Tibetan
ས་བཞི་པ་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། ལམ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་བྱས། དེ་ནས་མེ་ལོང་སིནྡྷུ་རའི་དལ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཀོད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་བདག་གིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐར་ལན་ཚྭ་ཆུ་ལ་ཐིམ་པ་བཞིན་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། སིནྡྷུ་རའི་མཎྜལ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་དག་གི་བློ་ཆོས་སུ་འགྲོ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། སོགས་ནས། ཐུན་འདི་ཉིད་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད་དེ་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་གིས་སིནྡྷུ་ར་བླངས་ཏེ་སློབ་མའི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིག་ལེ་བཀོད། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་འཛམ་གླིང་གྲགས་པ་རབ་བྱུང་གི་ཆ་ ལུགས་ཞེས་པ་ནས། ཚད་མེད་བཞིའི་ཉམས་འུར་བ་ཞིག་ཏུ་གྱུར། དེ་ལ་གསོལ་བ་དྲག་པོ་སྙིང་ཁོང་རུས་པའི་གཏིང་ནས་དད་པའི་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སོགས་ནས། ཐུན་འདི་ཉིད་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་གྱི་བར་རྗེས་ཟློས་བྱེད་དུ་གཞུག །དེ་ནས་ཡང་ལྷ་དང་བླ་མའི་སྣང་ཆ་གསལ་བ་དེའི་ངང་ནས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལྕེ་མི་བསྐྱོད་པ་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པ་བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་པར་ཇི་ལྟར་འོས་པ་མཛད་པར་ཞུ། སློབ་མས་ཡིད་བཟླས་གྲུབ་པ་དང་། སླར་ཡང་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །འཛམ་གླིང་གྲགས་པ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །སོགས་བྱ། དེ་དག་གིས་ཟབ་མོ་དབང་གི་སྔོན་འགྲོ་དང་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་རྣམས་ལེགས་པར་གྲུབ་ནས་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ། སྤྱིར་གསང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི་ཚུལ་རྣམས་ཉམས་པ་མེད་པར་བསྲུང་བར་བགྱིད་དགོས་ལ། ལྷག་པར་ལམ་ཟབ་མོའི་ཚུལ་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་བླ་མ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ངོ་བོར་མོས་པའི་གསོལ་འདེབས་དང་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་ཟབ་མོའི་དགོངས་པ་སྐོང་བ་ལ་ནམ་ཡང་སྐྱོ་དུབ་མེད་པ་དང་། ལྷ་དང་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་རིག་སྟོང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ནམ་ཡང་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་ནས། རང་ཉིད་གཅིག་པུ་ཞི་བདེའི་བློ་སྤངས་ཏེ་མཁའ་མཉམ་གྱི་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་གཏན་བདེར་འགོད་པའི་བསམ་པ་བཟང་པོ་དང་དེ་དོན་སྒྲུབ་པ་གལ་ཆེ་ཞིང་། ཇི་ལྟར་བསྒོས་པ་དེ་དག་ནམ་དུ་ཡང་ཡལ་བར་མི་དོར་བར་བསྒྲུབ་བོ་སྙམ་པ་དང་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་མཐའ་དག་མཎྜལ་དུ་འབུལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྩལ་པ། །སོགས་བྱ། དེས་ལས་ཅན་གསང་ལམ་བཙན་ཐབས་སུ་འཚང་རྒྱ་བའི་གདམས་ངག་བླ་མ་སྒྲུབ་པའི་དབང་གི་རིམ་པ་ལེགས་པར། གྲུབ་པ་ཡིན་པས་ལྷ་དང་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་མི་འདའ་བའི་ངང་ནས་རང་གཞན་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་གི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོར་འབད་པར་ཞུ། ཞེས་གདམས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་བརྗོད། སློབ་མས་ཡོན་དང་མཎྜལ་ཕུལ་རྗེས་མཆོད་བསྟོད་དང་ཚོགས་འཁོར་བྱ། གཏེར་སྲུང་ལ་གཏོར་མ་ཕུལ། བཟོད་གསོལ་གཤེགས་བསྡུ་བསྔོ་སྨོན་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པས་ཞབས་བརྒྱན་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བླ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་གི་རིམ་པ་འདི་ནི་སྒམ་པོ་པ་དཔལ་ནོར་བུ་བརྒྱན་པས་མཛད་པའི་དབང་ཆོག་ཧ་ཅང་བསྡུས་དྲགས་པ་བློ་ལྡན་རྣམས་ལ་དེ་ཙམ་གྱིས་གོ་བར་འགྱུར་ནའང་། བློ་དམན་རྣམས་མ་རྟོགས་ལོག་རྟོག་ ཕྱོགས་རྟོགས་ཀྱི་འཁྲུལ་པ་མི་ལྡང་བའི་ཆེད་དང་། ཉེ་ལམ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གུང་ཐང་པ་ཆོས་བཟང་དབང་པོས་གཅིག་ཏུ་བརྩོན་པའི་བསྐུལ་མ་མཛད་པར་བརྟེན། ཁྱབ་བདག་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་བཞེས་དང་དབང་གི་སྤྱི་འགྲོས་རང་གིས་རིག་པ་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ། འཛམ་གླིང་རྡོ་རྗེས་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་རི་བོའི་རྒྱུད་དཔལ་ལྡན་རས་ཆུང་ཕུག་གི་དགོན་པར་སྦྱར་བའོ།། །། རྗེ་སྒམ་པོ་པའི་ཞལ་གདམས་བླ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་ཆོག་སྨིན་བྱེད་ཉི་མའི་འོད་ཕྲེང་།
Chinese
获得了第四个词灌顶。清净了身语意的垢染。有能力修持大手印道。使之具有证得果位金刚三身无二无别大乐自性身的福分。之后，将镜子里的辛度拉坛城的众神安放在你们的头顶上，同时我祈祷，就像盐融入水中一样，生起你们与众神无二无别的信心。将辛度拉坛城放在学生的头顶上。祈请加持这些金刚弟子的心意转向佛法。等等。祈请加持在此座中生起。这样说着，用左手的无名指拿起辛度拉，在学生的三个部位点上点。然后，观想你们显现为胜乐金刚佛母，在你们的心间，上师金刚持瞻巴林扎是出家人的形象，从那里，生起无量四梵住的修持。对此，从内心深处，从骨髓深处生起强烈的信心，恳切祈祷，请复诵这段话。愿如虚空般无边的众生，都皈依上师三宝。等等。直到祈请加持在此座中生起之间，让他们复诵。然后，再次在诸佛和上师的显现中，念诵嗡（梵文天城体：ओ）, 啊（梵文天城体：आ）, 吽（梵文天城体：हुं）不动金刚，用心念诵一百零八遍等等，请如理进行。学生用心念诵完毕后，再次复诵这段祈愿文。愿以此善速速我，成就瞻巴林扎之后。等等。通过这些，深奥灌顶的前行和正行次第都圆满完成，之后的行为是，总的来说，要毫无遗漏地守护密宗的共同和特殊誓言。特别是，对于开示甚深道法的上师，要以视其为诸佛总集的信心来祈祷，并且要以身语意三门来圆满甚深之意，永不厌倦。 对于诸佛和上师无二无别的生圆双运、觉性空性智慧之轮，永不分离，直到自己独自一
English
Having received the fourth word empowerment. Cleansed the defilements of body, speech, and mind. Empowered to meditate on the path of Mahamudra. May you have the fortune to attain the indivisible great bliss nature body of the three vajras of the fruition. Then, placing the deities of the mirror Sindura mandala on the crown of your heads, together with my prayer, may you generate the faith that you are inseparable from the deities, like salt dissolving in water. Place the Sindura mandala on the crown of the students. Please bless the minds of these vajra disciples to turn towards the Dharma. And so on. Please bless us to arise in this session. Saying this, take the Sindura with the ring finger of the left hand and place dots on the three places of the students. Then, visualize yourselves as the victorious Vajrayogini, in your heart, Lama Vajradhara Dzamling Trakpa is in the form of a renunciate, from there, generate the practice of the four immeasurables. To that, from the depths of your heart, from the depths of your bones, generate strong faith and pray earnestly, please repeat these words. May all sentient beings, as vast as the sky, take refuge in the precious Lama Buddha. And so on. Until the prayer to bless us to arise in this session, let them repeat. Then, again, in the clear appearance of the deities and lamas, recite Om (梵文天城体：ओ,梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (梵文天城体：आ,梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), Hum (梵文天城体：हुं,梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Achala, mentally recite one hundred and eight times, etc., please do as appropriate. After the students have completed the mental recitation, again repeat this aspiration prayer. May I quickly, through this merit, attain Dzamling Trakpa. And so on. Through these, the preliminary and main stages of the profound empowerment are well completed, and the subsequent actions are, in general, to protect the common and special vows of tantra without any omission. In particular, for the lama who shows the profound path, pray with the faith of seeing him as the embodiment of all Buddhas, and to fulfill the profound meaning with the three doors of body, speech, and mind, never tiring. For the generation and completion stages of the union of the deities and lamas, the wheel of awareness-emptiness wisdom, never separating, until one is alone
Chinese
舍弃自利的想法，将如虚空般的无边众生安置于永恒的安乐至关重要，并且要实践它。要想着，如所嘱托的那些，无论何时都不要忘记，要去完成。想着将所有身受用供养曼扎，请复诵这些。主尊如何开示等。由此，对于有缘者，强制性地在秘密道中获得证悟的窍诀，上师修法的灌顶次第，已经圆满。因此，在不离于上师与本尊无别的坛城之状态中，为了自他遍布虚空的无边众生的广大义利而努力。如是教诲，并诵吉祥偈。弟子献上供养和曼扎后，进行供赞和会供轮。向护法神献朵玛。以祈请宽恕、迎请、收摄、回向、发愿、吉祥等来庄严结尾。如此，上师修法的灌顶次第，是冈波巴·贝诺布坚所著的灌顶仪轨，过于简略，对于具慧者来说，仅此就能够理解，但为了避免智慧低下者产生不理解、邪解、 片面理解的错误，并且由于近日善知识贡唐巴·曲桑旺波劝请精进，因此，以遍主善妙金刚的仪轨和灌顶的共同方式，以及自己的智慧等来庄严，由瞻朗多杰在南方山脉的吉祥热琼普寺撰写。 冈波巴尊者的口诀，上师修法的灌顶仪轨，成熟解脱之日的妙光。
English
It is crucial to abandon the thought of self-interest and to establish all sentient beings, as vast as space, in lasting happiness, and to put it into practice. Thinking, "Those things that have been entrusted, I will never forget, and I will accomplish them." Thinking of offering all body and possessions as a mandala, please repeat these. How the main deity commands, etc. Thus, for those who are destined, the essential instruction to forcefully attain enlightenment on the secret path, the empowerment sequence of the Guru Sadhana, is well completed. Therefore, without straying from the mandala of the inseparability of the deity and the guru, strive for the vast benefit of all sentient beings pervading the sky, both self and others. Thus he advised, and recited verses of auspiciousness. After the disciples offer gifts and a mandala, perform offering and praise, and a feast gathering. Offer a torma to the treasure protectors. Adorn the conclusion with requesting forgiveness, welcoming, gathering, dedication, aspiration, auspiciousness, and so forth. Thus, this empowerment sequence of Guru Sadhana is the empowerment ritual composed by Gampopa Pal Norbu Gyen, which is too brief. Although it is understandable enough for the intelligent, in order to prevent the unintelligent from having misunderstandings, wrong understandings, and partial understandings, and because the virtuous friend Gungtangpa Chosang Wangpo recently urged diligence, therefore, adorned with the practice of the all-pervading Good Vajra, the common methods of empowerment, and one's own wisdom, etc., it was written by Dzamling Dorje at the glorious Raschung Phuk Monastery in the southern mountain range. The oral instructions of Lord Gampopa, the empowerment ritual of Guru Sadhana, the radiant rays of the maturing sun.