Back to the library

RTZ018 0011.The Fifth Scroll from the Black Yama Lord of Life, Chokgyur Lingpa..The Fifth Scroll from the Black Yama Lord of Life, Chokgyur Lingpa..g2.0f

Page 12 of 12

Tibetan

་པའི་བན་བོན་བཅས༔ ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ནི༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་ པའི་བགེགས༔ ཟ་བའི་འདྲེ་དང་ཕུང་བའི་སྲི༔ བདུད་དང་འདྲེ་ངན་འབྱུང་པོ་དང༔ སྡོང་ཟླ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅས༔ ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ནི༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ མིང་ལྷག་ཙམ་ཡང་མེད་པར་མཛོད༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་རྩ་ཁྲག་སྙིང་ལ་རཾ་ཤག་ཡ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཛྭ་ལ་རཾ༔ ཨྠྀི༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཟག་རྫས་ལ་བྱས་པའི་ཉ་བོ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ལ་འགུགས་བསྟིམ་བྱ༔ འབོད་རྦད་བསད་གསུམ་གྱིས་བསྒྲལ་ལ་བསྟབ་པར་བྱའོ༔ ཨྠྀི༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༔ གཤིན་རྗེ་ཚེ་བདག་ནག་པོ་ལས༔ ཤོག་དྲིལ་ཉི་ཤུ་པ་བཞུགས༔ ༁ྃ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལིང་ག་རྣམས་གཏད་ཆས་བྱས་ལ་གཡག་རུ་གཡས་པའི་ནང་དུ་བཙུད༔ ཁ་ཕུང་རེས་བཅད༔ རོ་སྐྲས་བསྡམ༔ གཟའ་རྒོད་དྲག་པོ་ཐེབས་པའི་དུས་སུ་རི་ནག་སུམ་འདུས་ཀྱི་བཞི་མདོར་གསེར་སྐྱེམས་དཔང་གཟུག༔ རང་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་དུ་གསལ་བའི་ཕྱག་གི་འཁོར་ལོ་ས་ལ་བརྒྱབས་པས་རྒྱ་མཚོ་སྔོ་མེར་གྱིས་སོང་བར་བསམས་ལ་ས་ལ་དོང་གྲུ་གསུམ་ཁྲུ་གང་བྲུས༔ དེ་ནང་འཆི་བདག་ཆུ་སྲིན་གྱི་གདོང་ཅན་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ངར་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ༔ ང་ཡི་ཟ་སྐལ་དགྲ་བོ་གང་ན་ཡོད༔ མྱུར་དུ་གཏོད་ཅིག་ཟེར་བར་མོས༔ གཏོར་མ་ལ་དགྲ་བོ་བཀུག་ཅིང༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཛཿཡ༔ འཇམ་ དཔལ་གཤིན་རྗེའི་བཀའ་ཉན་པ༔ དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་འཆི་བདག་ཁྱོད༔ མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ བསྟན་པའི་དགྲ་བོ་གཉེར་གཏད་ཕྱིར༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་གྱིས༔ ལས་ལ་རྔམས་བཞིན་དགྱེས་བཞེས་ལ༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ འཆི་བདག་ནག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པས་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་པ་འདི་བཞེས་ཤིག༔ དེ་ནས་གཡག་རུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཞིང༔ ཧཱུྃ༔ དམྱལ་ཁམས་བརྒྱད་ཀྱི་མར་ཞབས་ནས༔ འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ནི༔ ཆུ་སྲིན་གདོང་ཅན་འཇིགས་པའི་གཟུགས༔ མུན་པའི་མདོག་ཅན་འབྲུག་སྒྲ་ཅན༔ དམ་ཉམས་བསྟན་དགྲ་སྡིག་ཅན་འདི༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཟས་སྐལ་དུ་གཏད་པས༔ ཁ་རུ་ཟོ་ལ་ཁོང་དུ་མིད༔ ལྟོ་བ་ཨེ་ཡི་ནང་དུ་ཚུད༔ ཞེ་སྡང་སེམས་ཀྱིས་འདི་ནོན་ལ༔ བསྐལ་པ་བརྒྱར་ཡང་མ་གཏང་ཞིག༔ མཐུ་རྩལ་ནུས་པ་ཅི་འདུག་བལྟ༔ ལས་ཀྱི་འབྲས

Chinese

以及苯教徒等,全部聚集在一起后,献给妙吉祥阎魔敌的诸神,口临卡让卡嘿!怨恨的仇敌和作害的鬼怪,吞噬的妖魔和损毁的厉鬼,魔和恶鬼、生灵等,以及同伙、天龙八部等,全部聚集在一起后,献给妙吉祥阎魔敌的诸神,口临卡让卡嘿!请享用得无影无踪,做到连名字也不剩,将仇敌鬼怪邪魔和护法等,血肉心脏,让(藏文:རཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)燃烧,呀,卡让卡嘿!匝拉让!阿提!将仇敌鬼怪的污秽物做成的,一百零八个鱼饵,进行勾招融入,用呼唤、诅咒、杀戮三法来诛杀献祭!阿提!萨玛雅,嘉嘉嘉!吽!阎罗死主黑尊处,安住二十页的卷轴!吽!向妙吉祥阎魔敌的行刑者顶礼!将 लिंग伽(男性生殖器)等作为祭品,放入右边的牛角中,用嘴巴轮流咬断,用尸发捆绑,在凶猛的厉鬼星宿降临之时,在三山交汇的黑色路口,竖立黄金祭品,自己观想为手持降伏印的威猛形象,手上的轮盘砸向地面,观想大海变成蓝绿色,在地上挖一个一肘长的三角形坑,其中死神长着鳄鱼头,发出令人恐惧的吼声:我的食物,仇敌在哪里?快点交出来!这样想,将仇敌勾招到朵玛上,并加持,匝雅!妙吉祥阎魔敌的听命者,有誓言的死主您,威力神通不可思议,为了交付教法的仇敌,献上这血红的朵玛,请如其业般享用,成办所托之事业!黑色的死主及其眷属们,请享用这与三千世界等量的仇敌血肉血红朵玛!然后,绕牛角三圈,吽!从八大地狱的下方,死神业力阎罗王,鳄鱼头,恐怖之身,黑暗的颜色,雷鸣般的声音,将违背誓言、教法仇敌、罪恶之人,作为您的食物献上,用嘴吃,吞入腹中,进入哎的肚子里,用嗔恨心镇压此人,即使百劫也不要放过!看看有什么威力能力!业之果报

English

And also the Bonpos, etc., having gathered all together, offer to the deities of Manjushri Yamantaka, kha raṃ kha hi! Hateful enemies and harmful obstacles, devouring demons and destructive spirits, demons and evil spirits, beings, etc., as well as companions, the eight classes of gods and demons, etc., having gathered all together, offer to the deities of Manjushri Yamantaka, kha raṃ kha hi! Please enjoy without a trace, make it so that not even the name remains, the enemies, obstacles, sorcerers, and protectors, etc., flesh and blood heart, let (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: let) burn, ya, kha raṃ kha hi! Jwala raṃ! A thi! The bait made from the filth of enemies and obstacles, one hundred and eight, attract and dissolve, use the three methods of summoning, cursing, and killing to execute and offer! A thi! Samaya, gya gya gya! Hūṃ! From the black lord of death, the life owner, resides the twenty-page scroll! Hūṃ! Homage to the executioner of Manjushri Yamantaka! Offer the lingams (male genitals) as offerings, put them inside the right yak horn, cut them off with the mouth in turns, tie them with corpse hair, at the time when fierce and violent constellations descend, at the crossroads where three black mountains meet, erect a golden offering, visualize yourself as a majestic figure holding the subjugation mudra, strike the wheel in your hand on the ground, visualize the ocean turning blue-green, dig a triangular pit one cubit long in the ground, in which the death god has a crocodile head, emitting a terrifying roar: Where is my food, the enemy? Quickly hand it over! Think like this, summon the enemy onto the torma, and bless it, dzaḥ yaḥ! Listener of the command of Manjushri Yamantaka, you, the death lord with vows, power and miraculous abilities are inconceivable, in order to deliver the enemy of the Dharma, offer this blood-red torma, please enjoy it according to its karma, accomplish the entrusted task! The black death lord and his retinue, please enjoy this blood-red torma of the enemy's flesh and blood, equal to three thousand worlds! Then, circle the yak horn three times, Hūṃ! From the bottom of the eight great hells, the death god, the Yama of karma, crocodile head, terrifying form, dark color, thunderous sound, offer this oath-breaker, Dharma enemy, sinful person as your food, eat it with your mouth, swallow it into your belly, enter the belly of e, suppress this person with hatred, do not let go even for a hundred kalpas! See what power and ability there is! The result of karma

Tibetan

་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ དགྲ་བགེགས་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཅེས་དོང་ནང་དུ་བསྐྱུར་བས་འཆི་བདག་གི་གྲེ་བར་ཚུད༔ ཁ་བརྡབ་སྟེ་མནར་མེད་དམྱལ་བའི་འོག་གཞིར་སོང་བས་ནམ་ཡང་ལྡང་བའི་སྐབས་མེད་པར་གྱུར་པར་བསམ༔ སཱཙྪ་ནག་པོས་མནན༔ གཏོར་མ་ལ་དགྲ་བགེགས་བཀུག་ཅིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་ལས་ཀྱི་ཚེ་བདག་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ༔ ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་ཚེ་བདག་ནག་པོ་ནི༔ དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་དེ༔ སྡིག་པ་ནག་པོའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས༔ རི་རབ་ནག་པོར་རྟེན་བཅས་པའི༔ ཚེ་བདག་བྱེ་བ་ས་ཡས་བསྐོར༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ རི་རབ་ནག་པོར་རྟེན་ཆོས་ལ༔ དགྲ་བོ་ནམ་ཡང་མ་གཏང་ཞིག༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་ཚེ་བདག་ནག་པོ་ཞབས་དམྱལ་ཁམས་ན་བསྒྲད་ཅིང་དབུ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་བསླེབས་པ་ཞིག་བསྒོམ༔ རི་གསུམ་རུས་སྦལ་རྔམས་པ་མི་ཟན་དང༔ ཆུ་རྣམས་དུག་སྦྲུལ་སྔོ་དམར་དུ་བསམས་ལ་ཕྱི་མིག་མི་བལྟ་བར་ལོག་གོ༔ ཨྠྀི༔ ཟབ་བོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱཿརྒྱཿརྒྱ༔ ཁོ་བོ་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་ཀརྨའི་དམ་ཅན་བྲག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ།། །། གཤིན་རྗེ་ཚེ་བདག་ནག་པོ་ལས་ཤོག་དྲིལ་ལྔ་པ། མཆོག་གྱུར་གླིང་པ།

Chinese

祈愿成办! 敌人鬼怪 萨埵(藏文,梵文天城体:सत्वं,梵文罗马拟音:satvaṃ,汉语字面意思:有情) 帕雅(藏文,梵文天城体:भय,梵文罗马拟音:bhaya,汉语字面意思:恐怖) 纳纳(藏文,梵文天城体:नन,梵文罗马拟音:nana,汉语字面意思:无)! 这样丢进洞里,进入死主的喉咙! 口朝下压,沉入无间地狱的底层,心想永远没有起来的机会! 用黑色的擦擦镇压! 祈请朵玛上的敌人鬼怪并加持! 心想在须弥山顶迎请业之命主! 吽! 业之命主黑尊者,九头十八臂, 安坐于黑色罪恶之座! 以黑色须弥山为所依! 无数命主围绕! 请享用这红色朵玛! 如同阎魔文殊之教令! 对于以黑色须弥山为所依的法,永远不要放过敌人! 这样念诵,观想命主黑尊者足踏地狱,头顶到达有顶! 将三座山观想成可怕的吃人乌龟,将水观想成青红色毒蛇,不要回头看! 阿底(藏文,梵文天城体:अथि,梵文罗马拟音:athi,汉语字面意思:现在)! 深奥! 三昧耶! 嘉嘉嘉! 我,殊胜大乐洲(秋吉林巴)从噶玛的誓言石中迎请而来。 阎罗命主黑尊者之第五品纸卷。 秋吉林巴。

English

May it be accomplished! Enemies and obstacles, Satvaṃ Bhaya Nana! Thus, throwing them into the hole, they enter the throat of the Lord of Death! Pressing face down, they sink to the bottom of Avici Hell, thinking there is no chance of ever rising again! Suppress with black Tsa-tsas! Invoke and bless the enemies and obstacles on the Torma! Visualize inviting the Lord of Life of Karma on top of Mount Meru! Hūṃ! The Black Lord of Life of Karma, With nine heads and eighteen arms, Sits on a throne of black sins! With reliance on the Black Mount Meru! Surrounded by billions of Lords of Life! Accept this red Torma! According to the command of Yamantaka Manjushri! For the Dharma relying on the Black Mount Meru, Never let go of the enemy! Saying this, meditate on the Black Lord of Life, with feet treading in the realm of hell and head reaching the summit of existence! Visualize the three mountains as terrifying man-eating turtles, and the waters as blue-red poisonous snakes, and turn back without looking! Athi! Profound! Samaya! Gya Gya Gya! I, the Supreme Great Bliss Land (Chokgyur Lingpa), have invited this from the Karma's Vow Stone. The fifth paper scroll from Yama, the Black Lord of Life. Chokgyur Lingpa.

Page 12 of 12