Tibetan
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་པདྨའི་དབང་ཕྱུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་གསང་བ་གཅིག་གྲུབ། ཤེས་རབ་འོད་ཟེར། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་པདྨའི་དབང་ཕྱུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་གསང་བ་གཅིག་གྲུབ། ཤེས་རབ་འོད་ཟེར། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་པདྨའི་དབང་ཕྱུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་གསང་བ་གཅིག་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མ་ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་པདྨ་དབང་ཕྱུག་གི༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་གཅིག་གྲུབ་ཉམས་ལེན་གནད༔ གཏོར་གླུད་དག་གིས་བགེགས་རྣམས་ཚིམས་བྱས་ཏེ༔ མཚམས་བཅད་བདེ་བའི་གདན་ལ་རབ་ཏུ་གནས༔ དལ་འབྱོར་ལས་འབྲས་འཁོར་བའི་ཉེས་དམིགས་བསམ༔ མི་རྟག་སྐུལ་མས་རང་རྒྱུད་ཆོས་དང་བསྲེ༔ ཁམས་གསུམ་གནས་ཀུན་གང་དུ་བཙལ་ན་ཡང༔ བདེ་བའི་གནས་ནི་གང་གིས་སྦྱིན་མི་ནུས༔ གཏན་གྱི་བདེ་བ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཡོད༔ བསླབ་བྱ་ཕན་ཡོན་དྲུག་ལྡན་སྐྱབས་འགྲོ་ལ༔ རྟག་ཏུ་རྩེ་གཅིག་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བསྟེན༔ དེ་ནི་མེད་ཐབས་མེད་པའི་ལམ་གྱི་སྲོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཧྲཱི༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་འཇའ་འོད་གུར་ཁང་དབུས༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབང་ཕྱུག་ཀུན་བཟང་སྣང་མཐའ་ཡས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་ཤིང་བཞུགས༔ དབང་སྐུར་བྱིན་རློབས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་འབྲས་བུའི་ཆོས༔ སྨིན་གྲོལ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ་མཛད་པའི༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཧྲཱི༔ ཕྱི་མཆོད་འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔ་གཙང་ཞིང་མཛེས༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཡིད་དུ་འོང༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་གསེར་སྐྱེམས་དང་རེ་སྤྲོ༔ སྒེག་བཞད་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་རྣམས་ འབུལ༔ ཧྲཱི༔ བདག་དང་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ མི་དགེ་བཅུ་དང་མཚམས་མེད་ཆེན་པོ་ལྔ༔ ཉེ་བ་ལྔ་དང་ལྕི་བཞི་ལོག་པ་བརྒྱད༔ རང་བཞིན་བཅས་དང་འགལ་བའི་ཉེས་ཀུན་བཤགས༔ ཧྲཱི༔ སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་དང༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་བླ་མ་རིག་འཛིན་གྱི༔ དུས་གསུམ་ཟག་མེད་དགེ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ༔ དད་པས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་འབུལ་བར་བགྱི༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་བདེ་གཤེགས་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་དགོངས༔ འགྲོ་རྣམས་ལས་དང་མ་རིག་རྐྱེན་དབང་གིས༔ ཆོས་ཀྱིས་ཕོངས་པའི་མུན་འཐོམས་འཁྱམས་གྱུར་ན༔ ཐེག་གསུམ་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ གང་ཞིག་གདུལ་བྱའི་སྤྱོད་པས་ཐུགས་ཆད་ཅིང༔ དུས་ལས་ཡོལ་བས་ཞིང་ཁམས་གཞན་རྣམས་སུ༔ གཤེགས་པར་དགོངས་པའི་སྐྱེས་ཆེ
Chinese
大悲莲花自在修法秘密速成。智慧光芒。 大悲莲花自在修法秘密速成。智慧光芒。 大悲莲花自在修法秘密速成安住。 那摩阿雅洛给夏拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！大悲莲花自在之，秘密智慧速成修持要诀。以朵玛食子令诸魔饱足，于结界安乐座上善安住。暇满人身业果轮回之过患思，以无常鞭策自心与法合。三界处所无论何处寻，安乐之处谁亦不能赐。恒常安乐三宝处才有，具六功德之学处皈依，恒常一心以敬信心而依。此乃无可替代之路命脉。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！前方虚空虹光帐篷中，坛城自在普贤光明无量，大悲世尊寂怒诸尊众，无余眷属莅临此处而安住，灌顶加持赐予殊胜成就。舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！密咒金刚乘之果法，以成熟解脱之方便调伏有情之，无量光怙主观世音，于诸佛海会前恭敬顶礼。舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！外供五妙欲清净且美妙，色声香味触悦意，药朵玛，血，黄金酒与嬉戏，娇媚欢笑天女众等，供养。舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！我与三界一切有情之，十不善与五无间大罪，五近罪与四重罪八邪见，自性罪与违犯罪一切忏悔。舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！凡夫圣众等，诸佛菩萨上师持明之，三时无漏善资一切，以信心随喜而供养。舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！上师善逝持明空行母谛听，有情以业与无明因缘力，于法贫乏之昏暗迷茫中，祈请转动三乘密咒之法轮。舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！若以所化之行为而心生厌倦，因时已过而于其他刹土，
English
Great Compassionate Lotus Empowerment Practice, Secret One Accomplishment. Wisdom Radiance. Great Compassionate Lotus Empowerment Practice, Secret One Accomplishment. Wisdom Radiance. Great Compassionate Lotus Empowerment Practice, Secret One Accomplishment, Resides. Nama Arya Lokeshvaraya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Great Compassionate Padma Wangchuk's, Secret Wisdom One Accomplishment Practice Essence. With torma offerings, satisfy all obstacles, Abide well on the sealed, blissful seat. Think about the faults of leisure, endowment, karma, and cyclic existence, Urge yourself with impermanence to mix your mind with Dharma. No matter where you search in all three realms, No one can give you a place of happiness. Ultimate happiness is found in the Three Jewels. Rely on the refuge with six benefits of precepts, Always with one-pointed, respectful mind. This is the indispensable life of the path. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! In the sky in front, in the center of the rainbow light tent, Mandala Empowerment, Samantabhadra, Infinite Light, Great Compassionate Peaceful and Wrathful Deities, Without exception, with retinues, come and abide in this place, Bestow empowerment, blessings, and supreme siddhis. Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! The Dharma of the Secret Mantra Vajrayana's fruit, Who tames beings with the method of maturation and liberation, Infinite Light, Protector, Avalokiteshvara, I prostrate with reverence to the assembly of victorious ones. Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Outer offerings, the five desirable qualities, pure and beautiful, Forms, sounds, smells, tastes, and touches, pleasing to the mind, Medicine torma, rakta, golden drink, and play, With the alluring, laughing goddess assembly, Offer. Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! I and all sentient beings of the three realms, The ten non-virtues and the five great heinous crimes, The five near crimes, the four heavy ones, and the eight wrong views, All transgressions, including natural ones and violations, I confess. Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Individual beings, noble assemblies, Buddhas, Bodhisattvas, Lamas, and Vidyadharas, All the uncontaminated virtues of the three times, With faith, I rejoice and offer. Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Lama, Sugata, Vidyadhara, Dakini, listen, Beings, due to the power of karma and ignorance, In the darkness of being impoverished of Dharma, confused, I pray that you turn the wheel of the three vehicles of mantra. Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! If you are weary of the behavior of those to be tamed, And because the time has passed, to other Buddhafields,
Tibetan
ན་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ སྲིད་མཚོ་བསྒྲལ་སླད་ཡུན་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ བདག་གཞན་དགེ་བའི་ལོ་ཏོག་ཇི་སྙེད་ཀུན༔ ཡུན་གྱི་བདེ་བས་འགྲོ་ཀུན་ཚིམས་བྱེད་ཕྱིར༔ སྙིང་པོ་མཆོག་གི་ས་ལ་གནས་བྱའི་ཕྱིར༔ འཁོར་གསུམ་མི་དམིགས་ཀུན་བཟང་ཀློང་དུ་བསྔོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པའི་བསྙེན་པ་བརྒྱ་སྟོང་དག་ཏུ་བཟླ༔ ཚོགས་གསག་མཎྜལ་བཀོད་འཕགས་བཤམས་བྱས་ལ༔ ཧྲཱི༔ དབང་ཆེན་གཞལ་ཡས་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་ བ་ལ༔ རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་བརྗིད་ཅིང་འགྱིང་བག་ལྡན༔ གསེར་གྱི་རི་བདུན་རོལ་པའི་མཚོ་བདུན་བཅས༔ མཉེན་ལྕུགས་སྲ་བརྟན་རིན་ཆེན་རྩིག་པར་ལྡན༔ གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་བརྒྱད་ཀྱིས་ཕྱོགས་མཚམས་བསྐོར༔ ལྷ་དང་མི་ཡི་འདོད་ཡོན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཉི་ཟླའི་འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་མུན་པ་སེལ༔ ལྕགས་རི་མུ་ཁྱུད་མཐའ་ནས་ལེགས་པར་བསྐོར༔ ཕྱི་ལྟར་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་སྣང་བ་འདི༔ བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ བདག་གི་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་ནས༔ ཡང་དག་སྙིང་པོ་མྱུར་དུ་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཧྲཱི༔ བདག་གི་ཡུལ་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་དང༔ ཕ་མ་བུ་ཚ་མཛའ་བའི་གྲོགས་ལ་སོགས༔ འཛིན་པའི་ཡིད་ཀྱིས་གཅེས་པར་བཟུང་བ་རྣམས༔ བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ བདག་གི་ཉོན་མོངས་འཛིན་པའི་ཡུལ་དག་ནས༔ དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་བསྟན་དུ་གསོལ༔ ཧྲཱི༔ བདག་ལུས་འབྱུང་བཞི་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ སེམས་ཀྱི་རྟེན་གནས་ཙིཏྟ་འབར་བ་ལ༔ དབང་པོ་ལྔ་ཡི་རྟེན་གྱིས་མཐའ་རྟེན་བྱས༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་འཁོར་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན༔ ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ནང་ཁྲོལ་སྣ་ཚོགས་ལྡན༔ མིག་གཉིས་དྭངས་མའི་འོད་ཀྱིས་མུན་པ་སེལ༔ བདག་ལུས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་སྒྱུ་ལུས་འདི༔ བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ བདག་གི་ཡིད་ཡུལ་འཁྲུལ་སྣང་ཀུན་དག་ནས༔ རང་ རིག་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཚོགས་ཞིང་འོད་ཞུ་རང་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ མ་བཅོས་ཁྱབ་གདལ་ཟུང་འཇུག་ངང་ལ་བཞག༔ དེ་ནི་སྒྲུབ་པའི་སྔོན་འགྲོའི་གདམས་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ དངོས་བཞི་སྦྱོར་བ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་དང༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ལམ་གྱི་རིམ་པ་བསྟན་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བདག་དང་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ༔ ཡང་དག་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་པས༔ མཐའ་མེད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་བྱིང་བ་རྣམས༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་བླ་མ་མཆོག་ཁྱོད་ལ༔ སྙིང་ནས་དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཧྲཱི༔ བདག་གིས་སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་
Chinese
愿诸位，为度脱有海，长久住世！ 舍（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ，ഹ്ரீഃ，大种性）！ 我与他人的所有善妙功德，为使一切众生皆得长久安乐，为了安住于殊胜精华之地，回向三轮体空，普贤界中。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：生起）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）！ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满）嘛呢呗美吽（藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：莲花珍宝）！ 如是念诵百千遍。 积聚资粮，陈设坛城圣众后。 舍（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ，ഹ്ரீഃ，大种性）！ 于大自在宫殿的中央，须弥山王雄伟耸立，具足威严。 具备七金山与七嬉戏海。 具备柔软、坚固、稳固的珍宝墙。 四大洲与八小洲围绕四方。 以天人欲妙庄严。 日月之光消除世间黑暗。 铁围山从外周圆满围绕。 外在犹如器世间显现之此，供养上师大悲众。 愿我圆满福德智慧二资粮，速疾证悟真实精华！ 舍（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ，ഹ്ரீഃ，大种性）！ 我的国土、眷属、受用、欲妙，以及父母、子女、亲爱道友等，以执着之心珍爱之诸物，供养上师大悲众。 愿我从烦恼执着的对境中，开示清净大智慧！ 舍（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ，ഹ്ரீഃ，大种性）！ 我的身体，从四大聚合的宫殿中，于心之所依，炽燃的明点上，以五根的所依作为边饰，八识聚的眷属圆满庄严。 具备血肉骨骼、各种内脏。 双眼以清净之光消除黑暗。 我之身蕴、界、处、幻身，供养上师大悲众。 愿我从心之对境，一切错觉中，证悟自明智慧！ 坛城光融入，自他无二。 安住于无造作、遍满广大、双运之状态中。 此乃修持之前行窍诀。 萨玛雅！ 四种加行，皈依、发心，以及生圆次第道之次第开示。 舍（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ，ഹ്ரீഃ，大种性）！ 我与虚空等同的一切众生，因未得真实义之精华，沉溺于无边轮回大海中，于三宝与上师至尊您，以由衷之信心而皈依！ 舍（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ，ഹ്ரீഃ，大种性）！ 我发愿行菩提心。
English
May all of you remain long to liberate beings from the ocean of existence! Hrīḥ! May all the virtuous harvests of myself and others, in order to satisfy all beings with lasting bliss, and in order to abide in the supreme essence, be dedicated to the all-good space, beyond the three spheres of reference. Oṃ Āḥ Hūṃ! Oṃ Maṇi Padme Hūṃ! Recite this mantra hundreds of thousands of times. Accumulate merit, arrange the mandala and the noble ones. Hrīḥ! In the center of the great powerful palace, Mount Meru stands majestic and dignified. Complete with seven golden mountains and seven playful oceans. Possessing soft, pliable, firm, and precious walls. Surrounded on all sides by the four continents and eight subcontinents. Adorned with the desirable qualities of gods and humans. The light of the sun and moon dispels the darkness of the world. The iron fence perfectly surrounds it from the outside. This appearance of the outer world, as it appears, I offer to the assembly of the compassionate Guru. May I perfect the accumulation of merit and wisdom, and quickly realize the true essence! Hrīḥ! My land, retinue, possessions, desirable qualities, and parents, children, loving friends, etc., all that is cherished with clinging mind, I offer to the assembly of the compassionate Guru. From the objects of my afflictions and clinging, please reveal the great pure wisdom! Hrīḥ! From the palace of my body, composed of the four elements, in the blazing citta, the support of the mind, surrounded by the supports of the five senses, perfectly adorned with the retinue of the eight consciousnesses, possessing flesh, blood, bones, and various internal organs, the two eyes dispel the darkness with the light of clarity, I offer this illusory body of my aggregates, elements, and sense bases to the assembly of the compassionate Guru. From all the deluded appearances of my mind, may I realize self-knowing wisdom! The field of accumulation dissolves into light, inseparable from myself. Abiding in the uncreated, all-pervading, unified state. This is the essential instruction for the preliminary practices of accomplishment. Samaya! The fourfold application, refuge, bodhicitta, and the stages of the generation and completion stages of the path are taught. Hrīḥ! I and all beings equal to space, because we have not obtained the essence of true meaning, are drowning in the endless ocean of samsara. To the Three Jewels and the supreme Guru, with heartfelt faith, I take refuge! Hrīḥ! I generate the aspiration and action bodhicitta.