Back to the library

RTZ027 0002.Practice of the Integrated Lineage Vajrasattva.g2.0f

Page 8 of 8

Tibetan

་ནི༔ ཚེ་འདས་ཕྲག་དོག་དག་མཛད་ནས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱིས་ནི༔ ཚེ་འདས་དུག་ལྔ་དག་མཛད་ནས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་དྲོངས༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྤྱི་བོའི་བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་མཐིང་ག་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ༔ དབུ་མའི་ནང་ནས་མདའ་ལྟར་འཕྲོས༔ རྣམ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ལྕགས་ཀྱུས་དྲངས༔ རླུང་གི་རྟ་ཕོས་འོག་ནས་ཕུལ༔ དབུ་མའི་ནང་ནས་སྤྱི་བོར་ཐོན༔ བླ་མའི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ༔ བརྗོད་པས་ཐིག་ལེ་ཧྲི་ལི་ལི་འཕར་བར་བསྒོམ༔ ཕཊ྄༔ བརྗོད་པས་རྩལ་ཆེན་མདའ་འཕང་བ་ལྟར་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་འཕངས་པར་བསམ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལ་ཆུ་བཞག་པ་ལྟར་འདྲེས་པར་བསམ༔ དེ་ནས་རྟགས་མ་བྱུང་གི་བར་གསོལ་བ་འདེབས་ཤིང་འཕོ་བ་ནི༔ རང་གི་བླ་མ་བརྒྱུད་རིམ་མམ༔ ཡང་ན༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ༴ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ༴ རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ༴ རིག་འཛིན་བརྡའ་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ༴ གང་ཟག་སྙན་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ༴ བཀའ་བརྒྱུད་ཕྱི་ཡི་བརྒྱུད་པ་ལ༴ སྒྲུབ་བརྒྱུད་ནང་གི་བླ་མ་ལ༴ ཡང་དག་དོན་གྱི་བླ་མ་ལ༴ དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ༴ བཀའ་གཏེར་གསར་རྙིང་བླ་མ་ལ༴ ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ལ༴ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་གཏེར་བདག་ལ༴ ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྣམ་ཤེས་དབྱིངས་དང་འདྲེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ༈ མ་ཡེངས་ ཚེ་འདས་རིག་པ་གཏོད༔ སྙིང་གར་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྣམ་ཤེས་ངོ་བོ་ཐིག་ལེ་ནི༔ ཕཊ྄་ཀྱིས་བསྐུལ་ཞིང་ཧཱུྃ་གིས་དྲངས༔ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ༔ ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ ཧྲཱིཿཕཊ྄༔ ཅེས་བརྗོད༔ རྟགས་ནི་ལུས་རྔུལ༔ བདེ་དྲོད་འབར༔ དམིགས་པ་གསལ༔ གཤིན་པོའི་སྤྱི་བོར་རླངས་པའམ་ཆུ་སེར་ཐོན་ན་རབ་ཡིན་པས་སྤྱི་བོའི་སྐྲ་བསྒྲིལ་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཚེ་ལས་འདས་པའི་རྣམ་ཤེས་ཐིམ༔ སྙིང་གི་པདྨའི་ཟླ་བ་དང༔ རྩ་ཡང་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱུར༔ བླ་མའི་ཐུགས་ཀར་དལ་གྱིས་ཐིམ༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར༔ ཧཱུྃ་ཉིད་འོག་ནས་ཡར་ལ་ཞུ༔ ཐིག་ལེར་ཐིམ་ནས་ཐིག་ལེ་ཡལ༔ ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་བྲལ་ངང་ལ་གནས༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གསུམ་ཡང་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར༔ ཧཱུྃ་ཡང་ཞབས་ཀྱུ་རིང་ཆ་ལ་ཐིམ༔ རིང་ཆ་ཧ་ལ་ཐིམ༔ ཧ་ཟླ་བ་ལ་ཐིམ༔ ཟླ་བ་ཐིག་ལེ་ལ་ཐིམ༔ ཐིག་ལེ་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་གསལ་བར་བསམ་ལ་མཉམ་པར་གཞག༔ བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱས་གདབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་འཕོ་བའི་གདམས་ངག་འཇའ་ཟེར་ཆོས་སྐུ་མྱུར་འགྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་རྣམ་ཤེས་ཧཱུྃ་འདྲེན་གྱི་རིམ་པ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་གསུང་ལྟར་བདག་འདྲ་ཀླུའི་དབང་པོས་བྲིས༔ ནཱ་ག་རཀྴའི་ཁ་རུ་སྦས༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ༔ དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། རིགས་འདུས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒྲུབ་ཐབས།

Chinese

༔ 亡者嫉妒得以净化后,引领至成就事业之智慧界。 布达颅鬘力,净化亡者五毒后,引领至法界智慧界。吽 吽 吽 吽 吽!吽!从顶髻上师的心间,发出蓝色光芒如铁钩,从中脉如箭般射出,以铁钩牵引识蕴明点,风马从下推送,从中脉到达顶轮,融入上师心间的舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)。吽!观想念诵使明点闪耀。啪(藏文:ཕཊ྄,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉字字面意思:啪)!观想念诵如大力士射箭般射向无量光佛的心间。扎 吽 邦 霍!念诵后,观想如水入水般融入心间的舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)。之后,在出现验相之前,祈祷并修持迁识:自己的上师传承,或者:唉玛霍!祈请法身无量光佛!祈请报身大悲尊!祈请化身莲花生大士!祈请胜者意传上师!祈请持明表示传上师!祈请补特伽罗口耳传上师!祈请噶举外传承!祈请实修内上师!祈请真实义上师!祈请恩重根本上师!祈请新旧噶当巴上师!祈请本尊四续部坛城诸尊!祈请护法具誓护法神!加持通达甚深迁识道!加持识蕴与法界融合!加持一生证得佛果!不散乱,将亡者之识投入。于心间莲花月垫之上,识蕴之本体明点,以啪(藏文:ཕཊ྄,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉字字面意思:啪)催动,以吽牵引,融入无量光佛的心间,愿获得不退转地!吽 啪(藏文:ཕཊ྄,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉字字面意思:啪)!吽 啪(藏文:ཕཊ྄,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉字字面意思:啪)!舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)啪(藏文:ཕཊ྄,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉字字面意思:啪)!如是念诵!验相是身体出汗,乐暖炽盛,专注清晰。若亡者顶门出现蒸汽或血清,则为最佳,故将顶门头发卷起,如是说:吽!于无量光佛的心间,融入已逝者的识蕴,心间莲花之月,以及脉亦化为光之自性,缓缓融入上师的心间,三身上师化为吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)字,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)字自下向上融化,融入明点后明点消失,安住于法性离戏之状态。吽 吽 吽!如是上师父母三者亦

English

༔ After the deceased's jealousy is purified, lead them to the realm of wisdom where activities are accomplished. Buddha Skull Garland Power, purify the deceased's five poisons, and lead them to the realm of Dharmadhatu wisdom. Hum Hum Hum HUM HUM! HUM! From the heart of the guru at the crown of the head, rays of blue light appear like an iron hook, shooting out like an arrow from within the central channel. The consciousness essence, the bindu, is drawn by the iron hook. The wind horse pushes from below, exiting from the central channel at the crown of the head, dissolving into the HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) at the guru's heart. HUM! Meditate on the bindu pulsating as you recite. PHAT (Tibetan: ཕཊ྄, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat)! Visualize and recite as if a great archer is shooting an arrow into the heart of Amitabha. DZA HUM BAM HOH! After reciting, visualize it dissolving into the HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) at the heart like water mixing with water. Then, until signs appear, pray and practice transference of consciousness: your own lineage of gurus, or: Emaho! Pray to the Dharmakaya Amitabha! Pray to the Sambhogakaya Great Compassionate One! Pray to the Nirmanakaya Padmasambhava! Pray to the Victorious Ones, the Lineage of Intent Gurus! Pray to the Vidyadhara, the Lineage of Symbolic Gurus! Pray to the Individual, the Lineage of Oral Gurus! Pray to the Outer Lineage of the Kagyu! Pray to the Inner Guru of the Practice Lineage! Pray to the Guru of the True Meaning! Pray to the Kind Root Guru! Pray to the New and Old Kadam Gurus! Pray to the deities of the mandala of the four tantra classes! Pray to the oath-bound protectors and treasure lords! Bless me to master the profound path of transference! Bless the consciousness to merge with the Dharmadhatu! Bless me to attain Buddhahood in one lifetime! Do not be distracted, direct the consciousness of the deceased. On the lotus and moon cushion in the heart, the essence of consciousness, the bindu, is urged on by PHAT (Tibetan: ཕཊ྄, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat) and drawn by HUM, dissolving into the heart of Amitabha. May I attain the ground of non-retrogression! HUM PHAT (Tibetan: ཕཊ྄, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat)! HUM PHAT (Tibetan: ཕཊ྄, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat)! HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) PHAT (Tibetan: ཕཊ྄, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat)! Thus recite! The signs are that the body sweats, bliss and warmth blaze, and the focus is clear. If steam or serum emerges from the crown of the deceased's head, it is excellent, so roll up the hair at the crown and say this: HUM! In the heart of Amitabha, the consciousness of the deceased dissolves. The moon of the heart's lotus, and the channels, also transform into the nature of light. Slowly dissolve into the guru's heart. The three kayas guru transform into HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). The HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) itself melts upwards from below, dissolving into the bindu, and the bindu disappears, abiding in the state of dharmata, free from elaboration. HUM HUM HUM! Thus, the three gurus, father, mother, and also

Chinese

吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 中化现。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 亦融入足下长音。 长音融入哈。 哈融入月亮。 月亮融入明点。 明点于法界虚空中明亮显现,如是思维而入于等持。 作回向发愿之印封。 萨玛雅 (藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)。 嘉嘉嘉 (藏文:རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:封印封印封印)。 如是名为虹光法身速疾成就之迁识吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 引摄次第。 莲花生所说,如我克珠王所书。 藏于龙护口中。 愿与具缘者相遇。 萨尔瓦芒嘎拉姆 (藏文:སརྦ་མངྒ་ལཾ,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,汉语字面意思:一切吉祥)。 善哉! 善哉! 善哉! 总集部金刚萨埵修法。

English

Transformed into Hūṃ. Hūṃ also dissolves into the long vowel mark at the base. The long vowel mark dissolves into Ha. Ha dissolves into the Moon. The Moon dissolves into the Bindu. The Bindu appears clearly in the expanse of Dharmadhatu; contemplate thus and abide in equipoise. Seal with the dedication and aspiration prayers. Samaya. GYA GYA GYA. Thus, this is the sequence of transferring consciousness, called "Swift Accomplishment of the Rainbow Body Dharmakaya," the method of drawing in the consciousness Hūṃ. As spoken by Padmasambhava, written by me, Khedrup Wang. Hidden in the mouth of Nāgaraksha. May it meet with a fortunate one. Sarva Mangalam. Good! Good! Good! The Sadhana of Vajrasattva, Embodiment of All Families.

Page 8 of 8