Tibetan
་གཏམས༔ སྣང་སྟོང་བླ་མ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ གསལ་སྟོང་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བྱང་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་ནས་ཧཱུྃ་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ གྲགས་སྟོང་མ་འགགས་ཧཱུྃ་ཡིག་དཀར༔ རིག་སྟོང་རྩལ་འབྱོངས་ཧཱུྃ་ཡིག་དམར༔ གསལ་སྟོང་ལྷུན་གྲུབ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང༔ གྲགས་སྟོང་བླ་མ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ བླ་མའི་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བྱང་མཐར༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ རྣམ་རྟོག་སྣ་ཚོགས་ཐལ་བར་རློག༔ མ་རིག་ལོག་རྟོག་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ བདེ་སྟོང་བླ་མ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ བླ་མའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བྱང་མཐར༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་མེ་ལོང་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ རང་སེམས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རང་མདངས་གསལ༔ དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་འབྲས་བུ་སྨིན༔ ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ བླ་མའི་ཡོན་ཏན་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བྱང་མཐར༔ རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུྃ༔ དེ་ནས་རྒྱལ་མཚན་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་ལ༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ཉི་ཟླས་བརྒྱན༔ ལས་ཉོན་བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ༔ འཇིགས་བྲལ་བླ་མེད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ བླ་མའི་ཕྲིན་ལས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བྱང་མཐར༔ ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཐིག་ལེ་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་བའི་ཉམས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཐིག་ལེ་ཤར༔ སྣང་སྲིད་བླ་མ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ བརྗོད་མེད་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བྱང་མཐར༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེ་ནས་སྐུ་གཟུགས་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་ཡབ་ལ་སྟོང་པ་ཡུམ༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་མཁའ་དབྱིངས་སྦྱོར༔ གསལ་སྟོང་བླ་མ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཅོད་པན་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ མ་འགག་མི་དམིགས་དར་དཔྱང་ནི༔ གློ་བུར་ཡིད་བྱེད་རླུང་གིས་སྐྱོད༔ སྣ་ཚོགས་ཆོ་འཕྲུལ་རྒྱན་དུ་ཆེ༔ འགག་མེད་ཤར་གྲོལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ གང་ཤར་ཤར་གྲོལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བྱང་སྔར་ལྟར༔ དེ་ནས་མེ་ཏོག་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་སྟོང་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་མེ་ཏོག་བཀྲ༔ ཉོན་མོངས་རྟོག་ཚོགས་གང་ཤར་རྣམས༔ བུང་བས་མེ་ཏོག་རྩི་ལེན་ལྟར༔ གང་ཤར་བདེ་སྡུག་ལམ་དུ་ཁྱེར༔ རེ་དོགས་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་སྟེ༔ བྱ་བྲལ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ གཏོར་མ་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་རྫས་གཏོར་ཆེན་འབར་བ
Chinese
充满。 显空上师大手印。 明空获得身之灌顶。 咒语末尾：卡雅 阿比钦扎 嗡 (ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，kāya abhiṣiñca oṃ，身灌顶 嗡)。 然后拿着白色、红色、蓝色的吽字， 吽。 声空无碍白色吽字。 觉空精通红色吽字。 明空任运成就蓝色吽字。 声空上师大手印。 获得上师语之灌顶。 咒语末尾：瓦嘎 阿比钦扎 阿 (ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，vāka abhiṣiñca ā，语灌顶 阿)。 拿着金刚橛， 吽。 五智之心金刚。 三身任运成就吉拉雅。 将各种分别念化为灰烬。 将无明邪念解脱于法界。 乐空上师大手印。 获得上师意之灌顶。 咒语末尾：哲达 阿比钦扎 吽 (ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，citta abhiṣiñca hūṃ，意灌顶 吽)。 然后拿着镜子， 吽。 自心如意宝。 五智自性光明清晰。 所有需求愿望皆生之果成熟。 功德皆生大手印。 获得上师功德之灌顶。 咒语末尾：ra那 阿比钦扎 炯 (རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུྃ，ratna abhiṣiñca bhrūṃ，宝灌顶 炯)。 然后拿着胜幢， 吽。 遍布一切智慧胜幢。 方便智慧无别日月装饰。 从业惑四魔之战中获胜。 无惧无上大手印。 获得上师事业之灌顶。 咒语末尾：嘎玛 阿比钦扎 吽 (ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，karma abhiṣiñca hūṃ，业灌顶 吽)。 然后拿着明点， 吽。 安乐体验之虚空中。 五智明点显现。 显有世间上师大手印。 获得不可言说智慧之灌顶。 咒语末尾：达玛达都 阿比钦扎 阿 (དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，dharma dhātu abhiṣiñca ā，法界灌顶 阿)。 然后拿着身像， 吽。 显现为父，空性为母。 乐空双运结合于虚空。 明空上师大手印。 获得金刚持之灌顶。 根本咒语末尾：达玛达都 阿比钦扎 阿 (དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，dharma dhātu abhiṣiñca āḥ，法界灌顶 阿)。 拿着顶髻， 吽。 无碍无所缘之幡幢。 由突发作意之风吹动。 各种神变作为庄严。 无灭显现解脱大手印。 任何显现显现解脱获得灌顶。 咒语如前。 然后拿着鲜花， 吽。 从显有世间空性之神变中。 自明智慧鲜花盛开。 所有烦恼分别念。 如蜜蜂从鲜花中取蜜。 任何显现苦乐皆取为道用。 获得无有希冀恐惧之灌顶。 获得大自由之灌顶。 拿着朵玛， 吽。 誓言物大朵玛燃烧
English
Filled. Appearance-emptiness Lama Mahamudra. May the empowerment of the clear-emptiness body be obtained. At the end of the mantra: Kaya Abhisinca Om (ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，kāya abhiṣiñca oṃ，Body empowerment Om). Then, holding the white, red, and blue Hums, HUM. Unceasing sound-emptiness, white Hum syllable. Skillful awareness-emptiness, red Hum syllable. Spontaneous clear-emptiness, blue Hum syllable. Sound-emptiness Lama Mahamudra. May the empowerment of the Lama's speech be obtained. At the end of the mantra: Vaka Abhisinca Ah (ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，vāka abhiṣiñca ā，Speech empowerment Ah). Holding the Vajra Phurba, HUM. The heart vajra of the five wisdoms. The three kayas spontaneously accomplished, Kilaya. Reduce various thoughts to ashes. Liberate ignorance and wrong thoughts into the sphere. Bliss-emptiness Lama Mahamudra. May the empowerment of the Lama's mind be obtained. At the end of the mantra: Citta Abhisinca Hum (ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，citta abhiṣiñca hūṃ，Mind empowerment Hum). Then, holding the mirror, HUM. To the wish-fulfilling jewel of one's own mind, The self-radiance of the five wisdoms is clear. The fruit that arises from all needs and desires ripens. The Mahamudra that arises from all qualities. May the empowerment of the Lama's qualities be obtained. At the end of the mantra: Ratna Abhisinca Bhrum (རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུྃ，ratna abhiṣiñca bhrūṃ，Jewel empowerment Bhrum). Then, holding the victory banner, HUM. On the all-pervading wisdom victory banner, Adorned with the inseparable sun and moon of method and wisdom. Victorious in the battle against the four maras of karma and affliction. Fearless, supreme Mahamudra. May the empowerment of the Lama's activity be obtained. At the end of the mantra: Karma Abhisinca Hum (ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，karma abhiṣiñca hūṃ，Action empowerment Hum). Then, holding the bindu, HUM. In the sky of the experience of bliss, The bindu of the five wisdoms arises. Appearance and existence, Lama Mahamudra. May the empowerment of inexpressible wisdom be obtained. At the end of the mantra: Dharma Dhatu Abhisinca Ah (དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，dharma dhātu abhiṣiñca ā，Dharmadhatu empowerment Ah). Then, holding the statue, HUM. Appearance is the father, emptiness is the mother. Bliss-emptiness union is joined in the sky. Clear-emptiness Lama Mahamudra. May the empowerment of Vajradhara be obtained. At the end of the root mantra: Dharma Dhatu Abhisinca Ah (དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，dharma dhātu abhiṣiñca āḥ，Dharmadhatu empowerment Ah). Holding the crest jewel, HUM. The unceasing, unobjectified hanging banner, Moved by the wind of sudden attention. Various miraculous displays are great ornaments. The unceasing, arising and liberating Mahamudra. Whatever arises, may the empowerment of arising and liberating be obtained. Mantra as before. Then, holding the flower, HUM. From the miraculous display of appearance and existence, emptiness, The flower of self-awareness wisdom blooms. Whatever arises of afflictions and thoughts, Like a bee taking nectar from a flower, Whatever arises, take happiness and suffering as the path. Having obtained the empowerment without hope or fear, May the empowerment of the great freedom be obtained. Holding the torma, HUM. The burning great torma of samaya substances
Tibetan
་འདི༔ བླ་མའི་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དབང་མཆོག་འདི་ནི་བསྐུར་བའི་མཐུས༔ དངོས་འཛིན་ཨ་འཐས་འདུན་གྲོས་ཀུན༔ སྒྱུ་མར་ཤེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཚེ་འདིའི་རྟག་བརྟན་འདུན་གྲོས་རྣམས༔ འཁྲུལ་པར་ཤེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྔོན་བྱུང་སྲིད་པའི་ཡིད་ལུས་རྒྱུན༔ རང་ངོ་འཕྲོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ད་ལྟའི་སྒྱུ་ལུས་གཅེས་འཛིན་མཁར༔ འཇིག་པར་ཤེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཅལ་སྒྲོག་རྗེས་འཇུག་འཆལ་གཏམ་འདི༔ བྲག་ཆ་ལྟ་བུར་རྟོགས་གྱུར་ཅིག༔ རང་ཆས་དུག་ལྔའི་རླུང་འཚུབས་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་རྟོགས་གྱུར་ཅིག༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཞིང་ཁམས་འདི༔ རྨི་ལམ་ལྟ་བུར་རྟོགས་གྱུར་ཅིག༔ སྤྱིར་བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས༔ རྟེན་སྒྱུ་ལུས་དུས་མིན་འཇིག་པའི་དུས༔ རང་གཅིག་པུར་བར་དོར་འཁྱམས་པའི་དུས༔ གྲོགས་ནོར་རྫས་ཤུལ་དུ་ལུས་པའི་དུས༔ ལས་དགེ་སྡིག་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་དུས༔ གནས་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་བྲང་མཐོང་བའི་དུས༔ སེམས་འཁྲུལ་སྣང་སྔངས་སྐྲག་གཡེང་བའི་དུས༔ ཡིད་བཟོད་མེད་ཡི་རེ་མུག་པའི་དུས༔ ཚེ་སྔར་བྱས་དགེ་སྡིག་དྲན་པའི་དུས༔ ཐབས་གང་དྲག་སེམས་ལ་འཕྲེང་བའི་དུས༔ ཚེ་ཕྱི་མའི་གནས་ཁང་བཙལ་བའི་དུས༔ རང་ལག་སྟོང་མཆན་དུ་བཅུག་པའི་ དུས༔ སེམས་དབང་མེད་གཡེང་བར་འཕྱོ་བའི་དུས༔ ཕ་པདྨ་འབྱུང་གནས་མཐུ་མ་ཆུང༔ རྗེ་ཀརྨ་པཀྴིའི་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་སྤྲུགས་ཤིག༔ འཁོར་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་རྩལ་མ་ཞན༔ དུས་གནས་སྐབས་དེ་ཙམ་ཤར་བའི་དུས༔ ཕ་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེ་ཅི་འདུག་བལྟ༔ བདག་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མ་གཏང་ཞིག༔ ཞིང་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཡིད་སྐད་ཅིག་གློག་འགྱུའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས༔ འབྲས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གནས་གྱུར་ཅིག༔ སྔགས་བྱང་མཐར༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྒྱ་གྲམ་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཉིད་ལ༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་དག་གྱུར་ཅིག༔ ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་རྒྱས་གདབ་བོ༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ རྗེས་མཎྜལ་ལ་སོགས་བྱའོ༔ ཡང་ཟབ་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་དབང་དང་བཅས་པ་འདི། བཀའ་བབས་ཀྱི་རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ནུས་ལྡན་རྩལ་གྱིས་བརྩམས་པའི་ཆོས་སོ། །ས་མ་ཡ། མངྒ་ལཾ།། །། རྗེ་ཀརྨ་པཀྴི་ཞལ་གཟིགས་མའི་ལས་བྱང་། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ།
Chinese
此（证悟）！与上师之身无二无别！ 以此殊胜灌顶之威力！愿能了知执实、顽固之所有希求皆如幻！愿能了知今生之恒常稳固之所有希求皆为错谬！愿能证悟过去所生之意身相续之自性！愿能了知当下所执之幻身堡垒终将崩塌！愿能了悟此无意义之喧嚣、随波逐流之轻浮言语犹如山谷回音！愿能了悟此自生五毒之狂风乃是五种智慧！愿能了悟显有轮回涅槃之此等刹土犹如梦境！总而言之，我与无边众生，于依托幻身之非时坏灭之时！于独自一人漂泊于中阴之时！于亲友财物遗留于后之时！于业之善恶果报成熟之时！于境现阎罗王之宫殿之时！于心识错乱显现惊恐摇摆之时！于内心无法忍受渴望痛苦之时！于忆念前世所作善恶之时！于心中浮现何种方法最佳之时！于寻找来世住所之时！于双手空空放入腋下之时！于心识不由自主漂浮摇摆之时！祈请莲花生父威力无减！祈请噶玛巴希尊者慈悲力猛烈！祈请本尊护法眷属威力不衰！于仅仅显现彼时彼刻之时！观视上师慈悲有何（作为）！请勿将我抛入三恶道！于清净刹土空行净土中！以意念一瞬间如闪电般变化之神变力！愿能不退转地安住于果位！咒语结尾：玛哈巴林达阿比辛扎吽！（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：महाबलिन्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：mahā balinta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：伟大的供品，灌顶，吽！） 手持交杵：吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 具缘之士汝！以金刚交杵灌顶故！愿十二缘起清净！九乘次第封印之！愿与金刚持无别！底叉班杂！（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚！） 之后行献曼扎等事宜！此甚深上师修法及灌顶，乃是噶举传承之持明者不动金刚猛力所著之法。萨玛雅！芒嘎拉姆！吉祥！ 噶玛巴希尊者亲见之仪轨。不动金刚。
English
This (realization)! Is inseparable from the Guru's body! Through the power of this supreme empowerment! May all clinging to reality and stubborn desires be known as illusion! May all desires for permanence and stability in this life be known as delusion! May the continuity of the mind-body of past existences be recognized for its true nature! May the fortress of cherishing the illusory body of the present be known to be destructible! May this meaningless clamor, this following of trends, this frivolous talk, be understood as an echo in the mountains! May this storm of the five poisons, which are inherent, be realized as the five wisdoms! May this realm of existence, samsara and nirvana, be understood as a dream! In general, may I and all limitless sentient beings, at the time when the illusory body, which is the basis, is destroyed prematurely! At the time when one wanders alone in the bardo! At the time when friends, wealth, and possessions are left behind! At the time when the fruits of good and bad karma ripen! At the time when the palace of Yama, the Lord of Death, is seen! At the time when the mind is confused, appearances are frightening, and one is distracted! At the time when the mind is unbearable, longing, and despondent! At the time when one remembers the good and bad deeds done in past lives! At the time when one wonders which method is best! At the time when one searches for a dwelling in the next life! At the time when one's empty hands are placed under one's armpits! At the time when the mind uncontrollably floats and wanders! Father Padmasambhava, may your power not diminish! Lord Karmapakshi, may your compassionate energy be stirred up! Retinue, Yidam, and Dharma Protectors, may your power not weaken! At the time when that particular moment arises! Look to see what the compassion of the Father Guru is doing! Please do not cast me into the three lower realms! In the pure realm, the Dakini Pure Land! With the miraculous power of a mind that transforms like lightning in an instant! May I dwell irreversibly in the result! Mantra at the end: MAHĀ BALINTA ABHIṢIÑCA HŪṂ! (藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：महाबलिन्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：mahā balinta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：伟大的供品，灌顶，吽！) Holding the crossed vajra: HŪṂ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) Fortunate one! By the empowerment of the crossed vajra! May the twelve links of interdependence be purified! Seal with the nine successive vehicles! May you be inseparable from Vajradhara! TIṢṬHA VAJRA! (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚！) Afterwards, perform the offering of the mandala and so forth! This profound Guru practice with empowerment is a Dharma composed by the Vidyadhara, the Immutable Vajra, the powerful and mighty one, of the Kagyu lineage. Samaya! Mangalam! Auspicious! A practice text of the vision of Lord Karmapakshi. Immutable Vajra.