Tibetan
་འབྱུང་པོ་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སོགས་བརྗོད། དྲུག་པ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། གཏོར་མ་གནས་གསུམ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་མཁའ་སྤྱོད་ནམ་མཁའི་ཀློང་ཡངས་ནས༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་ཅན༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་ཡོན་ཏན་མཆོག༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཔལ༔ བུམ་པ་བཟང་པོ་དཔག་བསམ་ནོར་བུའི་ཚུལ༔ ཚེ་ཆོས་ཟས་ནོར་གོས་ཀྱི་དངོས་ གྲུབ་རྣམས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གུ་རུ་པདྨ་འཆི་མེད་སྲ་བརྟན་སྐུ༔ མི་འགྱུར་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་སྲིད་གསུམ་འདུལ་བའི་དཔལ༔ གྲུབ་པ་རྟགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་ཐུགས༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མཁའ་ལྟར་རྣམ་པར་དག༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མི་ཟད་གཏེར་དང་ལྡན༔ ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཚེ་དབང་རིགས་རྒྱུད་སྤེལ༔ རིགས་རྒྱུད་སྤེལ་བའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོས་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མཛད༔ དྲག་རྩལ་མཐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ལ་ལོངས་སྤྱོད། སྒྲུབ་པ་སོགས་ཀྱི་སྐབས་སུ་འདིར་མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས་བྱ། བདུན་པ་བཟོད་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་ཚོགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་དག༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་དུག་ལྔ་རྣམ་པར་དག༔ མ་རིག་དབང་གིས་དེ་ལྟར་མ་རྟོགས་ཏེ༔ བདག་འཛིན་དངོས་པོའི་མཚན་མར་བཟུང་བ་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ལྔ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ༔ ལས་ ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྣམས༔ མཆོད་ཚོགས་གཏོར་མ་ཆུང་བས་སྐུ་མ་མཉེས༔ བཟླས་བརྗོད་ཡུན་ཐུང་གསུང་གི་རྟགས་མ་ཐོན༔ ཤེས་རབ་སྟོབས་ཆུང་ཐུགས་ཀྱི་དོན་མ་རྟོགས༔ མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ༔ བཟོད་པར་བཞེས་ནས་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་དང་ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་གྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། བརྒྱད་པ་གཤེགས་བསྡུ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་ཡོད་ན་གཤེགས་གསོལ་དང་བརྟན་བཞུགས་སྐབས་བབ་སྤྱི་ལྟར་བྱ་བའམ།
Chinese
将诸有情化为微尘。念诵 嗡 桑巴尼 等。第六，接受成就：将朵玛放置于三处。吽！从大乐空行广阔的虚空之中，诸佛坛城本誓的圣众，玛哈咕噜莲花生颅鬘力，身语意与合一的殊胜功德，四种事业任运成就之吉祥，如妙瓶如意宝，寿命、佛法、食物、财富、衣物之成就，祈请现在即赐予我。咕噜莲花生无死坚固身，祈请赐予不变寿命之成就。骏马国王调伏三有之吉祥，祈请赐予成就验相之成就。金刚亥母空性大悲心，祈请赐予无生法身之成就。金刚空行如虚空般清净，祈请赐予大手印之殊胜成就。珍宝空行具足无尽之宝藏，祈请赐予食物财富受用之成就。莲花空行寿命自在繁衍后代，祈请赐予繁衍后代之成就。事业空行显现事业之威力，祈请赐予猛烈威力之成就。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओṃ आः हूँ गुरु देव डाकिनी वज्र रत्न पद्म कर्म डाकिनी सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī vajra ratna padma karma ḍākinī siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 咕噜 天 达吉尼 瓦吉拉 冉那 贝玛 嘎玛 达吉尼 悉地 吽）以此享用成就之物。修行等之时，此处作简略之供赞。第七，祈请宽恕：吽！空行五部勇父空行母众，坛城诸神谛听并垂念。至尊莲师调伏诸烦恼，空行五部调伏五毒。因无明之故未能如是了悟，执着于我执事物之相，祈请五智空行宽恕。事业空行护法具誓者，因供养会供朵玛微小而不悦，念诵简短未显现语之验相，智慧力小未能领悟心之义，空行之身语意有何违越，祈请空行护法众宽恕。宽恕之后赐予梵天之成就。念诵百字明三遍忏悔罪过。第八，迎请收摄：若有前置本尊，则如通常仪轨作迎请回遮与坚住，或
English
Transform sentient beings into dust. Recite Om Sumbhani, etc. Sixth, Receiving Accomplishments: Place the torma in three places. Hūṃ! From the vast expanse of the blissful Ḍākinī's sky, The assembly of deities in the mandala of the victorious ones, who hold their vows, Mahā Guru Padmasambhava, the power of the Skull Garland, The supreme qualities of the union of body, speech, and mind, The glory of spontaneously accomplishing the four activities, Like a precious vase, like a wish-fulfilling jewel, The accomplishments of life, dharma, food, wealth, and clothing, Please grant them to me right now! Guru Padmasambhava, the immortal, solid body, Please grant the accomplishment of unchanging life! The supreme horse king, the glory of subduing the three realms, Please grant the accomplishment of the signs of attainment! Vajravarahi, the heart of emptiness and compassion, Please grant the accomplishment of the unborn Dharmakāya! Vajra Ḍākinī, completely pure like the sky, Please grant the supreme accomplishment of the Mahāmudrā! Ratna Ḍākinī, possessing inexhaustible treasures, Please grant the accomplishment of food, wealth, and enjoyment! Padma Ḍākinī, increasing life, power, and lineage, Please grant the accomplishment of increasing the lineage! Karma Ḍākinī, performing manifest activities, Please grant the accomplishment of fierce power and strength! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ओṃ आः हूँ गुरु देव डाकिनी वज्र रत्न पद्म कर्म डाकिनी सिद्धि हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī vajra ratna padma karma ḍākinī siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Guru Deva Dakini Vajra Ratna Padma Karma Dakini Siddhi Hum) By this, enjoy the substances of accomplishment. During practice, etc., here make a সংক্ষিপ্ত offering and praise. Seventh, Requesting Forgiveness: Hūṃ! The five classes of Ḍākinīs, the assembly of heroes and heroines, The deities of the mandala, listen and consider! Noble Padmasambhava, who subdues all afflictions, The five classes of Ḍākinīs, who subdue the five poisons, Due to the power of ignorance, I have not understood in this way, Holding onto the characteristics of self-grasping objects, Please forgive me, you five wisdom Ḍākinīs! The Karma Ḍākinīs, the Dharma protectors who hold vows, Because the offering of the tsok torma is small, you are not pleased, The recitation is short, and the signs of speech have not appeared, The power of wisdom is small, and I have not understood the meaning of the mind, Whatever conflicts there may be with the body, speech, and mind of the Ḍākinīs, Please forgive me, you assembly of Ḍākinīs and Dharma protectors! Having forgiven me, grant the accomplishment of Brahmā! Recite the Hundred Syllable Mantra three times to confess transgressions. Eighth, Dissolving and Gathering: If there is a front generation, then perform the invitation and dissolution and the stable abiding according to the general practice, or
Tibetan
ཡང་ན་དམ་ཡེ་གཉིས་ཀ་རང་ལ་བསྡུ། སྣོད་བཅུད་གཞལ་ཡས་ཁང་བཅས་བདག་ལ་ཐིམ། །བདག་ཉིད་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཐིམ་དེ་ཉིད་ཀྱང་། །ནཱ་དའི་བར་བསྡུས་འོད་དམར་ཆམ་བརྡལ་ངང་། །མི་དམིགས་ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་ཀློང་དུ་ཨ། །ཞེས་མཉམ་པར་གཞག །སླར་ཡང་འོད་དམར་ཀློང་ནས་སྒྱུ་མའི་སྐུ། །པདྨ་དྲག་པོ་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་མཚན། །སྣང་གྲགས་རྟོག་ཚོགས་གུ་རུའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཆོས་ཉིད་ངང་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་སྤྱོད། །དགུ་པ་བསྔོ་སྨོན་ནི། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དབྱེར་མེད་པའི༔ སྐུ་ཡི་དབང་ཕྱུག་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་དེ༔ སྐྱེ་བ་འདི་ལ་མྱུར་དུ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ གཞན་ཡང་ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་སོགས༔ འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ལེགས་ ཚོགས་རྣམས༔ ཚེ་འདིར་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཇི་ལྟར་བསྔོས་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ བཅུ་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི། རིག་འཛིན་འདུས་པ་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཆེ་མཆོག་འདུས་པ་ཡི་དམ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དམ་ཅན་འདུས་པ་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དབྱེར་མེད་ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་བསྙིལ་ལ་རོལ་མོའི་སྒྲ་བསྒྲག་གོ། ཁ་ཅིག་རྒྱས་དྲགས་བཀླག་པའང་དཀའ། །བསྡུས་དྲགས་གཞུང་དོན་ཕལ་ཆེར་ཆད། །མ་ལྷག་མ་ཆད་སྟབས་བདེའི་ཚུལ། །གཞུང་གདམས་གཉིས་ཀར་བརྟེན་ཏེ་བཀོད། །རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི །ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་གྲུབ་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་རྩལ། །མེ་ལྟར་འབར་བས་བདུད་བགེགས་ཚང་ཚིང་ཀུན། །སྲེག་བྱེད་དུས་མཐའི་ཞུགས་ཀྱི་གཟི་ལྡན་ཤོག །ཅེས་པའང་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་རྩལ་གྱིས་རྗེས་སུ་གནང་བ་ལ་བརྟེན། མངའ་བདག་འགྲོ་བའི་མགོན་པོས་ཆོག་ཁྲིགས་མ་ཉིད་གཙོར་བཟུང་རྩ་བའི་གཞུང་ལས་འཕྲི་བསྣན་ཕྲན་བུས་བརྒྱན་ཏེ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གུ་རུ་དྲག་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཁྱེར་བདེར་བཀོད་པ་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག
Chinese
或者将本尊和智慧尊二者都收摄于自身。器情世界和宫殿都融入自身。自身心间的（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字融入，那本身也融入于那达之间，在红光遍布的状态中，于不可思议的原始清净、离戏的虚空中安住。之后又从红光虚空中显现幻化的身，莲花忿怒尊三处以三字作为标志，显现、声音、分别念都成为古汝的身语意，从法性中为了利益众生而行持。第九，回向发愿：以此善根，愿无边众生，迅速获得与上师、本尊、空行无别的，身之自在的殊胜成就。此外，愿寿命绵长、无有疾病、圆满具足，以及共同的八大成就等，世间和出世间的一切善妙，都能在此生中毫不费力地自然成就。愿上师、本尊、空行的加持，如所发愿一般得以成就。第十，吉祥颂：愿持明聚会的上师吉祥！愿大胜聚会的本尊吉祥！愿誓盟聚会的空行吉祥！愿无别双运大乐吉祥！如是等广说，并降下花雨，奏响乐器。有些人觉得过于繁琐难以诵读，有些人觉得过于简略，大部分要义都缺失了。不增不减，采取简易的方式，依靠经和窍诀二者而编写。金刚猛烈的威力，莲花颅鬘的，手印殊胜成就，威力力量能力的展现，如火焰般燃烧，将魔和障碍的丛林全部，焚烧殆尽，愿成为末劫之火的光辉！这也是由于与金刚颅鬘力无二无别的遍主上师金刚光荣力加持的缘故。领主众生之怙主主要依照明确的仪轨，从根本的经文中略作增删润色，由莲花舞自在事业调伏力，于八蚌（今四川德格八蚌寺）的寂静处，擦扎仁钦扎（蔡查仁青扎）的修行地，普贤大乐光明洲所造，愿善妙增盛！！ 将古汝猛烈莲师（莲花生大士）善逝总集的仪轨编写成易于携带的方式，从不顺之品中获得胜利。莲花舞自在。
English
Or, gather both the commitment being and the wisdom being into oneself. The outer world and its beings, along with the palace, dissolve into oneself. The (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) at one's heart dissolves, and that itself dissolves into the nāda, in a state of red light spreading everywhere. Abide in the space of unapprehendable primordial purity, free from elaboration. Again, from the space of red light, appear the illusory form, Padma Dragpo (Wrathful Lotus), marked with the three syllables at the three places. Appearances, sounds, and thoughts become the body, speech, and mind of the Guru, acting for the benefit of beings from the nature of reality. Ninth, the dedication and aspiration: By this virtue, may all limitless beings quickly attain the supreme accomplishment of the mastery of the body, inseparable from the Guru, Yidam, and Dakini. Furthermore, may long life, freedom from illness, and perfect abundance, as well as the common eight great siddhis, and all the goodness of the mundane and supramundane, be effortlessly and spontaneously accomplished in this life. By the blessings of the Guru, Yidam, and Dakini, may it be accomplished as it is dedicated. Tenth, the recitation of auspiciousness: May the assembly of Vidyadharas, the Guru, be auspicious! May the assembly of the Great Supreme, the Yidam, be auspicious! May the assembly of the oath-bound ones, the Dakinis, be auspicious! May the indivisible union of bliss, the Great Bliss, be auspicious! Thus, and so on, extensively recite, and shower a rain of flowers, and sound the music. Some find it too elaborate to recite, some find it too concise, and most of the essential meanings are missing. Neither adding nor subtracting, taking an easy approach, relying on both scripture and key instructions, it is written. The fierce power of Vajra, the supreme accomplishment of the Mudra of the Lotus Skull Garland, the display of power, strength, and ability, burning like fire, may it burn all the thickets of demons and obstacles, may it be radiant with the fire of the end of time! This is also due to the blessing of the all-pervading master, Vajra Glory Power, inseparable from Vajra Skull Garland Power. The lord, protector of beings, mainly relying on the clear ritual, embellishing it with slight additions and subtractions from the root scripture, by the power of the activity of the Lotus Dance Empowerment Subduer, at the solitary place of Palpung (present-day Palpung Monastery in Derge, Sichuan), the practice place of Tsadra Rinchen Drak, Kunzang Dechen Odsel Ling, may virtue and goodness increase!! Arranging the Guru Dragpo Desheg Dupa (Wrathful Guru Peaceful and Wrathful Deities Combined) ritual into an easy-to-carry format, may it be victorious over unfavorable circumstances. Padma Garwang (Lotus Dance Empowerment).