Tibetan
གའི་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ༔ ཧྲཱིཿཡིག་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང༔ ལུས་ལ་གནས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས་པར་བསམ་ལ་སྔགས་ཀྱི་མཐར༔ ཨཿཡཿམཿདུཿརུཿཙཿཤཿནཿརཱ་ཛ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲིག་ནན་ཁ་རག་སྨ་ཤ་ན་རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་རྦད༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་བྷྱོ༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་བྱེར༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་རྨུགས༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་མྱོགས༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་ནན༔ སརྦ་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླ༔ ཡང་ལུས་ཀྱི་ནང་གི་མེ་ཆེར་འབར་བས་གནས་ཁང་དང་ལུང་པ་ཐམས་ཅད་གང༔ གནས་ལ་འཁྲི་བའི་དམ་སྲི་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས་པར་བསམ་ལ་བཟླ༔ ཡང་མེ་ལྕེ་ཆེར་འབར་བས་སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང༔ དེ་དག་ན་གནས་པའི་སྡེ་བརྒྱད་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ཤིང་གཟིར༔ ཁྱད་པར་མེའི་གསེབ་ནས་རང་འདྲའི་ཁྲོ་ཆུང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ དམ་སྲི་རྒྱལ་བསེན་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ ནས་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པས་ཐལ་བ་བུན་བུན་དུ་བརྡུངས༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྕེས་ལྷག་མེད་དུ་བསྲེགས་པར་བསམ་ལ་སྔགས་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་བཟླའོ༔ འདི་དག་གི་སྐབས་སུ་སྣང་སེམས་རོ་གཅིག་ཏུ་བསྲེས་ལ་དགོངས་པའི་གདེངས་བསྐྱེད་པ་གལ་ཆེའོ༔ དེ་ནི་ལས་སྦྱོར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ནས་མདུན་རྟེན་ལས་དངོས་གྲུབ་བླང༔ བརྟན་བཞུགས་བྱ༔ རང་གི་སྔགས་སྲུང་དུ་འབྲལ་མེད་འཆང༔ ལས་ཀྱི་དབྱུག་པ་རང་གི་མདུན་ནམ་གནས་ཁང་གི་བྱང་ཤར་དུ་མཚམས་སྲུང་བའི་ཚུལ་དུ་བཞག་ལ་ལས་སྦྱོར་བྱའོ༔ དེ་ལ་ལས་ཚོགས་བསྒྲུབ་པ་ལ༔ རྫས་སྒྲུབ་ནི༔ གུ་གུལ༔ མུ་ཟི༔ གླ་རྩི༔ ཤུ་དག༔ སྒོག་པ༔ མཁན་པ་དམར་པོའི་རྩ་བ༔ དྲི་ཆེན༔ ཐལ་ཆེན༔ མི་གྲིར་ཤི་བའི་སྐྲ་སེན༔ རྟ་བོན༔ ཕུར་མང་ནག་པོ༔ སྤྲུ་མ་ནག་པོ་རྣམས་སྔགས་པ་རང་གི་དྲི་ཆུས་རིལ་བུར་དྲིལ་ལ༔ ལས་སྔགས་ཀྱི་མཐར༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲིག་ནན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཕཊ༔ ཅེས་བཏགས་པ་སྟོང་ཕྲག་གིས་ངར་བཏགས་ལ་བྱུགས་བདུག་འཆང་བས་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་སྲུང་ཞིང་བྱེར་བར་བྱེད་དོ༔ སྔགས་མདུད་ནི༔ དར་དམར་པོའི་རྡོ་རྗེའི་མདུད་པའི་ནང་དུ་རྫས་སྲུང་གི་རིལ་བུ་གཞུག༔ ལས་སྔགས་མཐར༔ བཛྲ་ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་རཀྴ་རཀྵ་བྷནྡྷ་བཾ༔ ཞེས་བཟླས་ལ་བཏབ་པ་མགུལ་དུ་འཆང་བས་གདོན་བགེགས་ཀྱིས་ཉེ་མི་ནུས་སོ༔ ནད་པ་གདོན་ཅན་ལ་བཀའ་བསྒོ་ན༔
Chinese
གའི་（藏文，梵文天城体：ga，梵文罗马拟音：ga，汉语字面意思：嘎）ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）ལ་ཐིམ༔ ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字咒语之火燃起，身体内部充满；观想身体上的疾病、邪魔、罪障、诅咒、鬼怪的障碍全部被焚烧净化，于咒语末尾念诵：ཨཿཡཿམཿདུཿརུཿཙཿཤཿནཿརཱ་ཛ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲིག་ནན་ཁ་རག་སྨ་ཤ་ན་རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་རྦད༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་བྷྱོ༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་བྱེར༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་རྨུགས༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་མྱོགས༔ རཾ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་རཾ་ནན༔ 萨尔瓦 维格南 玛拉亚 帕特（藏文：སརྦ་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：sarva vighnān māraya phaṭ，梵文罗马拟音：sarva vighnān māraya phaṭ，汉语字面意思：摧毁一切障碍）༔ 这样念诵。又，身体内的火焰猛烈燃烧，充满住所和地方；观想依附于住所的诅咒、邪魔、鬼怪全部被焚烧净化而念诵。又，火焰猛烈燃烧，充满三千世界；观想居住于其中的所有凶恶的八部众都被焚烧折磨；尤其从火焰中涌出无数与自己相似的小忿怒尊；所有恶毒的诅咒、邪魔、凶神，都从头顶被金刚杵击打成粉末；观想被智慧火焰无余焚烧，念诵咒语十万遍。在这些时候，将显现和心识混合为一，生起证悟的把握非常重要。这是事业仪轨。萨玛雅。如此修习念诵事业三者圆满后，从本尊像前获得成就；进行坚住；将自己的咒语作为护身符不离身；将事业之杵以守护结界的方式放置于自己面前或住所的东北方，进行事业仪轨。其中，修持事业荟供：药物修法：古古、麝香、冰片、白胶、大蒜、红刺柏的根、大便、大灰、被刀杀死之人的头发指甲、马粪、黑色橛、黑色杜鹃，都用咒师自己的尿液搓成丸；于事业咒语末尾念诵：嗡 班玛 卓达 哈亚 哲瓦 吽 香 哲 南 达嘎 哈那 达哈 巴匝 帕特（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲིག་ནན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཕཊ，梵文天城体：oṃ padma krodha haya grīva haṃ śaṃ trik nan ta ka hana daha paca phaṭ，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha haya grīva haṃ śaṃ trik nan ta ka hana daha paca phaṭ，汉语字面意思：嗡 莲花 忿怒 马头 明王 吽 香 哲 南 达 嘎 哈那 达哈 巴匝 帕特）一千遍，加持后涂抹、熏香、佩戴，能守护并驱散一切鬼怪。咒语结：将红色绸缎的金刚结中放入药物守护丸；于事业咒语末尾念诵：班匝 匝抓 匝瓦拉 阿那拉 惹擦 惹擦 班达 棒（藏文：བཛྲ་ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་རཀྴ་རཀྵ་བྷནྡྷ་བཾ，梵文天城体：vajra cakra jvāla a na la rakṣa rakṣa bandha vaṃ，梵文罗马拟音：vajra cakra jvāla a na la rakṣa rakṣa bandha vaṃ，汉语字面意思：金刚 轮 火焰 阿 那 拉 保护 保护 束缚 瓦姆）并加持，佩戴于颈部，鬼怪不能靠近。对患病中邪之人进行教诫：
English
Dissolve into ga hrīḥ. From the syllable hrīḥ, along with the mantra garland, a fire of wisdom blazes, filling the inside of the body. Contemplate that all illnesses, evil spirits, sins, obscurations, curses, and obstacles of elemental beings residing in the body are burned and purified. At the end of the mantra, recite: A ya ma du ru ca sha na rā ja haṃ shaṃ trig nan kha rag sma sha na raṃ rakṣa jvāla raṃ hūṃ. Raṃ rakṣa jvāla raṃ rbad. Raṃ rakṣa jvāla raṃ bhyo. Raṃ rakṣa jvāla raṃ byer. Raṃ rakṣa jvāla raṃ rmugs. Raṃ rakṣa jvāla raṃ myogs. Raṃ rakṣa jvāla raṃ nan. Sarva vighnān māraya phaṭ. Recite this. Again, the fire inside the body blazes intensely, filling the entire dwelling and valley. Contemplate that all curses, evil spirits, obstructing forces, and elemental beings clinging to the place are burned and purified, and recite. Again, the flames blaze intensely, filling the realm of the three thousand worlds. Contemplate that all the unruly eight classes residing therein are burned and tormented. In particular, countless small wrathful ones, resembling oneself, emanate from within the fire. From the crown of the head of all the cruel curses, evil spirits, and malevolent spirits, strike them into dust with a vajra club. Contemplate that they are completely burned by the flames of wisdom, and recite the mantra one hundred thousand times. During these times, it is crucial to mix appearance and mind into one taste and generate confidence in the view. This is the action practice. Samaya. Thus, after completing the three aspects of approach, accomplishment, and action, obtain siddhis from the front support. Perform the stabilization. Inseparably carry your own mantra as protection. Place the action club in front of you or in the northeast of the dwelling as a boundary protector, and perform the action practice. To accomplish the action gathering: For the substance practice: Guggul, musk, camphor, white mustard, garlic, the root of red juniper, excrement, great ashes, hair and nails of a person who died by the sword, horse dung, black kīla, and black rhododendron. Roll these into pills with the mantra practitioner's own urine. At the end of the action mantra, recite: Oṃ padma krodha haya grīva haṃ shaṃ trig nan ta ka hana daha paca phaṭ. Empower this a thousand times with intensity, and by applying, fumigating, and carrying it, protect and dispel all evil spirits and obstructing forces. For the mantra knot: Place the substance protection pill inside a red silk vajra knot. At the end of the action mantra, recite: Vajra cakra jvāla a na la rakṣa rakṣa bandha vaṃ. Recite this and tie it, and by carrying it around the neck, evil spirits and obstructing forces cannot approach. To admonish a sick person possessed by spirits: