Tibetan
་ལྟར་སྔོན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱིར་དུ་སྤྱོད་པ་ན༔ དེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བསྔོས་པ་དེ་བཞིན་དུ༔ བདག་གིས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ ཡོངས་སུ་བསྔོའོ༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཇི་ལྟར་མ་འོངས་པའི་དུས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་ན༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ༔ བདག་གིས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཇི་ལྟར་ད་ལྟར་ན༔ ད་ལྟར་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་ན༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་འགྱུར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱི་བ་དེ་བཞིན་དུ་བདག་གིས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཇི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་བཞུགས་ཏེ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང༔ དྲི་མ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་ལ་བཞུགས་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་བཅོམ་སྟེ༔ ཤེས་པར་བགྱི་བ་དང༔ བལྟ་བར་བགྱི་བ་དང༔ རྟོགས་པར་བགྱི་བ་དང༔ མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པར་བགྱི་བ་ཅི་ཡང་རུང་སྟེ༔ དེ་ཐམས་ཅད་ནམ་གྱི་ཐོ་རེངས་སྐྱ་རེངས་འཆར་ཁར་སྐད་ཅིག་དང་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བདུད་རྩི་བརྙེས་ཏེ༔ འཆི་བ་མེད་པར་འགྲོ་བའི་ལམ་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་བཞིན་དུ
Chinese
如是往昔之菩萨摩诃萨等为菩提之故而行时，为令彼等成为一切智者之故，如何回向诸善根，如是，我亦为令成为一切智者之故，回向诸善根。以此善根，愿我与一切有情现证无上正等觉，获得一切智智。如是未来时之菩萨摩诃萨等为菩提之故而行时，为令成为一切智者之故，如何回向诸善根，如是，我亦为令成为一切智者之故，回向诸善根。以此善根，愿我与一切有情现证无上正等觉，获得一切智智。如是现在，现在所生之菩萨摩诃萨等亦为菩提之故而行时，为令成为一切智者之故，如何回向诸善根，如是，我亦为令成为一切智者之故，回向诸善根。以此善根，愿我与一切有情现证无上正等觉。 获得一切智智。如是薄伽梵如来释迦牟尼住于菩提树王座，安住于不可思议之佛陀三摩地与无垢极白之境，降伏魔王恶者，无论了知、观看、证悟、现证菩提任何，彼一切于黎明破晓之际，以刹那之智慧获得甘露，于不死之道路上现证成佛，如是。
English
Just as those Bodhisattva-Mahasattvas of the past, when practicing for the sake of enlightenment, dedicated all the roots of virtue in order to become all-knowing, so too, may I dedicate all the roots of virtue in order to become all-knowing. By this root of virtue, may I and all sentient beings realize the unexcelled, perfectly complete enlightenment, and may we attain the wisdom of omniscience. Just as those Bodhisattva-Mahasattvas of the future, when practicing for the sake of enlightenment, will dedicate all the roots of virtue in order to become all-knowing, so too, may I dedicate all the roots of virtue in order to become all-knowing. By this root of virtue, may I and all sentient beings realize the unexcelled, perfectly complete enlightenment, and may we attain the wisdom of omniscience. Just as now, those Bodhisattva-Mahasattvas who are presently arising, when practicing for the sake of enlightenment, dedicate all the roots of virtue in order to become all-knowing, so too, may I dedicate all the roots of virtue in order to become all-knowing. By this root of virtue, may I and all sentient beings realize the unexcelled, perfectly complete enlightenment. May we also attain the wisdom of omniscience. Just as the Bhagavan Tathagata Shakyamuni, having sat at the heart of enlightenment, abiding in the inconceivable Samadhi of the Buddhas and in the immaculate, utterly white state, having vanquished the evil Mara, whatever there was to know, to see, to realize, and to fully awaken to, all of that, at the break of dawn, with the wisdom of an instant, having found the nectar, fully awakened on the path to immortality, just so,
Tibetan
༔ བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཇི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་དང༔ འོད་མཆོག་དང༔ འོད་དགེ་དང༔ བསོད་ནམས་འོད་དང༔ མི་འཁྲུགས་པ་དང༔ སེང་གེ་དང༔ འོད་ཟེར་བརྒྱ་པ་དང༔ འོད་ཟེར་མཐོ་བ་དང༔ འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་ཅན་དང༔ རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་དང༔ འོད་འབར་དང༔ སྣང་བའི་རྒྱལ་པོ་དང༔ ཤིན་ཏུ་རྒྱན་དང༔ རིན་ཆེན་ཏོག་དང༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་དང༔ ཡན་ལག་མཆོག་སྟེ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་དང༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས༔ ཅི་ཙམ་དུ་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང༔ སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང༔ འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང༔ སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང༔ ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང༔ སྨན་པ་དང་བདེ་བའི་སླད་དུ༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ་དེ་བཞིན་དུ༔ བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང༔ སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང༔ འཇིག་རྟེན་ལ་སྙིང་བརྩེ་བ་དང༔ སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང༔ ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང༔ སྨན་པ་དང་བདེ་བའི་སླད་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བར་ཤོག་ཅིག༔ དེ་ནས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་རྣམ་པར་དག་པར་སྐྱེ་བའི་ཕྱིར༔ སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་ནི༔ ཡིད་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་པ་ལ་མོས་པ་དང་གུས་འདུད་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་ཞིང་བདེ་བ་ཅན་ཡིད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་མངོན་སུམ་དུ་ལྷང་ངེ་བཀྲ་ལམ་མེར་བསམས་ནས་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ༔ དེ་ཡང་འདི་ནི་འཕགས་པ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་བཀོད་པ་ལས་གསུངས་སོ༔ ན་མོ༔ སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་བའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་འདས་པ་ན༔ འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ན༔ རྣམ་པར་དག་ཅིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ན༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞུགས་ཏེ༔ འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་
Chinese
愿我和一切众生，证得无上圆满正等觉，获得一切智智。如世尊如来无量光，极光，善光，福德光，不动，狮子，百光，高光，光网，宝光，焰光，光明王，极庄严，宝顶，法幢，最胜肢，如是如来应供正等觉彼等，世尊彼等证得无上圆满正等觉后，尽其所能利益众多生灵，给予众多生灵安乐，慈爱世间，为了众多凡夫，以及天人和人的利益和安乐，转动殊胜法轮，如是，愿我和一切众生，证得无上圆满正等觉后，利益众多生灵，给予众多生灵安乐，慈爱世间，为了众多凡夫，以及天人和人的利益和安乐，转动殊胜法轮。此后，为了往生极乐净土，发愿：心不散乱于他处，一心一意地信奉和恭敬佛陀无量光，并将极乐世界清晰明亮地显现在心中，然后发愿。这是从圣者极乐世界的庄严中宣说的。顶礼！顶礼佛陀无量光。顶礼世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛。从这个佛土向西，经过亿万百千无数的佛土，有一个世界名为极乐世界，清净且自然成就，如来应供正等觉无量寿佛安住于彼，生活并宣说佛法。
English
May I and all sentient beings attain the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, and may we obtain the wisdom of omniscience. Just as the Bhagavan Tathagata Amitabha, Supreme Light, Virtuous Light, Merit Light, Akshobhya, Lion, Hundred Lights, High Light, Possessor of a Net of Light, Radiating Jewel Light, Blazing Light, King of Light, Extremely Adorned, Jewel Crest, Dharma Banner, Supreme Limb, those Tathagatas, Arhats, perfectly complete Buddhas, and after those Bhagavans attained the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, to the extent that they benefit many beings, give happiness to many beings, have compassion for the world, for the sake of many ordinary people, and for the benefit and happiness of gods and humans, turn the wheel of Dharma excellently, in the same way, may I and all sentient beings, after attaining the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, benefit many beings, give happiness to many beings, have compassion for the world, for the sake of many ordinary people, and for the benefit and happiness of gods and humans, turn the wheel of Dharma excellently. Then, in order to be born in the pure land of Sukhavati, the aspiration is made: Without distraction of mind elsewhere, with faith and reverence focused on Buddha Amitabha, and with Sukhavati clearly and brightly appearing in the mind, then make the aspiration. This is spoken from the array of the noble Sukhavati. Namo! I prostrate to Buddha Amitabha. I prostrate to the Bhagavan Tathagata Arhat, perfectly complete Buddha, Shakyamuni. From this Buddha-field to the west, passing beyond hundreds of thousands of billions of Buddha-fields, there is a world called Sukhavati, pure and spontaneously accomplished, where the Tathagata Arhat, perfectly complete Buddha, Amitayus resides, lives, and teaches the Dharma.
Tibetan
ཀྱང་སྟོན་ཏོ༔ འཇིག་རྟེན་དེ་རུ་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ལུས་ལ་སྡུག་བསྔལ་མེད་ཅིང་ན་ཚ་བྲལ༔ སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་མེད་ཅིང་བདེ་བའི་རྒྱུན་ཚད་མེད་པར་ཡོད་དོ༔ བདག་ཀྱང་ཞིང་མཆོག་དེ་རུ་སྐྱེ་བར་ཤོག་ཅིག༔ སྐྱེས་ནས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཞལ་མཐོང་ཞིང་མཛད་པ་མཐའ་ཡས་པས་ས་ལམ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་རྫོགས་ནས་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་རུ་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཞིང་མཆོག་བླ་ན་མེད་པ་བདེ་བ་ཅན་དེ་ལ་ནི༔ ཁ་ཁྱེར་རིམ་པ་བདུན་དང༔ ཤིང་ཏཱ་ལའི་ཕྲེང་བ་རིམ་པ་བདུན་དང༔ དྲིལ་བུ་གཡེར་བའི་དྲྭ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་བཀྲ་བ་ལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༔ ཞིང་གི་ས་གཞི་ནི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་པ་སྟེ༔ གསེར་དང༔ དངུལ་དང༔ བཻ་ཌཱུར་ཡ་དང༔ ཤེལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་དག་གིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པའི་ཞིང་ཡོད་དེ༔ བདག་ཀྱང་ཞིང་མཆོག་དེ་རུ་སྐྱེ་བར་ཤོག་ ཅིག༔ སྐྱེས་ནས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཞལ་མཐོང་ཞིང་མཛད་པ་མཐའ་ཡས་པས་ས་ལམ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་རྫོགས་ནས་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་རུ་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་རྫིང་བུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུས་ཡོངས་སུ་གང་བ་ལ༔ རིན་པོ་ཆེའི་པདྨས་ཁེབས་པ༔ བྱ་རོག་གིས་བཏུང་དུ་རུང་བ༔ ཁད་ཆད་དུ་གྱུར་པ༔ གསེར་གྱི་བྱེ་མ་བདལ་བ༔ རྫིང་བུ་དེ་དག་གི་ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་ནས་ཐེམ་སྐས་བཀྲ་བ༔ ལྟ་ན་སྡུག་པ༔ གསེར་དང༔ དངུལ་དང༔ བཻ་ཌཱུར་ཡ་དང༔ ཤེལ་དང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ལས་བྱས་པ་བཞི་བཞི་ཡོད་པ༔ རྫིང་བུ་དེ་དག་གི་འགྲམ་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཤིང་ལྗོན་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་གྲུབ་པ་སྟེ༔ གསེར་དང༔ དངུལ་དང༔ བཻཌཱུར་ཡ་དང༔ ཤེལ་དང༔ མུ་ཏིག་དམར་པོ་དང༔ རྡོ་ཡི་སྙིང་པོ་དང༔ སྤུག་གི་ཤིང་བཀྲ་བ་ལྟ་ན་སྡུག་པ་དག་སྐྱེས་སོ༔ རྫིང་བུ་དེ་དག་ལ་ཀུན་ནས་པདྨ་སྐྱེས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ གསེར་དང༔ གསེར་གྱི་ཁ་དོག་དང༔ གསེར་གྱི་འོད་འབྱུང་བ་དང༔ གསེར་ལྟ་བུར་སྟོན་པ་དང༔ སྔོན་པོ་དང༔ ཁ་དོག་སྔོན་པོ༔ འོད་སྔོན་པོར་འབྱུང་བ༔ སྔོན་པོ་ལྟ་བུར་སྟོན་པ༔ སེར་པོ༔ ཁ་དོག་སེར་པོ༔ འོད་སེར་པོ་འབྱུང་བ༔ སེར་པོ་ལྟ་བུར་སྟོན་པ༔ དམར་པོ༔ ཁ་དོག་དམར་པོ༔ འོད་དམར་པོ་འབྱུང་བ༔ དམར་པོ་ལྟ་བུར་སྟོན་པ༔ དཀར་པོ༔ ཁ་དོག་དཀར་པོ༔ འོད་དཀར་པོ་ འབྱུང་བ༔ དཀར་པོ་ལྟ་བུར་སྟོན་པ༔ བཀྲ་བ༔ ཁ་དོག་བཀྲ་བ༔ འོད་བཀྲ་བ་འབྱུང་བ༔ བཀྲ་བ་ལྟ་བུར་སྟོན་པ༔ ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་
Chinese
也宣说。在那世界出生的众生，身体没有痛苦，没有疾病；心里没有痛苦，有无量的安乐。我也要往生到那个殊胜的净土。往生后，见到无量光佛的容颜，以无边的事业，圆满一切地道，成就无量寿佛的果位。那无上的殊胜净土极乐世界，有七重栏楯，七重棕榈树，以及摇曳的铃铛网，四面八方围绕，庄严美妙。净土的地面由四种珍宝组成，即黄金、白银、吠琉璃和水晶等。以如是种种佛土功德庄严的净土是存在的。我也要往生到那个殊胜的净土。往生后，见到无量光佛的容颜，以无边的事业，圆满一切地道，成就无量寿佛的果位。七宝池中充满八功德水，池中覆盖着珍宝莲花，乌鸦可以饮用，清澈见底，铺满金沙。那些池塘的四面都有庄严美妙的阶梯，由黄金、白银、吠琉璃和水晶四种珍宝制成，各有四个。那些池塘边生长着珍宝树木，由七宝组成，即黄金、白银、吠琉璃、水晶、红珍珠、玛瑙和发光的树木，庄严美妙。那些池塘里到处都生长着莲花，例如：黄金，黄金的颜色，发出黄金的光芒，显现得像黄金一样；蓝色，蓝色的颜色，发出蓝色的光芒，显现得像蓝色一样；黄色，黄色的颜色，发出黄色的光芒，显现得像黄色一样；红色，红色的颜色，发出红色的光芒，显现得像红色一样；白色，白色的颜色，发出白色的光芒，显现得像白色一样；光亮，光亮的颜色，发出光亮的光芒，显现得像光亮一样；车轮。
English
Also proclaim! The sentient beings born in that world have no physical suffering and are free from illness; they have no mental suffering and have immeasurable happiness. May I also be born in that supreme pure land. Having been born, may I see the face of Amitabha and, through limitless deeds, perfectly complete all the stages and paths and attain Buddhahood in the form of Amitayus. That supreme and unsurpassed pure land of Sukhavati has seven layers of railings, seven rows of palm trees, and nets of tinkling bells, completely surrounding it, beautiful and delightful to behold. The ground of the pure land is made of four kinds of precious jewels: gold, silver, beryl, and crystal, and so forth. Such a Buddha-field exists, well adorned with the qualities of a Buddha-field of such a nature. May I also be born in that supreme pure land. Having been born, may I see the face of Amitabha and, through limitless deeds, perfectly complete all the stages and paths and attain Buddhahood in the form of Amitayus. The pools of seven precious jewels are filled with water possessing eight qualities, covered with precious lotuses, fit for crows to drink, clear and pure, and spread with golden sand. On all four sides of those pools are beautiful stairways, delightful to behold, made of four kinds of precious jewels: gold, silver, beryl, and crystal, four of each. Beside those pools grow precious jewel trees, made of seven precious jewels: gold, silver, beryl, crystal, red pearls, agate, and radiant trees, beautiful and delightful to behold. In those pools, lotuses grow everywhere, such as: gold, the color of gold, emitting golden light, appearing like gold; blue, the color blue, emitting blue light, appearing like blue; yellow, the color yellow, emitting yellow light, appearing like yellow; red, the color red, emitting red light, appearing like red; white, the color white, emitting white light, appearing like white; radiant, the color radiant, emitting radiant light, appearing like radiant; the wheel of a chariot.