Tibetan
་ལྷག་སྡུད་མ༔ གཅེར་བུ་ཁྲག་ཞག་ཐིག་ལེས་སྤྲས༔ དམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་དྲོད་ཉུལ་མ༔ མ་འདིར་བྱོན་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་བཞེས༔ ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ བཀའ་ཉན་རོལ་པའི་ལྷག་སྡུད་མ༔ གཟིག་ཤམ་དུང་དམར་ཞིང་གཡང་ཐོགས༔ ཞིང་ཁམས་ཀུན་གྱི་གནས་ཉུལ་མ༔ མ་འདིར་བྱོན་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་བཞེས༔ དམ་ཚིག་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ བཀའ་ཉན་རོལ་པའི་ལྷག་སྡུད་མ༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་སི་ལི་ལི༔ ཟབ་གཏེར་གཉན་གྱི་དྲོད་ཉུལ་མ༔ མ་འདིར་བྱོན་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་བཞེས༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ དམ་ཚིག་ཉུལ་བའི་ལྷག་སྡུད་མ༔ ཁ་དོག་ཆ་ལུགས་མ་ངེས་ཀྱང༔ ཚུལ་དང་ཚུལ་མིན་དྲོད་ཉུལ་མ༔ མ་འདིར་བྱོན་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་བཞེས༔ ཨུཙྪིཥྚ་མ་མ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཡོན་ཏན་གྱི་གོ་དོན་སྨོན་པའི་རྒྱས་འདེབས་པ་ནི༔ རྒྱུ་རྐྱེན་བྱིན་རླབས་ནུས་པའི་ཚོགས་ཆེན་འདི༔ འབྲེལ་ཚད་དུག་བཅོམ་འགྱོད་ཚངས་སྒྲིབ་ཀུན་ཞི༔ སྔོན་གྱི་ལས་དང་རྣམ་སྨིན་འཕྲལ་རྐྱེན་དག༔ བཅུད་ཀྱིས་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་མངའ་ཐང་རྒྱས༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་མོས་པ་ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེད་སྨོན་པའི་ཚོགས་ཆེན་འདིས༔ སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་གྲངས་མེད་དབང་ཐོབ་དང༔ ཕྲིན་ལས་མཐའ་ཡས་པ་ཡི་ཆོས་སྒོ་འབྱེད༔ ཐེག་མཆོག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པའི་ཚོགས་ཆེན་འདིས༔ འཇིགས་བརྒྱད་དགྲ་བགེགས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་གཞོམ༔ ཚོགས་གཉིས་གཏེར་ཆེན་ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྤྲུལ་གྱིས༔ གང་འདུལ་འགྲོ་བའི་དཔལ་འབྱོར་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ཅེས་པ་ཡང་ཀཿཐོག་ཏུ་དང་པོ་སླེབས་དུས་ལོངས་སྤྱོད་བཀྲེན་པ་ཙམ་བྱུང་དུས་རྨི་ལམ་ཞིག་ལ། མི་ཞིག་གིས་ཚེ་མཚམས་སྤྲུལ་སྐུ་འདི། དང་པོ་ཀར་ལུགས་ཀྱི་བན་དེ་ཞིག་ཡིན་པས་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་བས་སྐྱེ་བ་དྲན་པ་དང་འདི་ལྟར་བྱུང་བ་ཡིན་ཞེས་རྨིས་པས། ཕྱི་ཉིན་ཚོགས་གཅིག་བསྔོས། ཚོགས་ཕུད་དང་། ཁ་བཏགས་རས་ཡུག་ལེ་ཚན་ལྔ་ཙམ། ཀུན་བཟང་དབང་པོ་དགོན་ཉིན་བླ་རྒན་དྲུང་དུ་ཕུལ་བར་བཏང་། དེ་འདྲ་བ་ལན་གསུམ་གསུམ་ཙམ་ཕུལ། སླར་བུམ་སྒྲུབ་སོགས་དུས་ཚིགས་རེ་ལ་བརྩོན་པའོ། །དེ་ལ་ཆུ་སྤྲེལ་བཅུ་བཞི་ནུབ་རྨི་ལམ་ཞིག་ལ་ཚོགས་ཤ་ཆེན་པོ་མི་འདུག་ཀྱང་ཚོགས་རེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐའ་ཡས་དྲུང་དུ་འབུལ་བ་རྨིས། ༁ྃ༔ ཧྲཱིཿ བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ སྙིང་པོ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་༔ ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཕན་བདེའི་གཏེར༔ ཁམ
Chinese
余食朵玛！赤裸血脂明点饰，具誓瑜伽暖修母，于此来临余食受用请，法性界之空行母，教谕嬉戏余食朵玛！豹皮裙和红海螺，遍游一切诸刹土，于此来临余食受用请，誓言界之空行母，教谕嬉戏余食朵玛！珍宝饰品淅沥沥，深伏藏之厉鬼暖修母，于此来临余食受用请，善恶掌控智慧之，誓言游走余食朵玛！颜色装束不确定，如法不如法暖修母，于此来临余食受用请！ ཨུཙྪིཥྚ་མ་མ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）功德意义祈愿增广大：此乃因缘加持能力之大集会，凡结缘者毒灭忏净诸障息，往昔之业及异熟当下缘起净，精华令寿命福德财富权势增，三界三有之所欲，任运成就。菩提心生祈愿大集会，得佛刹土无量之权位，无边事业开启佛法之门。殊胜密咒能力之大集会，摧毁八怖魔障不顺诸方。二资粮大宝法身报化身，随所应化众生之财富任运成。说是者，于噶陀初至之时，略有资具匮乏，于一梦中，一人告之此乃持寿转世，初为噶鲁派之僧人，因转绕会供轮而忆起前世，故有此事。次日，作一会供，会供残食及哈达绸缎五件左右，送至衮桑旺波寺年老住持处。如是供养三三次，复于瓶修等时节精进。其后水猴年（1932）十四之夜，于一梦中，虽无盛大之会供肉，然每一会供皆受加持，于无量佛刹前供养之。 ༁ྃ༔ ཧྲཱིཿ 吉祥何者寿命与智慧之，心要胜者诸佛之功德与，事业所作神变利乐之宝藏，
English
Offering of Leftovers! Naked, adorned with blood and semen drops, Yogini with vows, warming herself, Please come here and partake of the remaining offerings! Dakini of the Dharmadhatu, Offering of Leftovers, listening to and enjoying the commands! Wearing a leopard skin skirt and holding a red conch shell, Wandering through all realms, Please come here and partake of the remaining offerings! Dakini of the Samaya realm, Offering of Leftovers, listening to and enjoying the commands! Precious ornaments jingling, Warming herself with the fierce energy of hidden treasures, Please come here and partake of the remaining offerings! Holding the balance of good and bad, Offering of Leftovers, wandering with vows! Although the color and attire are uncertain, Warming herself with what is proper and improper, Please come here and partake of the remaining offerings! ucchiṣṭa mama hriṁ hriṁ ja ja khāhi khāhi (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Expanding the meaning of qualities with aspiration: This great gathering of causes, conditions, blessings, and power, May all who connect with it have their poison destroyed, confessions purified, and obscurations pacified! May past karma, ripening, and immediate conditions be purified! May life, merit, wealth, and power increase through essence! May the desires of the three realms and three existences be spontaneously accomplished! Through this great gathering of Bodhicitta generation and aspiration, May the power to attain countless Buddha realms, And open the Dharma doors of limitless activity be obtained! Through this great gathering of the power of the supreme Mantrayana, May the eight fears, enemies, obstacles, and all unfavorable forces be subdued! May the wealth of beings, who are to be tamed by the Dharmakaya and Sambhogakaya, the great treasure of the two accumulations, be spontaneously accomplished! It is said that when I first arrived in Kathok, I had very little resources, and in a dream, someone told me that this was the reincarnation of Tshetsam, who was originally a monk of the Kar tradition. Because he circumambulated the Tsokhor, he remembered his past life, and that's why this happened. The next day, I made a Tsok offering. I sent the Tsok remains and about five sets of khatas and silk to the old abbot of Kunzang Wangpo Monastery. I offered like that three times. Then I diligently practiced vase sadhana and other seasonal practices. Then, on the fourteenth night of the Water Monkey year (1932), in a dream, although there was not much Tsok meat, each Tsok was blessed and offered to the infinite Buddha fields. ༁ྃ༔ hrīḥ Auspicious, whatever is the essence of life and wisdom, The qualities of the victorious Buddhas and, The treasure of miraculous benefits and happiness that accomplishes activities,
Tibetan
ས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ བསྔོ་བ་ནི༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་ཡི༔ དགེ་བའི་འབྲས་བུ་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ ལ་བསྔོ༔ སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧྲཱིཿ མཁའ་མཉམ་ལུས་ཅན་སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་ཀུན༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་བཅུད༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་འབྱིན་པ་ཡི༔ རང་གཞུང་ཕྲིན་ལས་རིམ་པ་ནི༔ ཕྱི་རབས་རྗེས་འཇུག་བཅུད་དུ་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་གནམ་ཆེན་བྲག་དཀར་རྡོ་རྗེའི་ཡོངས་རྫོགས་ནས། །ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཤོག་སེར་ལས་ཁོལ་རིགས་དང་སྔགས་སྒྲུབ་ཁང་རྩེར་བཤུས་པའི་ཡི་གེའི་མཐུན་རྐྱེན་སྐལ་ལྡན་པདྨ་ཀུན་བཟང་སྟོབས་ཆེན་གྱིས་བྱས་སོ༔ ཧྲཱི༔ བཀྲ་ཤིས་དཔག་བསམ་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་ལ༔ དགོས་འདོད་ནོར་བུའི་འབྲས་བུ་མཆོག་ཏུ་སྨིན༔ འགྲོ་ཀུན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་ཚིམས་མཛད་པ༔ བྱིན་རླབས་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་གངས་རི་ལྷུན་སྡུག་ཆགས་པ་ལ༔ འགྲོ་ལ་དགོས་འདོད་ཆུ་བོའི་ཆར་རྒྱུན་འབེབ༔ ཚ་གདུང་ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་སེལ་མཛད་པའི༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་ཡེ་ཤེས་མེ་ཆེན་རབ་འབར་ཞིང༔ མེ་ཡི་ཚ་ཚ་རབ་ཏུ་འཕྲོ་བ་ལས༔ དགྲ་བགེགས་བུད་ཤིང་མ་ལུས་བསྲེག་མཛད་པའི༔ མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བཀྲ་ཤིས་ས་གཞི་བརྟན་པའི་ཞིང་ས་ལ༔ དོན་གྲུབ་ལོ་ཏོག་འབྲས་བུ་མཆོག་ཏུ་སྨིན༔ སྐྱེ་འགྲོ་སེམས་ཅན་བདེ་བར་འཚོ་བྱེད་པ༔ ཡངས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་བདེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདིར༔ ཉིན་མོ་བཀྲ་ཤིས་མཚན་བཀྲ་ཤིས༔ ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པ༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ བཀྲ་ཤིས།། །། ཚེ་སྒྲུབ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ལས་ཕྲིན་ལས་རང་གཞུང་འཆི་མེད་ལམ་བཟང་།
Chinese
愿三界一切众生幸福安乐！回向：修持长寿不死持明的功德果报，回向遍布虚空的一切众生。发愿： ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）愿如虚空般广大的有情众生，无余全部，迅速获得不死长寿的果位！萨玛雅！印印印！寿命与福德智慧的精华，愿生出修持的果报，愿自宗事业次第，成为后世追随者的精髓！萨玛雅！印印印！宝藏印！隐藏印！甚深印！秘密印！交付印！印印印！这是从天大白石金刚的圆满中，迎请虚空明点心髓的黄纸上，抄写于空行种姓和咒语修法房顶上的文字因缘，由具缘的莲花普贤大士所作。ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）吉祥如意树的树干上，圆满成熟所需的珍宝果实，以甘露精华令一切众生满足，祈愿加持上师们吉祥！吉祥雪山巍峨耸立，为众生降下所需如意之河流，消除热恼烦恼痛苦，祈愿本尊坛城诸尊吉祥！吉祥智慧大火熊熊燃烧，火焰炽热放射，焚烧所有敌魔薪柴，祈愿空行护法们吉祥！吉祥稳固的大地上，圆满成熟成就的庄稼果实，使众生安乐生活，祈愿广阔的国土安乐吉祥！在这圆满具足的殊胜修持处，白天吉祥，夜晚吉祥，日日夜夜恒时吉祥，祈愿吉祥安乐之大海，赐予有缘者，祈愿赐予修持殊胜的我，祈愿赐予这殊胜之处！吉祥！吉祥！ 长寿修法甚深无上之事业自宗不死妙道。
English
May all beings in the three realms have happiness and well-being! Dedication: The virtuous fruit of practicing the immortal life-holding awareness, I dedicate to all beings pervading the sky. Aspiration: HRĪḤ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Shame) May all sentient beings, as vast as the sky, without exception, quickly attain the state of immortal life! Samaya! Seal, seal, seal! The essence of life, merit, and wisdom, may it bring forth the fruit of practice, may the order of the self-doctrine activities become the essence for future followers! Samaya! Seal, seal, seal! Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Secret seal! Entrusted seal! Seal, seal, seal! This is from the complete collection of the Great Heavenly White Rock Vajra, from the yellow paper of inviting the heart essence of clear space, copied from the lineage of the Dakinis and the top of the mantra practice room, the circumstance of the letters, made by the fortunate Padma Kunzang Tobchen. HRĪḤ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Shame) On the trunk of the auspicious wish-fulfilling tree, the precious fruits of needs and desires ripen perfectly, satisfying all beings with the essence of nectar, may the blessings of the lamas be auspicious! The auspicious snow mountain stands tall and beautiful, pouring down a continuous rain of rivers of desired needs for beings, eliminating heat, suffering, and afflictions, may the deities of the mandala of the Yidam be auspicious! The auspicious great fire of wisdom blazes brightly, and the heat of the fire radiates intensely, burning all enemy obstacles and firewood without exception, may the Dakinis and oath-bound ones be auspicious! On the auspicious stable ground, the crops and fruits of accomplished meaning ripen perfectly, making sentient beings live in happiness, May the vast kingdom be auspicious with happiness! In this supreme and perfect place of practice, may the day be auspicious, may the night be auspicious, may day and night always be auspicious, may the oceans of auspicious well-being, be bestowed upon the fortunate ones, may it be bestowed upon me, the supreme practitioner, may it be bestowed in this supreme place! Auspicious! Auspicious! The excellent path of immortality, the self-doctrine activity from the life-accomplishing, most secret, and unsurpassed.