Tibetan
་ལེགས་པ་ཆེ༔ མཆེད་ཟླ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ད་ལྟ་སྙིགས་དུས་བསྐལ་པ་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་བྱོན༔ རྩོད་ལྡན་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་འདིར༔ བདག་གིས་ལྷང་ལྷང་མི་འབོད་རྒྱུས༔ བར་ཆད་བསལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབང་མཆོག་བསྐུར་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལམ་སྣ་འདྲེན་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་བྷྱོ་ཏྲི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་བསྣོལ་མ་འདིར༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་གདན༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ འོད་འབར་བརྗིད་ལྡན་ལྷུན་ཆགས་པའི༔ གདན་མཆོག་འདི་རུ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་དབང་སྒྱུར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དགྱེས་རྫས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་དང༔ བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་དང༔ ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ན་བཟའ་སོགས༔ འདོད་ཡོན་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འདིས༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཀུན་བཀང་སྟེ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ མཆོད་དོ་འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་རོལ༔ དགྱེས་རྫས་ཐོད་ཆང་སྔོ་ལ་དྭངས༔ གུར་གུམ་སྦྲང་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་སྦགས༔ ཐབས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་སྤེལ་བ་འདི༔ མཆོད་དོ་འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་རོལ༔ དམར་ཆེན་རཀྟ་འོད་ཟེར་འབར༔ ཤེས་རབ་བདུད་རྩིར་སྤེལ་བ་འདི༔ མཆོད་དོ་འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་རོལ༔ རི་རབ་ཙམ་གྱི་གཏོར་ཆེན་ལ༔ དཀར་ཐིག་དམར་རྒྱན་བརྒྱན་པ་འདི༔ མཆོད་དོ་འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་རོལ༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་དང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ ཉམས་གྱུར་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བྱང་དག་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་ བདུད་བཞི་བཅོམ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་འོད་ཀྱི་སྐུ༔ འཕོ་འགྱུར་མེད་པར་འགྲོ་དོན་མཛད༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ དེ་ཉིད་སྤྲུལ་པའི་གནས་འགྱུར་ལས༔ དགེ་སློང་ཚུལ་འཛིན་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་དབང་སྒྱུར་བའི༔ ཀརྨ་པཀྴིའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་མཛོད་འཛིན་པ༔ རས་ཆུང་རྡོར་གྲགས་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་རུ་དྲའི་གཤེད༔ ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་རྟ་གདོང་ལྗང༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྐུ་མདོག་དམར༔ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་དུས་མཚན་བཏུལ༔ གཏི་མུག་རྣམ་དག་ཕག་ཞལ་ནག༔ རྣམ་རྟོག་རྩད་གཅོད་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རྡོ་རྗེ་བེར༔ ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་ཁྲོ་གཏུམ་རྔམ༔ དུག་ལྔ་རྩད་གཅོད་ཟངས་གྲི་འཛིན༔ ཀུན་རྟོག་ཀུན་འཇོམས་ཐོད་ཁྲག་རོལ༔ རྡོ་རྗེ་བེར་ཅན་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ བསྟན་སྲུང་ལྷ་མོ་རང་བྱུང་མ༔ སྲིད་གསུམ་ལྷ་འདྲེའི་སྡེ་དཔོན་མཆོག༔ ཉམས་པའི་སྲོག་དབུག་སྡུད་མཛད་མོ༔ རང་བྱུང་རྒྱལ་མོའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉ་རྡོ་རྗེ་ལེགས༔ སྟོང་གསུམ་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པས་གང༔ གློག་ལྟར་མྱུར་ཞིང་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་བླ་ མར་གསལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་དབུས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་གཙོ་འཁོར་གསུམ༔ བཀྲ་གསལ་ལྷམ་མེར་གསལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿལ་རིག་སྔགས་བསྐོར༔ གང་བསམ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཀརྨ་པཀྴི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲྀ་ད་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་མ་ཧཱུྃ་མ་བྷྱོ་ཛཿཛ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཤི་ནི་ཀྲ་མ་ནི་ས་མ་ཡ་སཱ་དྷུ་ཏྲི་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དོན་སྔགས་བྱང་བསྟན་པའོ༔ མདུན་བསྐྱེད་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་ཀ་ནས༔ སྐུ་དང་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་འོད་ཟེར་རྣམས༔ ཆར་ལྟར་བབས་ཏེ་རང་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ ལུས་གནས་རྩ་འཁོར་བཞི་པོ་མེར་གྱིས་གང༔ དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་གཅིག་ཅར་ཐོབ་པར་གྱུར༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མདུན་བསྐྱེད་བླ་མ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ༔ འཁོར་རྣམས་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར༔ དེ་ཡང་དམིགས་མེད་བློ་འདས་བརྗོད་མེད་ངང༔ ༈ དེ་ནས་དབང་བླང་བ་ནི༔ ཁྲུས་དང་མཎྜལ་སྔོན་དུ་སོང་ནས༔ བླ་མའི་རྣམ་ཐར་བརྗོད༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ༔ སེམས་བསྐྱེད་པ༔ སློབ་མ་ལྷར་བསྐྱེད་པ༔ སྤྱན་འདྲེན་བྱིན་དབབ་ལ༔ སློབ་མའི་མགོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ དེ་ནས་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་བུམ་པ་རུ༔ སྟོང་པ་བཅུད་ཀྱི་བདུད་རྩིས
Chinese
甚妙啊！偕同三百六十位道友，祈请降临于此地。镇伏显有诸神的众神们，如今于此五浊恶世，为了守护瑜伽士我，请立即降临于此地。于此争斗炽盛的五浊之世，我不会大声呼唤，为了消除障碍，祈请降临。为了赐予成就，祈请降临。为了加持，祈请降临。为了赐予殊胜灌顶，祈请降临。为了引导道路，祈请降临。以慈悲之力量降临于此！嗡啊吽！舍利舍利舍利舍利舍利吽 遍作 班杂 萨玛雅 匝 吽 瓦 霍！吽吽吽！于此法生三角交错之中，六度波罗蜜圆满具足。莲花日月燃烧之座，方便智慧无别任运成就。光芒炽盛威严庄严，于此殊胜之座安住！吽吽吽！于显有自在诸神众，以三门恭敬顶礼。供养悦意供品，供养供水、浴足水、鲜花，以及焚香、明灯、香水，还有美食、音乐、衣物等，以此如意圆满外供，充满显有轮回涅槃一切，供养三根本之诸神众，供养、献供，请享用！悦意供品颅器酒，清澈碧蓝，以藏红花蜂蜜之精华调和，转化为方便之甘露，供养、献供，请享用！大红血光芒炽盛，转化为智慧之甘露，供养、献供，请享用！如须弥山般之大朵玛，以白点红饰庄严，供养、献供，请享用！镇伏显有之诸神众，恳请圆满甚深誓言！根本支分之誓言，以及身语意之誓言等，所有破损之处皆忏悔，赐予清净梵天之成就！吽吽吽！镇伏显有，降伏四魔，无生无死光明之身，无有迁变利益众生，赞颂莲花生之身！彼之化身处转变，持守比丘之相黑汝嘎，以神力、威力、神通自在，赞颂噶玛巴希之身！诸佛之意金刚，威力权
English
Excellent! Accompanied by three hundred and sixty fellow practitioners, please descend to this place. All the deities who subdue appearance and existence, now in this degenerate age, in order to protect the yogi me, please come to this place without delay. In this age of strife and the five degenerations, I will not call out loudly, please descend to eliminate obstacles. Please descend to grant accomplishments. Please descend to bless. Please descend to bestow supreme empowerment. Please descend to guide the path. Please descend here with the power of compassion! Om Ah Hum! Hrih Hrih Hrih Hrih Hrih Hum Bhyo Tri Vajra Samaya Jah Hum Bam Hoh! Hum Hum Hum! In this Dharma origin triangular intersection, the six perfections are completely fulfilled. The seat of the lotus sun and moon blazing, skillful means and wisdom are inseparable and spontaneously accomplished. The seat is radiant, majestic, and naturally formed, please reside in this supreme seat! Hum Hum Hum! To the deities who control appearance and existence, I prostrate with reverence through the three doors. Offering pleasing substances, offering water for drinking, water for washing feet, flowers, as well as incense, lamps, perfume, and food, music, clothing, etc., with this wish-fulfilling external offering, filling all of appearance, existence, samsara, and nirvana, offering to the deities of the three roots, offering, dedicating, please enjoy! The pleasing substance, the skull cup of alcohol, clear and blue, mixed with the essence of saffron and honey, transformed into the nectar of skillful means, offering, dedicating, please enjoy! The great red rakta, blazing with light, transformed into the nectar of wisdom, offering, dedicating, please enjoy! The great torma, the size of Mount Meru, adorned with white dots and red decorations, offering, dedicating, please enjoy! All the deities who subdue appearance and existence, please fulfill your profound vows! The vows of the root and branches, as well as the vows of body, speech, and mind, I confess all that has been broken, please grant the accomplishment of pure Brahma! Hum Hum Hum! Subduing appearance and existence, defeating the four maras, the body of light without birth or death, benefiting beings without change, I praise the body of Padmasambhava! From the transformation of his emanation place, the monk who holds the form of Heruka, with power, strength, miraculous abilities, and dominion, I praise the body of Karma Pakshi! The vajra of the mind of all the Buddhas, power and dominion.
Chinese
瑜伽金刚持，持有金刚乘之宝藏者，顶礼惹琼多扎之身。哈亚格里瓦，降伏鲁扎，傲慢清净，绿马头，调伏三界，身色红，顶礼大权马头明王之身。金刚亥母调伏时辰，愚痴清净，黑猪面，斩断分别念，持刀颅器，顶礼金刚亥母之身。玛哈嘎拉金刚橛，嫉妒清净，忿怒凶猛，断除五毒，持铜刀，摧毁一切分别念，享用颅血，顶礼金刚橛者之身。护法神女朗炯玛，三界神鬼之主，夺取违誓者之命，顶礼朗炯嘉姆之身。听命使者多吉勒巴，三千世界充满身之化身，如闪电般迅速，成办事业，顶礼多吉勒巴之身。吽吽吽，自身观为上师，心间光明点之中央，莲花生大师主眷三尊，明亮清晰显现，心间舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍）字周围咒语旋转，一切所愿事业迅速成就。嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉字字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽）。嗡啊噶玛巴匝吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཀརྨ་པཀྴི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ karma pakṣi hūṃ，汉字字面意思：嗡啊 噶玛巴匝 吽）。嗡 班匝 巴尼 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāṇi hūṃ，汉字字面意思：嗡 班匝 巴尼 吽）。嗡 班匝 卓达 哈亚格里瓦 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha haya grīva hūṃ，汉字字面意思：嗡 班匝 卓达 哈亚格里瓦 吽）。嗡 班匝 贝若匝尼耶 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye hūṃ，汉字字面意思：嗡 班匝 贝若匝尼耶 吽）。嗡 玛哈嘎拉 咕纳 舍达 吽 啪（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲྀ་ད་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla guṇa hṛda hūṃ phaṭ，汉字字面意思：嗡 玛哈嘎拉 咕纳 舍达 吽 啪）。嗡 汝汝 柔汝 匝巴拉 阿夏格 麦玛 吽 玛 贝 匝匝（藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་མ་ཧཱུྃ་མ་བྷྱོ་ཛཿཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru roru cāpala āśug me ma hūṃ ma bhyo jaḥ jaḥ，汉字字面意思：嗡 汝汝 柔汝 匝巴拉 阿夏格 麦玛 吽 玛 贝 匝匝）。嗡 班匝 萨度 萨玛雅 瓦嘎 札 札 希尼 札玛尼 萨玛雅 萨度 哲 匝匝 吽 班 霍（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཤི་ནི་ཀྲ་མ་ནི་ས་མ་ཡ་སཱ་དྷུ་ཏྲི་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sādhu samaya vāka traṃ traṃ śini kramani samaya sādhu tri jaḥ jaḥ hūṃ baṃ ho，汉字字面意思：嗡 班匝 萨度 萨玛雅 瓦嘎 札 札 希尼 札玛尼 萨玛雅 萨度 哲 匝匝 吽 班 霍）。此乃意义明咒之显现。从前方所生上师坛城本尊之心间，身与字、手印、光芒等，如雨般降下，融入自身，身体脉轮四处充满，圆满获得四种灌顶。噶亚 瓦嘎 泽达 阿比钦匝 吽（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca hūṃ，汉字字面意思：身语意 灌顶 吽）。前方所生上师融入自身心间，眷属化光融入自身，于此无所缘、超意识、不可言说之状态中。之后接受灌顶，沐浴和曼扎先行，讲述上师传记，皈依，发心，观想弟子为本尊，祈请降临加持，弟子头顶放置金刚杵，谛叉 班匝（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉字字面意思：安住 金刚）。之后拿起宝瓶，吽，显现为容器之宝瓶，空性为精华之甘露。
English
Yoga Vajradhara, holder of the treasury of the Vajra Vehicle, I praise the body of Rechung Dor Drak. Hayagriva, subduer of Rudra, pure pride, green horse-faced, subjugating the three realms, body color red, I praise the body of the great powerful Hayagriva. Vajravarahi tames the time, pure ignorance, black pig-faced, cuts off conceptual thoughts, holds a knife and skull cup, I praise the body of Vajravarahi. Mahakala Vajrakila, pure jealousy, wrathful and fierce, cuts off the five poisons, holds a copper knife, destroys all conceptual thoughts, enjoys skull blood, I praise the body of the Vajrakila holder. Dharma protector goddess Rangjungma, supreme commander of the gods and demons of the three realms, takes the life of those who break vows, I praise the body of Rangjung Gyalmo. Obedient messenger Dorje Lekpa, filling the three thousand worlds with emanations of his body, swift as lightning, accomplishing activities, I praise the body of Dorje Lekpa. Hūṃ Hūṃ Hūṃ, oneself visualized as the Lama, In the center of a drop of light in the heart, Padmasambhava, the main figure and retinue of three, clearly and brightly manifest, In the heart, the mantra revolves around Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍), May all desired activities be swiftly accomplished. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉字字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽). Oṃ Āḥ Karma Pakṣi Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཀརྨ་པཀྴི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ karma pakṣi hūṃ，汉字字面意思：嗡啊 噶玛巴匝 吽). Oṃ Vajra Pāṇi Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāṇi hūṃ，汉字字面意思：嗡 班匝 巴尼 吽). Oṃ Vajra Krodha Hayagrīva Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha haya grīva hūṃ，汉字字面意思：嗡 班匝 卓达 哈亚格里瓦 吽). Oṃ Vajra Vairocani Ye Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye hūṃ，汉字字面意思：嗡 班匝 贝若匝尼耶 吽). Oṃ Mahākāla Guṇa Hṛda Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲྀ་ད་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla guṇa hṛda hūṃ phaṭ，汉字字面意思：嗡 玛哈嘎拉 咕纳 舍达 吽 啪). Oṃ Ruru Roru Cāpala Āśug Me Ma Hūṃ Ma Bhyo Jaḥ Jaḥ (藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་མ་ཧཱུྃ་མ་བྷྱོ་ཛཿཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru roru cāpala āśug me ma hūṃ ma bhyo jaḥ jaḥ，汉字字面意思：嗡 汝汝 柔汝 匝巴拉 阿夏格 麦玛 吽 玛 贝 匝匝). Oṃ Vajra Sādhu Samaya Vāka Traṃ Traṃ Śini Kramani Samaya Sādhu Tri Jaḥ Jaḥ Hūṃ Baṃ Ho (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཤི་ནི་ཀྲ་མ་ནི་ས་མ་ཡ་སཱ་དྷུ་ཏྲི་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sādhu samaya vāka traṃ traṃ śini kramani samaya sādhu tri jaḥ jaḥ hūṃ baṃ ho，汉字字面意思：嗡 班匝 萨度 萨玛雅 瓦嘎 札 札 希尼 札玛尼 萨玛雅 萨度 哲 匝匝 吽 班 霍). This is the explanation of the meaning mantra. From the heart of the deity assembly of the Lama generated in front, body, letters, hand symbols, and rays of light, fall like rain and dissolve into oneself, filling the four body chakras with fire, completely obtaining the four empowerments at once. Kāya Vāka Citta Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta abhiṣiñca hūṃ，汉字字面意思：身语意 灌顶 吽). The Lama generated in front dissolves into one's own heart, the retinue dissolves into light and merges into oneself, in this state of objectlessness, beyond consciousness, and inexpressible. Then, receiving the empowerment, after the bath and mandala have preceded, tell the Lama's biography, take refuge, generate bodhicitta, visualize the disciple as the deity, invite the descent of blessings, place the vajra on the disciple's head, Tiṣṭha Vajra (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉字字面意思：安住 金刚). Then take the vase, Hūṃ, appearance as the vase of the container, emptiness as the nectar of the essence.