Tibetan
གསང་འདུས་རྡོ་རྗེའི་ཐིགས་པ་ལས་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ། སྟག་ཤམ་རྡོ་རྗེ། གསང་འདུས་རྡོ་རྗེའི་ཐིགས་པ་ལས་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ། སྟག་ཤམ་རྡོ་རྗེ། གསང་འདུས་རྡོ་རྗེའི་ཐིགས་པ་ལས༔ དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མ་འོངས་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ༔ དབང་དྲག་པདྨའི་ལས་བྱང་འདི༔ པདྨ་བདག་གིས་ཡི་གེར་བཀོད༔ ཕྱི་རབས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན༔ བུད་མེད་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་དང༔ རྟོགས་ལྡན་ཆོས་བློ་མགོན་ལ་གནང༔ མ་འོངས་བཞི་བཅུའི་ཡང་མཐའ་ཉིད༔ མི་རྣམས་ཚེ་ཐུང་ལོངས་སྤྱོད་དབུལ༔ དྲག་སྒྲུབ་ཟེར་ཞིང་གཏེར་རྫུན་མང༔ མཐའ་དམག་བོད་ཡུལ་དབུས་སུ་འོང༔ རྒྱལ་འགོང་འབྱུང་པོའི་ཚ་རག་བཏང༔ དགྲ་འདྲེ་བྱུར་གསུམ་དར་བའི་དུས༔ ཆོས་བློ་མགོན་པོའི་སྐྱེ་མཐའ་མཆོག༔ ཡེ་ཤེས་རྩལ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཐུལ་བར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨྠྀི༔ དེ་ཡང་འདིར་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་ལས་བྱང་གཞུང་བསྲང་བར་འདོད་པས༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་དང་གསུམ་མོ༔ དང་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ནི༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ཡན་ལག་བདུན་པ་དང༔ བཀའ་བསྒོ་མཚམས་གྱེར་བརྡ་སྒོ་དབྱེ་བ་དང༔ མཆོད་པ་ཕྱི་ནང་བྱིན་བརླབ་ལས་རིམ་བདུན༔ ས་མ་ཡ༔ ཨྠྀི༔ དང་པོ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ བླ་མ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྐུ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་ལས༔ གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ བདག་ཉིད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ དེ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་ན༔ བདག་ནི་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གིས༔ རྡོ་རྗེ་དྲག་ རྩལ་བསྒྲུབས་ནས་ནི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ གཞན་དོན་སྐྱོང་བར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་སྒྲིབ་བཤགས་ལ་རྗེས་ཡི་རང༔ དྲག་པོའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་གཞན་དོན་བཞུགས༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ དེ་ནས་བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་ལ༔ སྔོན་འགྲོ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ལས་འཕྲོས་པ་ཡི༔ ཁྲོ་བོ་འཕྲོས་པས་ནམ་མཁའ་གང༔ ཁྲོ་མོ་འཕྲོས་པས་ས་གཞི་གང༔ གཉིས་མེད་འཕྲོས་པས་བར་སྣང་གང༔ ཡཀྴ་མེ་དབལ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག༔ སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས་རྣམས་རབ་ཏུ་བརླག༔ དཀྱིལ་འཁོར་མི་ལྡན་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས༔ ལན་ཆགས་གླུད་གཏོར་འདི་ཁྱེར་ལ༔ འདི་རུ་མ་འདུག་རང་སར་དེངས༔ འབྱུང་པོ་ཨུྞྨ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ནི་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ༔ བྷ་ག་བ་ཏེ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ནས་མཚམས་གྱེར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་ འཕྲོས༔ འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་གུར༔ གྲི་གུག་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པའི༔ མཚོན་ཆ་རྣམ་ལྔ་རབ་ཏུ་འཁྲུགས༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཆེན་པོ་ནི༔ འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་མེ་སྒྲ་ཡིས༔ སྟོང་གསུམ་གང་བར་འབར་བར་བསྒོམ༔ མེ་ཡི་ཚ་ཚ་ཐུ་ལུ་ལུ༔ སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོའི་སྙིང་ལ་གཟིར༔ ལུས་ངག་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླག༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས༔ བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་མི་ལྡན་རྣམས༔ གནས་འདིར་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་བར་གཅོད་ན༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་གྱིས༔ མཚོན་ཆ་ལྔ་ཡི་རྩེ་ལ་སྐྱོན༔ མེ་འོབ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བསྲེགས༔ ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མའི་ནང་དུ་སྦྱར༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་མནན༔ ཆུ་སྲིན་གདུག་པའི་གྲེ་བར་བརྫངས༔ ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པའི་རྭ་བར་གཏེམས༔ ཡཀྴ་མེ་དབལ་གྱིས་རྡུལ་དུ་རློག༔ སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམ་ཛཿཆིངས༔ ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་ཙཀྲ་ཏཱིཀྵྞ་ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་བི་ཤྭ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ༔ སོད་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ དེ་ནས་བརྡ་སྒོ་དབྱེ་བ་ནི༔ དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་དངོས་སུ་མཇལ་བར་དམིགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་ཧེ་རུ་ཀ༔ གཉིས་འཛིན་རྣམ་རྟོག་སྒོ་བཅད་པ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་འཆར་སྒོ་དབྱེ༔ བྷྲཱུྃ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དེ་ནས་བརྡ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་རིག་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ མ་རྟོགས་གཉིས་འཛིན་བློས་བཟུང་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ཡོད་ཀྱང་དོན་མ་མཐོང༔ རང་གསལ་ངང་དུ་བརྡ་ཕྱག་འཚལ༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ དེ་ནས་དམ་བཅའ་བཟུང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ དུས་གསུམ་འབྲལ་མེད་ཁྱེད་ཉིད་ནི༔ བདག་དང་གཉིས་མེད་གཅིག་པ་ལ༔ སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏོང་བསྒྲུབ༔ བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ ཁྱོད་ནི་ཆོས་སྐུ་དྲི་མ་མེད༔ བདག་ནི་བག་ཆགས་ཉོན་མོངས་
Chinese
秘密集会金刚明点之忿怒力事业法，铁天金刚之鬘。 斯达香多杰。 秘密集会金刚明点之忿怒力事业法，铁天金刚之鬘。 斯达香多杰。 秘密集会金刚明点之，忿怒力事业法，铁天金刚之鬘。 顶礼玛哈咕噜之身。 如我莲花生者，为未来众生之义利，此威猛莲花之事业法，莲花我书于文字。 为后世众生之义利，赐予空行母益西措嘉与，证悟者曲智衮。 未来四十之尽头，人们寿命短促受用贫乏，称忿怒修法，谎言宝藏多，边境战争将至藏地中央，降伏鬼神部多之厉气，敌魔三毒兴盛之时，曲智衮波之殊胜转世，愿与益西措嘉相遇，愿调伏一切骄慢者。 萨玛雅。 嘉嘉嘉。 阿替。 又是，此处欲端正金刚忿怒力之事业法，故有前行、正行、后行三者。 第一，前行者，皈依、发心、七支供养与，敕令、结界、手印、开门等，供养外内加持七次第。 萨玛雅。 阿替。 第一，皈依者，那摩。 上师善逝总集之身，三宝之自性中，咕噜金刚忿怒力，我乃至未获菩提前，以三门恭敬而皈依。 彼后，发心者，我乃瑜伽自在者，修持金刚忿怒力后，以何者应调伏之事业，发心饶益他众。 七支供养者，吽。 金刚忿怒之本尊众降临，骄慢者八部安住于座，身语意三恭敬顶礼，供养外内密三供品，忏悔业障而随喜，祈请转动忿怒之法轮，不入涅槃为他众安住，愿成办忿怒之事业。 彼后，敕令诸魔，前行遣除，吽。 自性金刚忿怒力，心命吽字所化现，忿怒尊所化现虚空遍，忿怒母所化现大地遍，二者无
English
Secret Gathering Vajra Drop, Wrathful Force Activity Manual, Iron Sky Vajra Garland. Taksham Dorje. Secret Gathering Vajra Drop, Wrathful Force Activity Manual, Iron Sky Vajra Garland. Taksham Dorje. Secret Gathering Vajra Drop, Wrathful Force Activity Manual, Iron Sky Vajra Garland. Homage to the body of Maha Guru. I, Padmasambhava, for the sake of future sentient beings, wrote down this powerful Padma activity manual. For the benefit of future sentient beings, give it to the dakini Yeshe Tsogyal and the realized Chölo Gön. In the very end of the future forty, people will have short lives and poor possessions, calling it wrathful practice, many false treasures, border wars will come to the center of Tibet, subduing the evil spirits of the gyal 'gong, the time when the three poisons of enemies and demons flourish, may the supreme rebirth of Chölo Gönpo meet Yeshe Tsogyal, may all arrogant ones be subdued. Samaya. Gya Gya Gya. Ati. Furthermore, here, desiring to straighten the activity manual of Vajra Wrathful Force, there are three: preliminary, main, and subsequent. First, the preliminary is: refuge, bodhicitta, seven-branch offering, and commanding, boundary, mudra, opening the door, and the seven stages of outer and inner blessing offerings. Samaya. Ati. First, taking refuge is: Namo. The body of the lama, the gathering of the Sugatas, from the nature of the Three Jewels, Guru Vajra Wrathful Force, until I attain enlightenment, I respectfully take refuge with the three doors. Then, generating bodhicitta is: I am the lord of yoga, having accomplished Vajra Wrathful Force, with whatever activity is to be subdued, I generate the mind to benefit others. The seven-branch offering is: Hum. The assembly of Vajra Wrathful deities descends, the arrogant eight classes reside on the seat, body, speech, and mind respectfully prostrate, offer outer, inner, and secret offerings, confess obscurations and rejoice, request to turn the wheel of wrathful dharma, not passing into sorrow, reside for the benefit of others, may the wrathful activity be accomplished. Then, commanding the obstacles, preliminary reversal, Hum. The self-nature Vajra Wrathful Force, emanating from the heart syllable Hum, wrathful ones emanating fill the sky, wrathful mothers emanating fill the earth, the two are non-
Chinese
由彼等散布而空间充满，夜叉梅巴如星般骚动，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）和啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）之巨声宣扬，摧毁八部众，不具坛城之魔众，此为偿债赎祭，拿走，莫在此处停留，回返自身处，生灵 嗡 嘛 达 亚 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！嗡 桑巴尼 桑巴尼 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！格里哈那 格里哈那 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！格里哈那 巴亚 格里哈那 巴亚 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！阿那亚 呵！巴嘎瓦帝 维迪亚 惹杂 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 此后宣说结界：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！我即金刚猛厉力，心间放射五色光，轮、金刚橛之帐，弯刀、宝剑等，五种兵器猛烈挥舞，智慧大火堆，以呼呼、霍霍之火焰声，观想三千世界充满燃烧，火焰之热，刺痛八部众生灵之心，身语化为灰尘，摧毁骄慢八部魔众，不具无上坛城者，莫在此处停留，前往他处，若不离去而作障碍，我即金刚猛厉力，以五种兵器之尖端加害，于大火堆中焚烧，于沸腾之怒水中煮，镇压于大须弥山下，投入凶猛鳄鱼之喉，填入铁蝎之角中，夜叉梅巴将其化为尘土，八部众之命，呼尔 吞 匝 庆（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：融入；藏文：ཆིངས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：束缚）！嗡 班杂 贝玛 扎嘎 迪克什那 噶玛 গির 啦 亚 匝 瓦 啦 然 比 效 卓 达 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 索 玛 啦 亚 匝 瓦 啦 然 然 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 此后开启手印之门：缘想与猛厉之本尊众真实相见，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！显有清净之宫殿，一切色相皆为黑汝嘎，关闭二取分别之门，开启法界智慧显现之门， 炯 扎 贝 效 亚 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 此后以手印顶礼：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！自明金刚猛厉力，因未证悟而执取二取，虽有智慧却未见其义，于自明之状态中以手印顶礼， 纳摩 布汝 效 亚 呵！此后受持誓言：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！上师金刚猛厉力，三时无离汝即是，与我无二为一体，纵为性命亦不舍修持， 班杂 泽达 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！此后进行忏悔：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！金刚猛厉之本尊众谛听，汝乃法身无垢染，我乃习气烦恼
English
By their scattering, the space is filled, Yaksha Mebal stirs like stars, The great sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) and Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut) proclaims, Utterly destroys the eight classes of beings, The hosts of obstructors without a mandala, Take this ransom offering for karmic debts, Do not stay here, return to your own places, Beings Oṃ Ūṣma ṭa ya Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! Oṃ Sumba ni Sumba ni Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! Gṛhṇa Gṛhṇa Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! Gṛhṇa Pāya Gṛhṇa Pāya Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! Ānaya Ho! Bhagawate Vidyā Rāja Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! Then proclaiming the boundary: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! I am the Vajra Wrathful Power, From my heart, five-colored rays emanate, A tent of wheels and Vajra Kīlas, Curved knives, swords, and so forth, The five kinds of weapons fiercely clash, The great fire of wisdom, With the sound of roaring and flashing flames, Meditate that it blazes to fill the three thousand worlds, The heat of the fire, tsha tsha thu lu lu, Torments the hearts of the eight classes of beings, Body and speech are destroyed into ashes, Haughty eight classes of obstructing demons, Those without the supreme mandala, Do not stay in this place, go elsewhere, If you do not go and create obstacles, I, the Vajra Wrathful Power, Will harm the tips of the five weapons, Burn you in the midst of a great fire pit, Cook you in boiling wrathful water, Press you under the great Mount Meru, Thrust you into the throat of a cruel crocodile, Stuff you into the horns of an iron scorpion, Yaksha Mebal will scatter you into dust, The lives of the eight classes, Hur Tum Dza Chings (Tibetan: ཛཿ, Devanagari: जः, Romanized Sanskrit: jaḥ, Literal Chinese meaning: merge; Tibetan: ཆིངས, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , Literal Chinese meaning: bind)! Oṃ Vajra Padma Cakra Tīkṣṇa Karma Kīlaya Jwala Raṃ Biśwa Krota Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! Soḍa Māraya Jwala Raṃ Raṃ Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! Then opening the door of the mudra: Aim to actually meet the wrathful deity assembly, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! The phenomenal existence is a pure palace, All forms are Herukas, The door of dualistic grasping and conceptualization is closed, Open the door for the manifestation of the wisdom of Dharmadhatu, Bhrūṃ Prabeshaya Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: cut)! Then paying homage with the mudra: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! Self-aware Vajra Wrathful Power, Because of not realizing, grasping onto dualistic clinging, Although there is wisdom, the meaning is not seen, In the state of self-clarity, pay homage with the mudra, Namo Purushaya Ho! Then taking the vow: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! Lama Vajra Wrathful Power, You who are inseparable in the three times, Inseparable from me, being one, Even for the sake of my life, I will not abandon practice, Vajra Citta Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! Then performing confession: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable)! Vajra Wrathful deity assembly, listen, You are the Dharmakaya, without stain, I am the habitual afflictions