Tibetan
འ་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞུགས༔ ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད་ལ་རྗེས་ཡི་རང༔ དུས་གསུམ་དགེ་བ་ སེམས་ཅན་དོན་དུ་བསྔོ༔ བདག་གཞན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཅེས་བདག་བསྐྱེད་འོད་གསལ་དུ་ཞུགས། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་སྐད་ཅིག་གིས་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ལྷར་ལྡང་། བསྔོ་བ་ནི། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ནི༔ དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས༔ ལམ་ལྔ་ས་བཅུ་བགྲོད་བྱས་ནས༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བཅུ་རྫོགས་ཏེ༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྐུར་བཞུགས་པ༔ བདག་ནི་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ༔ རི་བོ་ཏ་ལར་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ རི་བོ་ཏ་ལར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཞབས་དྲུང་དུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་སྐུ་བརྙེས་ནས༔ ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་འཐུང་བར་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ བདག་གིས་སྨོན་ལམ་འདི་བཏབ་པས༔ འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས༔ སོ་སོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་ནས༔ སྡུག་བསྔལ་མ་ལུས་ཞི་གྱུར་ཏེ༔ བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་རབ་ཞུགས་ནས༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་སྟོངས་པར་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་ནི། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ འགྲོ་དྲུག་ཀུན་ལ་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱིས་སྐྱོབ་མཛད་པ༔ འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ལོ་བརྒྱ་འཚོ་ཞིང་ སྟོན་བརྒྱ་མཐོང་བ་དང༔ ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་ཤིང་བསམ་དོན་འགྲུབ་པ་དང༔ ཆོས་ལ་བར་ཆད་མེད་ཅིང་སྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ བརྒྱུད་འཛིན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་སམ། བསྡུ་ན་བསྔོ་སྨོན་སྤྱི་འགྲེ་ཙམ་བྱས་ནས་འདི་རིགས་བསྐྱུར་བས་ཀྱང་འཐུས་སོ། །རྒྱུན་ཁྱེར་ལྟ་བུར་ཤིན་ཏུ་བསྡུ་ན་མངོན་རྟོགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་སྤྱན་འདྲེན་སོགས་སྔགས་ཙམ་ཁོ་ན་བརྗོད་པས་ཀྱང་ཆོག་ལ། ནང་སྒྲུབ་ཆེད་གཏད་བྱེད་ན་ནི། དམིགས་པ་དང་ཆོ་གའི་འགྲོས་འདི་ལྟར་ལ་འདོན་ཆ་གཏེར་གཞུང་གི་ཚིགས་བཅད་ལྷུག་རྣམས་གབ་སྤྲད་ནས་ཚང་བར་བཏོན་དགོས་ཀྱི་སླ་ཆོས་མི་རུང་ལ་འདི་ནི་རྒྱུན་ཁྱེར་ལྟ་བུ་སྟབས་བདེ་ཁོ་ནའི་ཆེད་དུ་བྲིས་མོད། ནང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཟིན་བྲིས་ལྟ་བུར་ཡང་འགྱུར་བ་ཡོད་དོ། །དེའང་ཟབ་གཏེར་འདིའི་ཤློཀ་གཅིག་ཡན་ཆད་ལ་དབང་ལུང་མན་ངག་མཐའ་ཆོད་པར་བྱས་ཤིང་བསྙེན་སྒྲུབ་ཉམས་ལེན་ཅི་ནུས་སུ་བགྱིས་པས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་མཚན་མའང་རང་སྐལ་དང་འཚམ་པའི་ངེས་ཤེས་ཕྲན་བུ་ཐོབ་པས་མི་ལྡོག་པའི་དད་མོས་ལྡན་པ
Chinese
啊，为了利益众生而安住。 对于您无间断的慈悲，我随喜赞叹。 将三世的善根， 为了利益有情众生而回向。 愿我及其他一切众生迅速获得佛果！ 吽吽吽。这样，自生本尊融入光明中。 啪啪啪。这样，瞬间从闭关的本尊中起身。 回向文：嗡嘛呢贝美吽（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽）。 怙主观世音菩萨您， 最初发起菩提心， 经历五道十地， 圆满了十度波罗蜜， 为了利益众生而化身。 我于临终之际， 愿能往生普陀山。 嗡嘛呢贝美吽（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽）。 往生普陀山之后， 在观世音菩萨的足下， 获得无生无死的身体后， 饮用佛法的甘露。 嗡嘛呢贝美吽（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽）。 我发了此愿之后， 愿六道轮回的有情众生， 各自的罪业和障碍都得以清净， 所有痛苦都得以平息， 进入菩提道， 三界轮回得以空尽。 吉祥文：嗡嘛呢贝美吽（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽）。 三世诸佛的身语意， 以慈悲的眼神注视着六道众生， 以慈爱和怜悯之心救护着， 愿圣观世音菩萨吉祥！ 嗡嘛呢贝美吽（藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽）。 活到百岁， 看到百个秋天， 受用增长，心愿成就， 修行没有障碍，证悟达到究竟， 愿传承者得到加持而吉祥！ 或者，如果简化，只需做一般性的回向和祈愿，省略这些内容也可以。如果作为日常功课而极度简化，那么在现观之后，只需念诵迎请等的咒语即可。如果是为了专门进行内部修持，那么按照这样的观想和仪轨，将伏藏原文的偈颂和散文结合起来完整地念诵，不可草率。这只是为了日常功课的方便而写，也可以作为内部修持的记录。此外，对于这个甚深伏藏，只要得到一句以上的灌顶、传承和口诀，并尽力进行念诵、修持和实修，就能获得与自己根器相应的加持征兆，从而生起不退转的信心。
English
Ah, may you dwell for the benefit of beings. I rejoice in your uninterrupted compassion. May the merits of the three times Be dedicated for the benefit of sentient beings. May I and all other beings quickly attain Buddhahood! Hūṃ hūṃ hūṃ. Thus, the self-created deity dissolves into light. Phaṭ phaṭ phaṭ. Thus, instantly arise as the deity of the retreat session. Dedication: Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽). Protector, powerful Avalokiteśvara, First, having generated the mind of enlightenment, Having traversed the five paths and ten grounds, Having perfected the ten pāramitās, Dwelling in form for the benefit of beings, When I am at the time of death, May I be born on Mount Potala. Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽). Having been born on Mount Potala, At the feet of Avalokiteśvara, Having attained a body free from birth and death, May I drink the nectar of the Dharma. Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽). Having made this aspiration, May the sentient beings of the six realms, Their individual sins and obscurations be purified, All sufferings be pacified, May they enter the path of enlightenment, May the three realms of saṃsāra be emptied. Blessing: Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽). The body, speech, and mind of all Buddhas of the three times, Looking upon all six realms with eyes of compassion, Protecting with hearts of love and compassion, May noble Avalokiteśvara be auspicious! Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花中的珍宝，吽). Living for a hundred years, Seeing a hundred autumns, May wealth increase and wishes be fulfilled, May there be no obstacles to the Dharma and may practice reach completion, May the lineage holders be blessed with auspiciousness! Alternatively, if simplifying, it is sufficient to do a general dedication and aspiration, and omit these types of things. If it is greatly simplified as a daily practice, then after the Abhisamaya, it is sufficient to recite only the mantras of invocation, etc. However, if it is specifically for internal practice, then according to this visualization and ritual, the verses and prose of the treasure text must be combined and recited completely, and it is not permissible to be careless. This was written only for the convenience of daily practice, but it can also become like a record of internal practice. Furthermore, for this profound treasure, having definitively received the empowerment, transmission, and instructions for even one verse or more, and having practiced recitation, practice, and experiential cultivation as much as possible, I have obtained a small certainty of the signs of blessing that are in accordance with my own fortune, and I possess irreversible faith.
Tibetan
་དང་། ཡིད་ཆེས་ཀྱི་གནད་མང་དུ་མཐོང་བའི་ཕྱིར། སྙན་བརྒྱུད་གཙུག་རྒྱན་ནོར་བུ་དང་ཆོ་ག་གཞུང་སོགས་ཀྱི་དགོངས་པ་བསྡེབས་ནས་བྲིས་པ་ལས་མཁས་འདོད་རང་བཟོ་མ་མཆིས་ཀྱང་འགལ་འཁྲུལ་མཆིས་ན་རྩ་བ་གསུམ་ལ་བཤགས་སོ། །མཚན་ཐོས་ཙམ་གྱིས་གྲོལ་གྱུར་ན། །བསྒྲུབས་པས་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་པ། །འདི་བྲིས་དགེ་བས་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ །ཐུགས་རྗེའི་དབང་ཕྱུག་ཉིད་འགྱུར་ཤོག །ཅེས་པའང་མ་ཎི་པ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་དབོ་ཟླའི་ཡར་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་འོག་མིན་བླ་མའི་གདན་ས་དཔལ་སྤུངས་ཀྱི་ཡང་དབེན་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་ནགས་ཁྲོད་དུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ངན་སོང་རང་གྲོལ་གྱི་ནང་སྒྲུབ་རྒྱུན་ཁྱེར་བྱིན་རླབས་རྒྱ་མཚོ། ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ།
Chinese
并且，因为见到许多信心的要点。结合口耳传承顶严宝和仪轨正文等的意旨而书写，并非自诩聪明的自创，若有错谬之处则向三根本忏悔。仅是听闻名号便能解脱，修行又何须多言？书写此文的善业愿能遍布虚空，愿成为大悲自在者。此为嘛呢巴功德海于藏历四月上弦初八，在邬金上师的座落，八蚌寺的寂静菩提树林中书写，善妙增上。 大悲观音恶趣自解脱之内修持诵传承加持海。功德海。
English
And, because many points of faith are seen. Combining the meaning of the Oral Transmission Supreme Jewel and the ritual texts, etc., it is written, not self-created by pretending to be clever, but if there are any errors, I confess to the Three Roots. If liberation is achieved by merely hearing the name, what need is there to mention practice? May the virtue of writing this spread throughout the sky, may I become the Lord of Great Compassion. This was written by Mani Pa Yonten Gyatso on the eighth day of the waxing moon of the fourth month of the Tibetan calendar, in the secluded Bodhi tree forest of Palpung Monastery, the seat of the Orgyen Lama, may goodness and excellence increase. Great Compassionate One, Self-Liberation from the Lower Realms, Inner Practice, Continuous Practice, Ocean of Blessings. Yonten Gyatso (Ocean of Qualities).