Tibetan
ས་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་ཞིང་སྐྱེ་མེད་དུ་འཁོར་བས་ན་འཁོར༔ དབྱེར་མེད་དུ་ལྷང་གིས་རྟོགས་པས་ན་དཔལ༔ ཐམས་ཅད་སྟོང་པས་ཧེ༔ ཚོགས་དང་བྲལ་བས་རུ༔ རབ་ཏུ་མི་གནས་པས་ཀ༔ དེ་ལྟར་རང་སེམས་རྣམ་པར་དག་པའི་དོན་མཚོན་པ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དེ་ཉིད་དུ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསྟན་པས་ཡོངས་རྫོགས་ཞེས་བྱའོ༔ དེས་ན་ལུང་ལས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རང་བཞིན་ཡང༔ གང་ན་ཡང་མེད་དེ་ཁོ་ན༔ དཔག་མེད་རྒྱལ་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱང༔ གཞན་ན་མེད་དེ་དེ་ཉིད་ཡིན༔ ཅེས་གསུངས༔ རྒྱུད་ལས་ཀྱང༔ ཉམས་ལེན་བདེ་ལ་དོན་མི་འགྱུར༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ དེ་ལྟར་བློ་ཐག་གཏིང་ནས་བཅད་དེ་ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་ངང་ནས་མཚུངས་ལྡན་གྱི་བཟླས་བརྗོད་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བྱའོ༔ ཞེས་འབྱུང་བའི་དོན་འདི་ཉམས་ལེན་མཐིལ་དུ་བྱས་ཏེ། དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པ་ཁོ་ན་བཟླས་ཀྱང་དོན་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་འཛིན་གུ་རུའི་ཐུགས་ཀྱི་དྭངས་བཅུད་དང་། །དབྱེར་མེད་འདྲེས་གྱུར་ བདེན་གསུང་རྡོ་རྗེའི་ཚིག །བདག་སོགས་སྒྲུབ་པོ་རྣམས་ལ་མངོན་གྱུར་ཏེ། །ཀློང་དགུའི་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་བྱང་ཆུབ་ཤོག །ཅེས་སྒྲུབ་སྡེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་མཐའ་ཡས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་་མཆོག་གམ་ཕུལ་དུ་གྱུར་པ། བཀའ་བརྒྱད་རྣམ་གསུམ་ཞེས་ཉི་ཟླ་ལྟར་གྲགས་པའི་ཡ་གྱལ་སྙིང་གི་ཟུངས་ཁྲག་དང་འདྲ་བ་གསང་བ་ཡོངས་རྫོགས་འདི་ཉིད་དེང་སང་དར་སྲོལ་ཆུང་ཞིང་ཁྱད་པར་བསྙེན་སྒྲུབ་ཉམས་ལེན་མཁན་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པ་ལ་ཅུང་ཟད་ཕན་དུ་རེ་བའི་ལྷག་བློ་རྒྱུར་བྱས་ཏེ། པདྨའི་རིག་པ་འཛིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གམ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་གསང་བ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་བསྙེན་ཡིག་དཔལ་ཆེན་ཐུགས་དྲིལ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
由于显现为各种各样的处所，且在无生中轮转，故为“轮”；由于无别地彻底证悟，故为“吉祥”；由于一切皆空，故为“嘿”；由于远离积聚，故为“噜”；由于完全不住留，故为“嘎”。如是，象征自心完全清净之义的吉祥嘿噜嘎，即是于彼处圆满示现一切善逝，故称为“圆满”。因此，经文中说：身语意与自性，何处亦无唯有彼。无量无边诸佛陀，他处亦无即是彼。如是说。续部中也说：修持安乐义不变。如是说。如是，从内心深处下定决心，从法界无生之状态中，不间断地进行相应的念诵。如是所说的意义，作为修持的核心。仅仅念诵三十五忿怒咒，也能成就意义。此乃执持上师心髓之精华，与无别融合之真实语金刚之语。愿我等修行者皆能显现，于九界之智慧界中证得菩提！如是，从八大修行部之无量续部、经文、口诀中，最为殊胜或超胜者，被称为“噶举三部”，如日月般著名，如同心脏之精血般之秘密圆满，如今此法式微，特别是修持、念诵、实修者极其稀少，为了稍微利益他们，以增上意乐为动机。莲花之持明者的化身，莲花舞自在或无边慧之众，于宗学德谢杜巴（宗学，今甘孜州道孚县仲尼乡宗学寺）大殿中所作，愿吉祥增上！ 大成就噶举秘密圆满之念诵仪轨，大吉祥心髓总集。无边慧。
English
Since it appears in various places and revolves in the unborn, it is "Wheel"; since it is completely realized without distinction, it is "Glorious"; since everything is empty, it is "He"; since it is free from accumulation, it is "Ru"; since it does not abide at all, it is "Ka". Thus, the Glorious Heruka, which symbolizes the meaning of the complete purity of one's own mind, is the complete manifestation of all Sugatas in that very place, hence it is called "Complete". Therefore, it is said in the scriptures: Body, speech, mind, and nature, nowhere else but only there. Immeasurable and infinite Buddhas, nowhere else but only that. Thus it is said. It is also said in the Tantras: Practice is easy and the meaning does not change. Thus it is said. Thus, having made a firm decision from the depths of one's heart, one should continuously perform the corresponding recitation from the state of the unborn Dharmadhatu. The meaning of what is said in this way is taken as the core of practice. Even reciting only the thirty-five wrathful mantras will accomplish the meaning. This is the essence of the heart essence of the holding Guru, and the true vajra words merged without distinction. May it be manifest to us practitioners, and may we attain enlightenment in the wisdom realm of the nine spheres! Thus, from the infinite Tantras, scriptures, and oral instructions of the Eight Great Practice Sections, the most supreme or surpassing one, known as the "Three Kagyü," like the sun and moon, the secret and complete, like the essence of the heart's blood, is now declining, and especially those who practice, recite, and practice are extremely rare. With the motivation of increasing intention to benefit them slightly. The manifestation of the lotus vidyadhara, Padma Garwang or the assembly of Infinite Wisdom, was made in the great palace of Dzongshö Deshek Dupa (Dzongshö, Zongxue Temple in Zhongni Township, Daofu County, Ganzi Prefecture), may auspiciousness increase! The Great Accomplishment Kagyü Secret Complete Recitation Ritual, Great Glorious Heart Essence Collection. Infinite Wisdom.