Tibetan
་གཏོར་ཆུང་ངུ་ཞིག་ལ་འགུག་འདྲེན་བྱས། གཏོར་བསྔོའི་རྗེས་སུ་ཕུལ། སྨན་རག་གིས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། གཤེགས་སུ་གསོལ། མེ་དུག་ཁྲག་གིས་གཞིལ་ཐབ་ སོལ་རྣམས་ལྕགས་སྣོད་དུ་མནན་པའི་ཆེད་དུ་འཇོག་ལ། མནན་པ་དང་མ་འབྲེལ་ན་ཐོད་ངན། ཁྱི་ཐོད་གླང་རུ་སོགས་སུ་བླུགས་ལ་ལམ་རྒྱ་གྲམ་མམ་ཐེམ་འོག་ཏུ་མནན་སྔགས་བརྗོད་ལ་མནན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པར་དགའ་ན་གཏོར་མའི་སྟེང་དུ་དཔལ་འབར་ལ་དམིགས་པ་སྔར་ལྟ་བུས་བསྲེགས་ཀྱང་རུང་ངོ་། །གསུམ་པ་འཕང་བ་ནི་སྒྲུབ་ཁང་གི་སྟེང་ནས། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་ན་སོགས་ཀྱི་གསེར་སྐྱེམས་ཕུལ། སྔར་གྱི་ཟོར་གཏོར་ལ། ལྕགས་སམ་བྷནྡྷས་བསྐུལ་ལ་དགྲ་ཕྱོགས་སམ་ཐེབས་ཕྱོགས་ལ་འཕང་ཞིང་སྒོ་དབྱེའོ། །མར་ལོག་སྟེ་གཏོར་ཆེན་ལ་ཤ་ཟན་རཀྟ་བྲན། དགུག་གཞུག་གསུམ་བྱས་ནས་སྨན་རཀ་སྦྲེང་ངོ། །བྱིན་རླབས་བསྔོས་རྗེས། བསྐུལ་ཐུང་། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་སོགས་རྗེས་ལ། ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་ཟློག་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག་སོགས་ཤམ་བུ་འདོགས། ཡིག་བརྒྱ་དང་བཟོད་གསོལ་བྱས། ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་སོགས་འདོད་གསོལ་སྨོན་ལམ་ལེ་ཚན་རྣམས་བྱ། ནམ་མཁའ་མེད་པར་བརྗོད། ཡེ་ཤེས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་བདག་ལ་ཐིམ། སླར་ཡང་གཏོར་ཆེན་ཟོར་རྫས་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་སོགས་བརྗོད། ཞལ་ཕྱིར་བསྒྱུར། ཤ་ཟན་དང་རཀྟ་བྲན། དཔལ་འབར་བཙུགས། གཏོར་ཆུང་ལ་དགུག་གཞུག་ གསུམ་བྱེད། སྨན་རཀ་སྦྲེང་། བྱིན་བརླབས་དམག་ལྟོའི་ཚུལ་དུ་བསྔོ་ཞིང་གཏོར་ཆེན་ལ་སྟོབ། བསྟོད་རིང་གིས་ཕྱིར་སྤགས། ཟློག་གཞུང་གྱེར། གཞན་ཡང་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་སོགས་འཕྲིན་བཅོལ་བྱ་ཞིང་གདན་འོག་གི་ཤོག་ལིང་རྣམས་བཞེས་སྒྲ་དྲག་པོས་མེར་བསྲེག །ཚོགས་ལྷག་དང་ཆད་ཐོ་གཏོང། ཤ་ཟན་མཐེབ་སྐྱུ་ཕུལ། རཀྟ་བྲན། དགུག་གཞུག་ཚར་གཅིག་དང་བདུད་རྩི་བྲན་ནས་བྱིན་རླབས་བྱ། གཤེགས་སྐྱེམས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་འབུལ། སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་ཟློག་གཞུང་རྗེས་སུ། བདེ་ཡངས་ལྟ་བུར་ཁྱེར་ལ། གསེར་སྐྱེམས། མཁྱེན་དགོངས། དགུག་གཞུག །དམོད་བཅོལ་བཞེས་སྒྲ་དང་བཅས། གདན་འོག་གི་ལིངྒ་རྣམས་གཏོར་ཆེན་མདུན་དུ་ཧོཾ་ལ་བསྲེག་ཅིང་དེ་མན་འགྲེའོ། །དེ་ནས་གང་དུ་འཕེན་སར་ཁྱེར་ལ། གསེར་སྐྱེམས་དང་དྲག་བསྐུལ་བཏང་། ལྕགས་སམ་བྷནྡྷས་འཕེན་ཞིང་ཟློག་སྔགས་དམོད་དང་དྲག་པོ་ཟོར་འཕེན་པའི་སྔགས་སྡེབ་དང་བཅས་པས་འཕེན། ཐལ་མོ་དང་དུལ་མོ་བརྡབ། རལ་པ་སྤྲུགས་བྲིས་སྐུ་དང་ཕྱར་དར་རྡེབ་པ་སོགས་བྱ། དེ་ནས
Chinese
招请至小朵玛。朵玛供养后献上。以药酒供养赞颂。祈请降临。以火毒血焚烧炉灶，将炭放入铁器中镇压。若不镇压则不祥。倒入狗头、牛角等中，于十字路口或门槛下镇压，念诵镇压咒语进行镇压。若喜极简，也可观想朵玛之上为炽燃之光，如前焚烧。三、抛掷：从修行室之上，向四方、四隅、上下等处献上黄金酒。对之前的替身朵玛，以铁或颅器催促，向敌方或受损方抛掷，开启门户。返回后，向大朵玛撒肉食和血。作三次勾招，洒药酒。加持后回向。作简短催请。于三角青黑色燃烧之物后，加上“行息灾、增益、怀爱、诛灭之事业”等结尾。念诵百字明和忏悔文。作余供之天神等的祈愿文。念诵“虚空无有”。智慧尊融入法界。誓言尊融入自身。再次念诵“刹那间大朵玛与替身”等。面朝外。撒肉食和血。立起炽燃之光。对小朵玛作三次勾招。洒药酒。如军队粮饷般加持回向，并施与大朵玛。以长赞颂遣返。念诵回遮文。此外，还可委托忿怒尊等，以猛烈的声音焚烧座垫下的纸张。布施会供残食，宣告罪过。献肉食指环。撒血。作一次勾招，洒甘露加持。如送行酒般献上。若喜繁复，则于回遮文后，如安乐般携带，献黄金酒。祈请垂念。作勾招。伴随诅咒委托和猛烈之声。将座垫下的灵牌于大朵玛前焚烧于“吽”字上，并解释其下。之后携带至抛掷之处，献黄金酒，发出猛烈催请。以铁或颅器抛掷，伴随回遮咒语、诅咒和猛烈抛掷替身之咒语组合进行抛掷。拍手或弹指。摇动头发，击打画像和经幡等。之后
English
Invite to a small torma. Offer after the torma dedication. Offer and praise with medicine and alcohol. Request to descend. Burn the stove with fire, poison, and blood, and place the charcoal in an iron container for suppression. If not suppressed, it is ominous. Pour into dog skulls, bull horns, etc., and suppress at crossroads or under thresholds, reciting suppression mantras. If you prefer extreme brevity, you can also visualize the blazing light on top of the torma and burn it as before. Three, throwing: From above the retreat room, offer golden drinks to the four directions, four corners, above, below, etc. To the previous substitute torma, urge with iron or a skull cup, and throw towards the enemy or damaged side, opening the door. Returning, sprinkle meat and blood on the large torma. Make three hooks and sprinkle medicine alcohol. After blessing and dedicating, make a short urging. After the triangular dark blue burning object, add endings such as "Perform the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subduing." Recite the Hundred Syllable Mantra and confession. Perform the offering prayers for the remaining deities. Recite "Space is empty." The wisdom being departs into the realm of Dharma. The commitment being dissolves into oneself. Again, recite "In an instant, the great torma and the substitute" etc. Turn the face outwards. Sprinkle meat and blood. Erect the blazing light. Make three hooks for the small torma. Sprinkle medicine alcohol. Dedicate the blessings like army rations and bestow upon the great torma. Repel with a long praise. Recite the Repelling Text. In addition, entrust wrathful deities etc., and burn the paper lingas under the seat with a fierce sound. Distribute the assembly leftovers and announce transgressions. Offer the meat finger ring. Sprinkle blood. Make one hook and sprinkle nectar to bless. Offer as a farewell drink. If you like elaboration, after the Repelling Text, carry it as if in comfort, and offer golden drink. Please consider. Make hooks. Accompanying the curse entrustment and fierce sound. Burn the lingas under the seat in front of the great torma on the syllable "Hum," and explain below it. Then carry it to the place where it will be thrown, offer golden drink, and send fierce urging. Throw with iron or a skull cup, accompanied by the combination of repelling mantras, curses, and fierce torma-throwing mantras. Clap hands or snap fingers. Shake hair, strike images and prayer flags, etc. Then
Tibetan
། ན་མོ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་སོགས་དམོད་མོ་ཐལ་རྡེབ་བྱ། ནམ་མཁའ་མེད་པར་གྱུར་ན་ཡང་བརྗོད། མེ་ཆུས་རྒྱས་འདེབས་ཤིང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་ལ་སྲུང་སྔགས་བཟླ་ཞིང་ལོག །སྒྲུབ་ཁང་གི་སྒོ་དྲུང་དུ་གཏོར་སྣོད་ཀྱི་ བཤལ་ཆུས་བརྟན་མ་སྐྱོང་། དོང་གྲུ་གསུམ་བྲུས་པར་སྔར་གྱི་གདན་འོག་ཏུ་བཅུག་པའི་དུར་རྡོ་དང་ལིངྒ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་སོལ་རྣམས་བླུགས་ཤིང་དགུག་གཞུག་བྱ། མནན་སྔགས་བཟླ་ཞིང་ས་རྡོས་གཡོགས་པའི་སྟེང་དུ་གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབས་མེ་དགྲ་ཆུས་བསད་ཅིང་བྲོ་བརྡུང་། དེ་ནས་གཏོར་གཞོང་ཁ་ཕྱེས་ལ་འབྲུ་སྨན་བླུགས། ཤུལ་དུ་ཐོ་བརྩིགས་ལ་གཤིན་རྗེར་བསྐྱེད། ཨྱཻ་རིང་བྱས་པ་བཤིག་པའི་སྤྱང་མོ་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་བན་སྐོར་དགུ །བོན་བསྐོར་དགུ་བྱས། བྱེ་མའི་ལ་དགུ་ལ་གོམ་པ་དགུ་སྤོས་ཕྱི་མིག་མི་བལྟ་བར་ནང་དུ་ལོག །དེ་ནས་ཚེ་འགུག་དང་། དམ་ཅན་གྱི་གཏོར་འབུལ་བྱ། ལོང་མེད་ན་ཕུག་གཏོར་སོགས་ཐམས་ཅད་འབུལ། གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་བྱས་པ་དང་། ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་ལ་སོགས་སྨོན་ལམ་ལེ་ཚན་དང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་དབྱངས་གསལ་ཅི་མང་བཟླ་ཞིང་བཟོད་གསོལ་བྱ། ཡེ་ཤེས་པ་པུ་རི་དཀར་པོར་བརྟན་བཞུགས་དང་། དམ་ཚིག་པ་ཉེར་བསྡུས་བདག་ལ་བསྟིམ། སྐྱེ་མེད་ཀྱི་ངང་ལ་དར་གཅིག་བཞག །ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས་སྲུང་སྔགས་བཟླའོ། །ནམ་མཁའ་མེད་པར་བརྗོད། དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་རྣམས་བྱའོ། །ལོང་ཡོད་ན་ནངས་པར་ལས་གཞུང་གྱེར་ནས་ཆོས་སྐྱོང་གི་སྐོང་གསོ་ཚོགས་མཆོད་སྐོང་བ། ཚོགས་ལྷག་ རྣམས་གཏང། དེ་ནས་གཏོར་མ་རྣམས་ལ་རཀྟ་སྒྲོན། དགུག་གཞུག་བྱས་ནས་བདུད་རྩི་བྲན་ཏེ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་རླབས་བྱ། ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་དང་། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཤཱ་ས་ན་སོགས་བརྗོད་ལ་བསྔོས། བསྐུལ་ཐུང་ཆོས་སྐུ་ཞི་བ་ལ་སྲུང་ཤམ་བཏགས་པ་དང་། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་སོགས་ཀྱིས་སྒྲུབ་ཁང་ཐོག་ཏུ་འབུལ། དེ་མན་གོང་ལྟར་བྱའོ། །མཐའ་སྡུད་གསུམ་ཀར་སྔགས་པ་བདུད་ཆས་སུ་ཞུགས། ལྟ་སྒོམ་གྱིས་ལྷ་ལ་རྩལ་འདོན་ཞིང་སྤྱོད་པ་ཞེ་སྡང་དྲག་པོས་ལས་བྱེད་ཕོ་ཉའི་དམག་ཚོགས་ལས་ལ་རྦད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་སྐོར་གསུམ་མཐའ་སྡུད་དང་བཅས་པའི་གྱེར་ཚིག་རྣམས་ལས་བྱང་རྡོ་རྗེ་ཐོག་མདེའུ་མ་བུ་རྣམས་བསྲེ་ཞིང་། སྔོན་འགྲོ་སོགས་གཞན་ལ་ཁ་འཕངས་པ་རྣམས་ཚེ་བདག་ཁྲོ་ཆུ། འཇོམས་བྱེད་སོགས་གང་བྱེད་དེ་དག་ལས་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། ལག་ལེན་རྣ
Chinese
顶礼！以佛之语真实等，厉声诅咒。纵然虚空消失亦复言说。以水浇灭火焰，修持守护轮，念诵守护咒语并返回。于修行室门前，以食子容器之洗涤水供养坚牢地神。挖掘三角坑，将先前置于座垫下的尸石与林伽焚烧后的灰烬倒入，并作勾招遣送。念诵镇压咒语，以土石覆盖其上，再于其上倒扣食子盘，以水熄灭火敌并击打。之后开启食子盘，倒入谷物药物。于其处垒砌石块，观想为阎罗。拆毁所作之恶作剧，念诵系缚饿鬼之咒语九遍。做九次苯教绕行。于九个沙丘之上移动九步，不回头看地返回室内。之后作勾摄寿命，以及供养誓盟护法之食子。若无暇则供奉洞穴食子等一切。作酬谢之供赞，以及对殊胜本尊薄伽梵阎罗等，念诵祈愿文段与百字明以及随力念诵音声清晰之咒语，并作忏悔。祈请智慧尊安住于白莲花上，誓言尊融入于自身。于无生之状态中放置片刻。以禅定间隙之我慢念诵守护咒语。言说虚空消失。行持回向善根与念诵吉祥语等。若有暇则于次日念诵事业仪轨，并作护法之圆满、酬补、荟供。布施荟供残食。 之后于食子之上点燃血灯。作勾招遣送后，以甘露洒之，并以三字加持。于阿克罗达卡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Akrodaka，无怒）处系缚食子咒语，以及念诵玛哈嘎拉夏萨那等并作回向。于短祈请文中，对法身寂静者系缚守护咒语，以及以誓盟海众等供养于修行室顶上。其下如前行持。于结尾三者中，咒师进入降魔之装束。以见修行于本尊前展现技艺，并以嗔怒猛烈之行为役使差遣使者之军队。如是，将包含三圈结尾之念诵词句，与事业仪轨金刚橛母子混合。将前行等推诿于他人者，应从寿命主愤怒水，摧毁者等所作之中了知。实修诸
English
Namo! Uttering curses and the like with the truth of the Buddha's words, and clapping fiercely. Even if the sky disappears, speak it. Extinguish the fire with water, meditate on the protective wheel, recite the protective mantra, and return. At the door of the retreat room, offer the steadfast earth goddess with the washing water of the torma container. Dig a triangular pit, pour in the ashes of the cremated corpse stone and lingam that were previously placed under the seat, and perform the summoning and sending. Recite the suppressing mantra, cover it with earth and stones, then place the torma dish upside down on top, extinguish the fire enemy with water, and beat the drum. Then open the torma dish and pour in grains and medicine. Pile stones on the spot and visualize it as Yama. Demolish the pranks that were done, and recite the mantra of binding the hungry ghosts nine times. Do nine circumambulations of the Bon tradition. Take nine steps on nine sand dunes, and return indoors without looking back. Then perform the life-force summoning and the torma offering to the oath-bound protectors. If there is no time, offer all the cave tormas and so on. Make offerings and praises of gratitude, and to the supreme deity, the Bhagavan Yama, and so on, recite the prayer sections and the hundred-syllable mantra, and as much as possible, recite the clear-sounding mantras, and make confession. Request the wisdom being to remain stable on the white lotus, and dissolve the commitment being into oneself. Remain in the state of non-arising for a moment. Recite the protective mantra with the pride of the meditation break. Speak of the disappearance of the sky. Perform the dedication of merit and the recitation of auspicious words. If there is time, then the next morning, recite the activity ritual, and perform the fulfillment, replenishment, and feast offering of the Dharma protectors. Give the feast leftovers. Then light blood lamps on the tormas. After summoning and sending, sprinkle nectar and bless with the three syllables. Attach the torma mantra to Akrodaka (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Akrodaka，无怒), and recite and dedicate the Mahakala Shasana and so on. In the short exhortation, bind the protective mantra to the Dharmakaya peaceful one, and offer to the assembly of the ocean of oath-bound ones and so on on top of the retreat room. Below that, act as before. In the final three, the mantra practitioner enters the demon-subduing attire. With view and meditation, display skills to the deity, and with angry and fierce actions, command the army of messenger servants. Thus, mix the recited words including the three-circle conclusion with the activity ritual vajra dagger mother and child. Those who pass on the preliminaries and so on to others should know from the actions of the lord of life, wrathful water, the destroyer, and so on. Practical