Tibetan
བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས་དོན་གྱི་སྨིན་བྱེད་སྙིང་པོ་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྟེར། འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས་དོན་གྱི་སྨིན་བྱེད་སྙིང་པོ་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྟེར། འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས། དོན་གྱི་སྨིན་བྱེད་སྙིང་པོ་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྟེར་བཞུགས། ། ན་མོ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མཎྜ་ལ་བྷྱཿ བླ་མེད་རྒྱུད་སྡེ་རབ་འབྱམས་ཀྱི། ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དགུའི་གཟུགས། །བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ལ། །བཏུད་ནས་དབང་གི་ལས་རིམ་འཆད། །འདིར་ལོང་པོ་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ཡང་གཏེར་བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བགྱི་བ་ལ་དང་པོ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ཤོམ་ནི། གཞུང་མཐུན་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། མ་འབྱོར་ན་ཚོམ་བུ་དགུའི་སྟེང་མཉྫི་ལ་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་རྫས་སོ་ལྔ་ཅན། ཤར་དུ་དཔལ་གཏོར་གཙོ་འཁོར་དགུ་པ་དང་སྨན་རཀ །དཔལ་དགུ་ཁྱུང་བཅས་ཀྱི་ལྷ་ཙཀ །ལྷོར་དབུ་རྒྱན། ནུབ་ཏུ་རྡོར་དྲིལ། དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས། བྱང་དུ་ཐོད་ཆང། རིག་ཙཀ །ཤེལ་རྡོ་བཅས་བཤམས་ལ་ཉེར་སྤྱོད་མཆོད་པས་བསྐོར། མིག་དར། མེ་ཏོག །ཚོགས་མཆོད། བཀའ་སྲུང་འབུལ་གཏོར། ཆད་བརྟན། དཀར་བགེགས་རྣམས་དང་། ལས་བུམ་སོགས་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་འདུ་བྱའོ། །གཉིས་པ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ལ། སྔོན་དངོས་རྗེས་རིམ་ལས་བྱང་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ་ལས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པ་བཞིན་ཁོག་ཕུབ་པས། དངོས་གཞིའི་སྐབས་སྒྲུབ་གཞི་བདག་དང་མདུན་དུ་བཀོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་རྫས་དང་བཅས་པ་བདག་མདུན་ཐ་མི་དད་པར་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གཅིག་གི་རོལ་པར་བལྟ་བས། བསྟོད་པའི་མཐར་ཛཔ྄་ཁང་སོ་སོར་ཕྱེས་ལ། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་ཀྱི་བཟླས་པ་ལས་སྒྲུབ་པ་གཙོར་བཏོན་མཐར། བུམ་པ་རང་བྱུང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་ལྷ་རྣམས་དྭངས་པའི་མཚོ་ལ་གཟའ་སྐར་ཤར་བ་བཞིན་སྐད་ཅིག་གིས་གསལ་བ་ལ། ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་གཟུངས་ཐག་ལ་འཁྲིལ་བ་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་སྤྲོས། ལྷ་རྣམས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་བབ་པ་བུམ་ཆུ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅིས་ནུས་བཟླ། ལས་བུམ་དུ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ༔ བརྗོད་ཅིང་ཅུང་ཟད་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་རླབས། བཀའ་གཏེར་སྲུང་མའི་གཏོར་བསྔོས་དང་། ཚོགས་མཆོད་བསྐང་བཤག
Chinese
噶举八教降伏傲慢一切事业之成熟心要次第合集，赐予大乐最胜。 不变胜乘教法之胜幢。
English
A concise compilation of the ripening essence of the activities from the Kagye Deshek Kundul, Bestowing Supreme Bliss. The victory banner of the unchanging supreme vehicle doctrine.
Tibetan
ས་བཏང་ལ། ཚོགས་དྲངས། བདག་འཇུག་གམ་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བས་ནུས་ལྡན་དུ་བྱའོ། །དབང་གི་ལས་རིམ་དངོས་ལ། སྣོད་དུ་གྱུར་པའི་སློབ་མ་ཁྲུས་ནས་དབྱུང་། བགེགས་གཏོར་བཏང་ཞིང་སྲུང་འཁོར་གྲུབ་པ་དང་། དེ་ཡང་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་འོག་མིན་གསང་བ་ཆེན་པོ་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རང་བྱུང་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན་དང་བཅས་པས་བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་སྤྱི་རྒྱུད་ལྔ་དང་། བྱེ་བྲག་གི་སྒོས་རྒྱུད་བཅུ། ཡན་ལག་སོ་སོའི་སྒྲུབ་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་རབ་འབྱམས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་སྒྲས་དུས་གསུམ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བ་ལས། གདུལ་བྱ་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཚེ་རིག་འཛིན་གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱིས་བཀའ་ཡི་བསྡུ་བ་དང་དགོངས་འགྲེལ་ལུང་ལྔའང་མཛད་ནས་མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ་ཆེ་ལ་གཏད། དེ་ཉིད་ཀྱིས་དུར་ཁྲོད་བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་བདེ་བྱེད་བརྩེགས་པར་གཏེར་དུ་སྦས་པ་བཀའ་བབ་རིག་འཛིན་བརྒྱད་ཀྱིས་སྒྲུབ་སྡེའི་སྒོས་བཀའ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། སྤྱི་རྒྱུད་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་བཀའ་བབ་སྟེ་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གི་རིམ་ པ་རྒྱས་བསྡུས་མཐའ་ཡས་པ་མཛད་ནས་ཆོས་འཁོར་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐོར། ཁྱད་པར་གྱི་གདུལ་བྱ་བོད་ཡུལ་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུར་རྗེ་འབངས་སྙིང་གི་བུ་དགུ་ལ་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད། ཁྱད་པར་མངའ་བདག་ཚངས་པ་ལྷའི་མེ་ཏོག་ལ་བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་སྤྱི་དྲིལ་གྱི་བཀའ་བབ་པས་མཚོན་སྒྲུབ་སྡེའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་བསྡུས་མཐའ་ཡས་པ་བོད་ཡུལ་མཐའ་དབུས་ཀུན་ཏུ་གཏེར་དུ་སྦས་པར་མཛད་ཅིང་། སྨོན་ལམ་དུས་སུ་བབ་པ་ན་སྔོན་གྱི་ལས་འཕྲོ་སད་པའི་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་རྣམས་ཀྱིས་ཐུན་མོང་གི་གདུལ་བྱའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་སྣང་བར་མཛད་པའི་བྱེ་བྲག །ལོང་པོ་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ཤོག་སེར་སྨུག་ནག་དབང་གི་མཁའ་འགྲོས། མངའ་བདག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེ་ཁུ་དབོན་ཟུང་གི་རྣམ་འཕྲུལ་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། མཆོག་གི་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་ལ་མངོན་སུམ་དུ་ཕུལ་ཞིང་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་བརྡ་བསྒྱུར་མཛད་ཀྱང་དབང་ཆོག་གཏན་ལ་ཕབ་མ་གྲུབ་པ་ལས། སླར་ཡང་རྗེ་
Chinese
奠基，集会。通过投入自入或智慧之花使其具有力量。在灌顶的实际程序中，将堪为法器的学徒从沐浴中引出，驱逐邪魔并完成保护轮。并且，在自生原始佛普贤王如来，于大乐智慧自显现的 ஆகमिन（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Akanishta，अकनिष्ठ，Akaniṣṭha，色究竟天）大密自然任运坛城中，与寂静忿怒浩瀚诸佛的轮众一起，大乐如来成就八大教法总集五部和，各个分支的特殊续部十部，以及各个支分的修法续部浩瀚，以法性之自声，三时不断地转动法轮。当调伏所化众生的时机成熟之际，持明主尊金刚法也作了教敕的汇集和五种意释的论著，并交付于空行事业自在母。她将之作为伏藏埋藏于寒林尸林中的增乐塔中，八位得教持明以修部的方式迎请出所有教法。总集浩瀚诸佛的总集体莲花颅鬘力에게（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Pema Thotreng Tsal，पद्मथोत्रेङ् त्सल्，Padma Thotreng Tsal，莲花颅鬘力）降临教敕，从而著作了无量广略的续部、口诀的次第，并转动了广大的法轮。特别是，在藏地桑耶青朴（བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུ།）（约公元767-799年间）对君臣九位心子，使之于大成就八大教法的坛城中成熟和解脱。特别是，以领主梵天花（ཚངས་པ་ལྷའི་མེ་ཏོག）获得大乐如来成就八大教法总集的教敕为代表，将修部的坛城无量广略地埋藏于藏地边隅各地。当愿望成熟之时，由往昔业缘觉醒的化身伏藏师们，使其显现于共同所化众生的行境中。其中，瞎子三丹林巴（བསམ་གཏན་གླིང་པ།）的甚深伏藏八大教法降伏傲慢总集的紫黑色纸张，由灌顶的空行母，直接交付于领主法王和王子拉杰库翁（ལྷ་རྗེ་ཁུ་དབོན།）叔侄二人的化身伏藏师成就者众之王，至尊大持明莲花光明密咒洲（པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ།），并由莲花生大师加持，虽然翻译了符号，但尚未能确定灌顶仪轨。之后，
English
Ground breaking, assembly. Make it powerful by investing self-entry or discarding the flower of wisdom. In the actual process of empowerment, the student who has become a vessel is brought out from the bath, obstacles are destroyed and the protective circle is completed. And also, in the ஆகमिन（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Akanishta，अकनिष्ठ，Akaniṣṭha，Akanishta）great secret spontaneously accomplished mandala of great bliss wisdom self-appearance, the primordial Buddha Samantabhadra himself, together with the clouds of the wheel of peaceful and wrathful vast victorious ones, the great accomplishment of the Sugatas, the five general tantras of the Eight Commands, and the ten specific tantras of the individual branches, and the vast array of tantras of the practice methods of the individual limbs, with the self-sound of the Dharma nature, the Dharma wheel is turned continuously in the three times. When the time comes to tame the trainable beings, the chief vidyadhara Vajra Dharma also made the collection of the commandments and the five commentaries, and entrusted them to the Dakini Karma Empowerment Mother. She hid it as a treasure in the Delightful Stupa in the Cool Grove charnel ground, and the eight commandment-receiving vidyadharas invited all the commandments in the manner of the practice section. The commandment descended upon Padma Thotreng Tsal, the general embodiment of the vast victorious ones of the general tantra, and thus composed the infinite sequence of expanded and condensed tantras, agamas, and instructions, and turned the great Dharma wheel. In particular, for the trainable beings in Tibet, Samye Chimphu, the nine heart sons of the king and subjects, were matured and liberated in the mandala of the Eight Great Accomplishments. In particular, the lord Tsangpa Lhai Metok was the representative of the commandment of the general collection of the Eight Great Accomplishments of the Sugatas, and the mandalas of the practice section were hidden as treasures throughout the borders and center of Tibet. When the aspiration came to fruition, the incarnate treasure revealers who awakened from past karmic connections made them appear in the realm of common trainable beings. In particular, the dark purple paper of the profound treasure Eight Commands of Longpo Samten Lingpa, the Subduer of All Arrogance, was directly offered by the empowering dakini to the lord Dharma King and the prince Lhaje Khuwoon, the king of all the accomplished treasure revealers who are the emanations of the uncle and nephew, the supreme great vidyadhara Padma Osel Do-ngak Lingpa, and blessed by Guru Rinpoche, although the symbols were translated, the empowerment ritual was not established. Again,