Tibetan
་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བཞི་པ་ཚིག་དབང་ནི། རང་སེམས་མཐའ་བྲལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་རྒྱ་ཆད་ཕྱོགས་ལྷུང་དང་བྲལ་བ་མ་འགགས་རང་ཤར་ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བརྡ་དབང་ཤེལ་འདི་བསྐུར་བས། སྒོ་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག །ལམ་ཁྲེགས་ཆོད་ཐོད་རྒལ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་རྩོལ་བྲལ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་རིག་པའི་རྩལ་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་བླ་ན་མེད༔ རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་མཚོན་དཔེ་རུ༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྣམ་དག་འདི་བསྐུར་བས༔ ངོ་བོ་ཉིད་སྐུའི་ཚེ་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨཿཨཿཨ༔ ཞེས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་མཛོད་སྤུར་གཏད༔ ལྔ་པ། ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀྱི་རྫས་མཆོག་ཁམས་གསུམ་སྲིད་པའི་དྭངས་བཅུད་བསྡུས་པའི་སྙིང་པོ་འཆི་མེད་ཚེ་ལྷའི་ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེ་གསུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་འདོད་ཡོན་འདི་ཕུལ་བས། འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་གཏན་སྲོག་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་རིག་འཛིན་དྲང་སྲོང་གིས༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་པའི་དྭངས་བཅུད་བསྡུས༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་རིལ་སྒྲུབ་མཛད༔ གྲུབ་པ་བརྒྱད་པོ་འདི་ཡིས་ཐོབ༔ དེ་བཞིན་བསྒྲུབས་པའི་དམ་རྫས་འདི༔ དྭངས་མ་བཅུད་བསྡུས་ འདོད་ཡོན་རྫས༔ སྦྱིན་པས་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་རབ་གནས༔ རྩ་སྔགས་མཐར། སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ༔ ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཚེ་ཆང་ཡང་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱིན། དྲུག་པ་རྒྱས་གདབ་ནི། དེ་ལྟར་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་སྲོག་གི་རྟེན་ཚེ་མདའ་འདིས་དབང་བསྐུར་རྒྱས་བཏབ་པས། ཚེའི་ཕོ་ཉ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགས་ཏེ། ཚེའི་བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་ཞིང་། ཚེ་མི་ཤིགས་པའི་རྡོ་རྗེ། མི་འགྱུར་བའི་གཡུང་དྲུང་། མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་བྱིན་རླབས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས༔ གཞོམ་བྲལ་ཀློང་དུ་ཚེ་སྦས་པས༔ སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་གཟིགས་མི་འགྱུར༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྒྱས་གདབ་བོ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་རཀྵ་ཀུ་རུ་བྷྲཱུྃ༔ ཤིས་པ་བརྗོད། དེས་ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བའི་ཚེ་དབང་ལེགས་པར་ཕུལ་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་མི་ཉམས་པར་བསྲུང་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། སྐུ་དྲིན་གཏང་རག་གི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་འབུལ་བར་ཞུ། སླར་ཡང་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་འབུལ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་སོགས། དེ་ལྟ་བུའི་དགེ་ཚོགས་མ་གྱུར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བསྔོ་བར་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ ཡིས་སོགས། རྗེས་ཆོག་ཕྲིན་ལས་གཞུང་ལྟར་བྱ༔ རྡོ་རྗེའི་ཁྲི་ཞབས་ནས་མཆོང་དམར་པོའི་བུམ་པ་ཕྱི་ནང་གང་ནས་བལྟས་ཀྱང་བརྡ་ཡིག་ཁོ་ན་ཡོད་པ་ཞིག་རྙེད་ནས་དེ་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ཐོབ་བོ༔ སུམ་ཅུ་ཁ་རལ་རྒྱལ་བས་གདུལ་དཀའ་དུས༔ ཨུ་རྒྱན་ང་ཉིད་མཉམ་མེད་ལྷ་རྗེར་འོངས༔ མཐའ་མའི་དུས་འདིར་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱབས༔ མཚོ་རྒྱལ་ཉམས་ལོངས་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ༔ མ་འོངས་དོན་དུ་བུམ་པར་བརྡའ་ཡིག་སྟིམས༔ མི་འགྱུར་རབ་གནས་རྡོ་རྗེའི་ཁྲི་ཞབས་སྦོས༔ གཏེར་སྲུང་ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་ཁ་མོ་ཆེ༔ བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་སྡེ་ལྔ་ལྕམ་དྲལ་ཡིན༔ སྐལ་ལྡན་བུར་སྤྲོད་ར་མདའ་མ་གཡེལ་ཅིག༔ ཆོས་བདག་ལྔ་དང་སློབ་མ་ཉི་ཤུ་ཡོད༔ ཆོས་འདི་གཏོད་ལ་ཡི་དམ་གཅིག་ཏུ་སྒྲིལ༔ དངོས་གྲུབ་མ་ཐོབ་པད་འབྱུང་ང་ཉིད་མིན༔ གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་མཆོག་ཐུན་འདི་ཡིས་འགྲུབ༔ སྙིང་ལྟར་བརྩེ་བའི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱ༔ ཙིཏྟ་རྒྱ༔ ཙིཏྟ་རྒྱ༔ ཙིཏྟ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ དམ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུའི་དབུས་རི་རིན་ཆེན་འབར་བའི་རྩེ་མོ་ནས་མེ་སྟག་ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་ཆོག་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། འདིའི་དབང་ལུང་གི་བརྒྱུད་པ་ནི། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ། རྒྱལ་ཚབ་རིགས་ལྔ། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ། ཤྲཱི་སིང་ཧ། རིག་འཛིན་རྣམ་བརྒྱད། པདྨ་སམྦྷ་བ། ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེ་མཆོག་གྲུབ་རྒྱལ་པོ། དེའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་ཐེག་གླིང་རྒྱལ་སྲས་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་རམ་རང་གྲོལ་ཏིང་འཛིན་རྒྱལ་པོ། ལྕགས་ཟམ་བརྒྱད་པ་བསྟན་འཛིན་མཁྱེན་རབ་མཐུ་སྟོབས། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེས་བདག་ལའོ། །ཡང་གཏེར་སྟོན་ནས། ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ། གྲུབ་དབང་བླ་མ་ཆོས་ཉིད་རང་གྲོལ། འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེས་བདག་ལའོ།། །། བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་རིག་འཛིན་བདེ་འདུས་ལས་ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་དབང་ཆོག་ནོར་བུ་པད་ཕྲེང་།
Chinese
愿获得！根本咒语末尾，ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）第四个是词灌顶：将自心无边大圆满，脱离局限和偏颇，无阻自然显现，慈悲遍布，大智慧的象征灌顶宝瓶。清净身语意三门罪障，有权修持直断脱噶，获得无勤任运法身智慧力量之加持。祈愿获得！殊胜无上如来藏，一切圆满之象征，以此清净因缘灌顶，愿获得法身之寿命！根本咒语末尾，དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨཿཨཿཨ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）将金刚萨埵的明镜交付于眉间。第五，奉献无二方便智慧之妙物，汇集三界有情众生之精华，即无死长寿天女之本体，自性慈悲三者无二之妙欲，祈愿获得无死金刚之永恒命！ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）往昔持明仙人曾，汇集三界有情众生之精华，修持无死甘露之丸药，以此获得八成就。同样修持之誓言物，精华汇集之妙欲物，以此布施，愿金刚寿命永驻！根本咒语末尾，སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）再以咒语加持长寿酒。第六，加持印封：如是，以此无死金刚寿命之所依——寿命箭进行灌顶加持，愿寿命使者女众如影随形般相伴，守护一切寿命之障碍，愿寿命如不坏之金刚，不变之雍仲，不灭之胜幢！ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）三身加持金刚界，于无毁虚空中隐藏寿命，纵是佛陀亦不见，五智之印封！ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་རཀྵ་ཀུ་རུ་བྷྲཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诵吉祥颂。因此，圆满奉献了长寿修法金刚藏光网之长寿灌顶，心想为了如法守护根本和支分的誓言，请复诵此句。主尊如何等等。请献曼扎作为感谢身语意恩德之供养。再次，请复诵此供养身受用之词句。
English
May it be attained! At the end of the root mantra: Citta Abhisinca Hum! The fourth is the word empowerment: This empowerment vase symbolizes the great perfection of one's own mind, free from limitations and biases, unceasingly self-arising, all-pervasive compassion, and great wisdom. May it purify the sins and obscurations of the three doors, empower the practice of Trekchö Tögal, and grant the power of the effortless Dharmakaya's wisdom. Aspire to attain it! The Sugata-garbha is unsurpassed, a perfect example in all aspects. By bestowing this pure cause and condition, may you attain the life of the Dharmakaya! At the end of the root mantra: Dharma Dhatu Ah Ah Ah! The mirror of Vajrasattva is placed on the brow. Fifth, offering the supreme substance of inseparable method and wisdom, the essence of the three realms of existence, the embodiment of the immortal Tseringma, the inseparable union of essence, nature, and compassion, may you aspire to attain the eternal life of the immortal Vajra! Hrih! In the past, the Vidyadhara sage gathered the essence of the three realms of existence, accomplished the immortal nectar pill, and attained the eight siddhis through it. Likewise, this samaya substance that has been accomplished, the essence of pure desire, by giving it, may the Vajra life remain forever! At the end of the root mantra: Sarva Karma Abhisinca! Om Supratistha Vajra Ye Svaha! Also offer longevity wine with mantra. Sixth, sealing: Thus, by bestowing empowerment and sealing with this longevity arrow, the support of the immortal Vajra life, may the female messengers of life accompany you like body and shadow, protecting all obstacles to life, and may life become like an indestructible Vajra, an unchanging Yungdrung, and an imperishable victory banner! Om Ah Hum! The blessings of the three kayas, the Vajra realm, by concealing life in the indestructible space, even the Buddhas cannot see it, the seal of the five wisdoms! Om Hum Tram Hrih Ah! Kaya Vaka Citta Raksha Kuru Bhrum! Recite auspicious verses. Therefore, having perfectly offered the longevity empowerment of the Vajra Essence Light Net of Longevity Sadhana, thinking to protect the root and branch vows properly, please repeat this. How the main deity, etc. Please offer the mandala as a gift of gratitude for body, speech, and mind. Again, please repeat these words of offering body and enjoyment.
Chinese
嗡。从今开始等等。愿以此善行，为了所有未成佛的众生的利益而回向。以此功德等等。后续仪轨按照仪轨正文进行。从金刚座下跳起，发现一个红色宝瓶，无论从内外看，都只有符号文字，从中获得了长寿成就金刚藏光明网的修法。三十卡惹国王难以调伏之时，邬金我即是无与伦比的拉杰降临。在这最后的时代，依靠幻化金刚的庇护，措嘉体验享受获得了长寿持明。为了未来的利益，将符号文字藏入宝瓶中。在不可动摇的稳固金刚座下隐藏。护藏是食肉空行母大嘴。教法的护法是五部姐弟。有缘者给予，拉达不要懈怠。有五位法主和二十位弟子。为了开创此法，将本尊融为一体。没有获得成就，就不是莲花生我。暂时究竟的共同殊胜成就以此获得。如同珍爱心脏般藏于心间。匝打 嘉！匝打 嘉！匝打 嘉！秘密印！誓言印！萨玛雅！印印印！从吉祥桑耶寺青普中央的珍宝山顶，在火虎年六月十五日迎请，并整理成仪轨。愿一切吉祥！此灌顶传承是：普贤王如来。五部补处。噶饶多吉。西日桑哈。八大持明。莲花生。益西措嘉。南喀酿波。嘉色拉杰秋珠嘉波。其化身转世的掘藏师特林嘉色达瓦沃热或者自解脱定增嘉波。铁桥第八世丹增钦饶图多。蒋扬钦哲旺波。彼赐予我。又从掘藏师处：法主米居南喀多吉。成就自在喇嘛秋尼让卓。蒋扬钦哲旺波。彼赐予我。 上师意修持明总集之长寿成就金刚藏灌顶仪轨宝莲鬘。
English
Om. From this day forward, etc. May this accumulation of merit be dedicated to the benefit of all sentient beings who have not become Buddhas. By this merit, etc. The subsequent rituals should be performed according to the text of the ritual. Jumping from the Vajra Throne, a red vase was found, which, no matter how one looked at it from the inside or outside, contained only symbolic script, and from it, this practice of Longevity Accomplishment Vajra Essence Light Net was obtained. When the Thirty Kara King was difficult to subdue, I, Orgyen, came as the incomparable Lhaje. In this final age, relying on the protection of the Illusory Vajra, TsoGyal experienced and enjoyed the attainment of the Longevity Vidyadhara. For the benefit of the future, the symbolic script was concealed in the vase. Hidden beneath the immovable, stable Vajra Throne. The treasure protector is the flesh-eating Dakini with the large mouth. The Dharma protectors of the teachings are the five sibling deities. Give to the fortunate one, Ra Da, do not be lazy. There are five Dharma lords and twenty disciples. To establish this Dharma, unite the Yidam as one. If you have not attained accomplishment, then it is not Padmasambhava, myself. Temporary and ultimate, common and supreme accomplishments are attained through this. Like cherishing the heart, keep it in the center of your heart. Tsitta Gya! Tsitta Gya! Tsitta Gya! Secret Seal! Samaya Seal! Sarva Mangalam! The lineage of this empowerment is: Samantabhadra. The Five Regent Types. Garab Dorje. Shri Singha. The Eight Vidyadharas. Padmasambhava. Yeshe Tsogyal. Namkhai Nyingpo. Gyalse Lhaje Chokdrup Gyalpo. The emanation of that, the incarnate treasure revealer Tekling Gyalse Dawa Ozer or Rangdrol Tingdzin Gyalpo. The eighth Iron Bridge, Tenzin Khyenrab Thutob. Jamyang Khyentse Wangpo. He gave it to me. Also, from the treasure revealer: The Dharma Lord Migyur Namkhai Dorje. The accomplished master Lama Chonyi Rangdrol. Jamyang Khyentse Wangpo. He gave it to me. From the Guru's Mind Accomplishment Vidyadhara Gathering, the Longevity Accomplishment Vajra Essence Empowerment Ritual, A Rosary of Jewels.