Tibetan
་པའི་ཕྲིན་ལས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ལས་རབ་འབྱམས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་བསྟེན་པའི་ལས་དེ་དག་ནི་གཙོ་བོའི་ལྷ་ལ་བསྟེན་པའི་ལས་སོ། །དེ་ཡང་གཙོ་བོ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་གྱི་བསྙེན་པ་ཐེམས་ཕྱིན་ཆད། འཁོར་འདས་སྣང་སྲིད་ཀྱི་སྲོག་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར་ན། འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས་ལས་བསྒྲུབ་པའང་། སྣང་སྲིད་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཚད་མེད་པ་ལས་གང་ཡང་རུང་བའམ། དེ་དག་གི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་སུམ་ཅུའམ། དེ་བསྡུས་ན་སྔགས་བདག་དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དམ། དེ་ཡང་བསྡུས་ན། སྨྱོ་འབོག་གཏོང་བ་རྒྱལ་པོ། མཛེ་ཤུ་གཏོང་བ་ཀླུ ། རིམས་ཡམས་གཏོང་བ་མ་མོ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ལ་བརྟེན་པའི་ཐོག་སེར་ལྟས་ངན་ལ་སོགས་པའི་ལས་སྣ་ཚོགས་བསྒྲུབ་པ་ནི་འཁོར་ཀིང་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་ཏེ། དེ་ལྟར་གཙོ་གིང་གི་དྲག་སྔགས་དང་། དེ་ལས་འཕྲོས་པ། དྲང་སྲོང་དང་དྲེགས་པའི་དམོད་པ་ངན་སྔགས་ཀྱི་ལས་སྣ་ཚོགས་པ་དག་ཀྱང་བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེའི་གསོས་དང་སྔགས་ཀྱི་བསྟན་པའི་བཙས་སུ་འགྱུར་ན་ཐབས་མཁས་བྱང་སེམས་བློ་དང་ལྡན་པའི་སྔགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཚུལ་བཞིན་ལག་ལེན་དུ་ཁེལ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་དག་ནི་ལས་སྦྱོར་གྱི་ཚུལ་མདོ་ཙམ་བརྗོད་པའོ། །འདིར་སྨྲས་པ། ཀུན་མཁྱེན་ཀུན་བདག་ཀུན་ལ་བརྩེ་བ་ཅན། །པདྨ་ལས་འཁྲུངས་པདྨ་རྒྱལ་པོ་སོགས། །རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ཆོས་གཏེར་རིགས་ལྡན་ལ། །གདམས་པ་སྔ་འགྱུར་སྔགས་ཀྱི་ཆོས་མཛོད་ནས། །རྫས་སྔགས་དམིགས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་རྩེ་བརྒྱ་པ། །མི་བཟད་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱི་མེ་ལྕེ་ཅན། །མངོན་སྤྱོད་ཞོ་འཐུང་རུས་པའི་རྡོ་རྗེ་གང་། །ཕས་རྒོལ་ལྷ་མིན་འཇོམས་པའི་གཉེན་པོར་སྣང་། །ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་རྒྱལ་བསྟན་རིན་ཆེན་ལྗོངས། །སྲུང་བྱེད་དྲག་པོ་མཐུ་ཡི་ལྕགས་རི་ཞེས། །རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྔགས་སེང་གེའི་སྒྲ །སྲིད་པ་གསུམ་ན་མཚུངས་མེད་སྙན་པར་གྲགས། །ཚུལ་འདིར་འབད་པའི་དགེ་བས་འདིར་ཞུགས་ཀུན། །ཡང་དག་ལམ་གྱི་བར་ཆད་ བདུད་བཞིའི་གཡུལ། །འཇོམས་པ་དཔལ་ལྡན་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་གྱུར་ནས། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་བདུད་ལས་སྒྲོལ་བར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་བདག་ཅག་གི་འདྲེན་མཆོག་མཚུངས་མེད་རྒྱལ་དབང་པདྨའི་རྒྱལ་ཚབ་འཇིགས་བྲལ་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་༧ཀུན་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་འདི་ལྟ་བུ་བྲིས་ཤིག་ཅེས་པའི་བཀའ་བསྩལ་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་གཙུག་ཏུ་བཅིངས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། ཚེ་བདག་གི་སྐོར་བསྙེན་ཡིག་དང་བ
Chinese
以事业为主的各种事业应当修持。如此这般，依止阎罗死主的事业，就是依止主尊的事业。而且，主尊手印降伏的念修圆满之后，为了掌控轮涅万有的命脉，依止眷属来成办事业也是可以的。无论是万有显现的无量傲慢者，还是他们的首领三十二尊，或者归纳起来的咒主傲慢十八尊，再或者进一步归纳，施疯狂之王，施麻风癣疥之龙，施瘟疫之疫母等等的八部傲慢，依靠他们来修持冰雹、凶兆等等的各种事业，就是依止眷属金刚橛等等的事业。如此这般，主尊金刚橛的猛咒，以及由此延伸出的，仙人和傲慢者的诅咒恶咒的各种事业，如果能成为利益佛教和众生的资粮，以及咒语教法的增长，那么具有方便善巧菩提心和智慧的咒师们，应当如法地付诸实践。这些就是事业行为的简略叙述。在此说道：遍知一切、主宰一切、慈爱一切者，莲花生、莲花国王等等，持明传承的法藏具种姓者，来自古老的密咒教法宝库的诀窍，具备物质、咒语、观想的百种旋转轮，具有难忍的猛烈事业火焰，显现享用血饮、骨头的金刚橛，显现为战胜外道和非天的对治。利益安乐的来源，珍贵的佛教国土，作为守护者的猛烈威力铁墙，持明者们共同赞颂的狮子吼，在三有之中无与伦比地闻名。以这种方式努力的善业，使所有参与者，真正道路的障碍，四魔之战，得以摧毁，成为具光荣的阎罗死主，从而将无边众生从魔难中解脱。这段话也是我等导师无与伦比的嘉瓦莲花生大师的代表，吉扎大导师，第七世遍知多杰智坚，因为他下达了“写成这样”的命令，我将这如意宝顶戴在头顶上，因此写下了关于命主仪轨和
English
Various activities, with the main focus on accomplishment, should be practiced. Thus, the activities that rely on Yama, the Lord of Death, are the activities that rely on the main deity. Moreover, once the recitation of the main deity's subjugating mudra is completed, in order to control the life force of samsara and nirvana, it is also possible to accomplish activities by relying on the retinue. Whether it is any of the immeasurable arrogant beings of existence, or the thirty great leaders of those, or the eighteen arrogant mantra masters when condensed, or even further condensed, the king who sends madness, the nagas who send leprosy and scabies, the Mamos who send epidemics, and so on, relying on the eight classes of arrogant beings to accomplish various activities such as hailstorms and bad omens is the activity of relying on the retinue, such as the eight Kilaayas. Thus, the fierce mantras of the main Kilaaya, and those that emanate from it, the curses and evil mantras of the sages and arrogant beings, if they can become nourishment for the benefit and happiness of the teachings and beings, and for the growth of the mantra teachings, then mantra practitioners who possess skillful means, bodhicitta, and wisdom should properly put them into practice. These are just brief descriptions of the methods of activity. Here it is said: Omniscient, all-possessing, loving to all, born from the lotus, Lotus King, etc., lineage holders of the treasure of the Vidyadhara lineage, the instructions from the ancient treasure trove of mantras, the hundred-spoked whirling wheel of substance, mantra, and visualization, possessing the unbearable fierce fire of activity, the manifest action of drinking blood, the bone vajra, appearing as the antidote to subdue opposing forces and asuras. The source of benefit and happiness, the precious realm of the victorious teachings, the fierce iron wall of power that protects it, the lion's roar praised by all the Vidyadharas, renowned in the three realms as unparalleled. By the virtue of striving in this way, may all who participate here destroy the obstacles on the true path, the battle of the four maras, and become the glorious Yama, Lord of Death, thereby liberating limitless beings from the maras. This was also written because our supreme guide, the unparalleled Gyalwang Pema's representative, the great teacher Jigdral, the 7th Omniscient Dorje Ziji, gave the command to write it in this way, and I wore this wish-fulfilling jewel on my head, therefore I wrote about the life-lord cycle and
Tibetan
ཅས་པའི་ཡིག་ཆ་ཁུང་ཐུབ་མང་པོ་ཞིག་ལས་མན་ངག་སྙིང་པོར་དྲིལ་ཏེ་ཟབ་ཅིང་གསལ་བར་བྱས་པ་འདི། རྗེ་མཚུངས་མེད་དམ་པ་གང་གི་བཀའ་ལུང་གིས་ཟིལ་གནོན་དགྱེས་པ་རྩལ་ཞེས་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བ་གང་དེས། རབ་ཚེས་ལྕགས་སྦྲུལ་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་བཟང་པོ་བཞི་པར་གྲུབ་པར་བགྱིས་པ་འདིས་སྔགས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་ཀུན་དུ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །དྲག་སྔགས་ཀྱི་གནད་ཟབ་མོ་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ཞལ་ལུང་བཞིན་བཀོད་པ་ཡིན་པས་དམ་མེད་ཀྱི་ལག་ཏུ་མ་ཤོར་ས་མ་ཡ། བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྱ་ར་མཛོད་ཅིག །འདི་དང་ལྷན་ཐབས་གཉིས་ཟུང་དུ་ཚོགས་ན་དེ་ཁོ་ནས་དོན་འགྲུབ་པ་ལགས་སོ། །མདྒ་ལཾ། དགེའོ།། །། དཔལ་ཚེ་བདག་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་གྱི་བསྙེན་ཡིག་སྲིད་གསུམ་དགྲ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ། ཟིལ་གནོན་དགྱེས་པ་རྩལ།
Chinese
此乃从诸多可靠的教本中提炼出心髓口诀，使其深奥而清晰。以此被尊者无与伦比的圣者之教言加持，并被命名为“威慑喜悦力”的灌顶，于绕迥历铁蛇年（1941年）神变月之第四吉祥日完成。愿以此使密咒之珍贵教法在一切方向弘扬光大！此乃根据持明传承的口诀所著写的猛咒之甚深要点，切勿落入无誓言者之手，三昧耶！护法傲慢众眷属请守护！若将此与两种辅助法一同修持，仅此便能成就所愿。吉祥！善哉！ 吉祥持命主手印威慑之修法仪轨，三界胜敌，威慑喜悦力。
English
This, having extracted the essence of the oral instructions from many reliable texts, has been made profound and clear. This empowerment, blessed by the words of the incomparable holy lord and named "Subjugating Delight Power," was completed on the fourth auspicious day of the month of miracles in the Iron Snake year of the Rabjung (1941). May this cause the precious teachings of mantra to flourish in all directions! This is written according to the oral instructions of the vidyadhara lineage, the profound key points of fierce mantra, so may it not fall into the hands of those without vows, Samaya! May the assembly of proud Dharma protectors keep watch! If this and the two supplementary practices are practiced together, that alone will accomplish the purpose. Mangalam! Auspicious! The practice manual of the glorious Lord of Life, the mudra of subjugation, completely victorious over the enemies of the three realms, Subjugating Delight Power.