Tibetan
འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔ ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་། སངས་རྒྱས་གླིང་པ། འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔ ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་། སངས་རྒྱས་གླིང་པ། འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔ ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི༔ ཚེ་འཕེལ་བར་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་འདི་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་ནི༔ ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ལ་བབ་པའི་ཚེ༔ ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ་རྒྱས་པའི་ཕྱོགས་ནས་བླངས་པའི་ས་སྣུམ་འབོལ་སྲོག་ཆགས་མེད་པ་བླངས་ལ༔ སྟེགས་བུ་མདའ་གང་གྲུ་བཞི་དཔངས་སུ་མཁྱིད་གང་བ་བྱས་ལ༔ འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་རྫས་་་ཆང་དང་མཚེའི་ཁཎྜ་སྦྲང་རྩི།་་་ཀྱི་ཁུ་བས་བྱུགས༔ དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་་་སེར།་་་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་དང་མེ་རིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ༔ འབྲུ་ཡི་བཅུད༔་་་ཆང་། རྩི་ཐོག་གི་བཅུད༔་་མར། མེ་ཏོག་གི་བཅུད༔་་་སྦྲང་རྩི། ཤིང་གི་བཅུད༔་་་བུ་རམ། དྭངས་མའི་བཅུདཿ་་་སྤྲི ། དེ་ལྟར་བཅུད་ལྔ་པོ་ལས་བྱས་པའི་ཚེ་ཟན་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་དབྱིབས་ཅན་གས་པ་དང་སྤུ་རིས་མེད་པ་བཟོས་ལ༔ བཀྲ་ཤིས་ལ་རོ་བཅུད་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ དེ་གས་ཆག་དང་གཡའ་མེད་པའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ༔ ཁྲིའུའམ་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་བཀོད༔ སྟེང་ནས་དར་སྣ་ལྔའི་ལྡིང་ཁང་ཕུབ་པ་བཤམ༔ དེའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཤར་དུ་ཚེའི་རྟེན་རྡོ་རྗེ་གས་ཆག་མེད་པ༔ ལྷོར་སྲོག་གི་རྟེན་མདའ་རྒོད་སྒྲོ་མ་གས་ཆག་མེད་པ་ལ་ཚེ་དར་དམར་པོ་བཀྲག་དང་ཁ་མ་ཉམས་པ༔ ནུབ་ཏུ་དབང་དང་སྲོག་ལུས་རླུང་རྟའི་རྟེན་བུམ་པ་གས་ཆག་མེད་པར་ཆུ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་ནས་བླངས་པའི་ནང་དུ༔ གོང་གི་བཅུད་རྣམས་དང༔ སྨན་བཟང་དྲུག་བཏབ་པས་གང་བར་བྱ༔ ཁ་རྒྱན་ལ་ཤིང་རྩེ་མོ་མ་ཉམས་པ་ལོ་འདབ་རྒྱུན་གནས་ཤིང་འབྲས་བུ་ཡོད་པས་བརྒྱན༔ མགུལ་ཆིངས་དར་རས་ལས་བྱས་པས་དཀྲིས༔ བྱང་དུ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཐོད་པ་ཆང་གིས་བཀང་བ་རྣམས་བཤམ༔ དེ་ལྟར་བཤམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་སྐོར་དུ༔ རང་གི་ལྷ་གཞུང་གང་ལ་བྱེད་པ་དེ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་མཆོད་གཏོར་བཤམ༔ གཞན་ཡང་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན༔ བཀྲ་ཤིས་ལ་བྱིན
Chinese
寿主红尊之寿修蜜汁菩提树，佛洲。《文殊红尊平和猛八母供乐寿增益之仪轨：寿主红尊之寿修蜜汁菩提树》，如是安住。嗡·文殊希。 希求增寿瑜伽士， 当于此寿主红尊之寿修蜜汁菩提树中精勤修持。 于月上旬之时， 于意与相应之处，由圆满之方摄取无执着之地油膏，摄取之。 以四角圆锥之顶，作满之。 以增益之物——酒与酥之块蜜， 以其渣滓涂抹之。 于其曼荼罗轮中，具八辐金轮、牛角及具金刚之线与獭皮周匝之中央， 置谷之精华——酒， 蜜之基之精华——酥， 花之精华——蜜， 木之精华——波罗蜜， 肉之精华——脾。如是五精所成之寿丸，作大光明之形状，坚实无孔，造作之。 以吉祥具圆满之精华者装饰之。 置于无破之袋中， 置于狮子座或文殊座之上。 于其上张挂五彩幡之顶帐。 于其四方：东方置寿之依金刚无破， 南方置命之依箭筒女无破，涂红绸且无损， 西方置权命身风马之依瓶无破，由不间断之流水中摄取之，内中 以上之精华等， 及良药六种充满之。于袋饰以无损之木果，永住成熟具果者装饰之。 以丝绸所成之项圈系缚之。 北方置寿之证成之依吉祥瓶以酒充满者置之。 如是安置之曼荼罗之外围， 以自之主尊何者修者，与之相应之供养堆置之。 若于散布中喜悦， 则于吉祥中施恩。 21 web pages འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔（文殊 लाल शान्त और उग्र के बीच के आधे भाग का उपभोग, जीवन में वृद्धि का विषय） ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་།（जीवन के स्वामी लाल रंग के जीवन-साधना अमृत का वृक्ष） སངས་རྒྱས་གླིང་པ།（佛 भूमि） འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔（文殊 लाल शान्त और उग्र के बीच के आधे भाग का उपभोग, जीवन में वृद्धि का विषय） ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་།（जीवन के स्वामी लाल रंग के जीवन-साधना अमृत का वृक्ष） སངས་རྒྱས་གླིང་པ།（佛 भूमि） འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔（文殊 लाल शान्त और उग्र के बीच के आधे भाग का उपभोग, जीवन में वृद्धि का विषय） ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔（जीवन के स्वामी लाल रंग के जीवन-साधना अमृत का वृक्ष नामक） ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི༔（吉祥文殊，Śrī Mañjuśrī，室利·曼殊室利，吉祥文殊） ཚེ་འཕེལ་བར་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔（寿命增长を望むヨーガ行者は） ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་འདི་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་ནི༔（寿命の主である赤色の寿命成就の甘露の樹に励むべきである） ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ལ་བབ་པའི་ཚེ༔（月が満ちる時期に） ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ་རྒྱས་པའི་ཕྱོགས་ནས་བླངས་པའི་ས་སྣུམ་འབོལ་སྲོག་ཆགས་མེད་པ་བླངས་ལ༔（心にかなう場所で、繁栄の方向から採取した、油分を含み柔らかく、生物のいない土を採取し） སྟེགས་བུ་མདའ་གང་གྲུ་བཞི་དཔངས་སུ་མཁྱིད་གང་བ་བྱས་ལ༔（壇を矢一本分の四角形で、高さが肘の高さほどにする） འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་རྫས་་་ཆང་དང་མཚེའི་ཁཎྜ་སྦྲང་རྩི།་་་ཀྱི་ཁུ་བས་བྱུགས༔（増大させる物質、酒と氷砂糖と蜂蜜の汁で塗る） དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་་་སེར།་་་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་དང་མེ་རིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ༔（その上に、曼荼羅、八つのスポークを持つ車輪、黄色、円周を含み、金剛の柵と火炎で完全に囲まれた中央に） འབྲུ་ཡི་བཅུད༔་་་ཆང་།（穀物のエッセンス、酒） རྩི་ཐོག་གི་བཅུད༔་་མར།（植物のエッセンス、バター） མེ་ཏོག་གི་བཅུད༔་་་སྦྲང་རྩི།（花のエッセンス、蜂蜜） ཤིང་གི་བཅུད༔་་་བུ་རམ།（木のエッセンス、黒砂糖） དྭངས་མའི་བཅུདཿ་་་སྤྲི །（透明なエッセンス、ゼラチン） དེ་ལྟར་བཅུད་ལྔ་པོ་ལས་བྱས་པའི་ཚེ་ཟན་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་དབྱིབས་ཅན་གས་པ་དང་སྤུ་རིས་མེད་པ་བཟོས་ལ༔（このように五つのエッセンスから作られた、寿命の食物、貴重な燃えるような形、ひび割れや毛羽立ちのないものを作り） བཀྲ་ཤིས་ལ་རོ་བཅུད་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན༔（吉祥で味とエッセンスが豊富で完璧なもので飾る） དེ་གས་ཆག་དང་གཡའ་མེད་པའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ༔（それをひび割れや欠けや錆のない中に入れ） ཁྲིའུའམ་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་བཀོད༔（小さな椅子または台の上に置く） སྟེང་ནས་དར་སྣ་ལྔའི་ལྡིང་ཁང་ཕུབ་པ་བཤམ༔（上から五色の絹の天蓋を設置する） དེའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཤར་དུ་ཚེའི་རྟེན་རྡོ་རྗེ་གས་ཆག་མེད་པ༔（その四方に、東には寿命の象徴である金剛杵、ひび割れや欠けのないもの） ལྷོར་སྲོག་གི་རྟེན་མདའ་རྒོད་སྒྲོ་མ་གས་ཆག་མེད་པ་ལ་ཚེ་དར་དམར་པོ་བཀྲག་དང་ཁ་མ་ཉམས་པ༔（南には生命の象徴である矢、鷲の羽、ひび割れや欠けのないものに、寿命の旗、赤色、輝きと色が損なわれていないもの） ནུབ་ཏུ་དབང་དང་སྲོག་ལུས་རླུང་རྟའི་རྟེན་བུམ་པ་གས་ཆག་མེད་པར་ཆུ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་ནས་བླངས་པའི་ནང་དུ༔（西には力と生命、身体、風の馬の象徴である瓶、ひび割れや欠けのないものに、水の流れが途絶えることのない場所から採取した水を入れ） གོང་གི་བཅུད་རྣམས་དང༔（上記のエッセンスと） སྨན་བཟང་དྲུག་བཏབ་པས་གང་བར་བྱ༔（六つの良薬を加えて満たす） ཁ་རྒྱན་ལ་ཤིང་རྩེ་མོ་མ་ཉམས་པ་ལོ་འདབ་རྒྱུན་གནས་ཤིང་འབྲས་བུ་ཡོད་པས་བརྒྱན༔（装飾として、木の先端が損なわれておらず、葉が常にあり、果実のあるもので飾る） མགུལ་ཆིངས་དར་རས་ལས་བྱས་པས་དཀྲིས༔（首飾りは絹の布で作られたもので巻く） བྱང་དུ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཐོད་པ་ཆང་གིས་བཀང་བ་རྣམས་བཤམ༔（北には寿命の成就の象徴である吉祥の頭蓋骨の杯、酒で満たされたものを設置する） དེ་ལྟར་བཤམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་སྐོར་དུ༔（このように設置された曼荼羅の外周に） རང་གི་ལྷ་གཞུང་གང་ལ་བྱེད་པ་དེ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་མཆོད་གཏོར་བཤམ༔（自分の神、どの神を対象とするかに応じて、それにふさわしい供物とトルマを設置する） གཞན་ཡང་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན༔（さらに、詳細を好むなら） བཀྲ་ཤིས་ལ་བྱིན（吉祥を授ける）
English
འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔ (The topic of Manjushri Red, consuming half between peaceful and wrathful, increasing life) ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་། (The life-accomplishing nectar tree of the Red Lord of Life) སངས་རྒྱས་གླིང་པ། (Sangye Lingpa) འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔ (The topic of Manjushri Red, consuming half between peaceful and wrathful, increasing life) ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་། (The life-accomplishing nectar tree of the Red Lord of Life) སངས་རྒྱས་གླིང་པ། (Sangye Lingpa) འཇམ་དཔལ་དམར་པོ་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་འཕེལ་གྱི་སྐོར༔ (The topic of Manjushri Red, consuming half between peaceful and wrathful, increasing life) ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ (This is the "Life-Accomplishing Nectar Tree of the Red Lord of Life.") ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི༔ (Śrī Mañjuśrī, Glorious Manjushri) ཚེ་འཕེལ་བར་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ (When a yogi desires to increase life,) ཚེ་བདག་དམར་པོའི་ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་འདི་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་ནི༔ (one should diligently practice this "Life-Accomplishing Nectar Tree of the Red Lord of Life.") ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ལ་བབ་པའི་ཚེ༔ (When the moon is waxing,) ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ་རྒྱས་པའི་ཕྱོགས་ནས་བླངས་པའི་ས་སྣུམ་འབོལ་སྲོག་ཆགས་མེད་པ་བླངས་ལ༔ (take soil from a place agreeable to the mind, taken from the direction of prosperity, oily, soft, and free of living creatures,) སྟེགས་བུ་མདའ་གང་གྲུ་བཞི་དཔངས་སུ་མཁྱིད་གང་བ་བྱས་ལ༔ (make a platform one arrow-length square and one cubit high,) འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་རྫས་་་ཆང་དང་མཚེའི་ཁཎྜ་སྦྲང་རྩི།་་་ཀྱི་ཁུ་བས་བྱུགས༔ (anoint it with the juice of substances that increase—alcohol, rock candy, and honey.) དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་་་སེར།་་་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་དང་མེ་རིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ༔ (In the center of that, a mandala, a wheel with eight spokes—yellow—completely surrounded by a perimeter, a vajra fence, and flames:) འབྲུ་ཡི་བཅུད༔་་་ཆང་། (essence of grain—alcohol,) རྩི་ཐོག་གི་བཅུད༔་་མར། (essence of plants—butter,) མེ་ཏོག་གི་བཅུད༔་་་སྦྲང་རྩི། (essence of flowers—honey,) ཤིང་གི་བཅུད༔་་་བུ་རམ། (essence of wood—molasses,) དྭངས་མའི་བཅུདཿ་་་སྤྲི ། (essence of clarity—gelatin.) དེ་ལྟར་བཅུད་ལྔ་པོ་ལས་བྱས་པའི་ཚེ་ཟན་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་དབྱིབས་ཅན་གས་པ་དང་སྤུ་རིས་མེད་པ་བཟོས་ལ༔ (Having made a life-sustenance cake from these five essences, shaped like a precious flame, without cracks or fuzz,) བཀྲ་ཤིས་ལ་རོ་བཅུད་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ (adorn it with auspicious, flavorful, and essence-rich ingredients,) དེ་གས་ཆག་དང་གཡའ་མེད་པའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ༔ (place it inside a vessel free from cracks, breaks, and rust,) ཁྲིའུའམ་མཉྫིའི་སྟེང་དུ་བཀོད༔ (place it on a small throne or dais,) སྟེང་ནས་དར་སྣ་ལྔའི་ལྡིང་ཁང་ཕུབ་པ་བཤམ༔ (arrange a canopy of five-colored silks above it,) དེའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཤར་དུ་ཚེའི་རྟེན་རྡོ་རྗེ་གས་ཆག་མེད་པ༔ (on the four sides of that, to the east, a vajra, the support of life, without cracks or breaks;) ལྷོར་སྲོག་གི་རྟེན་མདའ་རྒོད་སྒྲོ་མ་གས་ཆག་མེད་པ་ལ་ཚེ་དར་དམར་པོ་བཀྲག་དང་ཁ་མ་ཉམས་པ༔ (to the south, an arrow with eagle feathers, the support of life, without cracks or breaks, with a red life-banner, its brilliance and color undiminished;) ནུབ་ཏུ་དབང་དང་སྲོག་ལུས་རླུང་རྟའི་རྟེན་བུམ་པ་གས་ཆག་མེད་པར་ཆུ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་ནས་བླངས་པའི་ནང་དུ༔ (to the west, a vase, the support of power, life, body, and wind-horse, without cracks or breaks, filled with water taken from a source with an unbroken flow;) གོང་གི་བཅུད་རྣམས་དང༔ (with the above essences,) སྨན་བཟང་དྲུག་བཏབ་པས་གང་བར་བྱ༔ (fill it with the six excellent medicines.) ཁ་རྒྱན་ལ་ཤིང་རྩེ་མོ་མ་ཉམས་པ་ལོ་འདབ་རྒྱུན་གནས་ཤིང་འབྲས་བུ་ཡོད་པས་བརྒྱན༔ (As an ornament, adorn it with a tree whose top is undamaged, whose leaves are always present, and which has fruit;) མགུལ་ཆིངས་དར་རས་ལས་བྱས་པས་དཀྲིས༔ (wrap it with a neck-cloth made of silk;) བྱང་དུ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཐོད་པ་ཆང་གིས་བཀང་བ་རྣམས་བཤམ༔ (to the north, arrange auspicious skull-cups, supports of the accomplishment of life, filled with alcohol.) དེ་ལྟར་བཤམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་སྐོར་དུ༔ (Around the outside of the mandala arranged in this way,) རང་གི་ལྷ་གཞུང་གང་ལ་བྱེད་པ་དེ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་མཆོད་གཏོར་བཤམ༔ (arrange offerings and tormas appropriate to whichever deity one is practicing.) གཞན་ཡང་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན༔ (Furthermore, if one enjoys elaboration,) བཀྲ་ཤིས་ལ་བྱིན (bestow auspiciousness.)