Tibetan
ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལ༔ རྩ་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་འདུས༔ ཉམས་ན་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྷུང༔ དེ་ཕྱིར་མིག་འབྲས་ལྟ་བུར་སྲུངས༔ ཉམས་ན་སླར་ལ་བཤགས་པར་བྱ༔ ཞེས་གསུངས་པས། དམ་ཚིག་སྲུང་མཚམས་ལ་མདོ་བཞི་སྟེ། རྩ་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གསུམ། ཡན་ལག་ཤེས་བྱ་ལྔ། སྤྱད་བྱ་ལྔ། མི་སྤང་ལྔ། བསྒྲུབ་བྱ་ལྔ། དང་དུ་བླང་བ་ལྔ་སྟེ་ཉེར་ལྔ། བླ་མེད་ཐེག་པ་མི་སྤང་ཞིང་བླ་མ་སྲོག་བཞིན་བཀུར་བ་སོགས་སྤྱིར་ གཅེས་པ་བཅུ་གཅིག །ཁྱད་པར་གྱི་དམ་ཚིག་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་གདོད་ནས་སྟོང་པ་ཆོས་སྐུའི་ངང་དུ་ཤེས་ཤིང་དེའི་ངང་དུ་གནས་ན་བསྲུང་བྱ་སྲུང་བྱེད་བློ་ལས་འདས་པ་མི་སྲུང་བའི་སྲུང་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དང་། གཏང་རག་མཎྜལ། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་འབུལ་བ། དགེ་བསྔོ་བྱས་ལ་སློབ་མ་རང་གནས་སུ་གཏང་ངོ་། །ལྔ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་གཏང་། བསྐུལ་ཆད་བརྟན་རྟ་བྲོ། གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས། ནོངས་བཤགས། མདུན་བསྐྱེད་ཡེ་ཤེས་པ་རས་བྲིས་སོགས་ལ་བརྟན་བཞུགས་དང་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་རང་ལ་བསྡུ། བདག་བསྐྱེད་འོད་གསལ་དུ་བསྡུ་ཞིང་ཟུང་འཇུག་གི་སྐུར་ལྡངས། བསྔོ་སྨོན་དང་ཤིས་བརྗོད་བཅས་ལས་བྱང་ལྟར་རྒྱས་པར་བཏང་བས་གྲུབ་བོ། །སྨིན་བྱེད་ཆར་ཆེན་ཐུགས་རྗེ་གསང་འདུས་ཀྱི། །བསྟན་པའི་ཆུ་རྒྱུན་ཆད་མེད་རབ་འཕེལ་བའི། །གྲོགས་སུ་གྱུར་ནས་སྐྱེ་དགུ་མཐའ་ཡས་པ། །བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་ལམ་འདྲེན་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་དར་རྒྱས་སུ་འགྱུར་བའི་ལྷག་པའི་བསམས་པས། རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་པོར་སྨིན་བྱེད་ཆ་ཚང་བཞུགས་སུ་གསོལ་བའི་སླད་དུ་པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་བཀླགས་པས་གྲུབ་པར་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས་སྨིན་བྱེད་ཆེན་མོ་ཡན་ལག་བཅས་དཀྱུས་གཅིག་ཏུ་བཀོད་པ་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་བུམ་པའི་རྒྱུན་འདྲེན། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས།
Chinese
二十五者，根本身语意合一，若违犯则堕金刚地狱，因此如眼珠般守护，若违犯则再次忏悔。如是说。守护誓言的界限有四种：根本身语意的誓言三种，支分所知五种，所行五种，不舍五种，成办五种，接受五种，共二十五种。不舍无上乘，如生命般恭敬上师等，总的来说珍爱十一种。特殊的誓言是，轮回涅槃的一切法，从本初即知为空性法身之自性，并安住于彼自性中，则守护者与所守护超越心识，乃不守护之大守护。如是之誓言次第，如理守护之，如是思念后随念此句。如主尊如何等，以及献曼扎，供养身受用，作回向后，遣送弟子返回原处。第五、之后的行为：上师享用荟供，并布施残食，作劝请、诛罚、稳固、歌舞，献供赞颂简略，忏悔，于前迎请智慧尊安住于画像等，作稳固，并将誓言轮收摄于自身。将自生本尊收摄于光明中，并起立为双运之身。回向发愿及吉祥颂等，如仪轨般广作，则圆满。成熟大雨悲心秘密集，教法之水流无间兴盛，成为助伴后，无边众生，愿成引至大乐刹土之导师。以此甚深之法，于一切方，从一切门，以令兴盛之增上意乐。为将圆满成熟住于珍宝伏藏之大宝藏中，莲花自在事业降魔力于匝札（Tsata）珍宝岩之修行处普贤大乐光明洲诵读而造，善妙增上！ 大悲秘密集之成熟灌顶大法及支分合集，珍宝伏藏宝瓶之流。莲花自在事业。
English
The twenty-five, the root unites body, speech, and mind, if violated, one falls into the Vajra Hell, therefore protect it like an eyeball, if violated, then confess again. Thus it is said. The boundaries for guarding the vows are four: the three root vows of body, speech, and mind, the five branch knowledges, the five to be practiced, the five not to be abandoned, the five to be accomplished, and the five to be accepted, totaling twenty-five. Not abandoning the Unsurpassed Vehicle, honoring the Guru like life, etc., in general, cherishing eleven. The special vow is that all phenomena of Samsara and Nirvana, from the beginning, are known to be empty, the nature of Dharmakaya, and if one abides in that nature, then the protector and the protected transcend consciousness, it is the great protection of non-protection. Such a sequence of vows, protect them properly, after thinking like this, repeat this sentence. As the main deity how, etc., and offering the Mandala, offering body and enjoyment, after making the dedication, send the disciples back to their places. Fifth, the subsequent actions: the Guru enjoys the Tsok, and gives the leftovers, makes exhortations, punishments, stabilizes, dances, offers praises briefly, confesses, invites the wisdom being to abide in the painted image, etc., stabilizes, and gathers the vow wheel into oneself. Gathers the self-generation deity into the light, and arises as the body of union. Dedication, aspiration, and auspicious verses, etc., are made extensively as in the ritual, then it is completed. Ripening Great Rain Compassionate Secret Gathering, the stream of teachings uninterruptedly flourishes, becoming a helper, may limitless beings become guides to the Great Bliss Pure Land. With the superior intention to make this profound Dharma flourish in all directions, from all doors. In order to have the complete ripening reside in the great treasure trove of precious treasures, Padma Garwang Trinley Drodrul Tsal recited and composed it at the practice place of Tsata (Tsata) Precious Rock, Samantabhadra Great Bliss Light Island, may virtue and goodness increase! The great ripening empowerment and branches from the Great Compassionate Secret Gathering are compiled into one volume, a stream of precious treasure vases. Padma Garwang Trinley.