Tibetan
།སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བཛྲ་མུཿ རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར། ཧྲཱིཿ སྣོད་བཅུད་མ་ལུས་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཐིམ། །དེ་ཉིད་འཁོར་དང་འཁོར་ཡང་གཙོ་བོར་ཐིམ། །གཙོ་བོ་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས། །སླར་ཡང་འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་གསལ་བར་གྱུར། །ཅེས་འོད་གསལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་སུ་བསྡུ་ཞིང་། སླར་ཡང་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ལྷར་ལྡང་། བདུན་པ་བསྔོ་སྨོན་ནི། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་ཀུན་གྱི། །སྒྲིབ་གཉིས་དེ་འབྲས་མ་ལུས་ཀུན་བྱང་ནས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་མངོན་གྱུར་ཏེ། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་ཤོག །བརྒྱད་པ་ཤིས་བརྗོད་ནི། ཆོས་སྐུ་སྣང་མཐའ་ལོངས་སྐུ་འཇིག་རྟེན་དབང་། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་སྟེ། །སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་ཤོག །ཅེས་སོགས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་སིལ་མར་བསྙིལ་བས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱའོ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཕྲིན་ལས་ཆུ་གཏེར་ལས། །ལེགས་འོང་འཕགས་མཆོག་དགྱེས་པའི་མཆོད་ཡོན་སྤྲིན། །སྐལ་བཟང་ཡིད་མཁར་དཀྲིགས་ལས་ལུས་ ཅན་ཀུན། །ཐར་བདེའི་པདྨོ་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་རྒྱལ་དབང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་མེད་རྩལ་གྱི་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟིགས་ངོར་སྣང་བའི་ཡང་གསང་རྒྱ་ཅན་གྱི་ཆོས་སྡེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་ནང་ཚན། སྙིང་གི་རྒྱ་ཅན་ལས་བྱུང་བའི་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལྷ་དགུའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་འདིའང་། ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱི་རང་གཞུང་རྩ་བར་བཟུང་། གསལ་བྱེད་ཅུང་ཟད་དགོས་པ་རྣམས་རིགས་མཐུན་རྡོ་རྗེའི་གསུང་དང་། འགྲོ་འདུལ་གཏེར་བདག་གླིང་པ་སོགས་ལུགས་འདི་ལ་ཚད་མར་གྱུར་པའི་ལེགས་བཤད་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ་བཀླགས་པས་གྲུབ་པར་བྱ་བྲལ་མ་ཎི་པ་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཅིག། །། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལྷ་དགུའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་འཕགས་མཆོག་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན། མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ།
Chinese
请再次降临。瓦吉拉 穆！（藏文：བཛྲ་མུཿ） 思维融入自性智慧的坛城虚空。三摩地誓言的坛城。 舍！（藏文：ཧྲཱིཿ） 器情内外全部融入宫殿。 彼等眷属和眷属也融入主尊。 主尊从不可思议的空性中，再次如彩虹般显现。 如是，收摄于光明无分别的虚空中。 再次从禅定中起立成神。 第七，回向发愿： 以此善根，愿虚空般的众生，二障及其果报全部清净，证得大悲的果位，自他二利全部成就。 第八，吉祥颂： 法身无量光，报身世间自在，化身至尊松赞干布，三身无别大悲尊，吉祥遍布一切时方。 如是等，念诵各种吉祥偈颂，并散花如雨，以作吉祥。 从世间自在的行事业水藏中，善来，圣者欢喜的供养云，在善妙的心意虚空中回旋，愿一切有情，解脱安乐的莲花得以盛开。 如是，一切知见自在的大宝金刚无碍力之清净智慧所显现的，甚深秘密的二十五法类之中，此乃出自心之封印的世间自在九尊神的行事业仪轨。 依于一切知者之自宗根本，略作阐释所需者，则以宗派相同之金刚语，以及调伏有情之伏藏主洲古灵巴等，于此法类成为量之善说而连接，由离戏瑜伽士莲生上师欢喜之眷属钦哲旺波金刚光荣所造。 愿善妙吉祥！ 大悲世间自在九尊神的行事业仪轨，圣者欢喜的供云。 钦哲旺波。
English
Please come again. Vajra Muh! (藏文：བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: Vajra Muh, Meaning: Diamond Muh) Think of merging into the mandala space of self-existing wisdom. The mandala of Samadhi's vow. Hrih! (藏文：ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: Hrih, Sanskrit Romanization: Hrih, Meaning: Hrih) All the outer and inner contents dissolve into the palace. The retinue and the retinue also dissolve into the main deity. The main deity, from the state of inconceivable emptiness, appears again like a rainbow. Thus, gather into the space of clear light, non-discrimination. Rise again as a deity from the meditation break. Seventh, dedication and aspiration: With this virtue, may all beings equal to space, may the two obscurations and their results be completely purified, may the state of great compassion be manifested, may the two benefits of self and others be completely accomplished. Eighth, auspicious verses: Dharmakaya Amitabha, Sambhogakaya Lokeshvara, Nirmanakaya Supreme Songtsen Gampo, inseparable from the three bodies, Great Compassionate One, may auspiciousness pervade all directions and times. Like that, recite various auspicious verses, and scatter flowers like rain, to make it auspicious. From the activity water treasury of Lokeshvara, well come, the offering cloud that pleases the noble ones, swirling in the auspicious mind-sky, may all sentient beings, the lotus of liberation and happiness, fully bloom. Thus, this is one of the twenty-five secret Dharma categories that appear in the pure wisdom vision of the all-knowing and all-seeing great Jewel Unobstructed Force. This is the activity ritual of the nine deities of Lokeshvara, which comes from the seal of the heart. Based on the root of the omniscient's own teachings, those who need a little clarification are connected with the Vajra words of the same lineage, and the good words that have become the measure of this tradition, such as the Terdag Lingpa who tames sentient beings. Composed by Khyentse Wangpo Dorje Ziji, a joyful servant of the lotus-born Lama, a yogi free from deeds. May it be supremely virtuous and auspicious! The activity ritual of the Great Compassionate Lokeshvara, the offering cloud that pleases the noble ones. Khyentse Wangpo.