Tibetan
ཡང་གསང་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ། མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། ཡང་གསང་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ། མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། ༈ ཡང་གསང་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་ར་བེ། གདོད་ནས་རྣམ་གྲོལ་འོད་གསལ་གཉུག་མའི་དཔྱིད། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ལང་ཚོ་ལ་ཆགས་པའི། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་མཚན་དཔེའི་ཞལ། །ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྙིང་དབུས་རོལ། །གང་གི་གདན་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེར། །རྨད་བྱུང་ཚོགས་གཉིས་དགའ་སྟོན་འཕེལ་བའི་སླད། །བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་འཛུམ་དཀར་ལས་འོངས་པའི། །དོན་བཟང་གཏམ་གྱི་རོལ་མོ་གསར་པ་སྤྲོ། །དེ་ལ་འདིར་སྙིགས་མའི་དུས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པའི་དགོངས་གཏེར་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱུང་བའི་ཡང་གསང་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཡན་ལག་རྩ་བར་མ་གསལ་བ་དག་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་བས་བྱ་བར་འདོད་པའི་ཚེ། གཞུང་ནས་བཤད་པའི་ཡོ་བྱད་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཐབས་ཤེས་བཟའ་བཏུང་གི་འབྱོར་པ་གྱ་ནོམ་པ་བཅས་བཤམས་ནས། བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བསྐྱེད་བཟླས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྐབས་སུ་བབ་པ་ན། བརྗོད་མེད་དོན་གྱི་བཤགས་པས་རྒྱུད་སྦྱངས་པའི་རྗེས། དང་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཧྲཱིཿ གཟུང་བ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀ་པཱ་ལར། །འཛིན་པ་རང་གྲོལ་བླ་མེད་དམ་ ཚིག་རྫས། །ཟུང་འཇུག་འོད་གསལ་དབུ་མར་སྦྱར་བ་ལས། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན་དུ་གྱུར། །རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ གཉིས་པ་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་ནི། །ཧྲཱིཿ གཞི་དབྱིངས་ཀ་དག་དོན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །གཞི་སྣང་ལྷུན་གྲུབ་མཚན་དཔེར་ཤར་བའི་དཔྱིད། །རིག་འཛིན་བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས། །འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ གསུམ་པ་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི། །ཧྲཱིཿ ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་བྷནྡྷ་རུ། །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རང་གསལ་གཏོར་མར་ཤར། །བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གདན་གསུམ་ལྷ་སྐུར་སྨིན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འོད་གསལ་ཨ་བ་དྷཱུ་ཏིའི་བྷནྡྷ་རུ། །ཟག་
Chinese
甚深秘密上师修法明点印持之结行会供，福德云之嬉戏。 钦哲旺波（蒋扬钦哲旺波）。
English
The Concluding Feast Offering of the Extremely Secret Guru Sadhana with the Seal of Bindu, A Play of Clouds of Merit. Khyentse Wangpo.
Tibetan
བཅས་འགྲོ་འོང་རླུང་ཁམས་གཏོར་མར་ཤར། །བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྲོག་རྩོལ་དབུ་མར་ཐིམ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་བྷནྡྷ་རུ། །ལུགས་འབྱུང་ཐིག་ལེ་རྣམ་བཞི་གཏོར་མར་ཤར། །བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་ཕྱག་རྒྱའི་བྷནྡྷ་རུ། །དུག་གསུམ་རྟོག་ཚོགས་རང་གྲོལ་གཏོར་མར་ཤར། །བླ་མ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་དབྱེར་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཐབས་ ཤེས་ཟུང་འཇུག་རིན་ཆེན་བྷནྡྷ་རུ། །གཙང་རྨེའི་འཛིན་པ་བྲལ་བའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས། བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཟུང་འཛིན་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ བཞི་པ་བར་པ་བཤགས་པ་ནི། །ཧྲཱིཿ ཡོངས་གྲུབ་རིག་པ་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །ཀུན་བརྟགས་འཁྲུལ་པར་འཁྱམས་པའི་གཞན་དབང་གིས། །སྡོམ་དང་དམ་ཚིག་འགལ་བའི་སྒྲིབ་པ་ཀུན། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས་པར་བགྱི། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། ལྔ་པ་བསྒྲལ་ཞིང་བསྟབ་པ་ནི། །ཧྲཱིཿ ལུགས་འབྱུང་འཁོར་བར་འཁྲུལ་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །རང་གྲོལ་གཉུག་མ་དོན་གྱི་མཚོན་ཆས་བསྒྲལ། །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་སྦྱོར། །རུ་དྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། བར་འདིར་སྐོང་བཤགས་རྡོ་རྗེའི་ཐོལ་གླུས་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཚོགས་ལ་རོལ་མཐར་ཚིམ་པ་དྲུག་ལྡན་གྱི་སྨོན་ལམ་གདབ། སྤྲོ་ན་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཆོ་གས་ལམ་དབང་ཡང་བླང་བར་བྱའོ། །དྲུག་པ་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི། །ཨ་ཀཱ་རོས་བརླབ། ཕེཾ་ཕེཾ། གཅིག་དང་དུ་མ་ལས་འདས་ཡེ་ཤེས་གར། །དཀྱིལ་འཁོར་མུ་རན་སྐྱོང་བའི་ལྷག་སྡུད་ཚོགས། །འདིར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཕམ་ཕབ་འདི་ལོངས་ལ། །བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་ འཚེ་བའི་བར་ཆད་སྲུངས། །ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། བདུན་པ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། །གདུང་བའི་དབྱངས་དང་རོལ་མོར་བཅས། །ཧྲཱིཿ ཀ་དག་ནང་གསལ་ཁྱད་ཆོས་དྲུག་ལྡན་ལས། །ལྷུན་གྲུབ་ཕྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རྩལ། །ཟུང་འཇུག་ཁ་སྦྱོར་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་གར། །རིག་འཛིན་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གསང་ལམ་ནས། །སྣང་བཞི་མཐར་ཕྱིན་དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་ཞབས། །འཇའ་ལུས་འཕོ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་ཅན། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ཐུག
Chinese
如是往来风界朵玛现，上师圆满受用身之意誓圆，命勤融入中脉之成就赐予，三根本四轮之班杂中，次第生起四种明点朵玛现，上师法身之意誓圆，俱生大乐之成就赐予，心间不坏手印之班杂中，三毒分别自解朵玛现，上师自性身之意誓圆，本来任运无别之成就赐予，方便 智慧双运珍宝班杂中，断除净垢执着之会供陈设，上师黑汝嘎吉祥意誓圆，能取所取融于法界之成就赐予，咕噜 嘉纳 巴匝 萨玛雅 萨瓦 嘎纳 扎扎 布匝 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，गुरुज्ञानवज्रसमयसर्वगणचक्रपूजा होः，Guru jñānavajrasamayasarvagaṇacakrapūjā hoḥ，上师智慧金刚誓言一切众坛城供养 吽)第四中间忏悔是， 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，舍) 圆成觉性周遍金刚心，遍计错乱漂泊于他力，违越律仪誓言之诸垢染，以食子会供之供养而忏悔，念诵百字明。第五诛杀与供养是， 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，舍) 次第生起错乱轮回之怨敌与魔障，以自解本初意义之兵器诛杀，蕴界处无漏甘露之云，与三根本坛城本尊口中供养， 汝扎 哈拉 班匝 布匝 卡嘿 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རུ་དྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།，रुद्रहलापञ्चपूजा खा हि，rudrahālāpañcapūjā khā hi，鲁扎哈拉五供 恰) 此间以圆满忏悔金刚歌誓言圆满，于会供中享用，最终安立六种圆满之愿文。若兴致高昂，则以自入之仪轨亦可受取道灌顶。第六残食回向是， 以阿嘎若加持。 呸 呸， 超离一与多之智慧舞，守护坛城边境之残食收摄众，于此处降临吉祥之降伏享用此，于成佛之修行上 守护恼害之障碍。 乌吉叉 巴林达 卡嘿 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，उच्छिष्टबलिन्त खा हि，ucchiṣṭabalinta khā hi，残食食子 恰)第七劝请意誓是， 伴随哀切之音与乐器， 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，舍) 从本净内明六种特征中，任运成就微细之大智慧力，双运和合七支之舞，持明上师本尊众从法界中起，光明金刚藏之秘密道中，四相圆满无垢善知识足，虹身大迁金刚之乐器者，全知上师之意
English
Thus, the arising and coming of the wind element manifests as a Torma. May the commitment of the Lama, the Sambhogakaya, be fulfilled. Grant the accomplishment of the life force dissolving into the central channel. In the Bhanda of the three roots and four chakras, The arising of the four types of Thigle manifests as a Torma. May the commitment of the Lama, the Dharmakaya, be fulfilled. Grant the accomplishment of the great innate bliss. In the Bhanda of the indestructible Mudra at the center of the heart, The self-liberation of the three poisons and conceptual thoughts manifests as a Torma. May the commitment of the Lama, the Svabhavikakaya, be fulfilled. Grant the accomplishment of the indivisible, primordial, and spontaneous. Method Wisdom, the union of the two, in the precious Bhanda. The accumulation Torma, free from the clinging to purity and impurity, is arranged. May the commitment of the glorious Lama Heruka be fulfilled. Grant the accomplishment of the dissolving of the grasped and the grasper into the expanse. Guru Jnana Vajra Samaya Sarva Gana Chakra Puja Ho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，गुरुज्ञानवज्रसमयसर्वगणचक्रपूजा होः，Guru jñānavajrasamayasarvagaṇacakrapūjā hoḥ，上师智慧金刚誓言一切众坛城供养 吽) The fourth, the intermediate confession, is: Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，舍) The perfectly accomplished awareness, all-pervading Vajrasattva. By the other-powered wandering in conceptual delusion, All the obscurations of violating vows and commitments. I confess with the offering of the feast of food. Recite the hundred-syllable mantra. The fifth, the slaying and offering, is: Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，舍) The enemies and obstacles that are deluded in the arising of Samsara. Slay them with the weapon of self-liberation, the meaning of the innate. The clouds of uncontaminated nectar of the aggregates, elements, and sense bases. Offer them to the mouths of the deities of the three roots mandala. Rudra Hala Pancha Puja Kha Hi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རུ་དྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།，रुद्रहलापञ्चपूजा खा हि，rudrahālāpañcapūjā khā hi，鲁扎哈拉五供 恰) In this interval, fulfill the commitment with the spontaneous Vajra song of completion and confession, and at the end of enjoying the Tsok, establish the aspiration of the six satisfactions. If you are enthusiastic, you can also take the path empowerment with the ritual of self-entry. The sixth, the dedication of the remainder, is: Bless with Akaros. Pem Pem. The wisdom dance that transcends one and many. The remaining collection that protects the borders of the mandala. Come here, enjoy this glorious subjugation. For the practice of enlightenment, Protect the obstacles that harm. Uccishta Balinta Kha Hi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，उच्छिष्टबलिन्त खा हि，ucchiṣṭabalinta khā hi，残食食子 恰) The seventh, the urging of the commitment, is: With the sound of longing and music. Hrih (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧྲཱིཿ，ह्रीཿ，hrīḥ，舍) From the six characteristics of the primordial purity and inner clarity. The power of the great wisdom of spontaneous perfection. The dance of the seven branches of the union of the two. The assembly of Vidyadhara Lamas arises from the Dharmadhatu. From the secret path of the clear light Vajra essence. The feet of the immaculate spiritual friend who has perfected the four visions. The one with the rainbow body, the great transference, the Vajra music. The mind of the omniscient Lama.