Tibetan
ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡུམ་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་སྦྱོར༔ ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ༔ བྷྱོ་དི་མ་ད་རི་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ མ་མ་དུན་ཏིང་ས་མ་ཡ༔ མ་མ་རུ་ལུ་བཾ་ནན༔ རུ་རུ་ཙ་པ་ལ༔ ཏྲག་རཀྴ་ཏྲག་རཀྵ་བཾ་ཡཾ་ཐུཾ་རི་ལི་ལི་མ་མོ་ནག་མོ་ཁ་འདར་ཤ་ཡ༔ ཙི་བཾ༔ རུ་ཏི་ཙི་པ་ཐུན་བྷྱོ༔ རཀྟ་ཀུ་མུན་ཏ་ཐུན་བྷྱོ༔ བྷུར་བྷྱོ༔ ཤ་ལ་ཁཾ༔ སྲོག་ལ་རྦད༔ ཅེས་གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་འདུས་པའི་ལས་སྦྱོར་ཏེ༔ མདོར་ན་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་ཐམས་ཅད་ འདི་རྣམས་སུ་མ་འདུས་པ་མེད་དོ༔ གསང་ཞིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏོར་འབུལ་སོགས་གཞུང་གོང་འོག་ཁྱད་པར་རྫོགས་ཆེན་ཡི་དམ་སྒྲུབ་སྐོར་ལྟར་བྱ༔ །ྀཨཚ།༔ གུ་ཧྱ༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ཚོགས་བྱ་བ་ནི༔ དང་པོ་གསག་ཅིང་ཞུ་བ༔ བསྐྲད་ཅིང་བྱིན་རླབས་པ༔ གཉིས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ༔ གསུམ་པ་ཚོགས་མཆོད་པ༔ བཞི་པ་ཚོགས་འབུལ་བ་ལ་རིམ་པ་གསུམ༔ ལྔ་པ་ལྷག་མ་བྱ་བ༔ དྲུག་པ་བསྐུལ་བ༔ བདུན་པ་ཆད་ཐོ༔ བརྒྱད་པ་བརྟན་མ༔ དགུ་པ་གཏོར་བྲོ༔ བཅུ་པ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ༔ བཅུ་གཅིག་པ་བཤགས་པ༔ བཅུ་གཉིས་པ་སྨོན་ལམ༔ བཅུ་གསུམ་པ་བཀྲ་ཤིས༔ བཅུ་བཞི་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ༔ བཅོ་ལྔ་པ་རྒྱུན་ཁྱེར་ལམ་དུ་བསླང་བའོ༔ རྗེས་ཀྱི་རྩ་ཐོ་རྒྱས་པ་རྫོགས་སོ༔ །ྀཨཚ།༔ དེ་ལ་དང་པོ་གསག་པ་ནི༔ ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་འབྲུ་སྣ་ཤིང་ཐོག་གལ་ཕྱེ་ཆང་སྣ་མངར་གསུམ་གྱིས་སྦྲུས་ལ༔ ཟླ་གམ་བཞི་ཡི་ལྟེ་བར་ཟུར་བརྒྱད་བྱ༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཚོགས་ལྷ་ཆེན་ཙིཏྟ་ལྟར་བྱ༔ དེའི་མཐའ་སྐོར་དུ་ཞལ་ཟས་འབྱོར་ཚོགས་ལྡེ་གུ༔ སུ་ར༔ ཤ་ཚོད༔ དཀར་མངར༔ ཤིང་ཐོག༔ ཙཱ་རུ༔ ཆང་ཚོགས་ཚད༔ ཤ་བཅས་བཤམས་ནས་སློབ་བུས་ཞུ་བ༔ ཧོ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལ་སོགས་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་དགོངས་འཚལ༔ ངེད་ཚོ་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ་དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཤམས་པ་ལགས་པས་ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་ཚོགས་གཉིས་མྱུར་དུ་རྫོགས་པའི་ཕྲིན་ལས་གནང་འཚལ༔ ཅེས་ཞུ༔ དེ་ནས་བསང་ཆུ་འཐོར་ཞིང༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་དང༔ ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སྦྱངས་ཤིང་བསྲེགས་ནས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་འབྲུ་གསུམ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཐོད་རྔ་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་ལ༔ ཨོཾ༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ལས༔ དཀར་པོ་ཨོཾ་གྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་ཡིས༔ ཚོགས་གཞོང་པདྨ་བྷནྡྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་ཚོགས་ཀྱི་ཞ
Chinese
ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་吽啪！ 依靠佛母之事业。 嗡 诃野揭梨婆 吽！ བྱོ་དི་མ་ད་རི་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་吽བྱོ་吽！ མ་མ་དུན་ཏིང་ས་མ་ཡ། མ་མ་རུ་ལུ་བཾ་ནན། རུ་རུ་ཙ་པ་ལ། ཏྲག་རཀྴ་ཏྲག་རཀྵ་བཾ་ཡཾ་ཐུཾ་རི་ལི་ལི་མ་མོ་ནག་མོ་ཁ་འདར་ཤ་ཡ། ཙི་བཾ། རུ་ཏི་ཙི་པ་ཐུན་བྷྱོ། རཀྟ་ཀུ་མུན་ཏ་ཐུན་བྷྱོ། བྷུར་བྷྱོ། ཤ་ལ་ཁཾ། སྲོག་ལ་རྦད། 如此秘密真言、明咒、陀罗尼咒语汇集之事业，总而言之，所有近修、修持、事业三者，无不包含于此。 秘密！ 萨玛雅！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། 布施朵玛等，如同上下经文之差别，大圆满本尊修法仪轨而行。 །ྀཨཚ།༔ གུ་ཧྱ༔ 第三、后续次第会供之事： 第一、积聚并祈请；驱逐并加持； 第二、迎请； 第三、会供； 第四、会供品，分三个次第； 第五、剩余食子之事； 第六、劝请； 第七、违誓； 第八、坚固； 第九、朵玛舞； 第十、获取成就； 第十一、忏悔； 第十二、发愿； 第十三、吉祥； 第十四、收摄坛城； 第十五、将日常行持转为道用。 后续根本详细目录完毕。 །ྀཨཚ།༔ 其中，第一、积聚： 会供之物，以谷物、水果、面粉、酒类、三种甜食混合； 在四个月亮形器皿的中央，做成八角形； 其上，如会供大天吉札（tsitta）般； 其周围，摆放食物、丰盛的供品、奶酪、苏拉酒、肉菜、白糖、水果、炒面、酒、肉等，弟子祈请： ཧོ༔ 祈请上师金刚持等聚集之大海众垂念！ 我等在无上嘿汝嘎大自在马头明王嬉戏之坛城中，摆设会供轮， 祈请加持，迅速圆满二资粮之事业！ 如是祈请。 之后，洒扫净水， རཾ་ཡཾ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等， 嗡 萨瓦 扎 雅 梭 达 涅 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva drabyam śodhana hūṃ，汉语字面意思：嗡，所有，供品，净化，吽） 三次净化焚烧后， 以身语意三字三轮加持： 配以颅鼓、铃铛， 嗡！ 祈请善逝身之加持， 白色嗡字之光芒放射汇聚， 在会供盘莲花宝瓶之坛城中， 嗔恨所生会供之
English
Hulu Hulu Hūṃ Phaṭ! Activities based on the Mother. Oṃ Haya Grīva Hūṃ! Bhyo di ma da ri e ka tsā ti ru lu ru lu Hūṃ Bhyo Hūṃ! Ma ma dun ting sa ma ya! Ma ma ru lu vaṃ nan! Ru ru tsa pa la! Trag Rakṣa Trag Rakṣa Vaṃ Yaṃ Thuṃ Ri li li ma mo nag mo kha 'dar sha ya! Tsi Vaṃ! Ru ti tsi pa thun Bhyo! Rakta ku mun ta thun Bhyo! Bhur Bhyo! Sha la Khaṃ! Srog la rbad! Thus, this is an activity combining secret mantras, knowledge mantras, and dharani mantras. In short, all three, approach, accomplishment, and activity, are included in these. Secret! Samaya! Gya Gya Gya! Offering tormas and so on, perform according to the distinctions of the upper and lower texts, the Great Perfection Yidam practice cycle. །ྀཨཚ།༔ Guhya! Third, the subsequent sequence of performing the Tsog: First, accumulate and request; expel and bless; Second, invite; Third, offer the Tsog; Fourth, the Tsog offering has three stages; Fifth, the matter of the remaining food; Sixth, urge; Seventh, transgression; Eighth, stabilize; Ninth, Torma dance; Tenth, obtain accomplishments; Eleventh, confess; Twelfth, aspiration; Thirteenth, auspiciousness; Fourteenth, dissolve the mandala; Fifteenth, transform daily activities into the path. The detailed root list of the subsequent sequence is complete. །ྀཨཚ།༔ Among these, first, accumulation: Mix the Tsog materials, grains, fruits, flour, various alcohols, and three sweets; In the center of four crescent-shaped vessels, make an octagon; On top of that, arrange it like the great Tsog deity Tsitta; Around it, arrange food, abundant offerings, cheese, Sura alcohol, meat dishes, white sugar, fruits, tsaru, alcohol, and meat. The student requests: Ho! Please consider, ocean of assembled gurus, vajra holders, and so on! We have arranged the Tsog wheel in the mandala of the supreme Heruka, the powerful Hayagriva's play, Please bless it and grant the activity of quickly perfecting the two accumulations! Thus, request. Then, sprinkle cleansing water, Raṃ Yaṃ Khaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and Oṃ Sarva Drabyam Śodhana Hūṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva drabyam śodhana hūṃ，汉语字面意思：嗡，所有，供品，净化，吽) purify and burn three times. Then, bless with the three syllables and three wheels of body, speech, and mind: Together with the skull drum and bell, Oṃ! From the blessing of the body of the Sugata, With the radiating and gathering light of the white Oṃ, In the mandala of the Tsog vessel, lotus bhandha, The Tsog of
Tibetan
ལ་ཟས་ཀུན༔ དཀར་ལ་མདངས་ཆགས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ འཛད་མེད་བདུད་རྩིའི་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་ལ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་འདི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཉེས་གྱུར་ནས༔ བདག་ཅག་འདིར་འཚོགས་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རྒྱུད་ལ་གནས་པའི་ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་ཀུན༔ ཐུགས་རྗེ་བྱམས་པ་ཆེན་པོར་གནས་བསྒྱུར་ནས༔ བདག་གི་ལུས་འདི་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་སྐུ༔ མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨཱ༔ བདེ་བར་བཤེགས་པ་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ལས༔ དམར་པོ་ཨཱཿཡི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་ཡིས༔ ཚོགས་གཞོང་པདྨ་བྷནྡྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འདོད་ཆགས་ལས་བྱུང་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་ ཟས་ཀུན༔ དམར་ལ་མདངས་ཆགས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་ལ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་འདི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཉེས་གྱུར་ནས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་འདིར་འཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རྒྱུད་ལ་གནས་པའི་ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་ཀུན༔ ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་གནས་བསྒྱུར་ཏེ༔ བདག་གི་ངག་འདི་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་གསུང༔ གསུང་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལས༔ མཐིང་ཀ་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་ཡིས༔ ཚོགས་གཞོང་པདྨ་བྷནྡྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གཏི་མུག་ལས་བྱུང་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་ཀུན༔ མཐིང་ལ་མདངས་ཆགས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་ལ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་འདི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཉེས་གྱུར་ནས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་འདིར་འཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ རྒྱུད་ལ་གནས་པའི་ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་ཀུན༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་གནས་བསྒྱུར་ནས༔ བདག་གི་ སེམས་འདི་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ག་ཎ་ཙཀྲ་གུ་ཎ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ༔ ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱུད་པའི་ཚོགས་བཅས་རྣམས༔ རྣམ་འཕྲུལ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ནས་ཀྱང༔ ཨཱ་རལླི་དང་ཧཱུྃ་གི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང༔ རོལ་མོ་སིལ་སྙན་མང་པོ་སི་ལི་ལི༔
Chinese
所有食物，洁白光亮转为智慧甘露，无尽甘露之大光明中，以五种妙欲所庄严之物，供养上师本尊空行众，祈愿一切佛之坛城皆欢喜，我等在此聚集瑜伽士众，相续中所有烦恼嗔恨，转为大悲大爱之自性，祈请加持我之身体，成为善逝诸佛之身，具足妙相与好相。阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）！从善逝语之加持中，红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字光芒四射，于会供轮莲花宝器之坛城中，贪欲所生会供之食物，红色光亮转为智慧甘露，无漏甘露之大光明中，以五种妙欲所庄严之物，供养上师本尊空行众，祈愿一切佛之坛城皆欢喜，我等瑜伽士在此聚集之众，相续中所有烦恼贪欲，转为无漏大乐之自性，祈请加持我之语，成为善逝诸佛之语，具足六十支分之妙音。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从善逝意之加持中，蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字光芒四射，于会供轮莲花宝器之坛城中，愚痴所生会供之食物，蓝色光亮转为智慧甘露，无漏甘露之大光明中，以五种妙欲所庄严之物，供养上师本尊空行众，祈愿一切佛之坛城皆欢喜，我等瑜伽士在此聚集之众，相续中所有烦恼愚痴，转为法界智慧之自性，祈请加持我之，心成为善逝诸佛之意，具足五种智慧。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！会供轮，功德，供养，阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！之后迎请会供圣众：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从密严法界清净之宫殿中，三世诸佛所有之化身，邬金国王莲花生大士，持明成就者传承之众眷属，种种神变如云遍布虚空中，发出阿热勒和吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之音声，众多美妙乐器叮铃铃！
English
All foods, white and radiant, transform into wisdom nectar, In the great light of inexhaustible nectar, This adorned with the five desirable qualities, I offer to the assembly of lamas, yidams, and dakinis, May all the mandalas of the victorious ones be pleased, May all of us yogis gathered here, All the afflictions and hatred dwelling in our minds, Be transformed into great compassion and love, Bless my body to become the body of the Sugata Buddhas, Endowed with marks and signs. Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Literal Chinese meaning: Ah)! From the blessings of the speech of the Sugatas, Red Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Literal Chinese meaning: Ah) rays of light radiate, In the mandala of the lotus vessel of the tsok bowl, All the food of the tsok arising from desire, Red and radiant, transform into wisdom nectar, In the great light of uncontaminated nectar, This adorned with the five desirable qualities, I offer to the assembly of lamas, yidams, and dakinis, May all the mandalas of the victorious ones be pleased, May all of us yogis gathered here, All the afflictions and desire dwelling in our minds, Be transformed into uncontaminated great bliss, Bless my speech to become the speech of the Sugata Buddhas, Endowed with sixty branches of melody. Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! From the blessings of the mind of the Sugatas, Blue Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) rays of light radiate, In the mandala of the lotus vessel of the tsok bowl, All the food of the tsok arising from ignorance, Blue and radiant, transform into wisdom nectar, In the great light of uncontaminated nectar, This adorned with the five desirable qualities, I offer to the assembly of lamas, yidams, and dakinis, May all the mandalas of the victorious ones be pleased, May all of us yogis gathered here, All the afflictions and ignorance dwelling in our minds, Be transformed into the great wisdom of the Dharmadhatu, Bless my, mind to become the mind of the Sugata Buddhas, Endowed with the five wisdoms. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Literal Chinese meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! Ganachakra, Guna, Puja, Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Literal Chinese meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! Then, inviting the field of merit: Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! From the pure palace of Akanishta Dharmadhatu, The embodiment of all Buddhas of the three times, King of Oddiyana, Padmasambhava, The assembly of vidyadharas and accomplished ones, Emanating like clouds filling the sky, Proclaiming the sound of Arali and Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), Many melodious instruments jingling!