Tibetan
འཇོམས་བྱེད་འཆར་ཀ་ནག་པོའི་ཆོ་གའི་ལག་ལེན་ཉུང་ངུ་རྣམ་གསལ། རིན་ཆེན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ། འཇོམས་བྱེད་འཆར་ཀ་ནག་པོའི་ཆོ་གའི་ལག་ལེན་ཉུང་ངུ་རྣམ་གསལ། རིན་ཆེན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ། འཇོམས་བྱེད་འཆར་ཀ་ནག་པོའི་ཆོ་གའི་ལག་ལེན་ཉུང་ངུ་རྣམ་གསལ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ། འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷར། །བཏུད་ནས་ཕས་རྒོལ་ཟློག་བྱེད་འཆར་ཀ་ཡི། །མདོས་ཀྱི་བཅའ་ཐབས་ལ་སོགས་ལག་ལེན་ཁྲིགས། །རང་དང་སྐལ་མཉམ་དོན་དུ་འཇུག་བདེར་སྤེལ། །དེ་ལྟར་ཡང་བཀའ་གཙིགས་ལས། ཨ་ཙར་ནག་པོ་ཅོག་རྡུང་སྡེ་དྲུག་ནི༔ གཟའ་ཡི་ཅོག་རྡུང་སྤུ་གྲི་གསང་རྒལ་དང༔ མ་མོའི་ཅོག་རྡུང་བོང་ཞོན་ནག་མོ་དང༔ མགོན་པོའི་ཅོག་རྡུང་བེང་ཆེན་མ་ཏང་ཀ༔ ཟློག་པའི་ཅོག་རྡུང་འཆར་ཀ་ནག་པོ་དང༔ ལྟས་ངན་ཅོག་རྡུང་བྱང་སྨན་རྒྱལ་མོ་དང༔ སེར་བའི་ཅོག་རྡུང་དབང་ཕྱུག་གུ་ལང་ངོ༔ ཅོག་རྡུང་སྡེ་དྲུག་བསྟན་སྲུང་རྐང་ཡིན་པས༔ དམ་ལྡན་སྙིང་ རུས་ཅན་གྱི་མཚོན་ཆ་ཡིན༔ ཞེས་དང་། གཞན་ཡང་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་རྣ་ཆ་བརྒྱད་དུ་གྲགས་པའི་ནང་ནས་ཟློག་པ་ཟོར་གྱི་རྣ་ཆ་སྟེ། འདི་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་མཐའ་དག་མདོས་ལ་བརྟེན་ནས་ཟློག་པར་བྱེད་པའི་རིམ་པ་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་གང་རུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་གིས་སྨིན་ཅིང་ཁྱད་པར་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཟོར་དབང་ཐོབ་པ། དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཤིང་བསྙེན་སྒྲུབ་ཐེམས་པའི་སྔགས་པས་ལས་འདི་བརྩམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ལའང་རྫས་གསོག་པ་དང་། བཤམ་བཀོད་གཉིས་ལས། དང་པོ་ལ་དྲུག་ལས་དང་པོ་ནི། གཙོ་བོ་ལ་གདུག་ཉིས་བརྩེགས་ཁྱུང་ཚང་ཆར་ཁེབས་ཀྱི་གདུགས་ཆུང་རྣམས་ ཀྱི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའ་ཁོང་ནག་པོ་འཇའ་རིས་ཅན་རྩེ་རྒྱན་དང་བཅས་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ལ་ནམ་མཁའ་ཁོང་དཀར་རྩེ་ལ་ཆུ་བྱའི་སྒྲོ་དང་ལོགས་གཉིས་ལ་དར་དཀར་ཅན་དང་། ནམ་མཁའ་ཁོང་དམར་རྩེ་ལ་བྱ་དམར་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་དར་དམར་ཅན་གཉིས། ཕོ་ཉ་དྲུག་ལ་ནམ་མཁའ་ཁོང་མཐིང་རྩེ་ལ་བྱ་རོག་གི་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་དར་ནག་ཅན་དྲུག །གཤིན་རྗེ་བདུན་ལ་ནམ་མཁའ་ཁོང་ནག་རྩེ་ལ་ཆུ་བྱ་སེ་ར་རོག་པོའི་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་དར་ནག་བཏགས་པ་བདུན། བདུད་ཕོ་བདུན་ལ་ནམ་མཁའ་ཁོང་དམར་ནག་ཁྱིམ་བྱ་མཚལ་ལུའི་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་དར་སྨུག་བཏགས་པ་བདུན། མ་མོ་བདུན་ལ་ནམ་མཁའ་ཁོང་ལྗང་ནག་རྩེ་ལ་ནེ་ཙོའི་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་དར་ལྗང་ནག་བཏགས་པ་བདུན། གནམ་སྨན་བདུན་ལ་ནམ་མཁའ་ཁོང་དཀར་རྩེ་ལ་ཐང་དཀར་
Chinese
摧毁黑计划仪轨简明释，珍宝极胜。 摧毁黑计划仪轨简明释，珍宝极胜。 摧毁黑计划仪轨简明释 敬录完毕。 那摩曼殊室利耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 顶礼文殊金刚饮血坛城诸尊。 略述回遮外敌黑计划之，朵玛陈设等之行法次第。 为自与具缘者易于入道而宣说。 如是又于教敕中云： 阿杂黑之六种诛击部为，星曜诛击短刀秘密超越等， 护法母之诛击骑驴黑女等， 怙主之诛击大黑天玛当嘎等， 回遮之诛击黑计划等， 凶兆之诛击北方药王女等， 冰雹之诛击自在咕浪等， 六种诛击部为教法护守之足， 乃具誓心 髓者之兵器也。 又，于文殊阎魔法八耳中，此为回遮朵玛之耳。 即以此门，依于朵玛而回遮一切外敌之次第，于阎魔或阎魔法之坛城中，以灌顶成熟，尤为此之朵玛灌顶获得者，安住誓言且念诵修持圆满之咒师，应作此业。 彼有预备、正行、后行三者。 初者亦有积聚物料与，陈设布置二者。 初者有六，初者为，主尊之二重伞盖，鹫巢伞盖等小伞诸 之上方，有具彩虹顶饰之黑虚空。 父母二尊，有白虚空，顶端有水鸟羽毛，两侧有白绸者，及红虚空，顶端有红鸟羽毛，两侧有红绸者二者。 六位使者，有蓝虚空，顶端有乌鸦羽毛，两侧有黑绸者六者。 七位阎魔，有黑虚空，顶端有水鸟赛若罗波之羽毛，两侧系有黑绸者七者。 七位魔男，有红黑虚空，顶端有家鸟彩羽之羽毛，两侧系有紫绸者七者。 七位护法母，有绿黑虚空，顶端有鹦鹉之羽毛，两侧系有绿黑绸者七者。 七位天女，有白虚空，顶端有白
English
A Concise and Clear Practice of the Black Plan Ritual for Subjugation, A Jewel of Complete Victory. A Concise and Clear Practice of the Black Plan Ritual for Subjugation, A Jewel of Complete Victory. A Concise and Clear Practice of the Black Plan Ritual for Subjugation is Complete. Namo Manjushriye (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Having prostrated to the deities of the Manjushri Vajra Blood-Drinker Mandala, I will briefly explain the methods for averting external adversaries through the Black Plan, including the arrangement of the torma. I will propagate it for the benefit of myself and those with similar karma, making it easy to enter the path. As it is stated in the precepts: "The six classes of black Acharya subjugation are: the planetary subjugation with a razor and secret transgression; the Matri's subjugation with a donkey-riding black woman; the Mahakala's subjugation with Bengchen Matangka; the aversion subjugation with the black plan; the ill-omen subjugation with the Northern Medicine Queen; and the hail subjugation with the powerful Gulang. The six classes of subjugation are the feet of the Dharma protectors; they are the weapons of those who possess vows and a heart of bone." Furthermore, among the eight earrings of Manjushri Yamari, this is the earring of aversion, the zor. Through this, the method of averting all external adversaries by relying on the torma involves being empowered in the mandala of either Yama or Yamari, and especially obtaining the zor empowerment of this particular practice. A mantra practitioner who abides by their vows and has completed the recitation and practice should undertake this activity. It consists of three parts: preparation, main practice, and conclusion. The first part includes gathering materials and arranging the setup. The first of the six is: for the main deity, above the small umbrellas of the double-tiered canopy and garuda nest canopy, there is a black sky-colored canopy with rainbow patterns and a finial. For the father and mother, there are two canopies: a white sky-colored canopy with waterfowl feathers at the top and white silk on both sides, and a red sky-colored canopy with red bird feathers at the top and red silk on both sides. For the six messengers, there are six indigo sky-colored canopies with crow feathers at the top and black silk on both sides. For the seven Yamas, there are seven black sky-colored canopies with waterfowl sera ropo feathers at the top and black silk attached on both sides. For the seven male demons, there are seven red-black sky-colored canopies with domestic bird colored feathers at the top and purple silk attached on both sides. For the seven Matris, there are seven green-black sky-colored canopies with parrot feathers at the top and green-black silk attached on both sides. For the seven celestial goddesses, there are white sky-colored canopies with white
Tibetan
སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་དར་དཀར་ཅན་བདུན། བཤན་པ་བཞི་ལ་ནམ་མཁའ་ཁོང་སྨུག་རྩེ་ལ་བྱ་རོག་གི་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་བལ་ནག་བཏགས་པ་གཅིག ནམ་མཁའ་ཁོང་སྔོན་རྩེ་ལ་ཁུ་བྱུག་གི་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་བལ་ཚོན་བཏགས་པ་གཅིག །ནམ་མཁའ་ཁོང་དམར་རྩེ་ལ་ཁུ་བྱུག་གི་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་བལ་དམར་བཏགས་པ་གཅིག །ནམ་མཁའ་ཁོང་ལྗང་ནག་རྩེ་ལ་ཐི་བའི་སྒྲོ་དང་ལོགས་ལ་བལ་ཚོན་བཏགས་པ་གཅིག་སྟེ་ ཁྱོན་བཞི། སྤྱི་སྐོང་གི་ནམ་མཁའ་འཇའ་རིས་ཅན་རྩེ་ལ་བྱ་སྤུ་སྣ་ཚོགས་དང་ལོགས་ལ་དར་སྣ་བཏགས་པ་བཅུ་གསུམ། ཁྱོན་ཡོངས་དྲིལ་ནམ་མཁའ་ལྔ་བཅུ་ང་གསུམ་སྟེ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགུལ་དུ་ཡུངས་དཀར་གྱི་གོང་བུ་རེ་བཏགས་སོ། ༈ །གཉིས་པ་རྒྱང་བུ་ནི། གཙོ་བོ་དང་གཤིན་རྗེ་བདུན་དང་བརྒྱད་ལ་རྒྱང་བུ་ནག་པོ་བརྒྱད། ཡུམ་དང་གནམ་སྨན་བདུན་ཏེ་བརྒྱད་ལ་རྒྱང་བུ་དཀར་པོ་བརྒྱད། ཡབ་དང་བཤན་པ་གཅིག་བཅས་ལ་རྒྱང་བུ་དམར་པོ་གཉིས། བདུད་ཕོ་བདུན་དང་བཤན་པ་གཅིག་སྟེ་བརྒྱད་ལ་རྒྱང་བུ་དམར་ནག་བརྒྱད། མ་མོ་བདུན་དང་བཤན་པ་གཅིག་སྟེ་བརྒྱད་ལ་རྒྱང་བུ་ལྗང་ནག་བརྒྱད། ཕོ་ཉ་དྲུག་དང་བཤན་པ་གཅིག་སྟེ་བདུན་ལ་རྒྱང་བུ་མཐིང་ནག་བདུན། སྤྱི་སྐོང་ལ་རྒྱང་བུ་སྣ་ཚོགས་བཅུ་གསུམ་སྟེ། ཁྱོན་རྒྱང་བུ་ལྔ་བཅུ་ང་བཞི་ལ་སྤྲོ་ན་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་ཡང་སྐྱོན་མེད། ༈ གསུམ་པ་མདའ་ནི། གཙོ་བོ་ལ་མདའ་ནག་ལྟོང་སྔོན་ཅན་གྲི་གུག་རིས་བྱ་ནག་གི་སྒྲོས་སྤུད་པ་གྲི་ལྕགས་མདེའུ་བཅས་གཅིག །ཡུམ་ལ་མདའ་དཀར་ཐང་དཀར་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་རྒྱ་ལྕགས་དཀར་པོའི་མདེའུ་ཅན་གཅིག །ཡབ་ལ་མདའ་དམར་མཚལ་ལུའི་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་མདེའུ་ཅན་གཅིག །ཕོ་ཉ་དྲུག་ལ་མདའ་སྔོན་ལྟོང་ནག་ སཏྭ་རེ་རིས་བྱ་ནག་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་གྲི་ལྕགས་ཀྱི་མདེའུ་ཅན་དྲུག །གཤིན་རྗེ་བདུན་ལ། མདའ་ནག་ལྟོང་སྔོན་རིན་ཆེན་རིས་བྱ་ནག་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་གྲི་ལྕགས་ཀྱི་མདེའུ་ཅན་བདུན། བདུད་པོ་བདུན་ལ། མདའ་ནག་ལྟོང་ནག་པདྨ་རིས་བྱ་ནག་གི་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་ཟངས་ཀྱི་མདེའུ་ཅན་བདུན། མ་མོ་བདུན་ལ་མདའ་ནག་ལྟོང་སེར་རྒྱ་གྲམ་རིས་ངང་པའི་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་མདེའུ་ཅན་དྲུག །གནམ་སྨན་བདུན་ལ་མདའ་དཀར་ལྟོང་དམར་རྡོ་རྗེ་རིས་བྱ་དཀར་སྒྲོ་ཅན་ཐོག་མདེའུ་ཅན་བདུན། བཤན་པ་བཞི་ལ་མདའ་ནག་ཀྱུང་ཀའི་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་མདེའུ་ཅན་གཅིག །མདའ་སྔོན་ཆུ་བྱའི་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་ཆུ་ལྕགས་ཀྱི་མདེའུ་ཅན་གཉིས། མདའ་སྔོན་རྨ་བྱའི་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་ཆུ་གྲིའི་མདེའུ་ཅན་གཅིག་སྟེ
Chinese
羽毛和侧面有白色丝绸的七个。四个屠夫是，深蓝色天空顶端装饰着乌鸦羽毛，侧面系着黑色羊毛的一个。深蓝色天空顶端装饰着杜鹃羽毛，侧面系着彩色羊毛的一个。深蓝色天空顶端装饰着杜鹃羽毛，侧面系着红色羊毛的一个。深蓝色天空墨绿色顶端装饰着戴胜鸟羽毛，侧面系着彩色羊毛的一个，总共四个。 总供的彩虹图案天空顶端装饰着各种鸟毛，侧面系着各种丝绸的十三个。总共加起来是五十三天空。所有这些的颈部都系着一粒白芥子。 第二，铃铛是：主尊和七个阎罗王共八个，配有八个黑色铃铛。佛母和七个天女共八个，配有八个白色铃铛。父亲和一个屠夫共两个，配有两红色铃铛。七个魔男和一个屠夫共八个，配有八个红黑色铃铛。七个魔女和一个屠夫共八个，配有八个绿黑色铃铛。六个使者和一个屠夫共七个，配有七个深蓝黑色铃铛。总供配有各种铃铛十三个。总共铃铛五十四个，如果喜欢，用日月装饰也可以。 第三，箭：主尊配有一支黑色箭，蓝色箭尾，装饰着弯刀图案和乌鸦羽毛，配有刀铁箭头。佛母配有一支白色箭，白色箭杆，装饰着白色羽毛，配有白色汉铁箭头。父亲配有一支红色箭，装饰着朱砂色羽毛，配有宝石箭头。六个使者配有六支蓝色箭，黑色箭尾， 萨埵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）图案，装饰着乌鸦羽毛，配有刀铁箭头。七个阎罗王配有七支黑色箭，蓝色箭尾，装饰着珍宝图案和乌鸦羽毛，配有刀铁箭头。七个魔男配有七支黑色箭，黑色箭尾，莲花图案，装饰着乌鸦羽毛，配有铜箭头。七个魔女配有六支黑色箭，黄色箭尾，十字图案，装饰着天鹅羽毛，配有宝石箭头。七个天女配有七支白色箭，红色箭尾，金刚杵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）图案，装饰着白色羽毛，配有雷电箭头。四个屠夫配有一支黑色箭，装饰着杜鹃羽毛，配有箭头。一支蓝色箭，装饰着水鸟羽毛，配有水铁箭头。一支蓝色箭，装饰着孔雀羽毛，配有水刀箭头。
English
Seven with white silk on the feathers and sides. Four butchers are: one with a dark blue sky top decorated with crow feathers and black wool tied on the sides. One with a dark blue sky top decorated with cuckoo feathers and colored wool tied on the sides. One with a dark blue sky top decorated with cuckoo feathers and red wool tied on the sides. One with a dark blue sky dark green top decorated with hoopoe feathers and colored wool tied on the sides, a total of four. Thirteen with various bird feathers on the top of the rainbow-patterned sky for general offering, and various silks tied on the sides. The total is fifty-three skies. Each of them has a white mustard seed tied around their necks. Second, the bells are: eight black bells for the main deity and the seven Yamarajas, a total of eight. Eight white bells for the mother and the seven sky goddesses, a total of eight. Two red bells for the father and one butcher, a total of two. Eight red-black bells for the seven male demons and one butcher, a total of eight. Eight green-black bells for the seven female demons and one butcher, a total of eight. Seven dark blue-black bells for the six messengers and one butcher, a total of seven. Thirteen various bells for the general offering. A total of fifty-four bells, and it is okay to decorate them with the sun and moon if desired. Third, the arrows: one black arrow with a blue nock for the main deity, decorated with a curved knife pattern and crow feathers, with a knife-iron arrowhead. One white arrow with a white shaft for the mother, decorated with white feathers, with a white Han iron arrowhead. One red arrow for the father, decorated with vermilion feathers, with a jewel arrowhead. Six blue arrows with black nocks for the six messengers, Sattva (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), decorated with crow feathers, with knife-iron arrowheads. Seven black arrows with blue nocks for the seven Yamarajas, decorated with jewel patterns and crow feathers, with knife-iron arrowheads. Seven black arrows with black nocks for the seven male demons, decorated with lotus patterns and crow feathers, with copper arrowheads. Six black arrows with yellow nocks for the seven female demons, decorated with cross patterns and swan feathers, with jewel arrowheads. Seven white arrows with red nocks for the seven sky goddesses, decorated with Vajra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) patterns and white feathers, with lightning arrowheads. One black arrow for the four butchers, decorated with cuckoo feathers, with an arrowhead. Two blue arrows, decorated with water bird feathers, with water-iron arrowheads. One blue arrow, decorated with peacock feathers, with a water-knife arrowhead.