Back to the library

rtz020 0019.ritual recitation of heart drop longevity initiation clearly and easily explained dharma shri.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

་ ལས། །སྙིང་རྗེས་གཟུགས་སྐུའི་རྣམ་རོལ་ཅིར་ཡང་སྟོན། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ཁྱབ་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དེ་ནས་ཚེའི་འབྲང་རྒྱས་འདི་ཉིད་མགོན་པོ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རྣམ་པར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་རྩ་བའི་བླ་མ་ནས་རིམ་པར་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཐོ་བརྩེགས་སུ་བཞུགས་པ་དེ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་བརྗོད་པའི་ཚེ། ཁྱེད་རང་གིས་ཀྱང་མོས་གུས་བཟོད་མེད་དུ་བྱས་པས་ཐམས་ཅད་སྐུ་དགྱེས་པའི་མདངས་དང་ལྡན་པ། གསུང་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་གདངས་འར་འུར་དུ་སྒྲོག་པ། ཐུགས་ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འབར་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཕྱིར། གོང་མ་གོང་མའི་ཕྱག་གི་བུམ་པ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་འོག་མ་འོག་མའི་ཕྱག་གི་བུམ་པར་ཆིལ་ཆིལ་བབས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སློབ་དཔོན་གྱིས་གཏོར་མ་བཏེག་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཞེས་སོགས་ཚེ་ཛཔ྄་དང་བཅས་བརྗོད། ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་རྣམས་རིམ་བཞིན་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་འོད་དང་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་ལྡེམ་ལྡེམ་ཞུ་ནས་གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བ་ལ་ཐིམ། དེ་ལ་མོས་གུས་དུང་པ་བྱས་པས་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན། སྐུ་དང་ཕྱག་གི་བུམ་པ་ལས་འཆི་བ་མེད་པ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་ཆར་ལྟར་བབས་པས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་མེར་ཁྲིག་གིས་གང་བས། རྒུད་པ་མེད་པའི་ལང་ཚོ། འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཚེ། འཆི་བ་མེད་པའི་སྲོག་རྟག་བརྟན་གཞོམ་གཞིག་དང་བྲལ་བ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཚེ་འབྲང་གིས་དབང་བསྐུར་ཞིང་། ཧྲཱི༔ རིགས་འདུས་བདེ་གཤེགས་སོགས་བརྗོད། སླར་ཡང་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་སོགས་སྔར་བཞིན། ཁྱོད་སྐུ་པདྨ་རཱ་གའི་ལྷུན་པོ་ལ། །ཉིན་བྱེད་འོད་ཟེར་འབུམ་གྱིས་འཁྱུད་པ་བཞིན། །མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་ཀུན་ནས་ལྷམ་མེ་བ། །མཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དེ་ནས་ལག་གཡས་སུ་ཐབས་ཀྱི་རྫས་ཚེའི་རིལ་བུ་བྱིན་པས་ཐབས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བ་རྡོ་རྗེ་ཚེའི་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེའི་བཅུད་ལྡན་སོགས་ཀྱིས་ལག་གཡས་སུ་ཚེ་རིལ་གཏད་ཅིང་ཟར་བཅུག །རབ་མཛེས་པདྨ་ཟླ་བའི་ཁྲི་སྟེང་དུ། །ས་བོན་ཧྲཱིཿལས་མཚན་དཔེའི་སྐུར་སྣང་བ། །ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་འཛིན། །འགྲོ་བའི་འཆི་བདག་འཇོམས་མཛད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ལ། ལག་གཡོན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྫས་བདུད་རྩིའི་བཏུང་བ་བྱིན་པས་ཤེས་རབ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཚེའི་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧྲཱི༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩི་སོགས་ཀྱིས་ལག་གཡོན་དུ་ཚེ་ཆང་བྱིན་ནས་འཐུང་དུ་བཅུག །རྣམ་པར་མི་རྟོག་ལེགས་བཤད་སེང་གེའི་སྒྲ །གཞོམ་མེད་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་གསུང་དབྱངས་ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་མ་རིག་གཉིད་ལས་སློང་མཛད་པ། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བརྗོད། དེ་ལྟར་ཚེའི་དབང་བསྐུར་པས་ཚེ་ཉམས་པ་ཞེས་སོགས་ནས། འཆི་བ་མེད་པ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་པའི་བར་བརྗོད། དེ་ནས་ཚེ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཚེ་མདའ་སྤྱི་བོར་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཀོད་པ་བྷྲཱུྃ་ ཡིག་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་དུ་གྱུར། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ལུས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀྱིས་ཞུ་ལུགས་སུ་ཁྱབ་པས་ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པར་བཅིངས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧྲཱི༔ འཆི་མེད་སྲོག་བརྟན་སོགས་དང་། ཚེ་མདའ་སྤྱི་བོར་རྒྱ་གྲམ་དུ་རྒྱས་གདབ་ཅིང་བཛྲ་རཀྵ་ཏིཥྛ་ཞེས་བརྗོད། ཁྱོད་ཐུགས་མཁའ་ལྟར་སྤྲོས་པ་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད་མཁྱེན་བརྩེའི་གཟི་འོད་ཀྱིས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལེགས་པདྨོ་རྒྱས་མཛད་པ། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གཞན་ཡང་། ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་ཅིང་ཞེས་སོགས་ཀྱང་བརྗོད། དེ་ལྟར་དབང་ཐོབ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་། ཞེས་པ་ནས། གོང་གི་དམ་ཚིག་རྣམས་བསྲུང་སྡོམ་བགྱིད་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དང་། དེ་ལྟར་ལེགས་པར་ཐོབ་པའི་གཏང་རག་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་མཛོད། ཅེས་སློབ་མས་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །སླར་ཡང་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་འབྱོར་པ་ལྟར་སྤྲུལ་ནས་འབུལ་ན་ཆ་ཤས་ནས་ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་སོགས་དང་། དེ་ལྟར་དབང་ཐོབ་པའི་དགེ་ཚོགས་རྣམས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བསྔོ་བར་མཛོད། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་ཀྱིས་བསྔོས་ལ། རྗེས་ ཀྱི་བྱ་བ་མཇུག་ཆོག་རྣམས་ལས་བྱང་ལྟར་བྱའོ། །གཏེར་ཆེན་བླ་མའི་གསུང་ང༵ག་བཞིན། །ཚེ་ཡི་དབ༵ང་གི་མཚམས་སྦྱོར་དུ། །ཆོ༵ས་འདིར་མོས་ངོར་གསལ་བདེར་སྤེལ། །ཀུན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་དཔ༵ལ་འབར་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་སྐྱབས་གནས་གཅིག་གིས་བསྡུས་པའི་རྡོ་རྗེའི་མཆེད་པོ་དབུ་མཛད་དགེ་སློང་ངག་དབང་བཟོད་པ་སོགས་དོན་གཉེར་ཅན་མང་པོས་བསྐུལ་ངོར། གཉོས་བཙུན་རྨོངས་པ་དྷརྨཱ་ཤྲཱིས་ས་ག་ཟླ་བའི་མར་ངོའི་ཚེས་དྲུག་གི་ཉིན་རྫོགས་པར་སྤེལ་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་དགེ་སློང་ཨཱ་ནནྟ་མ་ཏིས་བགྱིས་པ་སྟེ། འདིའི་དབང་ཚིག་རྣམས་དཀྱུས་སུ་བྲིས་ན་བཀླག་ཆོག་མར་འགྱུར་མོད་ཀྱང་དབང་ཆོག་འཆི་བདག་བདུད་འཇོམས་ཀྱི་ཡིག་རྒྱུན་ལ་གནོད་ཀྱི་དོགས་ནས་མ་བྲིས་པས་སླད་ནས་ཀྱང་འབྲི་བར་མི་བྱའོ།། །། ཐུགས་ཐིག་ཚེ་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་ངག་འདོན་གསལ་བདེར་སྤེལ་བ། དྷརྨ་ཤྲཱི།

Chinese

从……。以慈悲示现种种色身之幻化,如虚空般遍布的薄伽梵,祈愿怙主无量寿佛吉祥!如是说吉祥语。之后,将此增寿树,观想为怙主无量寿智的形象,于头顶上方,从根本上师起,次第相传的诸位上师如叠塔般安住,此时,上师念诵祈请以策励心意,您自己也以无法忍受的虔诚,令一切都具有身喜悦的光彩,语发出嗡嗡的咒语声,心以深邃明澈无二的智慧燃烧而加持,观想上方上方的上师手中的宝瓶中流出的甘露水流,滴入下方下方的上师手中的宝瓶中。上师举起朵玛,念诵:嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)!法界无偏之坛城中!等等,并念诵长寿咒。如是祈请后,根本传承的诸位上师次第以大喜悦,如光和光芒般闪耀融化,融入朵玛所显现的本尊中。对此生起虔诚的信仰,降临于您自己的头顶。从身和手中的宝瓶中,降下如雨般的无死甘露水流,充满身体内部,充满活力,获得无衰老的青春,无变迁的寿命。

English

From... With compassion, he manifests various forms of the Rupakaya. The Bhagavan, who pervades like the sky, may the auspiciousness of the Protector Amitayus prevail! Thus, auspicious words are spoken. Then, visualize this life-increasing tree as the form of the Protector Amitayus and Infinite Wisdom, and above your head, the root Guru and the lineage Gurus in succession are seated like a tiered tower. At this time, when the teacher recites the prayer to inspire the mind, you too, with unbearable devotion, cause all to be filled with the radiance of joyful bodies, the sound of mantra resounding with a buzzing sound, and the mind blazing with the wisdom of profound clarity and non-duality, bestowing blessings. Visualize the stream of nectar flowing from the vase in the hands of the upper and upper Gurus, dripping into the vase in the hands of the lower and lower Gurus. The teacher raises the Torma and recites: Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)! In the mandala of the Dharmadhatu, free from partiality! etc., and recites the longevity mantra. Having prayed in this way, the Gurus of the root lineage, in succession, with great joy, dissolve like light and rays of light, merging into the deity manifested in the Torma. Having developed devout faith in this, they come to your own head. From the body and the vase in the hands, a stream of deathless nectar descends like rain, filling the entire body with vitality, obtaining youth without decline, and a life without change.

Chinese

说:以左手给予智慧之物甘露饮料,生起智慧空性无论如何也不会坏灭,获得金刚寿命之灌顶的信心。 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)。以不死甘露等物,以左手给予寿命之酒并令饮用。 无分别善说狮子吼, 无坏六十支分之语调, 唤醒一切众生从无明睡梦中, 不死金刚语之吉祥愿圆满。 如是说。如是寿命灌顶,从寿命衰减等,至获得无死寿命之成就之间说诵。 之后,为了寿命稳固,将寿命箭于头顶十字交叉安放,变成嗡(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:嗡)字五种颜色。 从此放出光芒,身体如金刚铠甲般遍布,生起无论如何也不会坏灭而被束缚的信心。 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)。不死稳命等,寿命箭于头顶十字交叉安放,诵念“班杂ra 恰 帝叉”。 您之心如虚空般,息灭一切戏论, 深寂光明无二之智悲光芒, 成就众生之善妙莲花, 不死金刚心之吉祥愿圆满。 此外,长命百岁等也念诵。 如是获得灌顶后,金刚乘之共同誓言等,从“以上誓言守护受持”起,念诵此之随诵。 根本如是等,如是为报答善妙获得之恩,献曼扎。 令弟子献曼扎。 再次,将身体受用善根大海等,变化成如转轮王之财富般供养,心想从部分受用而祈请,念诵此之随诵。 从今起等,如是获得灌顶之善根,为一切有情之义回向。 以“以此善根”等回向,之后之事,结尾仪轨等如仪轨次第而行。 如大伏藏上师之口诀, 于寿命灌顶之连接中, 于此法生信者前,明乐而行。 愿一切吉祥光芒炽盛。 此亦由一位皈依处所摄受之金刚兄弟乌泽格西格隆阿旺索巴等为利

English

Say: By giving the nectar drink, the substance of wisdom, in the left hand, generate the confidence of obtaining the empowerment of the Vajra Life, which will never destroy the wisdom of emptiness. Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥). Give the life wine in the left hand with immortal nectar, etc., and let them drink it. Non-conceptual good speech, the lion's roar, The indestructible sixty-part voice, Awakens all beings from the sleep of ignorance, May the auspiciousness of the immortal Vajra speech be fulfilled. Say this. Thus, by the life empowerment, from the loss of life, etc., until the attainment of the deathless life accomplishment, say this. Then, in order to stabilize life, place the life arrow crosswise on the crown of the head, transforming it into the five-colored syllable Bhrum (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:嗡). From this, rays of light radiate, covering the body like a Vajra armor, generate the confidence of being bound so that it will never be destroyed. Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥). Immortal life-sustaining, etc., and the life arrow is placed crosswise on the crown of the head, and recite "Vajra Raksha Tishta." Your mind is like the sky, pacifying all elaborations, The light of wisdom and compassion, deep and clear, non-dual, Ripens the lotus of goodness for beings, May the auspiciousness of the immortal Vajra heart be fulfilled. Furthermore, also recite "May you live a hundred years," etc. Thus, after obtaining the empowerment, the general vows of the Vajra Vehicle, etc., from "Protect and uphold the above vows," recite this after it. The main one is like this, etc., thus, in order to repay the kindness of obtaining it well, offer a mandala. Have the disciples offer a mandala. Again, transform the body, enjoyments, and ocean of merit, etc., into offerings like the wealth of a universal monarch, thinking, "I pray that you enjoy it from a portion," recite this after it. From today onwards, etc., thus, dedicate the merit of obtaining the empowerment for the benefit of all sentient beings. Dedicate with "By this merit," etc., and the subsequent actions, concluding rituals, etc., should be done according to the ritual order. Like the oral instructions of the great treasure lama, In the connection of the life empowerment, Clearly and happily spread this Dharma to those who have faith in it. May all auspiciousness and glory blaze forth. This was also done for the benefit of the Vajra brother, Umed Geshe Ngawang Zodpa, etc., gathered by one refuge.

Chinese

应众多具信者之劝请,由尼氏比丘愚者达玛希利于萨嘎月(藏历四月)下半月的初六日圆满撰写,书写者为比丘阿难陀玛帝。此处的灌顶词句,如果写成通俗易懂的形式,或许容易阅读,但考虑到会损害灌顶仪轨死主降魔的传承,所以没有写,以后也不应书写。 《意滴》长寿灌顶的连接念诵,由达玛希利清晰简明地发布。

English

At the request of many faithful individuals, this was completed by Nyö Bhikshu, the Ignorant Dharmaśrī, on the sixth day of the dark half of the Saga month (Tibetan Fourth Month). The scribe was Bhikshu Ānanta Mati. If the words of this empowerment were written in a common style, they might be easier to read, but out of concern that it would harm the lineage of the empowerment ritual, 'Death Lord, Subduer of Māras,' it was not written, and should not be written in the future. Clearly and easily presented, the connection recitation of the longevity empowerment of 'Mind Drop'. Dharmaśrī.

Page 4 of 4