Tibetan
ཟབ་བདུན་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཟབ་པ་རྟ་མགྲིན་དབང་ཆེན་གྱི་གཏོར་ཟློག་གི་རིམ་པ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ། མཆོག་གྱུར་གླིང་པ། ཟབ་བདུན་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཟབ་པ་རྟ་མགྲིན་དབང་ཆེན་གྱི་གཏོར་ཟློག་གི་རིམ་པ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ། མཆོག་གྱུར་གླིང་པ། ཟབ་བདུན་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཟབ་པ་རྟ་མགྲིན་དབང་ཆེན་གྱི་གཏོར་ཟློག་གི་རིམ་པ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ བླ་མ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ཆེན་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ནས་དབང་ཐོབ་ཅིང་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་དྲོད་རྟགས་ཐོན་པའི་སྔགས་པས་དབང་ཆེན་དྲག་པོའི་གཏོར་མའི་ལས་བརྩམ་པ་ལ་གསུམ། དང་པོ་སྦྱོར་བ་སྔོན་འགྲོ་བཅའ་གཞི་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱ། དངོས་གཞི་སྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ནི་ལས་བྱང་གཞུང་བསྲང་ཞིང་བཀའ་སྲུང་གསོལ་མཆོད་དང་སྐོང་བ་གྲུབ་ནས། མདུན་དུ་ཏྲི་ལས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་མ་ཏྲཾ་རུ་ཏྲ་མགོ་ལྷོ་ནུབ་རྐང་པ་བྱང་ཤར་དུ་གནས་པ། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཁམས་གསུམ་གྱི་རྒྱུ་དུག་གསུམ་དུག་ལྔ་ཐམས་ཅད་མ་ཏྲཾ་ལ་ཐིམ་པས་བསྒྲལ་བའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར། མ་ཏྲཾ་རུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་པས་མ་ཏྲཾ་དེས་ལས་ངན་གྱི་སྟོབས་མ་ཁྱག་སྟེ་བདག་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་མཚོན་ཆའི་ཆར་ཕབ་པས། དུག་ལྔ་རུ་ཏྲའི་ཕུང་པོ་ལ་འདམ་བརྩིགས་ཀྱི་ཕུང་པོར་སྒྱོག་ཕོག་པ་ལྟར་ཁྲོལ་གྱིས་ཞིག་པ་ལས་ཁོག་པ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོར་གྱུར། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རླུང་ཆུས་གཏོར་མའི་དངོས་འཛིན་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཏོར་སྣོད་དབང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོར་གཏོར་མ་དཔལ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས། གཏོར་རྒྱུ་འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་སྤྲིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བར་མཚམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ཨེ་མཎྜ་ལ། ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར། ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ནང་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་དབང་ཆེན་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་གྱུར། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕོག །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁྲོ་བོ་དང་མཚོན་ཆའི་གུར་ཁང་ཕུབ་པས་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པར་མཛད། ཕོ་ཉ་ཐམས་ཅད་ལས་ལ་བསྐུལ། དགྲ་བགེགས་བཀུག་ཅིང་མཚོན་ཆའི་ཆ
Chinese
甚深七灌顶与成就之甚深马头明王大灌顶之朵玛回遮次第名为天铁霹雳。 秋吉林巴著。 甚深七灌顶与成就之甚深马头明王大灌顶之朵玛回遮次第名为天铁霹雳。 秋吉林巴著。 甚深七灌顶与成就之甚深马头明王大灌顶之朵玛回遮次第名为天铁霹雳之仪轨。 顶礼上师大吉祥黑汝嘎！ 已经进入大吉祥莲花大自在的坛城，获得灌顶并安住于誓言，修习念诵获得验相的持明者，开始大自在猛厉朵玛事业，共有三部分。 首先是预备，前行准备在其他地方学习。 正行修持之理是，理顺仪轨正文，供赞护法神并完成供奉之后。 前方，从“扎”字中，所有损害之本体玛姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Mātṛ，母）和鲁扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Rudra，暴虐）头在西南方，脚在东北方安住。 从我的心间发出光芒。 三界之因，三毒五毒全部融入玛姆，具有被诛杀之相。 玛姆 鲁扎 玛拉雅 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Mātṛ Rudra Māraya Phat，玛姆 鲁扎 杀 啪！） 如是念诵，玛姆没有压住恶业之力，我大吉祥心间降下兵器之雨。 五毒鲁扎的尸体，如泥土堆砌的土堆被锤子击中一般，轰然倒塌，其内部化为广大尸陀林净土。 讓(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，ram，火)、扬(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，yam，风)、康(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，kham，空)。 以智慧之火风水焚烧、抛掷、洗涤朵玛的实执过患。 从空性之中，朵玛器皿化为大自在宫殿，朵玛化为大吉祥本尊众。 朵玛之物，五妙欲的供云，不可思议，坛城的所有间隙充满。 额 曼扎拉。 外器世界化为红黑色三角形燃烧的坛城。 嗡 贝玛 玛哈 希日 嘿热嘎 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Oṃ Padma Mahā Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ，嗡 莲花 大 吉祥 黑汝嘎 吽 啪！） 内情众生化为大自在嬉戏的本尊众。 从我的心间发出光芒。 照射到前方生起的本尊众。 彼等之身发出无量光芒，在外围支起忿怒尊和兵器的帐篷，护卫救护我们师徒眷属。 差遣所有使者执行任务。 勾招怨敌魔障，兵器之
English
The profound sequence of Torma Repelling of the Great Empowerment of Hayagriva, the Profound Essence of the Seven Profound Empowerments and Accomplishments, called Sky Iron Thunderbolt. Written by Chokgyur Lingpa. The profound sequence of Torma Repelling of the Great Empowerment of Hayagriva, the Profound Essence of the Seven Profound Empowerments and Accomplishments, called Sky Iron Thunderbolt. Written by Chokgyur Lingpa. The profound sequence of Torma Repelling of the Great Empowerment of Hayagriva, the Profound Essence of the Seven Profound Empowerments and Accomplishments, called the Sky Iron Thunderbolt. Homage to the Guru, the Great Glorious Heruka! Having entered the mandala of the Great Glorious Padma Great Empowerment, received empowerment, and abiding by the samaya, the mantra practitioner who has produced heat signs in recitation and practice, begins the work of the fierce Torma of Great Empowerment, which has three parts. First, the preparation, the preliminary preparations are to be learned elsewhere. The actual method of practice is to straighten the text of the ritual, and after the propitiation and fulfillment of the Dharma protectors are completed. In front, from the letter "Tra," the essence of all harm-doers, Mātṛ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Mātṛ，Mother) and Rudra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Rudra，Fierce), with their heads in the southwest and feet in the northeast, are situated. Light radiates from my heart. The cause of the three realms, the three poisons and five poisons, all dissolve into Mātṛ, possessing the characteristic of being vanquished. Mātṛ Rudra Māraya Phat! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Mātṛ Rudra Māraya Phat，Mātṛ Rudra Kill Phat!) By reciting this, Mātṛ does not suppress the power of bad karma, and a rain of weapons falls from the heart of my Great Glorious One. The corpse of the five poisons Rudra, like a mud-brick pile struck by a hammer, collapses with a crash, and its interior transforms into a vast charnel ground pure land. Raṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，ram，Fire), Yaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，yam，Wind), Khaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，kham，Space). The fire, wind, and water of wisdom burn, scatter, and wash away all the faults of grasping at reality in the Torma. From the state of emptiness, the Torma vessel transforms into a great palace of empowerment, and the Torma transforms into the assembly of deities of the Great Glorious One. The substances of the Torma, the clouds of offerings of the five desirable qualities, are inconceivable, filling all the spaces of the mandala. E Maṇḍala. The outer container world transforms into a burning mandala of red-black triangles. Oṃ Padma Mahā Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Oṃ Padma Mahā Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ，Oṃ Lotus Great Glorious Heruka Hūṃ Phaṭ!) The inner content sentient beings transform into the assembly of deities playing with great empowerment. Light radiates from my heart. It strikes the assembly of deities generated in front. From the bodies of these deities, immeasurable rays of light radiate, erecting a tent of wrathful ones and weapons on the outside, protecting and saving us, the retinue. All the messengers are sent to work. Enemies and obstacles are summoned, and the wea
Tibetan
ར་ཕབ་ནས་བསྒྲལ། ཤ་ཁྲག་ལྷག་མ་མེད་པར་གསོལ། ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་འགྱེད་པས་བྱད་ཕུར་ཆག་ཆེན་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བསམ། དྲག་སྔགས་ཆིག་དྲིལ་འདི་བཟླ། ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་དི་མ་ད་རི་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧྲཱིཿཛ་ཛཿཨེ་ཛཿབྷྱོ་མ་མ་རཀྵ༔ ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿརྦད༔ ཨ་ཕྲྀ་སརྦ་བྷྱོ་ཟློག༔ ཅེས་བཟླ། སྣོད་བཅུད་ལྷར་གསལ་བ་རྣམས་རྔམས་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་ལས་ལ་ཆས་པར་བསམ། གཏོར་མར་སྨན་རཀ་བསྒྲེང་། ཧཱུྃ༔ དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ དབང་གི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་ཆེན་རྟ་སྐད་བཞད༔ ཡུམ་མཆོག་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་སྲས་མཆོག་གཉིས༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་ལས་རབ་བཞི༔ དབྱིངས་ཕྱུག་བཞི་དང་ཞི་ཁྲོ་མ་མོ་ཁྱུང༔ ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་གཟའ་ཀླུ་ཟིལ་གནོན་བརྒྱད༔ ཡུམ་ཆེན་ བརྒྱད་དང་དབང་གི་སྒོ་མ་བཞི༔ སྐུ་སྤྲུལ་དུང་གི་དྲེད་མོ་མགོ་གསུམ་མ༔ གསུང་སྤྲུལ་ཟངས་ཀྱི་འཕར་བ་མགོ་བརྒྱད་མ༔ ཐུགས་སྤྲུལ་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་མགོ་དགུ་མ༔ ཡོན་ཏན་གཡུ་ཡི་སྤྱང་མོ་མགོ་གསུམ་མ༔ ཕྲིན་ལས་གསེར་གྱི་སེངྒེ་རྔམས་པ་མོ༔ གཉིས་མེད་དུང་གི་སེངྒེ་མགོ་བཅུ་མ༔ དུང་གི་རྒྱབ་འབྲེལ་ལྕགས་ཀྱུ་དགྲ་སཏྭ་ཐོགས༔ རལ་གསེབ་་གཟའ་རྒོད་་་མིག་དམར་ཆར་འབེབ་འབྲུག་ལ་འཆིབ༔ གསེར་གྱི་རྒྱབ་འབྲེལ་ལྕགས་ཀྱི་ཁྱུང་ཆེན་ཐོགས༔ རལ་གསེབ་ཉི་མ་འབུམ་འཕྲོ་ལྕགས་སྡིག་འཆིབ༔ ཟངས་ཀྱི་རྒྱབ་འབྲེལ་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་འཛིན༔ དུག་དང་མེ་ཡི་ཆར་འབེབ་བ་གླང་འཆིབ༔ གཡུ་ཡི་རྒྱབ་འབྲེལ་ཞིང་གི་དབྱུག་པ་འཕྱར༔ གྲི་མཚོན་ཆར་འབེབ་དྲེད་མོ་ཁམ་པ་འཆིབ༔ དུང་གསེར་ཟངས་གཡུ་བྱི་རུ་མཆོང་བསེ་ཤེལ༔ དཔལ་གྱི་ཁྱི་བརྒྱད་ང་རོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག༔ མིག་ནི་ཉི་ལྟར་སྤུ་གྲིའི་མཆེ་བ་གཙིགས༔ དེ་བཞིན་དཔལ་གྱི་སྤྱང་བརྒྱད་རལ་པ་ཅན༔ དུར་ཁྲོད་གཟིགས་ཤིང་ཁ་ནས་རོ་བཤལ་བ༔ དཀར་མོ་ཟླ་འདབ་སེར་མོ་ཉི་འདབ་མ༔ དམར་མོ་མེ་འདབ་སྔོན་མོ་ཆུ་འདབ་བཞི༔ མིག་ནས་མེ་འབར་སྣ་ནས་བུ་ཡུག་འཚུབས༔ ཁ་ནས་ཆུ་འཁྲུག་མཆེ་བས་ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ༔ རླུང་འབྲུག་མཐིང་ག་རླུང་གི་གཤོག་པ་ཅན༔ མེ་འབྲུག་དམར་པོ་མེ་ ཡི་གཤོག་པ་ཅན༔ ཆུ་འབྲུག་སྔོན་པོ་སྦྲུལ་གྱི་གཤོག་པ་ཅན༔ སྣ་ཚོགས་གཟུགས་འཆང་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཅན༔ ཀུན་ཀྱང་མཁའ་ལ་འགྲོ་ཞིང་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ་པར་བཅས༔ པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་ཅན༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་
Chinese
宰杀后解脱，血肉不留地享用。观想以愤怒尊和愤怒母众散布，遣除一切恶符大灾。念诵此唯一总集猛咒： ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་དི་མ་ད་རི་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧྲཱིཿཛ་ཛཿཨེ་ཛཿབྷྱོ་མ་མ་རཀྵ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿརྦད༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨ་ཕྲྀ་སརྦ་བྷྱོ་ཟློག༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是念诵。观想器情显明为本尊，发出威猛之声，开始行动。在朵玛上供奉药和酒。 ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从红黑三角燃烧的虚空中，权势之王，大吉祥马鸣王发出嘶吼。至尊母埃嘎扎匝，两位殊胜子，金刚、珍宝、莲花、事业四种圆满。四界自在母，以及寂怒母众和琼，父系母系星曜龙族威慑八部众，八大母神和四位权势之门母，身化现海螺熊女三头母，语化现铜钹八头母，意化现铁狼女九头母，功德化现绿松石狼女三头母，事业化现黄金狮女威猛母，无二海螺狮女十头母，海螺背连铁钩敌神阻，发间曜星红眼降雨骑龙者，黄金背连铁鹏大鸟阻，发间百万日光骑铁蝎者，铜背连蛇索执持者，降毒火之雨骑母牛者，绿松石背连田间杖扬起者，降刀剑雨骑棕熊女者，海螺黄金铜绿松石珊瑚跳羚牛黄水晶，吉祥八犬吼声如龙，眼如太阳龇牙咧嘴，如是吉祥八狼发髻者，观望尸陀林口中流淌尸体者，白色月瓣黄色日瓣母，红色火瓣蓝色水瓣四母，眼中火燃鼻中风雪交加，口中水涌牙齿解脱三界，风龙青色具风之翅膀者，火龙红色具火之翅膀者，水龙蓝色具蛇之翅膀者，各色身相持金刚翅膀者，一切皆于空中行走发出龙吟，化身又化身不可思议，莲师语之本尊众心意誓言者，从不可见之法界显现身相降临于此，于此誓言坛城
English
Having slaughtered and liberated, partake without leaving any flesh or blood. Visualize dispelling all evil omens and great disasters by scattering the assembly of wrathful deities. Recite this single, unified fierce mantra: HRIH PADMANTAKRITA DIMA DARI HYAGRIVA EKAJATI RULU RULU HRIH DZA DZA EH DZA BHYO MAMA RAKSHA. NRITRI DZA RBAD. AH PHRI SARVA BHYO ZLOG. Recite thus. Visualize the manifested vessels and beings as deities, emitting fierce sounds and commencing their activities. Offer medicine and alcohol on the torma. HUM. From the midst of the burning red and black triangle, the king of power, the great glorious Hayagriva, roars. Supreme mother Ekajati, two supreme sons, Vajra, Ratna, Padma, Karma, the four perfections. The four mistresses of the realms, as well as the peaceful and wrathful mothers and the Garuda. The male and female lineages, the planets, nagas, and the eight classes of beings who subdue power. The eight great mothers and the four gatekeepers of power. The body emanation, the conch bear-woman with three heads. The speech emanation, the copper cymbal with eight heads. The mind emanation, the iron she-wolf with nine heads. The quality emanation, the turquoise she-wolf with three heads. The activity emanation, the golden lioness, fierce. The non-dual conch lioness with ten heads. The conch back-to-back iron hook enemy god obstructs. Hair parting, Rahu, Mars, raining down, riding a dragon. The golden back-to-back iron great Garuda obstructs. Hair parting, a hundred thousand sun rays, riding an iron scorpion. The copper back-to-back serpent lasso holder. Raining down poison and fire, riding a cow. The turquoise back-to-back field staff wielder. Raining down knives and weapons, riding a brown bear-woman. Conch, gold, copper, turquoise, coral, antelope, rhinoceros, crystal. The eight glorious dogs roar like dragons. Eyes like the sun, sharp fangs. Likewise, the eight glorious wolves with matted hair. Gazing at the charnel ground, vomiting corpses from their mouths. White moon petal, yellow sun petal mother. Red fire petal, blue water petal, the four mothers. Fire blazing from the eyes, blizzards swirling from the nostrils. Water surging from the mouth, teeth liberating the three realms. Wind dragon, indigo, with wings of wind. Fire dragon, red, with wings of fire. Water dragon, blue, with wings of snakes. Holding various forms, with wings of vajra. All of them moving in the sky, uttering dragon roars. Emanations upon emanations, beyond comprehension. The Padma speech deity assembly, holders of the heart commitment. From the invisible realm, manifesting bodies, descending here. To this commitment mandala.