, ransoms life and exorcises evil, makes tsatsas, water tormas, takes refuge and generates bodhicitta, expels obstacles, establishes boundaries, meditates on the protection wheel, draws the mandala according to the law, writes the image of the vow on the self-born crystal, places it in the center of the mandala, displays a wide range of offerings and tormas, all dharmas are viewed as without cause and free from play, in this, visualize one's own awareness as a blue Hum, on top of it, from the bodhicitta, visualize it as a blue five-pronged vajra, marked with a blue Hum in the center, the light is blazing, no matter how big or small they are visualized, they can be skilled, from the light of it, a tent of Vajra protection is born, in which there is space and wind