Tibetan
ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་རྣམས། །ཐུགས་རྗེའི་དགོངས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལས་བྱེད་སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་སོལ། །འཇིག་རྟེན་སྲིད་པ་མ་མོ་རྣམས། །ཇི་ལྟར་བསྒོས་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་རྟོག་སྒྲིབ་སྦྱོངས། །སྡེ་བརྒྱད་མཁའ་འགྲོའི་སུན་མ་ཟློག །ཐུན་མཆོག་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཆོག་འགྲུབ་མཛོད། །མ་རིག་དབང་གྱུར་སྤྱོད་ངན་གྱིས། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་པ་ཀུན། །ཀ་དག་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་ཞི། །འཁྲུགས་པ་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སྒྱུར། །བདག་ཅག་ཕན་བདེས་སྐྱོང་བར་མཛོད། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་བར། །སྲེག་བླུག་མཆོད་པས་དགྱེས་དགོངས་ཏེ། །ཡིད་ལ་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཅེས་མཆོད་བཤགས་ཕྲིན་བཅོལ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། གོང་གསལ་སྒྲུབ་སྔགས་སྤྱི་དྲིལ་ལན་གཅིག་གི་ཐོག་དྲངས། ཨོཾ་བོ་དྷི་བྷྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་རྫས་སྔགས་གྲངས་མཉམ་གྱིས་ཡམ་ཤིང་འབུལ་ཞིང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་སོགས་སྤེལ་ཚིག་སྦྱར། སྤྲོ་ན་ལྷ་སྔགས་རྫས་སྔགས་སྤེལ་ཚིག་བཅས་སྦྲེལ་ལ་གྲངས་བཟུང་བ་ལེགས་ པའི་ཡན་ལག་ཏུ་འགྱུར། དེ་བཞིན་མཆོད་བཤགས་ཕྲིན་བཅོལ་སྔོན་འགྲོས་གོང་ལྟར། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མར་ཁུ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ། ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རྫས་སྤུངས་རྣམས་སོ་སོར་འབུལ། བསྙེན་པའི་ཁ་སྐོང་ལྟ་བུ་ཡིན་ན། འདིར་བསྙེན་སྔགས་རྐྱང་པས་རྫས་སྤུངས་གྲངས་ཅི་ཙམ་དགོས་པ་འབུལ་ཞིང་། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་ཏིང་ངེ་འཛིན་གཡེལ་ཞིང་གསང་སྔགས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་ལ་སོགས་ཉེས་ལྟུང་སྒྲིབ་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྤེལ་ཚིག་འདིས་གོང་འོག་རྣམས་ལ་ཁ་བསྒྱུར་བའི་ཁྱད་པར་དབྱེ་ཤེས་པར་བྱ། དེ་ལྟར་ཕུལ་བས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩིའི་དྭངས་བཅུད་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་ཏེ། ཟག་མེད་བདེ་བས་རབ་ཏུ་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་ནས་ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཟླ་བའི་མདངས་ཅན་འཕྲོས་པས། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་ཤིང་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པའི་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་ནས། བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བ་ལ་སོགས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་སྩོལ་བར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །གསུམ་པ་རྗེས་རིམ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱས་མཆོད་ཡོན་སྦྲེང་། ཨོཾ་བཛྲ་གྲི་ཀྵེ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱས་ལས་ཆུའི་བསང་གཏོར་འཐོར། ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱསཏྲ་ཡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱས་གོས་ཟུང་། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་ལངྐ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱས་རྒྱན་ཕྲེང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཏམྦུ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱས་སོ་རྩི་རྣམས་ འབུལ། ཚོགས་དང་གཏོར་མ་ལས་ཆུ་དང་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསངས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ། སྒྲུབ་སྔགས་སྤྱི་དྲིལ་མཐར། མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་མར་ཁུས་སྦག་པའི་གཏོར་མ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲིཏ་ཁཱ་ཧིས་སྨན། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧིས་རཀྟ་བཅས་སོ་སོར་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཤེས་རབ་དགང་གཟར་སོགས་ཀྱིས་འདོད་དོན་གསོལ། ཚོགས་མཆོད་རྒྱས་པ་འབུལ་བར་སྤྲོ་ན་གཏོར་འབུལ་དོར་ལ། རང་གཞུང་བཞིན་ཚོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཚོགས་ཕུད་རྣམས་རིམ་བཞིན་ཐབ་དཀྱིལ་དུ་ཕུལ་བའི་རྗེས། གོང་སྨོས་སྨན་རཀ་འབུལ་ཞིང་འདོད་གསོལ་བྱ། འདིར་ནང་གསང་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཚོགས་རོལ་རྣམས་བགྱིས་ན་དེ་དང་དེའི་སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང་ཞར་བྱུང་དུ་འགྲུབ་པས་ལེགས་པར་འགྱུར་ཞིང་། ལྷག་མ་བཏང་ལ་ཐབ་ཟུར་དུ་སྤུངས་ཤིང་སྨོན་ལམ་གདབ། གང་ལྟར་ཡང་གཏང་རག་གི་མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཕྱི་མཆོད་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ ནང་མཆོད་སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ༔ གསང་མཆོད་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས༔ འབུལ་ལོ་བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷཻ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་སརྦ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ངོ་བོ་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས༔ རང་བཞིན་བདེ་སྟོང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་ཤར༔ ཐུགས་རྗེ་གང་འདུལ་སྤྲུལ་སྐུའི་འགྲོ་དོན་མཛད༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བསྟོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་གིས་དངོས་གྲུབ་བླང་། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་སོགས་དང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ནོངས་པ་བཤགས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་ཐབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཞེས་ང་རྒྱལ་བཟུང་། དམ་ཚིག་པ་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར་པར་བ
Chinese
诸位大母尊，请以慈悲心加持。行事业之化身空行母，息灭内外秘密诸障碍。世间有情母众们，如所嘱托成办诸事业。清净脉气明点之妄念障，遮止八部空行之诅咒。赐予共同殊胜之成就，成就大乐智慧之胜果。因无明所控之恶行，所有忿怒之母及空行，寂灭于本初清净之状态中，将错乱转为敌与魔。祈愿护佑我等得安乐。具智慧眼之空行众，慈悲誓言勿忘失，以焚烧供养令欢喜，赐予心中所愿之成就。如是供养忏悔及嘱托在前行，以上述总摄之修法咒语念诵一遍为引导。嗡 菩提 毗力叉 雅 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྷྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ बोधि भृक्षा य स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bhṛkṣā ya svāhā，汉语字面意思：嗡，菩提，增长，愿成就。）如是念诵百遍等同于供品咒语之数量，供养杨木，瑜伽士我等加入等同之词句。若有兴趣，则将本尊咒、供品咒及等同之词句相连，计数则成为殊胜之支分。如是供养忏悔及嘱托之前行如前。嗡 阿格内 雅 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，愿成就。）酥油。嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 班杂 耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ सर्व पापं दहन वज्र ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ye svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，焚烧，金刚，愿成就。）芝麻。嗡 班杂 萨瓦 普杂 麦嘎 嘉那 萨玛耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ वज्र सर्व पूज मेघ ज्ञान समये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva pūja megha jñāna samaye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，一切，供养，云，智慧，誓言，愿成就。）如是分别供养所有供品堆。若如圆满念诵般，则此处仅以念诵咒语，供养等同于供品堆之数量。我等师徒眷属之疾病、魔障、罪障、违犯誓言之总和，以及特别是三摩地散乱及密咒之不足等过失堕罪之所有障碍，息增 库如 梭哈。（藏文：ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śīntaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：息灭，作，愿成就。）以此等同之词句，应知区分上下之差别。如是供养后，诸佛众以大欢喜享用焚烧供品甘露之精华，以无漏之乐而极度喜悦满足，放射出智慧炽燃之白色光芒，如月亮般，我等师徒眷属之所有罪障、疾病、魔障、障碍，特别是违犯誓言、空行母忿怒及错乱之因，所有过失堕罪之垢染皆得清净，安乐空性之
English
Great mothers, bless with compassion. Emanated Dakinis who perform actions, dispel outer, inner, and secret obstacles. Worldly existence mothers, accomplish the activities as instructed. Purify the conceptual obscurations of channels, winds, and bindus. Avert the curses of the eight classes of Dakinis. Bestow common and supreme lineage siddhis. Accomplish the supreme bliss-wisdom. By the evil deeds influenced by ignorance, all the wrathful mothers and Dakinis, pacify in the state of primordial purity. Transform confusion into enemies and obstacles. Protect us with benefit and happiness. Assembly of Dakinis with wisdom eyes, do not forget your compassion and vows. Please be pleased with the burnt offerings and grant the desired siddhis in our minds. Thus, with offering, confession, and entrustment as preliminaries, recite the above-mentioned general sadhana mantra once as a guide. oṃ bodhi bhṛkṣā ya svāhā. (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྷྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ बोधि भृक्षा य स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bhṛkṣā ya svāhā，汉语字面意思：嗡，菩提，增长，愿成就。) Offer yam sticks with the same number of substance mantras such as one hundred, and add equivalent words such as "yogis us." If you are interested, it is good to connect the deity mantra, substance mantra, and equivalent words and count them as excellent limbs. Likewise, the preliminary of offering, confession, and entrustment is as before. oṃ agnaye svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，愿成就。) Ghee. oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ye svāhā. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ सर्व पापं दहन वज्र ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ye svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，焚烧，金刚，愿成就。) Sesame. oṃ vajra sarva pūja megha jñāna samaye svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ वज्र सर्व पूज मेघ ज्ञान समये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva pūja megha jñāna samaye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，一切，供养，云，智慧，誓言，愿成就。) Offer all the substance piles separately. If it is like completing the recitation, then here, only by reciting the mantra, offer as many substance piles as needed. All the diseases, demonic obstacles, sins, obscurations, and broken vows of us teachers, disciples, and retinues in general, and in particular, all the faults, transgressions, and obscurations such as distraction of samadhi and deficiencies in secret mantras, śīntaṃ kuru svāhā. (藏文：ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śīntaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：息灭，作，愿成就。) By these equivalent words, one should know how to distinguish the differences between the above and below. Having offered in this way, the deities take the essence of the nectar of the burnt offerings with great joy, and being extremely pleased and satisfied with uncontaminated bliss, white rays of wisdom blazing like the moon radiate, purifying and cleansing all the sins, obscurations, diseases, demonic obstacles, and especially the faults and stains that have become the cause of broken vows, wrathful and disturbed Dakinis, of us teachers, disciples, and retinues, and the bliss-emptiness
Chinese
思维由此等生起智慧，所有殊胜与共同之成就皆如意赐予。三、后续次第是：嗡 班匝 阿尔嘎 扎德叉 梭哈，供养供水。嗡 班匝 格热克萨那 扎德叉 梭哈，以事业水作桑和朵玛。嗡 班匝 瓦萨扎亚 扎德叉 梭哈，供养绸缎。嗡 班匝 惹纳 阿朗嘎 扎德叉 梭哈，供养璎珞。嗡 班匝 丹布拉亚 梭哈，供养槟榔等。 以事业水和事业咒语，清净会供和朵玛。以嗡 阿 吽 三遍加持。总摄修法咒语后，加上“玛哈 嘎纳 扎扎 巴林达 卡嘿”三遍或七遍，供养以酥油涂抹的朵玛。同样，以“玛哈 阿玛日达 卡嘿”供药。以“玛哈 惹达 卡嘿”供血，各自供养三遍或七遍后。嗡 阿 吽！以智慧甘扎等祈请所愿。如果乐意供养广大的会供，则舍弃朵玛供养，如自己的仪轨般加持会供。会供的精华依次供于火炉中央之后，供养上述的药和血，并作祈愿。此处如果进行内密如实之会供，则其各自之护摩亦顺带成就，因此甚佳。布施残食，堆积于火炉旁，并作祈愿。无论如何，酬谢的供养是：嗡 阿 吽！外供欲妙如海如云密布，内供药血朵玛会供不可思议，密供乐空双运智慧界，供养祈请享用并赐予殊胜共同之成就。嗡 班匝 阿尔嘎 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根德 涅维德 厦达 萨瓦 班匝 惹达 巴林达 玛哈 布匝 阿 吽！赞颂是：吽 舍！本体光明法身之自性中，自性乐空受用圆满报身显，大悲随顺所化现化身之利生，赞叹空行聚之坛城诸尊！嗡 阿 吽 班匝 嘉纳 达吉尼 萨瓦 悉地 帕拉 吽，由此取成就。忏悔未了知、未圆满等，并以百字明忏悔过失。以扎 吽 班 霍，思维火炉之智慧尊融入自身。 嗡 阿 吽 班匝 嘉纳 达吉尼 阿玛 郭 昂！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）生起我慢。观想誓言者化为火焰之相。
English
Think that all supreme and common attainments, such as the arising of wisdom, are granted as desired. Third, the subsequent order is: Om Vajra Argham Pratitsa Svaha, offer the offering water. Om Vajra Grikshana Pratitsa Svaha, scatter cleansing torma with action water. Om Vajra Vastraya Pratitsa Svaha, offer a pair of garments. Om Vajra Ratna Alangka Pratitsa Svaha, offer a garland of ornaments. Om Vajra Tambulaya Svaha, offer betel nuts, etc. Cleanse the tsok and torma with action water and action mantra. Bless with Om Ah Hum three times. At the end of the general compilation of sadhana mantras, add "Maha Gana Tsakra Balimta Khahi" three or seven times, and offer the torma smeared with butter. Similarly, offer medicine with "Maha Amrita Khahi." Offer blood with "Maha Rakta Khahi," each offered three or seven times. Om Ah Hum! Pray for wishes with wisdom ghanta, etc. If you are happy to offer an extensive tsok offering, then abandon the torma offering and bless the tsok according to your own tradition. After offering the essence of the tsok to the center of the hearth in order, offer the above-mentioned medicine and blood, and make prayers. Here, if you perform the inner secret suchness tsok gathering, then the respective homas will also be accomplished incidentally, so it is excellent. Give the leftovers, pile them on the side of the hearth, and make aspirations. In any case, the offering of gratitude is: Om Ah Hum! Outer offerings, desirable qualities, like a sea, dense like clouds; inner offerings, medicine, blood, torma, tsok, inconceivable; secret offerings, bliss and emptiness united, the realm of wisdom; I offer, please accept and grant supreme and common attainments. Om Vajra Argham Padyam Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Sarva Pancha Rakta Balimta Maha Puja Ah Hum! The praise is: Hum Hrih! From the essence, the clear light, the nature of the Dharmakaya itself; the self-nature, bliss and emptiness, the enjoyment, the perfect Sambhogakaya arises; compassion, taming whatever is to be tamed, the activity of the Nirmanakaya; I praise the deities of the mandala, the gathering of dakinis! Om Ah Hum Vajra Jnana Dakini Sarva Siddhi Pala Hum, take the attainments with this. Confess what is not understood, not complete, etc., and confess faults with the hundred-syllable mantra. With Dza Hum Bam Hoh, think that the wisdom being of the hearth dissolves into oneself. Om Ah Hum Vajra Jnana Dakini Atma Ko'ham! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Generate pride. Visualize the samaya being transformed into a form of blazing fire.