Tibetan
ར་པོའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་གྱུར་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཐིམ། ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྦྱང་། ལུས་སྐུ་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཐུགས་རྗེས་འདིར་བྱོན་ལ༔ མི་ཤིགས་སྐུ་ཡི་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འགལ་རྐྱེན་ཀུན་སོལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར་སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བསྐུར། ཡང་གཏོར་མ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ་ན་གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བའི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་བྱུང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པར་ཐིམ། ངག་གི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྦྱང་། ངག་གསུང་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཐུགས་རྗེས་འདིར་བྱོན་ལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འགལ་རྐྱེན་ཀུན་སོལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་དང་སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བསྐུར། ཡང་གཏོར་མ་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ་ན་གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བའི་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལས་ཐུགས་ ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་མཐིང་གའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་བྱུང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཐིམ། ཡིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྦྱང་། ཡིད་ཐུགས་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཐུགས་རྗེས་འདིར་བྱོན་ལ༔ འགྱུར་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འགལ་རྐྱེན་ཀུན་སོལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་དང་སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་ཙམ་མམ། སྤྲོ་ན། སླར་ཡང་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ་ན། གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་དུང་པ་ཞིག་བྱས་པས་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མི་ཤིགས་པའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གློག་ལྟར་མྱུ
Chinese
化为饶博之相，融入你们的额头。 清净由身体所积之疾病、魔障、罪障、违缘、不顺之方方面面。生起坚信身体被加持为金刚身之想。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 诸佛总集忿怒颅鬘力，以迅如闪电之悲心降临于此，加持无坏金刚身之灌顶，息灭一切违缘，赐予殊胜共同之成就。根本咒后加 萨尔瓦 悉地 巴林达 嘎雅 阿比钦扎 吽 (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि बलिं ता काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi baliṃ tā kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：一切成就，供物，彼身，灌顶，吽)！如是灌顶。又，将朵玛置于喉间而灌顶之时，观想朵玛显现为本尊，从喉间之阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)中，所有语之加持与力量，化为红色光芒，融入你们的喉间。清净由语所积之疾病、魔障、罪障、违缘、不顺之方方面面。生起坚信语被加持为金刚语之想。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 诸佛总集忿怒颅鬘力，以迅如闪电之悲心降临于此，加持无碍语之灌顶，息灭一切违缘，赐予殊胜共同之成就。根本咒后加 萨尔瓦 悉地 巴林达 瓦嘎 阿比钦扎 吽 (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि बलिं ता वाक अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi baliṃ tā vāk abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：一切成就，供物，彼语，灌顶，吽)！如是灌顶。又，将朵玛置于心间而灌顶之时，观想朵玛显现为本尊，从心间之吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)中，所有意 之加持与力量，化为蓝色光芒，融入你们的心间。清净由意所积之疾病、魔障、罪障、违缘、不顺之方方面面。生起坚信意被加持为金刚意之想。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 诸佛总集忿怒颅鬘力，以迅如闪电之悲心降临于此，加持无变意之灌顶，息灭一切违缘，赐予殊胜共同之成就。根本咒后加 萨尔瓦 悉地 巴林达 चित्त 阿比钦扎 吽 (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि बलिं ता चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi baliṃ tā citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：一切成就，供物，彼意，灌顶，吽)！仅此即可。若有余力，再次将朵玛置于头顶而灌顶之时，对显现为本尊之朵玛生起虔诚恭敬之心，其便降临于你的头顶。生起坚信身语意三，被加持为身语意不坏之金刚三之想。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 诸佛总集忿怒颅鬘力，以迅
English
Transforming into the form of Rapo, may it dissolve into your foreheads. Purify all diseases, demonic influences, sins, obstacles, and unfavorable aspects accumulated through the body. Generate the faith that the body is blessed as Vajra Body. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful Tötreng Tsal, the embodiment of all Sugatas, come here with compassion swift as lightning, bless the empowerment of the indestructible Body, pacify all obstacles, and grant supreme and common siddhis. At the end of the root mantra, add Sarva Siddhi Balimta Kaya Abhishintsa Hūṃ (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि बलिं ता काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi baliṃ tā kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：All accomplishment, offering, that body, empower, Hūṃ)! Bestow the empowerment. Again, when placing the torma on the throat and bestowing empowerment, visualize the torma as the deity, and from the Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) at the throat, all the blessings and power of speech emerge as red rays of light and dissolve into your throats. Purify all diseases, demonic influences, sins, obstacles, and unfavorable aspects accumulated through speech. Generate the faith that speech is blessed as Vajra Speech. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful Tötreng Tsal, the embodiment of all Sugatas, come here with compassion swift as lightning, bless the empowerment of unobstructed Speech, pacify all obstacles, and grant supreme and common siddhis. At the end of the root mantra, add Sarva Siddhi Balimta Vaka Abhishintsa Hūṃ (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि बलिं ता वाक अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi baliṃ tā vāk abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：All accomplishment, offering, that speech, empower, Hūṃ)! Bestow the empowerment. Again, when placing the torma on the heart and bestowing empowerment, visualize the torma as the deity, and from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart, all the blessings and power of mind emerge as blue rays of light and dissolve into your hearts. Purify all diseases, demonic influences, sins, obstacles, and unfavorable aspects accumulated through mind. Generate the faith that mind is blessed as Vajra Mind. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful Tötreng Tsal, the embodiment of all Sugatas, come here with compassion swift as lightning, bless the empowerment of unchanging Mind, pacify all obstacles, and grant supreme and common siddhis. At the end of the root mantra, add Sarva Siddhi Balimta Citta Abhishintsa Hūṃ (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि बलिं ता चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：sarva siddhi baliṃ tā citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：All accomplishment, offering, that mind, empower, Hūṃ)! That is sufficient. If you have the energy, again, when placing the torma on the crown of the head and bestowing empowerment, generate devotion and longing for the torma visualized as the deity, and it will come to the crown of your head. Generate the faith that body, speech, and mind are blessed as the indestructible three Vajras of body, speech, and mind. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful Tö
Tibetan
ར་བའི་ཐུགས་རྗེས་འདིར་བྱོན་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འགལ་རྐྱེན་ཀུན་སོལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར་སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྦྱར། ཡང་སྤྲོས་པ་ཆུང་བར་འདོད་ན། གོང་མའི་གསོལ་གདབ་ཀྱི་རྗེས་སུ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་དབང་དངོས་བསྐུར་བ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱིས་གཏོར་མ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ་ན། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་ཆེ་མཆོག་པདྨ་དྲག་ པོའི་སྐུར་བཞུགས་པའི་ཞེས་སོགས་བྱིན་རླབས་མཚམས་སྦྱོར་གྱི་དཀྱུས་ལྟར་བྱས་པས་ཀྱང་ཆོག་ཅིང་། གང་ལྟར་ཡང་། མཐར་གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་ཞེས་པ་ནས་དགེ་བ་བསྔོ་བའི་བར་བྱིན་རླབས་མཚམས་སྦྱོར་བཞིན་དང་རྗེས་ཆོག་ཀྱང་སྔར་བཞིན་ནོ། །གདོད་ནས་རང་ལ་གནས་པའི་དབང་གི་དོན། །སད་བྱེད་མཚན་མ་བརྡར་བཏགས་ཆོ་གའི་ཚུལ། །སྒྲུབ་བྱེད་མཚམས་སྦྱོར་ཉུང་ངུར་བརྗོད་པ་གང་། །དང་པོའི་ལས་ཅན་འདོད་འཇོའི་དཔྱིད་དུ་སྤེལ། །གཏེར་གསར་བླ་མ་དྲག་པོའི་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་དབང་དོན་འདོད་འཇོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་། སྨྱོས་ཀྱི་དགེ་སློང་པདྨ་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོ་མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེས་གཏེར་གཞུང་རྩ་བ་དང་། རྗེ་བླ་མས་མཛད་པའི་བྱིན་རླབས་མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཚིག་རྣམས་ཁ་འཕངས་སུ་བྱས། མཁན་ཆེན་བླ་མ་དྷརྨ་ཤྲཱིས་མཛད་པའི་བླ་མ་ཞི་བའི་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་དང་བརྗོད་དོན་མཚུངས་པ་ཕལ་ཆེར་བློ་འཛིན་སླ་བའི་ཕྱིར་དཀྱུས་སུ་བཅུག །གཞན་བྱེ་བྲག་པ་རྣམས་རང་བློས་སྐབས་སུ་བབས་པར་བརྗོད་པ་འདི་ནི་རང་ལོ་ཉེར་བརྒྱད་པའི་ཐོག་ཏུ་སོན་པ་ཆུ་མོ་སྦྲུལ་གྱི་ལོ་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲལ་ཚེས་དགེ་བ་ལ་ཤར་མར་སྤེལ་བའོ།། །། བླ་མ་དྲག་པོའི་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་དབང་དོན་འདོད་འཇོ། འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོ།
Chinese
以围墙的慈悲降临于此！请以身语意的灌顶加持！消除一切违缘，赐予胜共悉地！在根本咒语之后加上 སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样念诵。如果想要简略，在上文祈请之后，如此祈请后进行实际灌顶：当上师将朵玛放在你们头顶时，观想此朵玛即为大殊胜莲花忿怒尊之身而安住等等，按照加持连接的顺序进行也可以。无论如何，最后，朵玛的本尊众化为光融入你们，从这之后到回向善根之间，按照加持连接和后续仪轨如前。原本就存在于自心的灌顶之义，唤醒的象征，以名言施设仪轨之方式，成就的连接，以简略的方式宣说，为了最初的业者，在如意之春中开展。名为《伏藏新派上师忿怒尊灌顶连接·灌顶义如意宝》的此作，是疯狂的比丘白玛坚美嘉措弥庞南嘉多杰，以伏藏原文为根本，借鉴了上师所著的加持连接之词。堪钦喇嘛达玛师利所著的上师寂静灌顶连接《无垢之光》在意义上大致相同，为了便于记忆，将其编入了正文。其他细节部分，则根据自己的理解，在适当的时候进行阐述。此作是在自己二十八岁时，水蛇年（1953年）神变月的初十吉祥日完成的。 上师忿怒尊灌顶连接·灌顶义如意宝。坚美嘉措。
English
With the compassion of the enclosure, may you come here! Bestow blessings through the empowerment of body, speech, and mind! Eliminate all obstacles and grant supreme and common siddhis! After the root mantra, add སརྦ་སིདྡྷི་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). If you want it to be brief, after the above supplication, after making such a supplication, perform the actual empowerment: When the master places the torma on your heads, visualize this torma as the embodiment of the great and supreme Lotus Wrathful One, and so on, following the sequence of the blessing connection. In any case, in the end, the deities of the torma dissolve into light and merge into you, from then until the dedication of merit, follow the blessing connection and subsequent rituals as before. The meaning of empowerment that has always been present in one's own mind, the symbol that awakens it, the way of establishing the ritual with names, the connection that accomplishes it, is spoken of in a concise way, for the sake of the initial practitioners, it is developed in the spring of wish-fulfillment. This work, called "Treasure New Lineage Guru Wrathful Empowerment Connection: Empowerment Meaning Wish-Fulfilling Jewel," was composed by the mad monk Pema Gyurme Gyatso Mipham Namgyal Dorje, based on the original treasure text and borrowing the words of the blessing connection composed by the master. The Guru Peaceful Empowerment Connection "Immaculate Light" composed by Khenchen Lama Dharma Shri is largely the same in meaning, and it has been included in the text for ease of memorization. Other specific parts are explained according to one's own understanding at the appropriate time. This work was completed on the auspicious tenth day of the waxing moon of the month of miracles in the Water Snake year (1953), when I turned twenty-eight years old. Guru Wrathful Empowerment Connection: Empowerment Meaning Wish-Fulfilling Jewel. Gyurme Gyatso.