Tibetan
ད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་བཟླས་ལུང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། ཁྱེད་རང་རྣམས་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བའི་སྙིང་གའི་དཀྱིལ་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདམར་ནག་ཅིག་སྒོམས་མཛོད། སློབ་དཔོན་ལ་གུས་འདུད་དྲག་པོ་བྱས་པས། སློབ་དཔོན་གྱི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མཎྜལ་གྱི་སྟེང་གི་རྟ་མགྲིན་ལ་ཕོག་པས་དེའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། རྟ་མགྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་བཞིན་ཐོལ་ཐོལ་བྱུང་། རྟ་མགྲིན་གྱི་ཞལ་ནས་འཐོན། ཁྱེད་རང་དེར་བསྒོམས་པའི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཧྲཱིཿདམར་ནག་གི་མཐའ་སྐོར་དུ་འཁོད་པར་མོས་པ་མཛོད་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྩ་སྔགས་ལན་གསུམ་གྱི་རྗེས་ཟློས་བྱེད་དུ་གཞུག །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །ཞེས་པ་ནས། སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་པའི་བར་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་གཏོར་བ་ནི་བཟླས་པའི་ལུང་ངོ་། །དེ་རྗེས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་གྱི་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། གང་གིས་བཅངས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །བདུད་དང་ལོག་ལྟ་འཇོམས་པར་བྱེད། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །རྩ་སྔགས། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་བསྒྲིལ་ཞིང་གཏད་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་དབང་། །གང་གིས་བསྒྲིལ་བ་ཙམ་གྱིས་ནི། །བདུད་དང་ལོག་ལྟ་གསོད་པར་བྱེད། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ༴ རྩ་སྔགས་དང་། ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་དེ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ངོ་། །དེ་ནས་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་གཏོར་མ་འདི་ནི་ཐ་མལ་པའི་གཏོར་མ་མ་ཡིན་པར་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདམར་ནག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཏོར་མ་དེ་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཅེས་པ་ནས། ཐུགས་ཀའི་སྟོད་དུ་ཧྲཱིཿདམར་ནག་ཚེག་དྲག་དང་བཅས་པ། ཅེས་པའི་བར་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་བསྐྱེད་ལ། ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿདང་སློབ་དཔོན་གྱི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ
Chinese
现在给予加持。在根本咒语的结尾，念诵：瓦嘎 阿毗诜扎 阿（藏文：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：vāka abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：语 加持 啊）。然后为了念诵传承的意义，请复诵这个祈请文。世尊请您赐予我，世尊请您加持我。这样念诵三遍并撒花。如此祈请后，请作如下观想：你们观想自己显现为马头金刚，在心间中央观想一个红黑色的种子字 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）。对上师作强烈的恭敬顶礼，上师的心间放出光芒，击中坛城上的马头金刚，从而激发了他的心续。马头金刚的心间，咒语的链条如水中的水泡般涌现，从马头金刚的口中发出，你们观想进入其中，安住在红黑色的 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）的周围，请复诵这个： 赫利 贝玛达 哥利达 班匝 卓达 嘿呀 哥利瓦 呼噜呼噜 吽 啪（藏文：ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ह्रीःपद्मान्तकृत्तवज्रक्रोधहयग्रीवहुलुहुलुहुँफट，梵文罗马拟音：hrīḥ padmāntakṛttavajrakrodhahayagrīvahuluhulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：赫利 莲 अंत कृत्त 瓦吉拉 愤怒 马头 呼噜呼噜 吽 啪）。让大家复诵三遍根本咒。然后上师说：世尊请您赐予我，从这句开始，到祈请赐予咒语的成就为止，念诵并撒花，这是念诵的传承。之后，将五种智慧自性的金刚杵放在头顶，这是诸佛心意的灌顶。 仅仅是持有它，就能摧毁邪魔和邪见。今天赐予你。根本咒。心意 阿毗诜扎 吽（藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心 加持 吽）。这样念诵。然后，缠绕并递上檀香木橛。诸佛的事业灌顶，仅仅是缠绕它，就能杀死邪魔和邪见。今天赐予你……根本咒和 噶玛 哥利 哥拉雅 萨瓦 维格南 阿毗诜扎 吽（藏文：ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：कर्म कीलि कीलाय सर्वविघ्नान् अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：karma kīli kīlāya sarvavighnān abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：业 橛 橛 萨瓦 障碍 加持 吽）。这样念诵，这是身语意和事业的灌顶。然后将朵玛放在头顶，从 邦（藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字生出莲花，从 冉（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：冉）字生出太阳，其上这个朵玛不是普通的朵玛，而是从红黑色的种子字 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）放出光芒，聚集融合而成的。这个朵玛就是忿怒尊之王，具光辉的马头金刚，身色黑色，从这句开始，到心间的上方有红黑色的 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字，带有 bindu 和 nada 为止，按照修法仪轨进行观想。心间的 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字和上师的心间放出光芒
English
Now I will bestow the empowerment. At the end of the root mantra, say: Vāka Abhiṣiñca Āḥ (藏文：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：vāka abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：Speech, Consecrate, Ah). Then, for the sake of the meaning of the recitation transmission, please repeat this supplication: "Bhagavan, please grant me; Bhagavan, please bless me." Say this three times and scatter flowers. Having made such a supplication, make this visualization: Visualize yourselves as Hayagriva, and in the center of your heart, visualize a red-black syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih). By making strong reverence to the Guru, rays of light emanate from the Guru's heart, striking the Hayagriva on the mandala, thereby stimulating his mindstream. From Hayagriva's heart, a garland of mantras arises like bubbles bursting from water. It emerges from Hayagriva's mouth. Imagine that you enter the mouth of the one you are meditating on. Imagine that you are situated around the red-black Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), and repeat this: Hrīḥ Padmāntakṛttavajrakrodhahayagrīvahuluhulu Hūṃ Phaṭ (藏文：ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ह्रीःपद्मान्तकृत्तवज्रक्रोधहयग्रीवहुलुहुलुहुँफट，梵文罗马拟音：hrīḥ padmāntakṛttavajrakrodhahayagrīvahuluhulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Hrih, Lotus, Anta, Kritta, Vajra, Krodha, Hayagriva, Hulu Hulu, Hum, Phat). Have them repeat the root mantra three times. Then the Guru says: "Bhagavan, please grant this," from that point until "Please grant the accomplishment of the mantra," say it and scatter flowers, this is the recitation transmission. After that, place the vajra of the nature of the five wisdoms on the crown of the head, this is the empowerment of the mind of all the Buddhas. Merely by holding it, one destroys demons and wrong views. Today I will bestow it upon you. Root mantra. Citta Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Mind, Consecrate, Hum). Say this. Then, twist and hand over the sandalwood phurba. The empowerment of the activity of all the Buddhas, merely by twisting it, one kills demons and wrong views. Today I will bestow it upon you... Root mantra and Karma Kīli Kīlāya Sarvavighnān Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：कर्म कीलि कीलाय सर्वविघ्नान् अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：karma kīli kīlāya sarvavighnān abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Karma, Kili, Kilaya, Sarva, Obstacles, Consecrate, Hum). Say this, this is the empowerment of body, speech, mind, and activity. Then place the torma on the crown of the head, on top of the lotus from Paṃ (藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Pam) and the sun from Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram), this torma is not an ordinary torma, but from the red-black syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), rays of light emanate, gathering and merging. That torma itself is the wrathful king, glorious Hayagriva, with a black body, from this sentence until, in the upper part of the heart is a red-black Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) with bindu and nada, visualize according to the sadhana. Rays of light emanate from the Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) in the heart and the Guru's heart.
Tibetan
ས་པོ་ཏ་ལ་ནས། དཔལ་རྟ་མགྲིན་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་། ཧཱུྃ། གཉིས་མེད་རང་བྱུང་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །སོགས་ཀྱིས་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ། དབང་བསྐུར། རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་རྒྱས་གདབ། མཆོད་པས་མཆོད། ཧཱུྃ། སྐྱེ་འགག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཅེས་སོགས་ཀྱི་མཐར། རྣལ་འབྱོར་ཚེ་ཡི་བར་ཆད་ཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་པས་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་བཏབ། གཏོར་མའི་དཔལ་འབར་སྤར་ལ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་འབྱུང་བའི་གནས། །གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་སྦྱིན། །ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་སརྦ་ཙིཏྟ་ཀཱ་ལ་མེ་དཔུང་གཏུབས། ཧ་ཧ་རྦད་རྦུད་གཏུབས། ཤག་ཧ་ནན་རྦད་རྦུད་གཏུབས། གྲཱྀཧྞ་རཱ་ཛ་ཡ་རྦད། མཱ་ར་ཡ་རྦད། བ་ལིཾ་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤྲཱི་ཧ་ཡ་གྲཱི་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བྱང་སེམས་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས༴ ཞང་སྐྱི་ཚ་འོད་ཆེན་གྱིས༴ ཞེས་པ་ནས། རང་གི་རྩ་བའི་བླ་མ་གང་ཡིན་པའི་བར་གྱིས། རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་དབང་སྐུར་དུ་གསོལ། འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། འདི་རྣམས་ཀྱི་ནད་དང་གདོན་བགེགས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ་ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། གཞན་ཡང་ལས་ངན་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བྱང་ཞིང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་མ་འཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགས་ལ། འདི་རྣམས་ལ་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བ་དང། འགོ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་པས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། སློབ་མས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དང་། མཎྜལ་འབུལ། དེང་ནས་སོགས་བརྗོད། མདུན་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་པ་བྱ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། ཙཀ་ལི་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། ཚོམ་བུའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ཅི་ཤེས་གང་རིགས་བཏབ་ལ་ལས་ཀྱི་རྗེས་མི་མངོན་པར་བྱའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་ནས་བརྒྱུད་པའི་དཔལ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས
Chinese
从普陀山。（藏文）嗡 班杂 萨玛扎。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）铃声响起。吽。从无二自生清净的坛城中。等迎请并融入。灌顶。部主加持。以供品供养。吽。生灭二者无别的自性。等等之后。祈请遣除瑜伽士寿命的障碍。以此赞颂并祈祷。点燃朵玛的光焰。诸佛 乃一切之。身语意的加持和。二种成就生起之处。赐予朵玛大灌顶。（藏文）舍 贝玛当 哲 巴扎 卓达 哈亚格里瓦 萨瓦 哲达 嘎拉 美 朋 德。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）哈哈 尔巴 尔布 德。（藏文）夏 哈 南 尔巴 尔布 德。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）（藏文）格热哈 惹杂 亚 尔巴。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）（藏文）玛惹亚 尔巴。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）（藏文）巴林达 巴扎 阿贝肯扎 吽。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）祈请薄伽梵吉祥马头明王加持。菩萨月幢。（藏文）香吉扎 沃钦。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）从那里开始。直至自己的根本上师为止。祈请为这些金刚弟子灌顶。祈请加持这些人的相续。祈请息灭这些人的疾病、邪魔、障碍等一切，并且祈请加持寿命、福德、权势等一切善妙功德，使其越来越增长广大。此外，祈请加持净除罪业、二障及其习气。从此时起直至未证菩提之间，愿与这些吉祥马头明王金刚的弟子们如影随形般相伴。请对这些人行持守护、救护、隐藏和引导的事业。以此嘱托事业。弟子。如主尊一般等等。献曼扎。念诵从今起等等。对前方的生起次第进行简略的供养赞颂。以百字明补足遗漏。祈请宽恕过失。对嚓卡里进行稳固安住。迎请荟供的智慧尊，将誓言尊融入自身。念诵吉祥偈和。随力所能念诵祈愿文，并使事业的痕迹不显现。吉祥圆满！ 菩萨月幢所传的吉祥黑马头明王修法随许仪轨。
English
From Potala. (Tibetan) Om Vajra Samaja. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The bell rings. Hum. From the indivisible, self-arisen, pure mandala. Etc., invite and absorb. Empower. The Lord of the Family blesses. Offer with offerings. Hum. The nature of non-duality of arising and ceasing. At the end of etc. Pray to avert the obstacles to the life of the yogi. Praise and pray with this. Ignite the blazing glory of the Torma. All Buddhas Are all of. The blessings of body, speech, and mind and. The place where the two kinds of accomplishments arise. Bestow the great empowerment of Torma. (Tibetan) Shri Padmantakrit Vajra Krodha Hayagriva Sarva Citta Kala Me Pung Tub. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Haha Erba Erbu De. (Tibetan) Xia Ha Nan Erba Erbu De. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) (Tibetan) Grihna Raja Ya Erba. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) (Tibetan) Maraya Erba. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) (Tibetan) Balimta Vajra Abhikinca Hum. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Please bless Bhagavan Shri Hayagriva. Bodhisattva Moon Banner. (Tibetan) Xiangji Zha Woechin. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Starting from there. Until your own root guru. Please empower these Vajra disciples. Please bless the continuums of these people. Please pacify all the diseases, demons, obstacles, etc. of these people, and please bless all the good qualities such as longevity, merit, power, etc., so that they will increase and expand more and more. In addition, please bless to purify the sins, the two obscurations and their habits. From this time until enlightenment is attained, may you accompany these disciples of the glorious Hayagriva Vajra like a body and a shadow. Please perform the activities of guarding, protecting, hiding and guiding these people. Entrust the business with this. Disciple. Like the main deity, etc. Offer Mandala. Recite from now on, etc. Make a brief offering and praise to the front generation. Make up for omissions with the Hundred Syllable Mantra. Pray for forgiveness of faults. Perform a stable residence on the Chakri. Welcome the wisdom deity of the Tsog, and integrate the Samaya deity into yourself. Recite auspicious verses and. Recite prayers as much as you can, and make the traces of the business invisible. Auspicious and complete! The practice of the glorious Black Hayagriva transmitted by Bodhisattva Moon Banner follows the ritual.