Tibetan
ས་དྲིས་པའི་ལན་དུ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བདག་ནི་གསང་བ་དམ་པའི་སྣོད༔ ལོག་རྟོག་ཐེ་ཚོམ་དྲི་མ་མེད༔ གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་ ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ བདག་ཅག་བརྩེ་བར་བཟུང་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། སྐྱབས་སེམས་སོགས་གཞུང་དུ་མ་གསུངས་པ་སྔོན་དུ་རྒྱུད་སྦྱངས་པ་ལ་དགོངས་པ་ཡིན་ཡང་ཕལ་པར་དཀྱུས་འགྲེ་བསྐུར་བའི་སྐབས་སུ་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ན་ལེགས་པས། བླ་མ་ཚེ་བདག་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་གཞན་དོན་དུ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་གོ་འཕང་བསྒྲུབ་པར་སེམས་བསྐྱེད་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧྲཱི༔ བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་སྐུ་གསུམ་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སྟོང་ཉིད་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ངང་ལས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དཀར་དམར་མདངས་དང་ལྡན་པ། ཞི་འཛུམ་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ། ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་དུ་འཆི་མེད་ཚེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་གང་བ་བསྣམས་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་པང་དུ་ཡུམ་ལྷ་ལྕམ་མནྡཱ་ར་བ་དམར་སེར་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ཅན་རྒྱན་ཆ་ཡབ་དང་མཚུངས་པ། ཚེ་མདའ་དང་ཚེ་བུམ་ བསྣམས་ཤིང་ཞབས་པད་སྐྱིལ་གྱིས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་བ། ཡབ་ཀྱི་སྤྱི་བོར་པདྨ་དཀར་པོ་ལ་སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་དམར་པོ་ལ་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་དམར་པོ། ཐུགས་ཀར་པདྨ་སྔོན་པོ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་སྔོན་པོ། ལྟེ་བར་པདྨ་སེར་པོ་ལ་རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་སེར་པོ། གསང་བར་པདྨ་ལྗང་གུ་ལ་ལས་ཀྱི་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་ལྗང་གུ །ཕྱག་མཚན་དང་རྒྱན་ཆ་ལུགས་རྣམས་ཕྱིའི་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་དང་མཚུངས་པ། སྙིང་གའི་མི་བསྐྱོད་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་གཡུང་དྲུང་རིས་དམར་པོ་དང་། སློབ་དཔོན་ཚེ་དཔག་མེད་རིགས་ལྔའི་ཐུགས་སྲོག་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རབ་འབྱམས་དང་ཁྱད་པར་ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་གླིང་ནས་འཆི་མེད་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཡབ་ཡུམ། ཚེ་ལྷ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་མཐའ་ཡས་པ་ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་བཞིན་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མཛོད། རིགས་ལྔའི་སྔགས་ཤམ་དུ། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་བཏགས་པ་དང་སྤོས་རོལ་སོགས་ཀྱིས་བྱིན་དབབ། དེ་ནས་ཚེ་བཅུད་འགུགས་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཚེ་འབྲང་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ། གནས་ལྔར་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་ པར་གསལ་བའི་ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་གཡོན་པའི་མདའ་དར་རང་རང་གི་མདོག་ཅན་ལས་འོད་ཟེར་མདོག་མཚུངས་དང་། ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་ཆ་ལས་འགུགས་བྱེད་ཕོ་ཉ་མགྱོགས་མ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་འཕྲོས་པས། རང་རང་བླ་ཚེ་བརྐུས་ཕྲོགས་ཆད་ཉམས་ཡར་བ་ཐམས་ཅད་དང་། བརྟན་གཡོའི་དྭངས་བཅུད་སྲིད་ཞིའི་ཚེ་དཔལ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ་ཁྱེད་རང་གི་གནས་ལྔ་དང་མདུན་གྱི་ཚེ་རྫས་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །མདའ་དར་གཡབ་ལ། ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་རྣམ་སྣང་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྐུ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ འགུགས་བྱེད་ལྷ་མོ་དཀར་མོའི་ཕོ་ཉ་འཕྲོ༔ མདའ་དར་ཚེ་བུམ་ཐོགས་ནས་སྟོང་ཁམས་ཉུལ༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི༔ ཚེ་འཐོར་ཡར་ཉམས་ཡོ་གས་འཁྱམས་རལ་ཞིག༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོར་ཤོར་ར་རེ༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་མ་ཞན༔ ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་གྱིས་ཚེ་དཔལ་དབང་དུ་སྡུས༔ འཆི་མེད་བུམ་པ་ཚེ་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ ཧྲཱི༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྐུ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྨིན་བྱེད་ལྷ་མོ་དམར་མོའི་ཕོ་ཉ་འཕྲོ༔ མདའ་དར་ཚེ་བུམ་ཐོགས་ནས་སྟོང་ ཁམས་ཉུལ༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི༔ ལུས་བཀྲག་དྲོད་ཀྱི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཉམས་ཏེ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོར་ཤོར་ར་རེ༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་མ་ཞན༔ མེ་ཡི་ཁམས་ནས་དྲོད་ཀྱི་བཅུད་སྡུས་ལ༔ འཆི་མེད་བུམ་པ་ཚེ་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག༔ ཧྲཱིཿཔདྨ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྐུ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྡུད་བྱེད་ལྷ་མོ་སྔོན་མོའི་ཕོ་ཉ་འཕྲོ༔ མདའ་དར་ཚེ་བུམ་འཛིན་ནས་སྟོང་ཁམས་ཉུལ༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི༔ ལུས་མདངས་ཁྲག་གི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཉམས་ཏེ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོར་ཤོར་ར་རེ༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་མ་ཞན༔ ཆུ་ཡི་ཁམས་ནས་གཤེར་གྱི་བཅུད་སྡུས་ལ༔ འཆི་མེད་བུམ་པ་ཚེ་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ ཏྲཱཾ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་རཏྣ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྐུ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ བརྟན་བྱེད་ལྷ་མོ་སེར་མོའི་ཕོ་ཉ་འཕྲོ༔ མདའ་དར་ཚེ་བུམ་འཛིན་ནས་སྟོང་ཁམས་ཉུལ༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི༔ གཟུགས་ཕུང་ཤ་རུས་ཁམས་ནས་ཚེ་ཉམས་ཏེ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོར་ཤོར་ར་རེ༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་མ་ཞན༔ ས་ཡི་ཁམས་ནས་སྲ་བའི་བཅུད་སྡུས་ལ༔ འཆི་མེད་ བུམ་པ་ཚེ་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག༔ ཏྲཱཾ་རཏྣ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ ཨཱ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཀརྨ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྐུ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ གྲུབ་བྱེད་ལྷ་མོ་ལྗང་གསལ་ཕོ་ཉ་འཕྲོ༔ མདའ་དར་ཚེ་བུམ་ཐོགས་ནས་སྟོང་ཁམས་ཉུལ༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་ཡི༔ སྲོག་འཛིན་དབུགས་ཀྱི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཉམས་ཏེ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོར་ཤོར་ར་རེ༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་མ་ཞན༔ རླུང་གི་ཁམས་ནས་གཡོ་བའི་བཅུད་སྡུས་ལ༔ འཆི་མེད་བུམ་པ་ཚེ་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག༔ ཨཱཿཀརྨ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ༔ཞེས་བསྟིམ། དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཚེ་འབྲང་ཐོགས་ལ། གཏོར་མ་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་གནས་ལྔར་ཚེ་དཔག་མེད་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་གསལ་བའི་སྤྱི་བོའི་བུདྡྷ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཕྱག་གི་བུམ་པ་ནས་བདུད་རྩི་དཀར་པོ་བབས་པས་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་གང་། སྦྱོར་མཚམས་དང་བུམ་པ་ནས་བདུད་རྩི་དཀར་པོ་བབ། སློབ་མ་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྤྱི་བོའི་བུདྡྷ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཕྱག་གི་བུམ་པར་བབ། བུམ་པ་གང་ཞིང་ལུད་པས་སློབ་མའི་སྤྱི་བོའི་པད་འདབ་ཁེངས། དེ་ལས་ཀྱང་བདུད་རྩི་དཀར་པོ་བབས་པས་མགོ་བོའི་ནང་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩི་དཀར་གསལ་བཀྲག་མདངས་དང་ལྡན་པས་གང་། གཏི་མུག་གི་ཉེས་ ལྟུང་སྦྱངས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དང་། འབྱུང་བ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཉམས་པ་སོར་ཆུད། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་འཁོར་འདས་ཡོངས་གྲོལ་གྱི་རང་བྱུང་གཞིའི་དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ། གུ་རུ་རྣམ་སྣང་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་རང་བཞིན་མངོན་དུ་བྱས་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་བུདྡྷ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བདེ་ཆེན་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ དཀར་གསལ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་གསང་རུམ་ནས༔ སྐུ་ཡི་ཚེ་དབང་རབ་འབྱམས་བསྐུར
Chinese
作为提问的回应，请复诵以下内容：我乃秘密圣洁之器皿，远离邪见疑惑之垢染。咕噜父母的慈悲，祈请您慈爱地护佑我们。重复三遍。皈依、发心等正文未宣说，是考虑到之前已经修习过续部，但对于一般人来说，在普通仪轨念诵时，按照通常方式做比较好。从今直至菩提果，皈依上师、寿命之主、五部佛陀及诸佛子。为利他故，发起修持怙主无量寿佛之果位之心，请复诵以下内容： ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 善逝总集三身成就之本尊，对二利圆满者我等作皈依，为使众生获得圆满佛陀菩提果，以慈悲心发起菩提之心。重复三遍。之后，为了降临智慧尊，请如此观想：从空性大光明之中，于莲花日月之座上，您刹那间化为不死持明大士莲花生，具有白红光泽，寂静微笑令人欢喜，以丝绸、珍宝、骨饰庄严。双手于等持印上，持有充满甘露精华的不死寿命宝瓶。双足金刚跏趺坐。怀抱明妃天女曼达拉娃，红黄色，年方十六，装饰与父尊相同。手持寿命箭和寿命宝瓶，双足莲花跏趺拥抱父尊。父尊顶上白色莲花上有佛陀无量寿佛父母白色，颈部红色莲花上有莲花无量寿佛父母红色，心间蓝色莲花上有金刚无量寿佛父母蓝色，脐间黄色莲花上有宝生无量寿佛父母黄色，秘密处绿色莲花上有事业无量寿佛父母绿色。手印、装饰、仪容等均与外在的咕噜父母相同。不动无量寿佛心间的卍字红色，从上师无量寿佛五部的意命之中，放射出无量光芒，照耀无量佛刹，特别是从西南罗刹洲，迎来不死咕噜莲花生父母，寿命天众五部佛陀的无量眷属，如雪片冰雹般降临。
English
As a response to the question, please repeat the following: I am a vessel of secret sanctity, free from the defilement of wrong views and doubts. Guru Father and Mother, with your compassion, please lovingly protect us. Repeat three times. The refuge and bodhicitta, etc., are not mentioned in the text, considering that the tantra has been studied beforehand, but for ordinary people, it is better to follow the usual practice during common ritual recitations. From now until enlightenment, I take refuge in the Lama, the Lord of Life, the Five Buddha Families, and all the Buddha's heirs. For the benefit of others, I generate the mind to attain the state of the Protector Amitayus, please repeat the following: HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)! The deity who embodies the Sugatas, the accomplished Three Kayas, I take refuge in those who have perfected the two benefits. In order for all beings to attain perfect Buddhahood, I generate the mind of enlightenment with love and compassion. Repeat three times. Then, in order to invoke the wisdom being, please visualize as follows: From the state of emptiness and great luminosity, on a lotus and solar-lunar seat, you instantly transform into the great immortal vidyadhara Padmasambhava, radiant with white and red light, peaceful and smiling, adorned with silk, jewels, and bone ornaments. The two hands hold an immortal vase of life filled with the essence of nectar in the mudra of equipoise. Seated in the vajra posture, embracing the consort Lady Mandarava, reddish-yellow, sixteen years of age, adorned like the Father. Holding a life arrow and a life vase, with lotus feet embracing the Father. On the Father's crown is a white lotus with Buddha Amitayus Father and Mother, white. On the throat is a red lotus with Padma Amitayus Father and Mother, red. In the heart is a blue lotus with Vajra Amitayus Father and Mother, blue. In the navel is a yellow lotus with Ratna Amitayus Father and Mother, yellow. In the secret place is a green lotus with Karma Amitayus Father and Mother, green. The hand symbols, ornaments, and appearances are all the same as the outer Guru Father and Mother. In the heart of the Akshobhya Amitayus is a red swastika, and from the life-essence of the five families of Guru Amitayus, countless rays of light emanate, illuminating countless Buddha-fields, especially from the southwest Rakshasa continent, welcoming the immortal Guru Padmasambhava Father and Mother. The countless hosts of life deities, the Five Buddha Families, descend like a blizzard of snow and hail.
Chinese
然后，全心全意地投入到你自己的融入中。在五部咒语的末尾，加上“班杂 阿贝夏亚 阿阿(藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय अ आ，梵文罗马拟音：vajra āveśaya a ā，汉语字面意思：金刚 融入 啊 阿)”，并用香和音乐等加持。然后，为了勾召寿命精华，这样观想：用甘露（amrita）净化，用自性空（svabhava）清净。从空性中，在寿命树、莲花、日月之座上，观想上师父母。在五处，观想五部佛和所有 的明妃，所有明妃左手中的箭和旗帜发出各自颜色的光芒。从父母的身体部分，无数勾召使者迅速地向上、向下、四面八方放射。所有被盗、被抢、中断、衰损、耗尽的寿命，以及所有地水火风的精华，世间和涅槃的寿命、光辉和成就，都凝聚成虹光、光线和明点的形式，融入你自己的五处和面前的寿命物质中。摇动箭和旗帜，念诵：嗡！至尊怙主无量光佛！父母无二身之放射中，勾召女神白色的使者放射，手持箭旗和寿命宝瓶，游走于虚空界。我和施主、供养之主，寿命耗散、衰损、游荡、破损，四方守护、八部众、精灵鬼怪四处逃散。化身女神神通力不弱，以慈悲的力量，将寿命光辉收摄，将不死宝瓶带到这个寿命依处。嗡 佛陀 阿育 智慧 寿命 吽 杂(藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ，梵文天城体：ॐ बुद्ध आयुर्ज्ञान चे भ्रुं ज，梵文罗马拟音：oṃ buddha āyurjñāna che bhrūṃ ja，汉语字面意思：嗡 佛陀 寿命 智慧 寿命 吽 杂)！ 舍！至尊怙主莲花无量光佛！父母无二身之放射中，成熟女神红色的使者放射，手持箭旗和寿命宝瓶，游走于虚 空界。我和施主、供养之主，身体光彩和暖热之界中寿命衰损，四方守护、八部众、精灵鬼怪四处逃散。化身女神神通力不弱，从火之界中收摄暖热的精华，将不死宝瓶带到这个寿命依处。舍 莲花 寿命 智慧 寿命 吽 杂(藏文：ཧྲཱིཿཔདྨ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ，梵文天城体：ह्रीः पद्मा आयुर्ज्ञान चे भ्रुं ज，梵文罗马拟音：hrīḥ padma āyurjñāna che bhrūṃ ja，汉语字面意思：舍 莲花 寿命 智慧 寿命 吽 杂)！ 吽！至尊怙主金刚无量光佛！父母无二身之放射中，摄集女神蓝色的使者放射，手持箭旗和寿命宝瓶，游走于虚空界。我和施主、供养之主，身体光泽和血液之界中寿命衰损，四方守护、八部众、精灵鬼怪四处逃散。化身女神
English
Then, devote yourself wholeheartedly to merging with yourself. At the end of the five-family mantra, add "Vajra Aveshaya A Ah (藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्र आवेशय अ आ，梵文罗马拟音：vajra āveśaya a ā，汉语字面意思：Vajra Enter A Ah)," and bless with incense, music, etc. Then, in order to summon the essence of life, visualize as follows: Purify with amrita, cleanse with svabhava. From emptiness, on the seat of the life tree, lotus, sun and moon, visualize the Guru parents. In the five places, visualize the five Buddhas and all the consorts, the arrows and banners in the left hands of all the consorts emitting rays of their respective colors. From the body parts of the parents, countless summoning messengers radiate swiftly upwards, downwards, and in all directions. All stolen, robbed, interrupted, deteriorated, exhausted life, and all the essence of earth, water, fire, and wind, the life, splendor, and accomplishments of samsara and nirvana, are condensed into the form of rainbows, rays, and bindus, and merge into your own five places and the life substances in front of you. Wave the arrow and banner, and recite: Om! Supreme Protector Amitabha! From the radiation of the non-dual body of the parents, the white messenger of the summoning goddess radiates, holding arrow, banner, and life vase, wandering in the realm of space. My life and that of the patrons and benefactors are scattered, deteriorated, wandering, and broken. The guardians of the four directions, the eight classes, and the spirits flee in all directions. The emanation goddess's power is not weak. With the power of compassion, she gathers the splendor of life and brings the immortal vase to this life support. Om Buddha Ayurjnana Che Bhrum Ja (藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ，梵文天城体：ॐ बुद्ध आयुर्ज्ञान चे भ्रुं ज，梵文罗马拟音：oṃ buddha āyurjñāna che bhrūṃ ja，汉语字面意思：Om Buddha Life Wisdom Life Hūṃ Ja)! Hrih! Supreme Protector Padma Amitabha! From the radiation of the non-dual body of the parents, the red messenger of the maturing goddess radiates, holding arrow, banner, and life vase, wandering in the realm of space. My life and that of the patrons and benefactors deteriorates from the radiance of the body and the element of warmth. The guardians of the four directions, the eight classes, and the spirits flee in all directions. The emanation goddess's power is not weak. From the element of fire, she gathers the essence of warmth and brings the immortal vase to this life support. Hrih Padma Ayurjnana Che Bhrum Ja (藏文：ཧྲཱིཿཔདྨ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ཛ，梵文天城体：ह्रीः पद्मा आयुर्ज्ञान चे भ्रुं ज，梵文罗马拟音：hrīḥ padma āyurjñāna che bhrūṃ ja，汉语字面意思：Hrih Padma Life Wisdom Life Hūṃ Ja)! Hum! Supreme Protector Vajra Amitabha! From the radiation of the non-dual body of the parents, the blue messenger of the gathering goddess radiates, holding arrow, banner, and life vase, wandering in the realm of space. My life and that of the patrons and benefactors deteriorates from the luster of the body and the element of blood. The guardians of the four directions, the eight classes, and the spirits flee in all directions. The emanation goddess