Tibetan
འཁྲུལ་ འཁོར་དེར་ཤོམས་ཤིག །ཅེས་པས་སྒོ་དབྱེ། ལྷག་མ་བྱིན་བརླབས་ནས་ལས་བྱང་ལྟར་བཏང་ལ་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར། དམག་ལྟོའི་ཚུལ་དུ་ཆད་ཐོའང་བཏང་། དེ་ནས་སྔགས་པ་བདུད་ཆས་སུ་ཞུགས། དྲག་པོའི་རུ་མཚོན་གྱིས་སྣ་དྲངས། །རྔམ་བརྗིད་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་གར་སྟབས་བཅས་གཏོར་ཆེན་ཐེབས་ཡོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཁྱེར་ལ། བསྒྲལ་ལས་སྐབས་ལྟར་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད། སྤྲོ་ན་མཁྱེན་གཟུའང་བརྗོད། བཀའ་སྡོད་དབང་ཕྱུག་གི་ཟོར་གཏོར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། དབང་ཕྱུག་མ་ཧཱ་དེ་ཝའི་སྐུ །ཆུ་སྦུབ་བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་འཁྲུགས། །གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་གཏོར་ཟོར་འདི། །དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འཕེན། །བྱད་ཁ་ཟློག་ལ་ཕུར་ཁ་སྒྱུར། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཨད་ཏྲ་སད་ཏྲ་སོ་ལེ་བཾ། གྷུ་ལི་བྷི་བྷྱོ། ཨུརྞོ་ཨུརྞོ། ཐུན་ཆོག་ཐུན་ཆོག །བ་སོ་བ་སོ་ཏིཀྟ་ནག་པོ་སརྦ་ཐུན་བཾ། བྱད་སྟེམས་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །ཡར་ཟློག །མར་ཟློག །ཚལ་པར་གས། འདིར་མཐའི་དམག་དཔུང་ངམ་དགྲ་བགེགས་ལྟ་བུ་མིང་སྤེལ་སྦྱར་་་་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །ཅེས་དབང་ཕྱུག་ཟོར་སྔགས་བཟླ་བཞིན་འཕེན། དེ་ནས་གཏོར་ཆེན་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། མ་ཉེས་དཔང་དུ་དཀོན་མཆོག་བཞུགས། །དགྲ་བགེགས་མ་གཏོགས་སྐུ་བཟུར་ཅིག །ཁྲག་འཐུང་དྲག་པོའི་དམག་དཔུང་སྐྱེད། །དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་གཏོར་ཟོར་རྒྱོབ། །མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་སོད། །ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀརྨ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། གནོད་བྱེད་བདུད་བཞིའི་སྙིང་ལ་རཾ་རཾ་ཐུལ་ཐུལ། ཏྲིག་རྦད་ཏྲིག་རྦད། ཧ་ལ་པ་ཏི་ཏྲིག་ནན་རྦད། ཅེས་རྩ་སྔགས་དང་ལས་སྔགས་སྦྲེལ་བའི་གཤམ་དུ། ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཟློག །ཨོཾ་མ་ཧཱ་དུ་ན་ཟློག །ཨོཾ་ས་ག་དུ་ན་ཟློག །ཨོཾ་ཙ་ཏུར་སྙིང་ན་ཟློག །ཨོཾ་རཱ་ཙ་དུ་ན་ཟློག །ཨོཾ་སུ་མ་ཏྲི་རཀྵ་དུ་ན་ཟློག །ཨོཾ་རཀྟ་ཏི་ཕོར་དུ་ན་ཟློག །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲིག་ཁྲོཾ་བྷྱོ། མ་ནི་མཱ་ར་ནི་བྷྱོ། མཱ་ར་དུ་ན་བྷྱོ། རཀྨོ་རཀ་ཤ་ན་ཏིང་ཡ་རཀྴ་བྷྱོ། མཱ་ར་ཡ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ ཀཱི་ལ་ཡ་བྷྱོ། དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །ཨད་ཊ་སད་ཊ་སོ་ལེ་བཾ། གུ་ལི་བྷི་བྷྱོ། ཨུརྞོ་ཨུརྞོ་ཐུན་ཆོག་ཐུན་ཆོག །བ་སོ་བ་སོ་ཏིཀྟ་ནག་པོ་སརྦ་ཐུན་བཾ། བྱད་སྟེམས་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །ཡར་ཟློག །མར་ཟློག །ཚལ་པར་གས། མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །ཅེས་བཏགས་པ་སོགས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ལ་གནོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། སྤྲོ་ན་གོང་གསལ་ཕུར་པའི་ཟློག་ཆུང་ལྟ་བུ་ཟློག་པ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་རྟིང་འཕུག་ཏུ་བཏང་ལ་མེ་ཆུའི་རྒྱས་གདབ། ལས་བྱང་ལྟར་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། སྒོ་དྲུང་དུ་བརྟན་མ་བསྐྱངས་ལ་བྲོ་བརྡུང་། ནང་དུ་ལོག་ཏེ་ཚེ་འགུགས་བྱང་གཏེར་ལྕགས་སྡོང་མ་ནས་འབྱུང་བ་ལྟ་བུ་བརྗོད། མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ། གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་འབུལ། ནོངས་བཤགས་བཟོད་གསོལ་དང་ཡེ་ཤེས་པ་རྟེན་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། མགྲོན་ཐབས་ཀྱི་ལྷ་གཤེགས། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་རྫོགས་པར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་ལམ་བར་གཅོད་དང་འགྲོ་ཀུན་གྱི། །བདེ་སྐྱིད་འཕྲོག་བྱེད་མི་སྲུན་བདུད་དགྲའི་དཔུང་། །སྟོབས་ཆེན་ཟོར་གྱིས་རྨེག་མེད་བཅོམ་གྱུར་ཏེ། །འཕྲལ་ཡུན་ཕན་བདེའི་དཔལ་ལ་རྟག་སྤྱོད་ཤོག །འདི་ལ་ཀུན་གཟིགས་ལྔ་པ་ཆེན་པོའི་ཡིག་ཆ་ཚད་མར་བཞུགས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་བསྡུས་པས་གཞན་ནས་ཁ་འགེངས་ཕྲན་བུ་དགོས་པ་དང་། ཡིག་ཆ་འགའ་ཞིག་ཧ་ཅང་སྤྲོས་རྒྱས་སུ་སྣང་བས་མང་ཉུང་འཚམ་པའི་ཁྱེར་བདེར་བཟུང་ནས། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་རྫོང་གསར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེའི་ཆོས་གྲྭར་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ། བདུད་འདུལ་ཀརྨ་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་གཏོར་ནག་འཕང་བའི་ལས་རིམ་ནག་འགྲོས་སུ་བཀོད་པ་མཐུ་སྟོབས་གློག་གི་ཕྲེང་བ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག
Chinese
“在那边集合！”以此打开门。加持剩余物，像仪轨一样抛洒，扔到外面。像军队的伙食一样，也发出惩罚通知。然后咒师进入降魔装束。以凶猛的军旗引导。伴随着威严的乐器声和舞蹈，带到放置大食子的方向。像进行诛杀事业时一样供奉金饮。如果高兴，也念诵智慧偈。手持护法自在的食子橛，念诵： 吽。自在摩诃提婆之身。水泡劫的火风激荡。天铁燃烧的食子橛。抛向仇敌和魔障的头顶。遣除诅咒，转变普巴。成办委托的事业。 阿的札萨的札索列瓦木。 咕利比 毗哟。 乌尔诺 乌尔诺。 吞巧 吞巧。 瓦索瓦索 帝格达 纳波 萨瓦 吞 瓦木。 诅咒 玛拉雅 遣除。向上遣除。向下遣除。击成碎片。 此处，最后的军队或者仇敌魔障之类的，替换名字并加上……玛拉雅 遣除。 这样念诵自在食子咒语并抛掷。 然后拿起大食子，念诵： 吽。无辜者作证，本尊安住。除了仇敌魔障，都请回避。生起饮血凶猛的军队。在仇敌魔障的头顶降下食子橛。 最后的军队全部 玛拉雅 杀。 嗡 阿 吽 噶玛 玛哈 咕噜 噶玛 悉地 吽。 危害的四魔的心脏上 然 然 突 突。 哲 贝 哲 贝。 哈拉 巴 帝 哲 南 贝。 这样在根本咒和事业咒连接的下面念诵： 嗡 阿 卓 帝 噶 雅 玛 惹 杂 遣除。 嗡 玛哈 杜 纳 遣除。 嗡 萨 嘎 杜 纳 遣除。 嗡 杂 突 辛 纳 遣除。 嗡 惹 杂 杜 纳 遣除。 嗡 苏 玛 哲 惹 恰 杜 纳 遣除。 嗡 惹 达 帝 颇 杜 纳 遣除。 嗡 吽 哲 仲 毗哟。 玛 尼 玛 惹 尼 毗哟。 玛 惹 杜 纳 毗哟。 惹 摩 惹 恰 纳 帝 亚 惹 恰 毗哟。 玛 惹 雅 雅 玛 惹 杂 噶 拉 雅 毗哟。 仇敌魔障诅咒八部众的一切损害 玛拉雅 遣除。 阿的札萨的札索列瓦木。 咕利比 毗哟。 乌尔诺 乌尔诺 吞巧 吞巧。 瓦索瓦索 帝格达 纳波 萨瓦 吞 瓦木。 诅咒 玛拉雅 遣除。向上遣除。向下遣除。击成碎片。 最后的军队全部 玛拉雅 遣除。 这样加上等等，猛烈念诵，朝向损害的方向抛掷。 如果高兴，可以像上面所说的普巴的短遣除一样。
English
"Gather over there!" Open the door with this. Bless the leftovers and scatter them like a ritual, throwing them outside. Like an army's rations, also issue a notice of punishment. Then the mantra practitioner enters the demon-subduing attire. Lead with a fierce military banner. Accompanied by majestic musical sounds and dances, carry it to the direction where the great torma is placed. Offer golden drink as when performing the subjugation activity. If pleased, also recite the wisdom verse. Holding the torma-phurba of the Dharma Protector, recite: Hūṃ. The form of the powerful Mahadeva. The fire and wind of the water bubble kalpa churn. This torma-phurba of burning meteoric iron. Throw it upon the heads of enemies and obstructors. Repel curses and transform phurbas. Accomplish the entrusted activities. Ada tra sada tra so le vaṃ. Ghuli bhi bhyo. Urṇo urṇo. Thun chog thun chog. Vaso vaso tikta nagpo sarva thun vaṃ. Curses, *māraya* (梵文，Devanagari：मारय，梵文，IAST：māraya，汉语：摧毁) repel. Repel upwards. Repel downwards. Smash into pieces. Here, replace the name of the final army or enemy obstructors and add... *māraya* (梵文，Devanagari：मारय，梵文，IAST：māraya，汉语：摧毁) repel. Thus, recite the powerful torma mantra and throw it. Then, pick up the great torma and recite: Hūṃ. The innocent bear witness, the deity abides. Except for enemies and obstructors, please avoid it. Generate the fierce army of blood drinkers. Strike the torma-phurba upon the heads of enemies and obstructors. All of the final army, *māraya* (梵文，Devanagari：मारय，梵文，IAST：māraya，汉语：摧毁) kill. Oṃ āḥ hūṃ karma mahā guru karma siddhi hūṃ. To the hearts of the four harming demons, raṃ raṃ thul thul. Trika bhad trika bhad. Hala pati trika nan bhad. Thus, below the connection of the root mantra and the activity mantra, recite: Oṃ a krote kaya *mārāca* (梵文，Devanagari：मार，梵文，IAST：māra，汉语：魔) repel. Oṃ mahā duna repel. Oṃ sa ga duna repel. Oṃ catur snying na repel. Oṃ rāca duna repel. Oṃ su matri rakṣa duna repel. Oṃ rakta ti phor duna repel. Oṃ hūṃ trik hrroṃ bhyo. Mani *mārani* (梵文，Devanagari：मार，梵文，IAST：māra，汉语：魔) bhyo. *Māra* (梵文，Devanagari：मार，梵文，IAST：māra，汉语：魔) duna bhyo. Rakmo raka śana ting ya rakṣa bhyo. *Māraya* (梵文，Devanagari：मारय，梵文，IAST：māraya，汉语：摧毁) ya *mārāca* (梵文，Devanagari：मार，梵文，IAST：māra，汉语：魔) kīlaya bhyo. All harm from enemies, obstructors, curses, and the eight classes, *māraya* (梵文，Devanagari：मारय，梵文，IAST：māraya，汉语：摧毁) repel. Ada tra sada tra so le vaṃ. Ghuli bhi bhyo. Urṇo urṇo thun chog thun chog. Vaso vaso tikta nagpo sarva thun vaṃ. Curses, *māraya* (梵文，Devanagari：मारय，梵文，IAST：māraya，汉语：摧毁) repel. Repel upwards. Repel downwards. Smash into pieces. All of the final army, *māraya* (梵文，Devanagari：मारय，梵文，IAST：māraya，汉语：摧毁) repel. Add these and so on, recite fiercely, and throw towards the direction of harm. If pleased, you can look at the short repulsion of the phurba mentioned above.
Chinese
遣除障碍的方法是，将如何合理地进行彻底地抛掷，并进行火水供养。按照仪轨观修守护轮。在门前供养坚牢地神，并跳金刚舞。回到里面，念诵如从取命法的北方伏藏铁树母中出现的内容。补充供品，献上酬谢供赞。忏悔罪过，祈求宽恕，迎请智慧尊者安住于依凭物上。迎请宾客的诸神降临。进行自生本尊的摄收和放散。直至回向、发愿、吉祥祝愿之间，都按照仪轨圆满完成。 断绝菩提道和夺取一切众生 安乐幸福的凶暴魔敌军队， 愿以强大的诛魔器彻底摧毁， 恒常享用暂时和究竟的利益安乐！ 此处虽有第五世一切智者的文书作为依据，但因稍作删减，故需从其他地方略作补充。有些文书显得过于繁琐，故取其适中简便者。莲花舞自在事业调伏者以卓尼扎西拉孜寺（今甘肃卓尼禅定寺）的佛学院所书写，愿善妙增上！ 降伏魔军噶玛玛哈咕噜的黑食子抛掷仪轨，以黑色行文记录，名为“威力闪电之链”。莲花舞自在。
English
The method of dispelling obstacles is to thoroughly cast away how it should be done reasonably, and perform the fire and water offering. Meditate on the protective circle according to the ritual manual. Offer to the steadfast earth goddess at the door and perform the Vajra dance. Returning inside, recite the content that appears from the Northern Treasure Iron Tree Mother of the life-retrieving method. Supplement the offerings, offer gratitude, praise, and offerings. Confess transgressions, ask for forgiveness, and invite the wisdom beings to reside on the support. Invite the deities who are guests to descend. Perform the absorption and emanation of the self-generation deity. Until the dedication, aspiration, and auspicious wishes, complete everything according to the ritual manual. May the army of fierce demons and enemies who sever the path to enlightenment and steal the happiness and well-being of all beings, Be utterly destroyed by the powerful ZOR (weapon), And may we always enjoy the glory of temporary and ultimate benefit and happiness! Although the writings of the Great Omniscient Fifth are taken as a standard here, they have been slightly abridged, so a little supplementation is needed from other sources. Some documents seem too elaborate, so take the moderate and convenient ones. Written by Pema Gar gyi Wangchuk Trinley Dro Dul Tsal at Dzongsar Tashi Lhatse Monastery (present-day Choni Monastery in Gansu), may virtue increase! The ritual of throwing the black Torma of Karma Mahaguru, the subduer of demons, recorded in black script, is called "The Chain of Powerful Lightning." Pema Gar gyi Wangchuk.