Tibetan
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ལས་ལས་བྱང་ཚོགས་གཉིས་ཆུ་གཏེར། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ལས་ལས་བྱང་ཚོགས་གཉིས་ཆུ་གཏེར། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ལས༔ ལས་བྱང་ཚོགས་གཉིས་ཆུ་གཏེར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ལས༔ ལས་བྱང་ཚོགས་གཉིས་ཆུ་གཏེར་ནི༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཡེ་རྫོགས་སུ༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་གུས་བཏུད་དེ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རིགས་གྱུར་གྱི༔ ཡང་གསང་བླ་ན་མེད་པའི་དོན༔ སྒྲུབ་པའི་ཡང་གསང་སྙིང་ཐིག་གི༔ ཕྲིན་ལས་ལམ་ཁྱེར་རང་གཞུང་ནི༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་གྱི༔ དང་པོ་ཡོ་བྱད་བཤམ་ཆོག་དང༔ སྐྱབས་སེམས་བཀའ་བསྒོ་མཚམས་གཅོད་དང༔ བྱིན་དབབ་རྫས་བརླབ་དམ་ཚིག་བཟུང་བའོ༔ དང་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་བུམ་པ་དང༔ ཐོད་པ་བདུད་རྩི་རིལ་བུ་སོགས༔ བཤམས་པའི་བྱ་བ་ལེགས་བཟབས་ནས༔ འཇུག་པའི་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ མར་གྱུར་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ འགྲོ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་ལས་སྒྲོལ་ཕྱིར༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པར་བྱ༔ བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསང་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ལ༔ མི་དབང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས་རྣམས་རང་སར་དེངས༔ ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསང་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུའི་མཚམས་ཀྱི་རོལ་པའོ༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔ མཚམས་བཅད་ཀྱི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྒྱས་གདབ་ནི༔ ཧྲཱི༔ དོན་དམ་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་འདུས་མ་བྱས༔ རྣམ་རྟོག་གདོན་བགེགས་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ༔ ཀུན་ཀྱང་དག་པ་ལྷ་ཡི་གཞལ་ མེད་ཁང༔ ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་མཚན་མའི་མཐའ་ལས་འདས༔ ཞིང་ཁམས་རྣམ་དག་གསང་སྔགས་སྙིང་པོའི་སྤྲིན༔ དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ལྷ་ཡི་གཞལ་མེད་ཁང༔ གསང་ཆེན་རོལ་པའི་ཡེ་ཤེས་མཚོན་གྱི་མེ༔ ཀུན་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་ངོ༔ བཞི་པ་བརྡ་སྒོ་དབྱེ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཆོས་དབྱིངས་རོལ་པ་རྣམ་པ་བརྡ་ཡི་སྒོ༔ ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སྒོ་དབྱེ་བས༔ དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རང་ཞལ་མཇལ༔ ངེས་འབྱུང་གདིང་ཆེན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའོ༔ དྲུག་པ་བྱིན་འབེབ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་མཐའ་ལོངས་སྐུ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པར་བཅས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ མཆོག་ཐུན་གྲུབ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཨོཾ༔ མཆོད་ཡོན་མེ་ཏོག་སྤོས་མེ་དྲི་ཞལ་རོ༔ ཨཱ༔ གཟུགས་སྒྲ་རི་རོ་རེག་ཆོས་ལྷ་མོའི་ཚོགས༔ ཧཱུྃ༔ སྨན་དང་རཀྟ་གཏོར་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོར་གྱུར༔ དམ་ཚིག་བཟུང་བ་ནི༔ ཧྲཱི་དོན་གཉིས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བསྒྲུབ་པ་དང༔ ཚོགས་གཉིས་མཆོད་འབུལ་དགྱེས་པ་བསྐང་བ་དང༔ འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་བསྐུལ་བ་སོགས༔ དམ་ཚིག་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཟུང༔ ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ དངོས་གཞི་ལ༔ ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་དབང་སྐུར་དང༔ བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་བསྟོད་པ་དང༔ ཛཔ྄་དང་ཕྲིན་ལས་ཁ་བསྒྱུར་ཚོགས་མཆོད་ཀྱི༔ དངོས་གཞི་དང་པོ་ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་ནི༔ འཁོར་འདས་མཉམ་ཡངས་དེ་བཞིན་ཉིད་དབྱིངས་ལས༔ ཀུན་སྣང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་བཞེངས་པ་ཡི༔ འགྲོ་རྣམས་སྲིད་པར་མི་བཞག་དྲང་བའི་ཕྱིར༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱུ་ཡི་སེམས་དཔའ་ཤར༔ བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔ གཞལ་ཡང་ཁང་བསྐྱེད་པ་ནི༔ བྷྲཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་རི་འཇའ་འོད་འཁོར་ཡུག་དབུས༔ དག་པ་ཡུམ་ལྔའི་མཁའ་ཀློང་རྣམ་པར་དག༔ གཟུགས་ཕུང་བྷྲཱུྃ་ལས་རྣམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ཡེ་ཤེས་རྩིག་པ་ཚད་མེད་ལོགས་དང་སྒོ༔ རྣམ་ཐར་ཀ་བ་རྫུ་འཕྲུལ་རྟ་བབས་དང༔ ཐེག་རྫོགས་འཁོར་ལོ་ལམ་གོལ་སྐྱོབ་བྱེད་ཐོག༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་བའི་ཉི་ཟླར་མཐོངས༔ ཐེག་རྫོགས་ས་ལམ་མཚན་རྫོགས་གཞལ་ཡས་དབུས༔ མཚན་རྫོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཧྲཱི༔ བདག་སྣང་ངོ་བོ་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོ་ལས༔ བདག་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དམར༔ ཡང་གསང་བླ་མེད་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི༔ རིགས་ཀྱི་འགྲོ་འདུལ་པད་ཕྲེང་ཐུགས་ཀར་འཛིན༔ གཡོན་པས་པད་སྟེང་བདུད་རྩི་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ གསང་ཡེ་དམར་མོ་དགའ་ བའི་ཉམས་ལ་རོལ༔ ཨུཏྤལ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་དགྱེས་པ་བསྐང༔ ཡོན་ཏན་མ་འདྲེས་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔའི་རང་མདངས་རྒྱལ་བ་ལྔ༔ རིགས་དྲུག་གང་འདུལ་ལས་བྱེད་ཐུབ་པ་དྲུག༔ གང་ལ་གང་འདུལ་སངས་རྒྱས་སྟོང་དང་འཁོར༔ མུ་བཞིའི་གེགས་སེལ་ཚད་མེད་སྒོ་བ་བཞི༔ གཙོ་དང་དབྱེར་མེད་མོས་པའི་སྣང་ཆར་གྱུར༔ སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧྲཱི༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ལས་བྱེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེ༔ སྣང་མཐའ་ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་སྐུར་བཞེངས་པའི༔ འཕགས་མཆོག་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གཤེགས་སུ་གསོ
Chinese
大悲甚深无上中，事业成就二资水藏。 莲花舞自在。
English
From the Great Compassion, the Supreme Secret, the Water Treasury of the Two Accumulations of Karma. Padma Garwangchuk.
Chinese
啊！供品加持是：嗡！供水、鲜花、熏香、灯、香水、食物！啊！色、声、香、味、触、法，天女的众！吽！药物和血、朵玛、菩提心！哈、呵、舍！化为普贤供养的云聚！持守誓言是：舍，成办二利大印，以及二资粮供养，圆满喜悦，以及所欲成就事业等，持守誓言三摩地的手印！萨玛雅 吽！正行：生起三摩地，迎请、灌顶，以及安住、祈请、顶礼、供养、赞颂，念诵和事业，回遮、会供之，正行第一三摩地三种是：轮涅平等广大，如是性法界中，显现一切大悲，为了不将众生安住于轮回，而正直，大悲是因之菩萨显现！班杂 哲达 吽！生起宫殿是：部隆！智慧火焰、彩虹光环中央，清净五部母的虚空界完全清净，色蕴从部隆化为宫殿，智慧墙壁、无量墙壁和门，解脱柱子、神变马蹬，以及圆满乘之轮，救护歧途之顶，方法和智慧关联的日月显现，圆满乘地道，相圆满宫殿中央，相圆满莲花日月座垫之上，舍！自显现本体舍字红色中，自身大悲，身色红，甚深无上，身三无别之，部族调伏众生莲鬘持于心间，左手莲花上持甘露长寿宝瓶，秘密智慧红色，享受欢喜之相，以乌巴拉智慧甘露，圆满喜悦，功德无杂，绸缎和珍宝庄严，无二双运，金刚跏趺坐，五种智慧自光芒五部佛，调伏六道之事业能仁六尊，于何者当调伏，千佛和眷属，遣除四边障碍，无量门神四尊，与主尊无别，化为信仰之显现雨！迎请是：舍！诸佛之自性观世音，诸善逝之事业大悲者，无量光，化为大悲身之，圣尊为了众生之利益而降临
English
Ah! The blessing of offerings is: Om! Offering water, flowers, incense, lamps, perfume, food! Ah! Form, sound, smell, taste, touch, dharma, the assembly of goddesses! Hum! Medicine and blood, torma, bodhicitta! Ha, Ho, Hrih! Transformed into a mass of Samantabhadra's offering clouds! Holding the samaya is: Hrih, accomplishing the great mudra of two benefits, and offering the two accumulations, fulfilling joy, and prompting the desired accomplishments and activities, etc., holding the mudra of samaya samadhi! Samaya Hum! The main part: Generating samadhi, inviting, empowering, and dwelling, requesting, prostrating, offering, praising, recitation and activities, reversing, and the feast offering, the first of the main parts, the three samadhis are: Samsara and nirvana are equally vast, from the realm of suchness, arising as great compassion, in order not to keep beings in samsara, but to lead them straight, great compassion is the cause, the bodhisattva appears! Vajra Citta Hum! Generating the palace is: Bhrum! In the center of the wisdom fire mountain, rainbow halo, the space of the five pure mothers is completely pure, the form aggregate transforms from Bhrum into a palace, wisdom walls, immeasurable walls and doors, liberation pillars, miraculous horse steps, and the wheel of the complete vehicle, protecting the top of the wrong path, the sun and moon connected to method and wisdom appear, the complete vehicle's ground and path, the complete sign in the center of the palace, on the lotus sun and moon seat of complete signs, Hrih! From the red Hrih syllable, the essence of self-appearance, oneself is great compassion, the body is red, the most secret and supreme, the three bodies are inseparable, the lotus garland that tames beings of the family is held in the heart, the left hand holds the nectar long-life vase on the lotus, secret wisdom is red, enjoying the expression of joy, with the wisdom nectar of Utpala, fulfilling joy, qualities are unmixed, adorned with silk and jewels, non-dual union, seated in vajra posture, the self-radiance of the five wisdoms, the five buddhas, the six teachers who tame the six realms, whoever is to be tamed, a thousand buddhas and retinue, removing the obstacles of the four extremes, the four immeasurable gatekeepers, inseparable from the main deity, transformed into a rain of faithful appearances! Inviting is: Hrih! Avalokiteshvara, the nature of all buddhas, the great compassionate one who performs the activities of all sugatas, immeasurable light, transformed into a body of great compassion, may the noble supreme one come for the benefit of beings
Tibetan
ལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ རྒྱས་གདབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ མ་བཅོས་གཞི་ཡི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ལ༔ མ་འགགས་ལམ་གྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐིམ༔ སྣང་སྟོང་རང་གྲོལ་སྐུ་གསུམ་རྒྱས་འདེབས་ཀྱི༔ སྣང་སྟོང་རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ གདུལ་བྱའི་ཡུལ་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཆགས་པ་ཡིས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་བཞུགས༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཀུན་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ མཆོད་འབུལ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་མཆོད་ པའི་བྱེ་བྲག་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་འགྲོ་རྣམས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པ་དང༔ དོན་གཉིས་དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨརྒྷཾ༔ པཱ་དྱཾ༔ པུཥྤེ༔ དྷཱུ་པེ༔ ཨཱ་ལོ་ཀེ༔ གནྡྷེ༔ ནཻ་ཝིདྱ༔ ཤབྡ༔ རཱུ་པ༔ ཤབྡ༔ གནྡྷེ༔ ར་ས༔ སྤརྴེ༔ མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧྲཱི༔ དུག་ལྔ་རང་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་དང༔ འཁོར་བ་རང་གྲོལ་བཅུད་ཀྱི་ཁྲག་དང་ཞག༔ རྒྱུ་དྲུག་བཅུད་ཆེན་སྣང་སྲིད་གཏོར་མ་དང༔ དུ་མ་རོ་གཅིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་མཆོད༔ སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་སོ་སོར་ཀུན་རྟོག་གི༔ པདྨའི་རིགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ཡང་གསང་བླ་ན་མེད་པའི་ཤེས་རབ་རོལ༔ བདེ་ཆེན་ཟུང་འཇུག་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཛཔ྄་བཟླ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ སྣང་བ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ སྟོང་པ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཡུམ༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་གི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དོན་ལ་བལྟ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཧྲཱི༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེ༔ གྲགས་སྟོང་བརྗོད་མེད་ཤེས་རབ་ཡུམ༔ གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་རོལ་པ་ཡི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པར་རོལ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྩ་རིག་རིགས་ཀྱི་མདངས་བཞིན་བསྙེན༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་བསྒྲུབ༔ བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་ནས་ལས་སྦྱོར་གྱི༔ ཕྲིན་ལས་ཁ་བསྒྱུར་རིམ་པ་ནི༔ ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་རིགས་མདངས་དཀར༔ རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་ རིགས་མདངས་སེར༔ དབང་གི་ཕྲིན་ལས་རིགས་མདངས་དམར༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་རིགས་མདངས་ལྗང༔ ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལས་སྦྱོར་ཁ་བསྒྱུར་ལས་རྣམས་འགྲུབ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་ལས་རིམ
Chinese
ལ༔ 班杂萨玛雅匝匝（藏文，བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，Vajra samaya ja ja，金刚誓言 成就 成就）！ 加持并灌顶赐予加持是： 舍（藏文，ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 未造作基之观世音自在前， 无碍道之大悲融入， 显空自解脱三身令增长， 灌顶于显空种姓之主。 嗡啊吽（藏文，ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，oṃ āḥ hūṃ，身口意）！ 请安住是： 以大悲心系于所化众生界， 大悲为利有情故安住。 敬礼是： 舍（藏文，ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 于何者以何调伏善巧大悲藏， 敬礼于成办有情一切义者。 阿底布火（藏文，ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，ati pū ho，极供养）！ 扎底扎火（藏文，པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，pratīccha ho，领受）！ 供养是： 舍（藏文，ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 诸佛刹土海之供品差别， 供养于大悲心坛城诸天众， 受用后令诸有情圆满二资粮， 赐予二利财富海之成就。 阿甘（藏文，ཨརྒྷཾ，arghaṃ，供水）！ 巴当（藏文，པཱ་དྱཾ，pādyaṃ，洗足水）！ 布贝（藏文，པུཥྤེ，puṣpe，花）！ 斗贝（藏文，དྷཱུ་པེ，dhūpe，香）！ 阿洛给（藏文，ཨཱ་ལོ་ཀེ，āloke，灯）！ 根德（藏文，གནྡྷེ，gandhe，香）！ 奈威迪亚（藏文，ནཻ་ཝིདྱ，naivedya，食物）！ 夏达（藏文，ཤབྡ，śabda，声音）！ 汝巴（藏文，རཱུ་པ，rūpa，色）！ 夏达（藏文，ཤབྡ，śabda，声音）！ 根德（藏文，གནྡྷེ，gandhe，香）！ 惹萨（藏文，ར་ས，rasa，味）！ 斯巴谢（藏文，སྤརྴེ，sparśe，触）！ 玛哈布匝火（藏文，མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཧོ，mahā pūja ho，大供养）！ 舍（藏文，ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 五毒自解脱智慧甘露与， 轮回自解脱精华血与油， 六界精华大有情食子与， 以众多一味菩提心供养。 萨瓦班杂ra嘎达巴林达波地则达拉卡嘿（藏文，སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི，sarva pañca rakta baliṃta bodhicitta la khāhi，一切五肉血食子菩提心 吃）！ 赞颂是： 舍（藏文，ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 大智慧各别一切分别之， 莲花种姓殊胜大悲身， 最极秘密无上之智慧享用， 敬礼赞颂大乐双运主。 念诵是： 舍（藏文，ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 显现大悲观世音身， 空性秘密智慧母， 显空无二双运之， 观照大智慧之义。 嗡嘛呢呗美吽舍（藏文，ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，嗡 嘛呢 呗美 吽 舍）！ 舍（藏文，ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 显空无二大悲尊， 声空无说智慧母， 无二双运嬉戏之， 修持大智慧而嬉戏。 嗡嘛呢呗美吽舍（藏文，ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，嗡 嘛呢 呗美 吽 舍）！ 如根识种姓之光彩般念修， 于大手印之嬉戏中修持， 念修之后事业之， 事业转变次第是： 息业种姓光彩白， 增业种姓光彩黄， 怀业种姓光彩红， 诛业种姓光彩绿。 夏丁古汝耶梭哈（藏文，ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，śāntiṃ kuru ye svāhā，息 静 促成 愿成就）！ 布星古汝耶梭哈（藏文，པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，puṣṭiṃ kuru ye svāhā，增 增长 促成 愿成就）！ 瓦香古汝耶梭哈（藏文，ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，vaśaṃ kuru ye svāhā，怀 怀柔 促成 愿成就）！ 玛Ra雅 啪的 梭哈（藏文，མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，māraya phaṭ svāhā，诛 杀 啪的 愿成就）！ 事业转变诸事业成就， 之后会供之次第。
English
La! Vajra samaya ja ja! The blessing of enriching, empowering, and bestowing grace is: Hrih! In the uncontrived basis, the Lord of Compassionate Eyes, The great compassion of the unobstructed path is absorbed. May the three kayas of self-liberation of appearance and emptiness increase, Empowering the Lord of the appearance-emptiness lineage. Om Ah Hum! Inviting to abide: With compassion attached to the realm of those to be tamed, Great compassion abides for the sake of beings. Homage: Hrih! To whomever subdues whatever, skillful means, treasure of compassion, I pay homage to the one who accomplishes all the benefit of beings. Ati pu ho! Pratīccha ho! Offering: Hrih! Various offerings of the ocean of buddha-fields, Offering to the deities of the mandala of great compassion, Having accepted, may all beings complete the two accumulations, Grant the accomplishment of the ocean of the two benefits and wealth. Argham! Padyam! Pushpe! Dhupe! Aloke! Gandhe! Naivedya! Shabda! Rupa! Shabda! Gandhe! Rasa! Sparshe! Maha puja ho! Hrih! The five poisons self-liberated wisdom nectar, And the essence of blood and fat, self-liberated from samsara, The great essence of the six elements, the torma of appearance and existence, And offering with the bodhicitta of many flavors as one. Sarva pañca rakta baliṃta bodhicitta la khāhi! Praise: Hrih! The great wisdom, individually all discriminations, The supreme lotus lineage, the body of great compassion, The most secret, unsurpassed enjoyment of wisdom, I pay homage and praise to the Lord of Great Bliss Union. Recitation: Hrih! Appearance is the body of great compassion, Emptiness is the secret wisdom mother, The union of appearance and emptiness, non-dual, Contemplate the meaning of great wisdom. Om mani padme hum hrih! Hrih! Non-dual appearance and emptiness, great compassion, Sound and emptiness, inexpressible wisdom mother, The play of non-dual union, Enjoying the practice of great wisdom. Om mani padme hum hrih! Practice like the radiance of the root awareness lineage, Accomplish in the play of the great mudra, Having practiced and accomplished, the order of transforming the activities of karma is: Peaceful activity, lineage radiance white, Increasing activity, lineage radiance yellow, Subjugating activity, lineage radiance red, Wrathful activity, lineage radiance green. Śāntiṃ kuru ye svāhā! Puṣṭiṃ kuru ye svāhā! Vaśaṃ kuru ye svāhā! Māraya phaṭ svāhā! Transforming the activities of karma, all activities are accomplished, Then the order of the tsok.