Tibetan
ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ལས་ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་གྱི་ཕྱི་སྒྲུབ་རྒྱུད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས། ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ལས་ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་གྱི་ཕྱི་སྒྲུབ་རྒྱུད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས། ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ལས༔ ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་གྱི༔ ཕྱི་སྒྲུབ་རྒྱུད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བཞུགས༔ ཚེ་བདག་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་འདུད༔ ཚེ་རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ལས༔ གདམས་ངག་མང་པོ་གནད་དུ་བསྡུས༔ སྐལ་ལྡན་རྗེ་འབངས་རྣམས་ལ་བཤད༔ སྤྲོས་ན་རྒྱ་ཆེ་བསམ་ཡས་ཀྱང༔ མདོར་དྲིལ་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གསུམ༔ ཐོག་མཐའ་བར་དུ་དགེ་བའི་ལམ༔ རྒྱུད་དོན་ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྲས༔ ལུང་ལུགས་ཞི་ཁྲོ་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ༔ མན་ངག་ཚེ་སྦྱིན་དཀར་མོར་བསྡུས༔ སྤྲོས་ན་རེ་རེ་ལ་ཡང་གསུམ༔ ཐོག་མར་དགེ་བ་ཚེ་ཡི་བདག༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་གསུམ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་བཞི༔ གང་ཟག་བློ་ཡི་རིམ་པར་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ ཕྱི་སྒྲུབ་གནས་དུས་ཤིས་པ་ལ༔ རྟེན་དང་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་བཀྲམ༔ བདེ་བའི་སྟན་འདུག་རྣམ་གཡེང་སྤང༔ ལུས་སེམས་ཁོང་ཀློད་མོས་གུས་བསྐྱེད༔ སྔོན་དངོས་རྗེས་ཀྱིས་ཉམས་སུ་ལེན༔ སྔོན་འགྲོ་རྒྱུད་སྦྱོང་རིམ་པ་གསུམ༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་རིགས་བརྒྱའི་བདག༔ བླ་མ་བཅོམ་ལྡན་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཚེ་ལྷ་རིག་འཛིན་ཚོགས་བཅས་ལ༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་རྣམས་སངས་རྒྱས་སར་འགོད་ཕྱིར༔ བདག་གིས་འཆི་མེད་མཆོག་བསྒྲུབ་ན༔ ཚེ་དཔག་མེད་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཚེ་བདག་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་བརྟན་བཞུགས་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ མཆོད་སྤྲིན་འབུལ་ཞིང་སྡིག་ལྟུང་བཤགས༔ རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཆོས་འཁོར་བསྐུལ༔ བཞུགས་གསོལ་དགེ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་བསྔོ༔ བདག་གཞན་འཆི་མེད་མངོན་འགྲུབ་ཤོག༔ འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་བསལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་སྒྱུ་ འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཞིང༔ འཁྲུལ་རྟོག་བགེགས་ཀྱི་མིང་ཡང་མེད༔ སྣོད་བཅུད་ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་ངང༔ མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ༔ མཐུན་རྐྱེན་བྱིན་རླབས་དབབ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་བདེ་ཆེན་ཕོ་བྲང་ནས༔ པདྨ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་མཆོག་སྐུར༔ ངོ་མཚར་རྟགས་དང་མཚན་མ་སྟོན༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་རང་བྱུང་བའི༔ ཀུན་བ
Chinese
长寿成就金刚鬘之长寿主尊父母子三尊之外修仪轨事业。 长寿成就金刚鬘之长寿主尊父母子三尊之外修仪轨事业。 长寿成就金刚鬘，长寿主尊父母子，外修仪轨事业正行。 敬礼长寿主尊持明众！长寿续金刚鬘中，众多窍诀摄为要，为具缘君臣等宣说。广说虽广大不可思议，略摄续部教言窍诀三，始终中皆为善妙道。续义长寿主尊父母子，教规寂怒千五百，窍诀摄为白度母长寿施。广说一一亦有三，初善长寿之主尊，父母子三修持之方便，外内秘密及极密四，依众生根器次第示。萨玛雅。 外修吉祥之时处，陈设所依及供品，安乐座垫端坐舍散乱，身心放松生起胜解信，以加行正行后行而修持。前行调伏续部次第三。那摩。 诸佛总集百族主，上师薄伽梵无量寿，长寿天众持明众眷属，直至菩提我皈依。为度众生安置佛地故，我修无死胜悉地，祈愿无量寿佛身语意，迅速成就祈请加持。长寿主尊父母子眷属，请降临此地安住，恭敬顶礼。供养供云，忏悔罪堕，随喜，请转法轮，祈请安住，善根回向菩提，愿自他现证无死果位。遣除违缘障碍：吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 显有世间幻化网之刹，无有错觉魔障之名，器情本性本初智，自成结界之坛城。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）班杂（藏文，梵文天城体，vajra，金刚） 惹叉（藏文，梵文天城体，raksha，保护） 惹叉（藏文，梵文天城体，raksha，保护）！ 降临顺缘加持：舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 自生大乐宫殿中，莲花长寿之天众，以身语意降大加持，灌顶五智之胜灌，示现稀有之瑞相，赐予无死长寿之成就。班杂（藏文，梵文天城体，vajra，金刚） 阿（藏文，梵文天城体，ā，啊） 约谢（藏文，梵文天城体，āyuṣe，寿命） 嘉纳（藏文，梵文天城体，jñāna，智慧） 阿（藏文，梵文天城体，ā，啊） 贝夏亚（藏文，梵文天城体，āveśaya，进入） 阿（藏文，梵文天城体，ā，啊） 阿（藏文，梵文天城体，ā，啊）！ 讓（藏文，梵文天城体，ram，火） 扬（藏文，梵文天城体，yam，风） 康（藏文，梵文天城体，kham，空）！ 法界性中自生之，
English
From the Vajra Garland of Longevity Practice: The Outer Practice Lineage Activities of the Longevity Lord, Father, Mother, and Son. From the Vajra Garland of Longevity Practice: The Outer Practice Lineage Activities of the Longevity Lord, Father, Mother, and Son. From the Vajra Garland of Longevity Practice: The Outer Practice Lineage Activities of the Longevity Lord, Father, Mother, and Son are present. Homage to the Longevity Lord Rigdzins! From the Longevity Lineage Vajra Garland, many pith instructions are condensed into essential points, explained to fortunate lords and subjects. Although extensive explanation is vast and inconceivable, the essence is condensed into three: Tantra, Agama, and Pith Instructions. The path of virtue is good in the beginning, middle, and end. The Tantric meaning is the Longevity Lord, Father, Mother, and Son. The Agamic system is the Peaceful and Wrathful Thousand Five Hundred. The Pith Instruction is condensed into White Tara Longevity Bestowal. Although extensive, each also has three. Initially, the virtue is the Lord of Longevity. The method of accomplishing the Father, Mother, and Son is four: Outer, Inner, Secret, and Very Secret. Shown in order of the individual's intelligence. Samaya. In an auspicious place and time for outer practice, arrange the supports and offerings. Sit on a comfortable seat, abandoning distractions. Relax the body and mind, generate devotion and respect. Practice with preliminary, main, and subsequent practices. The preliminary practice is three stages of taming the lineage. Namo. Lord of the Hundred Families, the embodiment of all the Jewels, Guru Bhagavan Amitayus, together with the assembly of Longevity Deities and Rigdzins, I take refuge until enlightenment. In order to place beings in the state of Buddhahood, I will accomplish the supreme deathless siddhi. Please bless the body, speech, and mind of Amitayus to be quickly accomplished. Longevity Lord, Father, Mother, Son, and retinue, please come here, remain steadfast, and I respectfully prostrate. Offering clouds are offered, sins and downfalls are confessed, I rejoice, I urge the turning of the Dharma wheel, I request you to remain, all virtues are dedicated to enlightenment, may myself and others realize the deathless state. To dispel obstacles and hindrances: Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! The realm of the illusory network of appearances and existence, there is no name for deluded thoughts or obstacles. Vessel and essence are naturally primordial wisdom of deities and mantras. The mandala of the boundary is spontaneously accomplished. Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Vajra (藏文，梵文天城体，vajra，金刚) Raksha (藏文，梵文天城体，raksha，保护) Raksha (藏文，梵文天城体，raksha，保护)! To bestow favorable conditions and blessings: Hrīḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! From the spontaneously arisen Great Bliss Palace, the assembly of Lotus Longevity Deities, bestow great blessings with body, speech, and mind. Bestow the supreme empowerment of the Five Wisdoms. Show wondrous signs and marks. Grant the accomplishment of deathless longevity. Vajra (藏文，梵文天城体，vajra，金刚) Ā (藏文，梵文天城体，ā，啊) Ayuṣe (藏文，梵文天城体，āyuṣe，寿命) Jñāna (藏文，梵文天城体，jñāna，智慧) Ā (藏文，梵文天城体，ā，啊) Āveśaya (藏文，梵文天城体，āveśaya，进入) Ā (藏文，梵文天城体，ā，啊) Ā (藏文，梵文天城体，ā，啊)! Raṃ (藏文，梵文天城体，ram，火) Yaṃ (藏文，梵文天城体，yam，风) Khaṃ (藏文，梵文天城体，kham，空)! Spontaneously arising from the nature of Dharmadhatu,