Tibetan
ས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ་ཞིང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་བདག་ཉིད་ དུ་སྙེམས་པ་མཆོག་ཏུ་བརྟན་པོས། རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་བཻ་ཌཱུརྱའི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུས་གཡས་སུ་འཁོར་བར་བལྟས་ལ་སྤྲོ་བསྡུའི་དམིགས་པ་དང་སྦྱར་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་སཏྭཾ། ཞེས་ཡབ་སྔགས་ཉིས་བརྒྱ་ཙམ་དང་ཡུམ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླས་ལ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་གིས་ཉེར་བསྡུ་བྱས་ཏེ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པས་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུར་ལངས་ལ་གཙོ་བོའི་ང་རྒྱལ་ཙམ་ལ་གནས་པས། མཆོད་པ་རྣམས་ཨ་མྲྀཏས་བསང་། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་སྦྱང་། ཐམས་ཅད་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་ངང༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ནང་དུ༔ ཨོཾ་ལས་ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ སོ་སོའི་ལྷ་མོའི་རོལ་པར་བཅས༔ རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་། གཏོར་གཞོང་རཏྣའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་ཕུང་པོར་སྤུངས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་རྒྱ་དང་བཅས་པས་བརླབ། བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་རྒྱ་དང་བཅས་སྤྱན་དྲང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་སོ་སོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་མཆོད། རྡོར་ཐལ་ཕྱེ་བས། བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ༔ དགོངས་ཤིག་ས་བདག་ལྷ་ཀླུ་སྡེ་དང་དཔུང༔ གངས་རི་གཡའ་རྩེ་ལུ་མ་སྐྱེད་མོས་ཚལ༔ མཚོ་རྫིང་ལྟེང་ཀ་སོ་སོའི་གནས་རྣམས་ནས༔ ལྷ་ཀླུ་ས་བདག་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ ཛམ་གླིང་གྲུ་བཞིར་སྒྲུབ་པའི་ས་བསླང་ཕྱིར༔ ས་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདིར་གཤེགས་ཏེ༔ བྱིན་བརླབས་བསྔོས་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་ས་འདི་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་སངས་རྒྱས་པ་དང་བདུད་སྡེ་བཞི་བཏུལ་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་པ་ཡང་ས་གཞི་རིན་པོ་ཆེའི་སྟེང་དུ་མཛད་པ་ལགས་པས༔ དེ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བདག་ཅག་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༔ ཚོགས་ཆེན་པོ་གཉིས་རྫོགས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་གནས་འདིར་མི་གནས་པའི་དཔལ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་སྒྲུ
Chinese
思维大地庄严，以视一切佛之身语意不尽庄严轮之自性为傲之极稳固者，观想自身心间日轮上之蓝色五股金刚杵之中央，（ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，吽）字之周围，咒鬘如蓝宝石之鬘般右旋，并合以摄放之观想。念诵：嗡 班匝 卓达 玛哈 希日 嘿热嘎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ वज्र क्रोध महा श्री हेरुक हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha mahā śrī heruka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，大，吉祥，嘿热嘎，吽，啪）！玛哈 卓提 效热 萨埵（藏文：མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་སཏྭཾ།，梵文天城体：महाक्रोधिश्वरी सत्त्वम्，梵文罗马拟音：mahākrodhīśvarī sattvam，汉语字面意思：大忿怒自在，有情）！如是父咒约二百遍，母咒一百零八遍等尽力念诵。以吽吽吽（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ हूँ हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽，吽）收摄，以啪啪啪（藏文：ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་，梵文天城体：फट् फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪，啪，啪）于座间起立成嘿热嘎之身相，安住于本尊之慢。以阿弥利打（藏文：ཨ་མྲྀཏ）清净供品，以让样康（藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ）净化。一切皆为空性虚空之状态，从（བྷྲཱུྃ， भ्रुं，bhrūṃ，种子字）中，于珍宝器皿内，从（ཨོཾ， ओं，oṃ，嗡）中，生出内外供品之众，并具各自之天女嬉戏，充满无边虚空。嗡 班匝 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威德 啥达 普匝 萨玛雅 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वज्र पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द पूज समय हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda pūja samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，花，香，光，香，食物，声音，供养，誓言，吽）！如是。于朵玛盘之珍宝宫殿中，朵玛堆积如欲妙之山。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）三次加持并结手印。布弥巴地 萨巴热瓦热 班匝 萨玛匝（藏文：བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：भूमपति सपरिवार वज्र समाजः，梵文罗马拟音：bhūmipati saparivāra vajra samājaḥ，汉语字面意思：地神及其眷属，金刚会众）！如是结金刚钩召手印迎请。嗡 班匝 阿尔刚 至 啥达 札底匝 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་，梵文天城体：ओँ वज्र अर्घं शब्द प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ śabda pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，供水，至，声音，领受，梭哈）之间，以各自手印供养。弹指。布弥巴地 萨巴热瓦热 纳玛 萨瓦 达塔嘎 喋贝 效 维效 穆克贝 效 萨瓦 塔 康 额嘎 喋 萨帕热纳 额芒 嘎嘎纳 康 梭哈（藏文：བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：भूमपति सपरिवार नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्व था खं उद्गते स्फरणा इ मं गगन खं स्वाहा，梵文罗马拟音：bhūmipati saparivāra namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udbgate spharaṇa i maṃ gagana khaṃ svāhā，汉语字面意思：地神及其眷属，敬礼，一切如来，一切面，一切，空，升起，遍满，此，虚空，空，梭哈）！三次供养朵玛。吽！谛听，地神龙族眷属及军队！雪山崖顶草地花园，湖泊水池各处之住所中，祈请诸神龙地神降临此处！为于赡部洲四方成就修行之地，祈请地神及其眷属降临此处！领受加持供养之朵玛，祈请赐予珍宝宝藏之地！往昔薄伽梵释迦牟尼佛成佛，降伏四魔军，转法轮亦于珍宝地基之上所为，故与此相符，我等修行者亦为圆满二大资粮，于此处不舍弃大威德胜者寂怒修
English
Think of the earth as adorned. With supreme steadfastness, proud of being the embodiment of the inexhaustible adornment wheel of the body, speech, and mind of all Buddhas, visualize a blue five-pronged vajra residing on the sun disc in your heart, with the mantra garland circling clockwise around the (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，Hum) syllable in the center, like a garland of lapis lazuli, and combine it with the visualization of drawing in and releasing. Recite: Om Vajra Krodha Maha Shri Heruka Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ वज्र क्रोध महा श्री हेरुक हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha mahā śrī heruka hūṃ phaṭ，Literal meaning: Om, Vajra, Wrathful, Great, Auspicious, Heruka, Hum, Phat)! Maha Krodheshvari Sattvam (藏文：མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་སཏྭཾ།，梵文天城体：महाक्रोधिश्वरी सत्त्वम्，梵文罗马拟音：mahākrodhīśvarī sattvam，Literal meaning: Great Wrathful Sovereign, Being)! Recite the father mantra about two hundred times and the mother mantra one hundred and eight times, or as much as possible. Gather them in with Hum Hum Hum (藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ हूँ हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，Literal meaning: Hum, Hum, Hum), and with Phat Phat Phat (藏文：ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་，梵文天城体：फट् फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ phaṭ，Literal meaning: Phat, Phat, Phat), arise in the form of Heruka during the session break, and abide in the pride of the main deity. Purify the offerings with Amrita (藏文：ཨ་མྲྀཏ). Purify with Ram Yam Kham (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ). Everything is in the state of emptiness and sky. From (བྷྲཱུྃ， भ्रुं，bhrūṃ，Seed Syllable), within a precious vessel, from (ཨོཾ， ओं，oṃ，Om), a multitude of outer and inner offerings arise, along with the play of individual goddesses, filling the vast sky. Om Vajra Puspe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Puja Samaya Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वज्र पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द पूज समय हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda pūja samaya hūṃ，Literal meaning: Om, Vajra, Flower, Incense, Light, Scent, Food, Sound, Offering, Vow, Hum)! Thus. In the jeweled palace of the torma plate, the torma is piled up like a mountain of desirable qualities. Bless it three times with Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，Literal meaning: Om, Ah, Hum) and the mudra. Bhumi Pati Sa Pariwara Vajra Samaja (藏文：བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：भूमपति सपरिवार वज्र समाजः，梵文罗马拟音：bhūmipati saparivāra vajra samājaḥ，Literal meaning: Earth Lord and Retinue, Vajra Assembly)! Thus, invite with the vajra hook mudra. Offer with the respective mudras from Om Vajra Argham to Shabda Pratitsa Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱའི་བར་，梵文天城体：ओँ वज्र अर्घं शब्द प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ śabda pratīccha svāhā，Literal meaning: Om, Vajra, Water, to, Sound, Receive, Svaha). Snap the fingers. Bhumi Pati Sa Pariwara Nama Sarva Tathagatebhyo Vishva Mukhebhya Sarva Tha Kham Udbgate Spha Rana Imam Gagana Kham Svaha (藏文：བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：भूमपति सपरिवार नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्व था खं उद्गते स्फरणा इ मं गगन खं स्वाहा，梵文罗马拟音：bhūmipati saparivāra namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udbgate spharaṇa i maṃ gagana khaṃ svāhā，Literal meaning: Earth Lord and Retinue, Homage, All Tathagatas, All Faces, All, Space, Arisen, Pervading, This, Sky, Space, Svaha)! Offer the torma three times. Hum! Listen, Earth Lords, gods, nagas, retinues, and armies! From the snowy mountains, cliff tops, grassy meadows, and gardens, From the lakes, ponds, and individual abodes, I invite the gods, nagas, and earth lords to this place! In order to establish the practice ground in the four corners of Jambudvipa, May the Earth Lords and their retinues come here! Receive this torma that has been blessed and offered, And grant this land of precious treasures! In the past, the Bhagavan Shakyamuni Buddha attained enlightenment, subdued the four Maras, and turned the wheel of Dharma also on a precious earth foundation. Therefore, in accordance with this, we practitioners also, in order to perfect the two great accumulations, will practice the glorious and wrathful Heruka who does not abandon this place.