Tibetan
ས་གང་འདའ་བ། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བྱ་འོ། །ཨོཾ་རཾ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་གཏོར་མ། བཛྲ་ཡཀྵས་བསང་། རྡོ་རྗེ་མེའི་སྔགས་རྒྱས་བསྲེག །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་ཕྱག་རྒྱ། ཨ་ཀཱ་རོའི་སྔགས་དང་བཅས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་རཥྚཱ་ཡ། བྷེ་རུ་ཌྷ་ཀཱ་ཡ། བྷི་རུ་པཀྵ་ཡ། བཻ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཡ། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ། པ་དྱཱཾ། ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་རཥྚ་སོགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་སོགས་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཨོཾ་དྷྲྀཥྚ་སོགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། པུཥྤེ་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་པ། །མར་གད་མདོག་མཚུངས་པི་ཝང་འཛིན། །དྲི་ཟའི་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། ཁ་དོག་སྔོན་པོ་རལ་གྲི་འཛིན། །གྲུལ་བུམ་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི། །འཕགས་སྐྱེས་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མངའ་བདག་ཆེན་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། ཁ་དོག་དམར་པོ་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན། །ཀླུ་ཡི་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི། །མིག་མི་བཟང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་གསེར་མདོག་ཅན། །བེ་ཅོན་དང་ནི་ནེའུ་ལེ་འཛིན། །གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི། །རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤར་ཕྱོགས་ ན་ནི་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ནི་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ན་ནི་སྤྱན་མི་བཟང་། །བྱང་ཕྱོགས་ན་ནི་རྣམ་ཐོས་སྲས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་གྲགས་ལྡན་པ། །སྡེ་བོ་ཆེ་ལ་སྟོབས་བོ་ཆེ། ཁ་དོག་ལྡན་ཞིང་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛད་དེ། །བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བླ་མ་དང་དཔལ་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཡེ་ཤེས་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་རྟ་མཆོག་དཔལ། །ཆགས་མེད་སྐུ་ནི་ནུབ་ཀའི་དམར་མཐའ་ལྟར། །འབར་བའི་སྐུ་ལ་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས། །མ་རིག་ཚངས་པ་ཁ་བུབ་གནོན་པའི་ལྷ། །པདྨ་རིག་སྔགས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་ལན་གསུམ། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་།
Chinese
无论到达何处，都应将其摧毁如微尘。嗡 然 ক্রোধ 啰刹 瓦日啰 爪啦 啰刹 啰刹 爪啦 然 吽。（藏文：ཨོཾ་རཾ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ raṃ krodha rakṣa vajra jvāla rakṣa rakṣa jvāla raṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 然 忿怒 守护 金刚 火焰 守护 守护 火焰 然 吽）四大天王的食子，以金刚夜叉清净，以金刚火之咒焚烧，金刚结印，以阿字咒加持。从自己的心间发出光芒，四大天王及其眷属 嗡 金刚 萨玛扎。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨玛扎）嗡 持国天，增长天，广目天，多闻天，及其眷属，供水，洗足水。以嗡 持国天等为首，以那摩 萨瓦 达塔嘎达耶贝等供养三次。以嗡 持国天等为首，以花至音声供养。大王具光彩，如融化的酥油，持琵琶，支配乾闼婆众，向持国天顶礼。大英雄大力士，颜色青蓝持宝剑，支配鸠槃荼众，向增长天顶礼。大自在者大威力，颜色红色持蛇索，支配龙众，向广目天顶礼。大导师金色身，持棍棒和吐宝鼬，支配夜叉众，向多闻天顶礼。东方是持国天，南方是增长天，西方是广目天，北方是多闻天。世间守护具名声，大天神具大威力，具足颜色具光辉，享用此教令食子，作为修持坛城的助伴，守护一切障碍，成办心中一切所愿。从自己的心间发出光芒，上师和具德莲花自在的所有本尊，于前方的虚空中，金刚 萨玛扎。（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚 萨玛扎）嗡 马头明王及其眷属，从供水至音声供养。智慧马头明王马中胜，无染之身如落日的红霞，炽燃之身头发向上竖立，无明梵天面朝下镇压之本尊，向莲花明咒之王顶礼。皈依三宝！等三次。愿众生具乐，愿众生脱离诸苦，愿众生永不离乐。
English
Wherever it reaches, it should be destroyed like dust particles. Oṃ raṃ krodha rakṣa vajra jvāla rakṣa rakṣa jvāla raṃ hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་རཾ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཀྵ་རཀྵ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ raṃ krodha rakṣa vajra jvāla rakṣa rakṣa jvāla raṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ram Wrathful Guardian Vajra Flame Guardian Guardian Flame Ram Hum) Torma of the Four Great Kings, purified by Vajra Yaksha, burned with the mantra of Vajra Fire, Vajra binding mudra, blessed with the mantra of A-kara. Radiate light from one's own heart. The Four Great Kings and their retinue, Oṃ Vajra Samājaḥ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samājaḥ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Samājaḥ) Oṃ Dhṛtarāṣṭrāya, Virūḍhakāya, Virūpakṣāya, Vaiśravaṇāya, saha-parivāra arghaṃ, pādyaṃ. Preceded by Oṃ Dhṛtarāṣṭra, offer three times with namaḥ sarva tathāgatebhyo, etc. Preceded by Oṃ Dhṛtarāṣṭra, offer with flowers to sounds. Great King, glorious one, the color of melted butter, holding a lute, controlling the assembly of Gandharvas, I prostrate to Dhṛtarāṣṭra. Great hero, great strength, blue in color, holding a sword, controlling the assembly of Kumbhāṇḍas, I prostrate to Virūḍhaka. Great sovereign, great power, red in color, holding a snake lasso, controlling the assembly of Nāgas, I prostrate to Virūpakṣa. Great leader, golden in color, holding a staff and a mongoose, controlling the assembly of Yakshas, I prostrate to Vaiśravaṇa. In the east is Dhṛtarāṣṭra, in the south is Virūḍhaka, in the west is Virūpakṣa, in the north is Vaiśravaṇa. World protectors, famous ones, great deities, great strength, possessing color and great splendor, enjoy this command torma, be a companion in accomplishing the mandala, protect all obstacles, and accomplish all desires in your mind. Radiate light from one's own heart. All the deities of the Guru and glorious Padma Wangchen, in the sky in front, Vajra Samājaḥ. (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra samājaḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Samājaḥ) Oṃ Hayagrīva saha-parivāra arghaṃ, etc., offer with sounds. Wisdom Hayagrīva, supreme horse, glorious one, the unattached body is like the red edge of the sunset, the blazing body with hair standing upright, the deity who subdues the ignorant Brahma face down, I prostrate to the king of the Padma mantra. I take refuge in the Three Jewels! etc., three times. May all sentient beings have happiness, may all sentient beings be free from suffering, may they never be separated from happiness.
Tibetan
།ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ རྙིང་མ་བ་སྤྱི་ལ་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དུ་བྱེད་པ་མང་ན་ཡང་། འདི་ལ་ངེས་པར་སོ་སོར་མཛད་པ་ལ་བར་འདིར་བདག་བསྐྱེད་མངོན་རྟོགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བསྒོམས་ལ། བཟླས་པ་ཅི་འགྲུབ་བྱའོ། །ཧཱུྃ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝཱན་ས་མ་ཡ་ཧོཿ འཕགས་མཆོག་ ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབ། ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་དུས་ལ་བབ། །མཐུ་རྩལ་འབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་དུས་ལ་བབ། །མཐུ་ཆེན་མཐུ་སྟོབས་སྩོལ་ཅིག་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དབང་ཆེན་དབང་བསྐུར་སྩོལ་ཅིག་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བྱིན་ཆེན་བྱིན་རླབས་ཕོབ་ཅིག་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་རྣམས་སྩོལ་ཅིག་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བདག་གི་ལས་འདིའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛ་ཛཿ མཆོད་རྫས་ཀྱི་དྲི་མ་རྣམས་རཾ་གྱི་མེས་བསྲེགས། ཡཾ་གྱི་རླུང་གིས་གཏོར། ཁཾ་གྱི་ཆུས་བཀྲུས། ཨོཾ་གྱིས་དག་པར་བྱས། ཨཱཿཡིས་སྤེལ། ཧཱུྃ་ཡིག་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན་མ་དཀར་མོ། མེ་ཏོག་མ་སེར་མོ། བདུག་སྤོས་མ་དཀར་མོ། མར་མེ་མ་དམར་སྐྱ། དྲི་ཆབ་མ་ལྗང་ཁུ། ཞལ་ཟས་མ་སེར་མོ། རོལ་མོ་མ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་དང་། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་མོ་མཆོད་རྫས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ས་དང་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནས། ཤབྡའི་བར་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱ། ཨོཾ་ཨ་རཱུ་པ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ། ཤབྡ། གནྡྷེ། ར་ས། སྤར་ཤེ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ། ནང་མཆོད་གཏོར་མ་རཀྟ་རྣམས་སྟོང་པའི་ ངང་ལས། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་དྲི་མ་སྦྱང་། ཡཾ་ལས་རླུང་། རཾ་ལས་མེ། ཀཾ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ། ཨ་ལས་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་རྣམས་བཞུ་ཞིང་བསྐོལ། རླངས་པ་ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཨཱ་རྣམས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཧེ་རུ་ཀ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་དང་བཅས་པར་གྱུར། ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། རྗེས་ཆགས་ཀྱི་མེས་འོད་དུ་ཞུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། འཁོར་འདས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཐམས་ཅད་བཀུག །བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཋ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ། ཨ་ལས་ཐོད་པའི་ནང་དུ་རཾ་ལས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་ལས་བྱུང་བའི་བདུ
Chinese
愿证悟诸法平等性！ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 虽说宁玛派总的来说，自前无分别的做法很多，但对此必须分别行事，于此之间，应如实修习自生现观，尽力念诵。ཧཱུྃ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བྷ་ག་ཝཱན་ས་མ་ཡ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 圣尊大悲之时已至， 尤其教法兴盛之时已至， 神通威力生起之时已至， 赐予成就之时已至， 降伏怨敌魔障之时已至， 守护誓言之时已至， 大力者请赐予神通力量，世尊！ 大权者请赐予灌顶，世尊！ 大加持者请降下加持，世尊！ 请赐予殊胜成就，世尊！ 祈愿我之事业成就果实！ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 将供品的污垢用རཾ་（藏文，梵文天城体，ram，火）的火焚烧，用ཡཾ་（藏文，梵文天城体，yam，风）的风吹散，用ཁཾ་（藏文，梵文天城体，kham，空）的水清洗，用ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，om，唵）使其清净，用ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，ah，啊）使其增长。 从ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hum，吽）字生出的供水母白色，花朵母黄色，熏香母白色，灯火母红黄色，香水母绿色，食物母黄色，乐器母各种颜色等，以及色声香味触，金刚母白色、蓝色、黄色、红色、绿色，无量无边的供品充满大地和虚空。 ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 三遍。 从ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）到ཤབྡ་（藏文，梵文天城体，shabda，声），演奏乐器的声音。 ཨོཾ་ཨ་རཱུ་པ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤབྡ།（藏文，梵文天城体，shabda，声） གནྡྷེ།（藏文，梵文天城体，Gandhe，香） ར་ས།（藏文，梵文天城体，Rasa，味） སྤར་ཤེ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 将内供朵玛血供等置于空性之中，用རཾ་（藏文，梵文天城体，ram，火）、ཡཾ་（藏文，梵文天城体，yam，风）、ཁཾ་（藏文，梵文天城体，kham，空）净化污垢。 从ཡཾ་（藏文，梵文天城体，yam，风）生出风，从རཾ་（藏文，梵文天城体，ram，火）生出火，从ཀཾ་（藏文，梵文天城体，kam，空）生出三个人头鼎，从ཨ་（藏文，梵文天城体，a，阿）生出的颅器内有五肉五甘露，风吹火燃，使供品融化沸腾，蒸汽化为ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hum，吽）、ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，om，唵）、སྭཱ་ཧཱ་（藏文，梵文天城体，svaha，梭哈）、ཨཱ་（藏文，梵文天城体，ah，阿），从中生出五部嘿汝嘎父母。 ས་མ་ཡ་སཏྭཾ།（藏文，梵文天城体，samayas tvam，誓言尊） 用后生乐之火融化为光。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 勾召轮回涅槃的一切甘露，化为大甘露海。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཋ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从ཨ་（藏文，梵文天城体，a，阿）生出的颅器内，从རཾ་（藏文，梵文天城体，ram，火）生出降伏怨敌魔障的血肉所成的甘
English
May all beings realize the equality of all phenomena! ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Although there are many practices in the Nyingma school that do not differentiate between oneself and the front, it is necessary to perform them separately in this case. In the meantime, meditate on the self-generation visualization as it is, and recite as much as possible. ཧཱུྃ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) བྷ་ག་ཝཱན་ས་མ་ཡ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The time of the noble compassion has come. Especially the time for the teachings to flourish has come. The time for the emergence of power and strength has come. The time to grant accomplishments has come. The time to subdue enemies and obstacles has come. The time to protect vows has come. Great powerful one, grant power and strength, Blessed One! Great empowerment, grant empowerment, Blessed One! Great blessing, bestow blessings, Blessed One! Grant supreme accomplishments, Blessed One! May the fruit of my actions be achieved! ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛ་ཛཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Burn the impurities of the offerings with the fire of རཾ་ (Tibetan, Devanagari, ram, fire), scatter them with the wind of ཡཾ་ (Tibetan, Devanagari, yam, wind), wash them with the water of ཁཾ་ (Tibetan, Devanagari, kham, space), purify them with ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari, om, Om), and increase them with ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari, ah, Ah). From the letter ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, hum, Hum) arise the white offering water mothers, the yellow flower mothers, the white incense mothers, the reddish-yellow butter lamp mothers, the green perfume mothers, the yellow food mothers, the various colored musical instrument mothers, and the forms, sounds, smells, tastes, and textures, the white, blue, yellow, red, and green Vajra mothers, and the immeasurable offerings that fill the entire earth and sky. ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Three times. From ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) to ཤབྡ་ (Tibetan, Devanagari, shabda, sound), play the sound of musical instruments. ཨོཾ་ཨ་རཱུ་པ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཤབྡ། (Tibetan, Devanagari, shabda, sound) གནྡྷེ། (Tibetan, Devanagari, Gandhe, smell) ར་ས། (Tibetan, Devanagari, Rasa, taste) སྤར་ཤེ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Place the inner offering torma rakta etc. in emptiness, and purify the impurities with རཾ་ (Tibetan, Devanagari, ram, fire), ཡཾ་ (Tibetan, Devanagari, yam, wind), and ཁཾ་ (Tibetan, Devanagari, kham, space). From ཡཾ་ (Tibetan, Devanagari, yam, wind) arises wind, from རཾ་ (Tibetan, Devanagari, ram, fire) arises fire, from ཀཾ་ (Tibetan, Devanagari, kam, space) arise three human head tripods, and in the skull cup arising from ཨ་ (Tibetan, Devanagari, a, A) are five meats and five amritas. The wind blows and the fire burns, melting and boiling the substances. The steam transforms into ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, hum, Hum), ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari, om, Om), སྭཱ་ཧཱ་ (Tibetan, Devanagari, svaha, Svaha), and ཨཱ་ (Tibetan, Devanagari, a, A), from which arise the five Heruka families with their consorts. ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། (Tibetan, Devanagari, samayas tvam, Pledge Being) Melt into light with the fire of subsequent desire. ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Summon all the amrita of samsara and nirvana, and transform it into a great ocean of amrita. ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཋ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) In the skull cup arising from ཨ་ (Tibetan, Devanagari, a, A), from རཾ་ (Tibetan, Devanagari, ram, fire) arises the amrita made of the flesh and blood of subdued enemies and obstacles.