Tibetan
ང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་རྒྱ་མཚོ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གསང་བ་གསུམ་དབྱེར་མེད་པར་གྱུར་ནས་དབང་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་མཐར་ཐུག་པ་སྐྱེས་པ་ལ། རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་ལུགས་ལྡོག་ཏུ་དག་པར་མཚོན་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་གདབ་པས་ནམ་ཡང་མི་ཉམས་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྒྱ་གྲམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་སོགས་དང་། མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད། དེ་དག་གི་སྒོ་ནས་རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་དག་སྣང་ཀརྨ་པཀྴི་ཞལ་གཟིགས་མའི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། གཏང་རག་མཎྜལ། ལུས་འབུལ། དགེ་བསྔོ་བཅས་བྱ། རྗེས་རིམ་མཆོད་བསྟོད་སོགས་ནི་མཛད་སྲོལ་མི་འདུག་པས། ལས་བྱང་ལྟར་མདུན་བསྐྱེད་རང་ལ་བསྡུ། བདག་བསྐྱེད་འོད་གསལ་དུ་བསྡུ་ཞིང་དེ་ལས་དག་པའི་འཁོར་ལོ་གསུམ་དུ་ལྡངས་ལ་བསྔོ་སྨོན་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །འདིར་འབྲེལ་དཔལ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་བླ་མ་ཡི། །ཐུགས་རྗེས་ཟིན་ནས་འཁྲུལ་སྣང་སྐད་ཅིག་སངས། །རྒྱ་མཚོ་ལྔ་ཡི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་སུ། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །འདིའང་རིན་ཐང་བྲལ་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་གང་བའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུ་དྲུང་གླིང་པས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པཀྴི་ཞལ་གཟིགས་མའི་བླ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་ཆོག་གི་མཚམས་སྦྱོར་ངོ་མཚར་སྣང་བ། བསྟན་གཉིས་གཡུ་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
由于融入我们，你们的身语意三和五部海的本尊众的秘密三者无别，生起了灌顶义的究竟智慧。观想以象征十二缘起逆转清净的各种金刚印永远不衰稳固。十字杵置于顶上。吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！有缘士夫等，散花并说吉祥语。通过这些，因为成就了持明不变金刚的净相噶玛巴希亲见的灌顶，所以等等作结，并发誓守持誓言。献曼扎。献身。作回向。后续次第的供赞等没有仪轨，所以如事业仪轨般将前生佛尊收回自身。将自身观为光明，并由此显现清净的三轮，作回向和发愿，即可成就。与此相关联的，愿大吉祥法上师，以慈悲摄受，刹那清净错觉显现，于五部海之身和智慧中，现前菩提，二利任运成就。此亦为充满无价珍宝之宝藏大库的顺缘，由不死教法二者雍仲林巴于宗肖德谢杜贝颇章钦波造作，愿善妙增盛！！ 大成就者噶玛巴希亲见之上师修法的灌顶仪轨衔接文——奇妙显现。教法二者雍仲林巴。
English
By dissolving into us, the three secrets of your body, speech, and mind, and the deities of the five oceans become inseparable, and the ultimate wisdom of empowerment is born. Visualize that the various vajra seals, symbolizing the purification of the twelve links of dependent origination in reverse order, are made unwavering and stable forever. Place the crossed vajra on the crown of the head. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，literal meaning: Hūṃ)! Auspicious individuals, etc., scatter flowers and speak auspicious words. Through these, since the empowerment of the pure vision of Karma Pakshi, the unchanging vajra of the vidyadhara, has been perfectly accomplished, conclude with "etc." and vow to uphold the samaya. Offer the mandala. Offer the body. Make dedications. Since there is no tradition of subsequent offering and praise, etc., gather the front generation into oneself as in the action ritual. Gather the self-generation into clear light, and from that, arise into the three pure wheels, and by making dedications and aspirations, it will be accomplished. In connection with this, may the great glorious Dharma Lama, through compassion, instantly purify illusory appearances, and may manifest enlightenment in the body and wisdom of the five oceans, and may the two benefits be spontaneously accomplished. This, too, as a condition for filling the great treasury of priceless jewels, was composed by the immortal Ten Gnyis Yungdrung Lingpa in Dzongshod Deshek Dubpai Phodrang Chenpo, may goodness and prosperity increase!! The connecting text of the empowerment ritual of the Guru Sadhana of the Great Accomplisher Karma Pakshi's Vision - Wonderful Appearance. Ten Gnyis Yungdrung Lingpa.