Back to the library

RTZ011 0058.Activity Great Bliss Bindu from the Profound Drop of the Three Kayas, Lineage Assembly. Tennyi Yungdrung Lingpa..Activity Great Bliss Bindu from the Profound Drop of the Three Kayas, Lineage Assembly. Tennyi Yungdrung Lingpa..g2.0f

Page 6 of 6

Tibetan

འཛིན་བླ་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་གཡར་དམ་བཅས་པ་བཞིན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་སྲུང་འགྲོ་ལ་ཕན་བདེ་སྒྲུབས༔ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུའི་སྐུ་ཚེ་མཛད་ཕྲིན་དང༔ ཟབ་གཏེར་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤེལ༔ དགེ་འདུན་སྡེ་རྣམས་དབང་བཅུའི་དཔལ་འབྱོར་སྐྱེད༔ མི་མཐུན་བར་ཆད་ཕྱོགས་ཀུན་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་དཔུང་ཚོགས་ཟིལ་གྱིས་ནོན༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྲོག་རྩ་དམར་པོ་ཆོད༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འདུས་པར་བཅས་པ་ཡི༔ འཁོར་སྲུང་རྐྱེན་ཟློག་རྟག་ཏུ་བུ་བཞིན་སྐྱོངས༔ ཇི་ལྟར་བཅོལ་པའི་ལས་རྣམས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ གསུམ་པ་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ རིགས་འདུས་སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་དམ་བཅས་གཡར་དམ་ཐེམ་ལགས་ན༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སཏྭ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ བཞི་པ་ནོངས་བཤགས་ནི༔ ཧོ༔ རིགས་འདུས་བླ་མ་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཏིང་འཛིན་མ་གསལ་ཛཔ྄་ཟླས་གཡེལ་ལ་སོགས༔ ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ༔ བཟོད་པར་གསོལ་ལོ་ཚངས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བཟླས༔ ལྔ་པ་མཐའ་གཉིས་བསལ་བ་ནི༔ ཨ༔ རིག་རྩལ་རོལ་པ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས༔ ཆོས་དབྱིངས་རང་བཞིན་སྐྱེ་མེད་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ སླར་ཡང་སྣང་ཆ་བླ་མའི་སྐུ་དང་ཞིང༔ སྒྲ་གྲགས་སྔགས་ལ་དྲན་རྟོག་ཐུགས་སུ་ཤར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དྲུག་པ་བསྔོ་སྨོན་རྒྱས་གདབ་བྱ༔ ཧོ༔ དགེ་བ་འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་ཚོགས་གཉིས་རྒྱུན༔ དམིགས་མེད་ཆོས་དབྱིངས་སྒྱུ་མའི་ཀློང་དུ་བསྔོ༔ འགྲོ་ཀུན་བླ་མ་མཆོག་དང་མི་འབྲལ་ཞིང༔ རིགས་འདུས་སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ བདུན་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི༔ ཨོཾ༔ ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་པདྨ་ཀུན་ཏུ་འཆང༔ ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་དབྱིངས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་མགོན་པོ་པདྨའི་སྤྱན༔ འཁོར་འདས་དབང་དུ་འདུ་བའི་ བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྤྲུལ་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ མི་མཐུན་བདུད་དཔུང་ཚར་གཅོད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དབྱེར་མེད་བཀྲ་ཤིས་སེམས་དཔའ་པདྨའི་གཙོ༔ འགྲོ་འདུལ་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཞི་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ངེས་འབྱུང་བྱང་སེམས་འབྱོངས༔ ལམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་བསྐྱེད་རྫོགས་ཏིང་འཛིན་བརྟན༔ འབྲས་བུའི་བཀྲ་ཤིས་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ༔ ཕྲིན་ལས་མཛད་པ་མ

Chinese

于具恩上师之前,如您所立誓愿,祈请诸佛护法成办众生之利乐,祈请住持教法大德长久住世,事业广大,祈请甚深伏藏之讲修教法弘扬于十方,祈请僧团兴盛十自在之财富,祈请将一切违缘障碍转化为敌方,祈请以威力镇压邪魔鬼怪之军队,祈请斩断违背誓言之敌人的命脉,祈请瑜伽士我等一切眷属,如子般恒时守护,遣除违缘,祈请迅速成办所托付之事业。三、供赞祈求成就:嗡 啊 吽。 种姓总集三身之上师本尊众,以亲近修持誓言及所立誓愿,祈请赐予四种事业及八大成就,祈请赐予身与智慧之殊胜成就。嗡 啊 吽 班杂 咕噜 贝玛 萨埵 爹瓦 达吉尼 卡雅 瓦嘎 चित्त 嘉那 嘎玛 萨瓦 悉地 帕拉 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)四、忏悔过失:吽!于种姓总集上师之坛城中,若有禅定不清晰、念诵散乱等,仪轨有缺漏、错误之处,祈请宽恕,祈请清净。念诵百字明三遍。五、消除二边:啊!明智之游舞,包括所依与能依,融入法界自性无生之虚空。复又显现为上师之身与刹土,声音显现为咒语,忆念分别念显现为智慧。嗡 啊 吽。六、回向发愿:吽!以此善根为代表,三时二资粮,回向于无缘法界幻化之虚空。愿一切众生不离最胜上师,迅速获得种姓总集三身之果位。七、吉祥祈愿:嗡!法身吉祥莲花恒时持,极寂静法界之吉祥愿吉祥!报身吉祥莲花怙主眼,轮回涅槃自在之吉祥愿吉祥!化身吉祥莲花忿怒力,摧灭不顺魔军之吉祥愿吉祥!无别吉祥莲花心之主,调伏众生教法广大之吉祥愿吉祥!基础之吉祥出离菩提心生起,道之吉祥生圆次第禅定稳固,果之吉祥身与智慧成就,事业

English

In the presence of the kind Guru, as you have vowed, please accomplish the benefit and happiness of beings, protectors of the Buddha's teachings. May the life and activities of the upholders of the teachings be long, and may the profound teachings of the hidden treasures be spread in all ten directions. May the Sangha increase the wealth of the ten powers, and may all unfavorable obstacles be transformed into enemies. May the forces of oath-breakers and demons be subdued by power, and may the life force of oath-breakers and enemies be cut off. May the yogis and all our retinues be protected like children, always guarding against obstacles. May the tasks entrusted to you be accomplished quickly. Third, offering praise and requesting accomplishments: Om Ah Hum. The assembly of deities of the Guru of the three Kayas of the family, through the vows and commitments of approach and accomplishment, please grant the four activities and the eight great accomplishments. Please grant the supreme accomplishments of body and wisdom. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Sattva Deva Dakini Kaya Vaka Citta Jnana Karma Sarva Siddhi Pala Ho. Fourth, confession of faults: Ho! In the mandala of the Guru of the family, if there is unclear meditation, scattered recitations, or any deficiencies or errors in the rituals, please forgive and purify. Recite the hundred-syllable mantra three times. Fifth, eliminating the two extremes: Ah! The play of intelligence and skill, including the support and the supported, dissolves into the unborn space of the Dharmadhatu. Again, appearances arise as the body and realm of the Guru, sounds arise as mantras, and thoughts arise as wisdom. Om Ah Hum. Sixth, dedication and aspiration: Ho! With this merit as an example, may the accumulation of merit and wisdom of the three times be dedicated to the illusory space of the unconditioned Dharmadhatu. May all beings never be separated from the supreme Guru, and may they quickly attain the state of the three Kayas of the family. Seventh, auspicious wishes: Om! May the auspiciousness of the Dharmakaya, always holding the lotus, the auspiciousness of the utterly peaceful realm, be auspicious! May the auspiciousness of the Sambhogakaya, the lotus-eyed protector, the auspiciousness of gathering samsara and nirvana under control, be auspicious! May the auspiciousness of the Nirmanakaya, the powerful lotus force, the auspiciousness of destroying the hostile demon armies, be auspicious! May the inseparable auspiciousness of the lotus-hearted hero, the auspiciousness of taming beings and expanding the teachings, be auspicious! May the auspiciousness of the foundation, renunciation and bodhicitta arising, may the auspiciousness of the path, the generation and completion stage meditation being stable, may the auspiciousness of the result, the body and wisdom being accomplished, the activities

Tibetan

ཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་མེ་ཏོག་ཆར་ཆེན་དབབ༔ རོལ་མོ་འཁྲོལ་ཞིང་དགའ་སྟོན་བྱ༔ ཐུན་མཚམས་རིག་པ་ཟང་ཐལ་བསྐྱང༔ འགག་མེད་ཆོས་སྤྱོད་བཅུ་ལ་བརྩོན༔ ས་མ་ཡ༔ བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ མཐར་ཐུག་སྙིང་པོ་སྐོར་བཞི་སྟེ༔ དེ་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་བཅུད༔ ཟབ་མོའི་སྒྲུབ་པ་འདི་ཁོ་ན༔ དད་དང་ངེས་ཤེས་རྩེ་གཅིག་པས༔ འདི་ཉིད་ཚུལ་བཞིན་ཉམས་བླངས་ན༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཞི༔ བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྩོལ་མེད་སྐྱེ༔ ལྟ་སྒོམ་གདེངས་ཐོབ་རྩལ་ཆེན་རྫོགས༔ སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་བླ་མ་དང༔ ནམ་ཡང་འབྲལ་མེད་བྱིན་གྱིས་རློབ༔ དེ་ཕྱིར་ཟབ་རྒྱ་ཀུན་གྱི་བཅུད༔ སྙིང་གི་ཐིག་ལེར་གཅེས་པར་ཟུངས༔ ཡལ་བར་མ་དོར་ཉམས་སུ་ལོངས༔ རང་གཞན་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ རིག་འཛིན་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པས། ལྕགས་རྟ་མགོ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅོ་ལྔར་དག་པའི་སྣང་བར་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོ་པདྨས་ ཁེབས་པར་གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པ་དང་དབྱེར་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་པདྨའི་མྱུ་གུ་ལས་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་བསྐུར་ཞལ་གྱི་གདམས་པའི་བདུད་རྩི་དངོས་སུ་གསན། ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གི་རྒྱས་བཏབ། རྒྱལ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུར་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བར་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེའི་འདུ་བྱེད་པ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཟུང་གིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་སྐལ་ལྡན་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་གུས་པ་ཆེན་པོས་བགྱིས་པའི་ཚེ། ས་གཞིའི་ཁྱོན་ལ་དྲོད་གློ་བུར་དུ་བབ་པས་འཁྱགས་པ་རྣམས་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་དུ་གྱུར་པའི་དགེ་མཚན་ཀྱང་དབང་པོའི་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་ཅིང། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་ཕྲན་བུའང་རྗེ་ཡི་བཀའ་བཞིན་དཀྱུས་སུ་བཀོད་པས་འབྲེལ་ཚད་རིག་འཛིན་བླ་མ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་གསང་བ་གསུམ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་འགྲུབ་ཅིང་བསྟན་པ་འཕེལ་རྒྱས་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་ཟབ་ཏིག་ལས་ཕྲིན་ལས་བདེ་ཆེན་ཐིག་ལེ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།

Chinese

解脱圆满,吉祥如意! 如是说后,降下盛大的鲜花雨,奏响音乐,举行庆典,于座间修持觉性赤裸,精勤于无间断的十种行持。 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)。 上师意修一切之,究竟心要乃四座,彼等一切之精髓,即此甚深之修持。 以信心与定解一心专注,如法修持此法,内外秘密之障碍息灭,一切所愿任运成就,大乐智慧无勤生起,见修行之把握,大威力圆满。 祈愿身语意三性总集之上师,恒时不断加持。 因此,诸深广之精要,珍重如心之明点,莫抛弃,而应修持,愿自他二利皆圆满。 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)。 嘉嘉嘉(藏文:རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,无对应梵文,汉语字面意思:增长增长增长)。 咕嘿(藏文:གུ་ཧྱ,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:秘密)。 隐没于征象中。 虹身持明掘藏成就者之大转轮王莲花光明密咒洲(莲师名号)于铁马年藏历年末月十五日,于清净显现中,在莲花遍布之大刹土,从与大掘藏师秋吉林巴无二之莲花心子处,如实听闻了修法灌顶口诀之甘露。 一个月内以秘密誓言印持。 于藏历新年正月十日,以会供及后续仪轨而确定。造此文字者,乃为二大持明所摄受之具缘不朽持教雍仲林巴力所恭敬为之。 当时,地面温度骤升,冰雪融化成河流,此善妙之兆亦为感官所亲见。 事业之连接,亦如上师之教言般次第安排,凡结缘者,皆能与二位持明上师之三密无别成就,愿教法兴盛,长久住世。 善妙增上! 身语意三性总集甚深精要之事业大乐明点。 丹尼雍仲林巴。

English

May liberation be auspicious! Having said this, a great rain of flowers descended, music was played, and a celebration was held. In between sessions, maintain the naked awareness of rigpa. Strive for the ten practices without interruption. Samaya (藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:Vow). The ultimate essence of all the Guru's mind practices is the four cycles. The very essence of all of these is this profound practice alone. With faith and single-pointed certainty, if you practice this correctly, outer, inner, and secret obstacles will be pacified. All wishes will be spontaneously fulfilled. Great bliss wisdom will arise effortlessly. View and meditation will be mastered, and great power will be perfected. May the Guru, the embodiment of the three kayas and the family of all, bless us to be inseparable forever. Therefore, cherish the essence of all profound and vast teachings as the bindu of your heart. Do not abandon it, but put it into practice. May the two purposes of oneself and others be fulfilled. Samaya (藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:Vow). Gya Gya Gya (藏文:རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,No corresponding Sanskrit, Literal meaning in Chinese: Increase increase increase). Guhya (藏文:གུ་ཧྱ,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:Secret). Dissolved in symbols. Padma Osel Do-ngak Lingpa, the great Chakravartin of all Vidyadhara Tertöns and Siddhas. On the fifteenth day of the last month of the Iron Horse year, in a pure vision, in a great realm covered with lotuses, from the heart son of Padma, inseparable from the great Tertön Chokgyur Lingpa, he directly received the nectar of the oral instructions for the practice empowerment. For one month, it was sealed with the secret samaya. On the tenth day of the first month of the Tibetan New Year, it was established with a feast offering and subsequent rituals. The scribe of this text, the fortunate immortal Tennyi Yungdrung Lingpa Tsal, who is cared for by the two great Vidyadharas, respectfully composed it. At that time, the temperature of the earth suddenly rose, and the ice turned into rivers, and this auspicious sign was also witnessed by the senses. The connection of activities, arranged in sequence according to the Guru's instructions, will ensure that all who connect with it will achieve the inseparable three secrets of the two Vidyadhara Gurus, and may the teachings flourish and remain for a long time. May virtue and excellence increase! The activity of great bliss bindu from the profound essence of the embodiment of the three kayas. Tennyi Yungdrung Lingpa.

Page 6 of 6