Tibetan
ག༔ རྣམ་དག་བདེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དབང༔ བུ་ཁྱོད་ཡིད་ལ་རབ་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཚེ་རིལ་གཏད་ལ༔ ཧྲཱི༔ སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་པའི༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཏན་དཔལ༔ འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཏེར༔ བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར་གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ༔ ཚེ་ཆང་གཏད་ལ༔ ཧྲཱི༔ རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་མ་འགགས་པའི༔ ཕྲིན་ལས་འབད་མེད་ཆུ་ རྒྱུན་བཞིན༔ མི་ཟད་དངོས་གྲུབ་གཏེར་ཆེན་པོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱ༔ སླར་ཡང་ཚེ་འབྲང་སྤྱི་བོར་བཀོད༔ ཧྲཱི༔ ཟླ་གམ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་འདིར༔ མ་ཆགས་ཐབས་ཀྱི་རོལ་པ་ཆེ༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ མ་འདྲེས་གསལ་རྫོགས་ཆེན་པོར་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ལུས་ལ་ཞུགས༔ ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་ཀུན་དག་ནས༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རུ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངག་ལ་ཞུགས༔ ངག་གི་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས༔ རྡོ་རྗེའི་གསུང་དུ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་སེམས་ལ་ཞུགས༔ སེམས་རྟོག་ཉོན་མོངས་ཀུན་དག་ནས༔ རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་སུ་གྲུབ་པར་ཤོག༔ རང་བཞིན་རྣམ་དག་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཉིད༔ གློ་བུར་སྒྲིབ་ལས་རབ་གྲོལ་ནས༔ ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱ༔ མདའ་དར་སྤྱི་བོར་བསྣོལ་མར་བཞག༔ ཨོཾ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་སྟེ་སྐྱེ་འཆི་མེད༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡིས་རྒྱས་བཏབ་བོ༔ ཨཱ༔ རྡོ་རྗེའི་གསུང་སྟེ་འགག་པ་མེད༔ འགག་མེད་གསུང་གིས་རྒྱས་ བཏབ་བོ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཏེ་འཁྲུལ་པ་མེད༔ འཕོ་མེད་ཐུགས་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ་བོ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་རབ་ཏུ་བཏབ༔ གང་གིས་མི་ཚུགས་མི་ཤིགས་པའི༔ ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དྷརྨ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཛྙཱ་ན་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད༔ དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨས་ཕྱི་རབས་ལས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བཀོད་པའོ༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་དང་འདི་འཕྲད་ཤོག༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ལས་སྦྱོར་འཆི་བསླུའི་མན་ངག་འཆི་བདག་བདུད་འཇོམས་བཞུགས་སོ༔ རྟ་མགྲིན་དབང་གི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རང་ཉིད་ལོ་ཀེག་གི་ཐོག་ཏུ་ཕྱིན་པའམ༔ གནམ་ལོ་གང་རུང་གི་ལོ
Chinese
ག ། རྣམ་དག་བདེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། བུ་ཁྱོད་ཡིད་ལ་རབ་རྫོགས་ཤོག ། རྩ་སྔགས་མཐར་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུྃ། （藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心，灌顶，吽） ཚེ་རིལ་གཏད་ལ། ཧྲཱིཿ སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་པའི། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཏན་དཔལ། འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཏེར། བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག ། རྩ་སྔགས་མཐར་གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ། （藏文：གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：गुण अभिषिञ्च त्राम्，梵文罗马拟音：guṇa abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思：功德，灌顶，创） ཚེ་ཆང་གཏད་ལ། ཧྲཱིཿ རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་མ་འགགས་པའི། ཕྲིན་ལས་འབད་མེད་ཆུ་ རྒྱུན་བཞིན། མི་ཟད་དངོས་གྲུབ་གཏེར་ཆེན་པོ། སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ་པར་ཤོག ། རྩ་སྔགས་མཐར་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱཿ （藏文：ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：कर्म अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：karma abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：事业，灌顶，阿） སླར་ཡང་ཚེ་འབྲང་སྤྱི་བོར་བཀོད། ཧྲཱིཿ ཟླ་གམ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་འདིར། མ་ཆགས་ཐབས་ཀྱི་རོལ་པ་ཆེ། བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། མ་འདྲེས་གསལ་རྫོགས་ཆེན་པོར་བཞུགས། སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ལུས་ལ་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་ཀུན་དག་ནས། རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རུ་གྲུབ་པར་ཤོག ། གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངག་ལ་ཞུགས། ངག་གི་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དག་ནས། རྡོ་རྗེའི་གསུང་དུ་གྲུབ་པར་ཤོག ། ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་སེམས་ལ་ཞུགས། སེམས་རྟོག་ཉོན་མོངས་ཀུན་དག་ནས། རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་སུ་གྲུབ་པར་ཤོག ། རང་བཞིན་རྣམ་དག་སྐུ་གསུང་ཐུགས། མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཉིད། གློ་བུར་སྒྲིབ་ལས་རབ་གྲོལ་ནས། ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག ། རྩ་སྔགས་མཐར་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱཿ （藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：काय वाक् चित्त सर्वसिद्धि फल अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：kāya vāk citta sarvasiddhi phala abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：身语意，一切成就，果，灌顶，阿） མདའ་དར་སྤྱི་བོར་བསྣོལ་མར་བཞག ། ཨོཾ། （藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） རྡོ་རྗེའི་སྐུ་སྟེ་སྐྱེ་འཆི་མེད། འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡིས་རྒྱས་བཏབ་བོ། ཨཱཿ （藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） རྡོ་རྗེའི་གསུང་སྟེ་འགག་པ་མེད། འགག་མེད་གསུང་གིས་རྒྱས་ བཏབ་བོ། ཧཱུྃ། （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཏེ་འཁྲུལ་པ་མེད། འཕོ་མེད་ཐུགས་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ་བོ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་རབ་ཏུ་བཏབ། གང་གིས་མི་ཚུགས་མི་ཤིགས་པའི། ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག ། བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། （藏文：བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र रक्ष हुं हुं，梵文罗马拟音：vajra rakṣa hūṃ hūṃ，汉语字面意思：金刚，保护，吽，吽） དྷརྨ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། （藏文：དྷརྨ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：धर्म रक्ष हुं हुं，梵文罗马拟音：dharma rakṣa hūṃ hūṃ，汉语字面意思：法，保护，吽，吽） ཛྙཱ་ན་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། （藏文：ཛྙཱ་ན་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ज्ञान रक्ष हुं हुं，梵文罗马拟音：jñāna rakṣa hūṃ hūṃ，汉语字面意思：智慧，保护，吽，吽） དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད། དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ། ས་མ་ཡ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨས་ཕྱི་རབས་ལས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བཀོད་པའོ། སྐལ་ལྡན་རྣམས་དང་འདི་འཕྲད་ཤོག ། གཏེར་རྒྱ། སྦས་རྒྱ། ཟབ་རྒྱ། གུ་ཧྱ། ལས་སྦྱོར་འཆི་བསླུའི་མན་ངག་འཆི་བདག་བདུད་འཇོམས་བཞུགས་སོ། རྟ་མགྲིན་དབང་གི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། རང་ཉིད་ལོ་ཀེག་གི་ཐོག་ཏུ་ཕྱིན་པའམ། གནམ་ལོ་གང་རུང་གི་ལོ
English
Ga! The empowerment of the pure and great bliss of the heart, may you, son, be perfectly fulfilled in your mind! At the end of the root mantra, Citta Abhiṣiñca Hūṃ! Give the life pill! Hrīḥ! The essence is complete with the five wisdoms, the glorious qualities of the victorious ocean, the treasure of effortless spontaneous accomplishment, may you, son, be completely fulfilled! At the end of the root mantra, Guṇa Abhiṣiñca Trāṃ! Give the life wine! Hrīḥ! The compassion of all the victorious ones is unceasing, the activity is effortless like a stream of water, the inexhaustible siddhis, the great treasure, may you, the fortunate one, obtain it! At the end of the root mantra, Karma Abhiṣiñca Āḥ! Again, place the life arrow on the crown of the head! Hrīḥ! In this palace of the mandala of empowerment, the great play of unattached means, all the victorious hosts of the deity of life, reside in great clarity and completeness without confusion! By bestowing empowerment upon the fortunate son, the blessings of the body enter the body, may all the diseases and evil influences of the body be purified, and may you be accomplished as a vajra body! The blessings of speech enter the speech, may all the obscurations of speech be purified, and may you be accomplished as vajra speech! The blessings of mind enter the mind, may all the thoughts and afflictions of the mind be purified, and may you be accomplished as vajra mind! The self-existing, pure body, speech, and mind, the inexhaustible wheel of ornaments itself, may you be completely liberated from sudden obscurations, and may you obtain the united vajra body! At the end of the root mantra, Kāya Vāka Citta Sarva Siddhi Phala Abhiṣiñca Āḥ! Place the arrow and banner crossed on the crown of the head! Oṃ! The vajra body is without birth and death, sealed with the unchanging body! Āḥ! The vajra speech is without cessation, sealed with the unceasing speech! Hūṃ! The vajra mind is without delusion, sealed with the unmoving mind! By combining body, speech, and mind, sealed completely with the four mudras, may you obtain the true vajra body that cannot be overcome or destroyed! Vajra Rakṣa Hūṃ Hūṃ! Dharma Rakṣa Hūṃ Hūṃ! Jñāna Rakṣa Hūṃ Hūṃ! Then, proclaim great auspiciousness, dedicate the merit and make aspirations! Samaya! The great teacher Padmasambhava composed this for the sake of future fortunate ones. May this be encountered by the fortunate ones! Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Guhya! The secret instruction of the activity of exchanging death, the subduer of death and demons, resides here. Homage to the body of the empowerment of Hayagriva! When one has reached the year of obstacle, or any year of the sky year.
Tibetan
་མཇུག་རྣམས་སུ་རྣལ་འབྱོར་པ་དུས་མིན་གྱི་འཆི་བ་བསླུ་བའི་ཐབས་འདི་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ རང་གི་ལུས་ལ་དྲུད་པའི་ངར་ཟན་ལ་དུར་ཁྲོད་གསུམ་གྱི་ས་སྣ་ཅུང་ཟད་བསྲེས་ཏེ་ངར་གླུད་གཅིག་དང༔ ཆང་བུའམ་རིལ་བུ་ལོ་གྲངས་སམ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱ༔ སྐབས་སུ་ནམ་མཁའ༔ མདའ་འཕང༔ དར་ཟབ༔ འབྲུ་སྨན༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས༔ ཟས་སྣ་སོགས་ཡས་གླུད་ཅི་འཛོམ་བཤམ་ཀྱང་ལེགས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་རང་ཉིད་དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི་ང་རྒྱལ་ལ་གནས་པས་གླུད་གཏོར། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་དང་ཨོཾ་ ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་རེ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ན་མོ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ བསླུ་བ་མེད་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་བདག་གི་ཚེ་དང་སྲོག་གི་གླུད་གཏོར་འདི་དག༔ འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང༔ ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་དང༔ བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་པོ་བཅོ་ལྔ་དང༔ འཕྲོག་མ་ཆེན་མོ་བུ་ལྔ་བརྒྱའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དང༔ བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་ཏེ་བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང༔ མདོར་ན་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཚེ་སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་འབྱུང་པོ་མ་རུངས་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་གཏེར་ཆེན་པོ་རྟག་པ་རྒྱུན་དུ་འབྱུང་ཞིང་ཚིམས་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཚིམས་ནས་ཀྱང་སྔོན་གྱི་ལན་ཆགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་གྱུར་ཅིག༔ འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ངན་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཕྱོགས་མ་ ལུས་པ་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ ནད་དང་གནོད་པ་ཐན་དང་ལྟས་ངན་བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་ལ་སོགས་ཏེ་མདོར་ན་མི་མཐུན་པ་དང་བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་ཕྱོགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག༔ གདོན་དང་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་དེ་དག་ཀྱང་འདོད་ཡོན་གྱི་སྦྱིན་པ་མི་ཟད་པའི་གཏེར་གྱིས་རྟག་ཏུ་ཚིམ་པར་གྱུར་ཅིག༔ འདོད་ཡོན་གྱི་སྦྱིན་པ་ཐོབ་པ་དེ་སྲིད་དུ་དམ་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པའི་སྦྱིན་པ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཆོས་ཡང་དག་པའི་སྦྱིན་པ་ཐོབ་པ་དེ་སྲིད་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས
Chinese
在末尾，瑜伽士应当努力修持这种避免非时死亡的方法。将涂抹在自己身上的糌粑，混合少许三处坟地的土，制作一个糌粑食子；或者制作酒丸或丸药，数量与年龄相同或一百零八个。根据情况，可以陈设天空、箭矢、绸缎、谷物、药物、各种珍宝、食物等，尽力准备供品。嗡 班匝 卓达 赫雅 哲瓦 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha haya grīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头，吽，啪) 以自己安住于英雄马头金刚的傲慢之心，布施食子。让央康，以及嗡 阿 吽 各念诵三遍，加持。顶礼！上师、本尊、空行众的教令真实不虚，无欺的三宝和不可思议的法界之教令真实不虚，因果无欺之教令真实不虚，以大真实之力，我的寿命和生命的食子供品，死亡之主阎罗法王及其眷属一切，以及化为罗刹夜叉部多等八部的所有，十五个孩童大魔，以及五百个强盗母众围绕的一切，以及大魔王等八十千魔众及其眷属一切，简而言之，对于我等眷属的寿命造成障碍的一切凶恶鬼神众，成为他们享用五种妙欲的受用，成为如虚空宝藏般的大宝藏，恒常不断涌现，令他们满足！满足之后，过去的一切恶业都得以清净！当下一切阻碍的恶缘，所有一切都迅速平息！疾病和损害、旱灾和凶兆、诅咒和降头等，简而言之，一切不顺和不吉祥之事，都迅速平息！我等眷属一切，都从非时死亡的恐惧中完全解脱！愿那些鬼神和魔众，也因享用不尽的妙欲布施之宝藏而恒常满足！获得妙欲布施的同时，也能如理获得殊胜正法的布施！获得正法布施的同时，也能生起菩提心。
English
In the end, the yogi should strive to practice this method of averting untimely death. Mix a little soil from three cemeteries into the roasted flour that is smeared on one's body, and make a roasted flour offering; or make wine pills or pills, the same number as one's age or one hundred and eight. Depending on the circumstances, one can arrange the sky, arrows, silk, grains, medicines, various jewels, food, etc., offering as much as possible. oṃ vajra krodha haya grīva hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱྀ་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha haya grīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Horse-headed, Hum, Phat) With oneself abiding in the pride of the hero Hayagriva, offer the ransom. Bless by reciting raṃ yaṃ khaṃ, and oṃ āḥ hūṃ three times each. Homage! By the truth of the command of the assembly of gurus, yidams, and dakinis; by the truth of the infallible Three Jewels and the inconceivable realm of dharma; by the truth of the infallible cause and effect; by the power of the great truth, may these ransom offerings for my life and lifespan, all the Lord of Death Yama and his retinue, and all those who have become the eight classes of gods, demons, and spirits, the fifteen great child demons, and all those surrounded by the assembly of five hundred robber mothers, and all the eighty thousand classes of obstructing spirits and their retinues, including the great king of obstructing spirits, in short, for all the malevolent spirits who obstruct the life of myself and my retinue, may the enjoyment of the five desirable qualities become a great treasure of the sky treasury, constantly arising and satisfying them! Having been satisfied, may all past bad karma be completely purified! May all immediate adverse circumstances and obstructing factors be quickly pacified! May all diseases and harms, droughts and bad omens, curses and spells, etc., in short, all unfavorable and inauspicious things, be quickly pacified! May all of us and our retinue be completely liberated from the fear of untimely death! May those assemblies of demons and obstructing spirits also be constantly satisfied by the inexhaustible treasure of the offering of desirable qualities! As long as the offering of desirable qualities is received, may the offering of the sacred and genuine Dharma be properly received! As long as the offering of the genuine Dharma is received, may the mind of enlightenment