Tibetan
ཚིག་བདུན་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་ལས་མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ཕྲིན་ལས། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ། ཚིག་བདུན་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་ལས་མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ཕྲིན་ལས། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ། ཚིག་བདུན་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ཕྲིན་ལས་བཞུགས༔ བདེ་ཆེན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་མར་འདུད༔ ཆོས་ཀུན་འབྱུང་གནས་ཟབ་མོའི་དབྱིངས༔ རིག་འཛིན་ཀུན་གྱི་ལམ་འདྲེན་མ༔ ཤེས་རབ་རང་བཞིན་བདེ་བ་ཆེ༔ མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་འདོད་རྣལ་འབྱོར་པ༔ དབང་ཐོབ་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡིས༔ དྷཱ་ཀི་འདུ་བའི་དབེན་གནས་སུ༔ ཡར་མར་ཚེས་བཅུའི་མཚན་མོའི་ཆར༔ རྒྱས་བསྡུས་གང་འགྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས༔ གསང་བའི་རྟེན་དང་བླ་རྡོ་བཀྲམ༔ མཁའ་འགྲོ་དགྱེས་པའི་དམ་རྫས་བསགས༔ མཆོད་གཏོར་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་སོགས༔ ཇི་ལྟར་འབྱོར་པ་བུངས་བསྐྱེད་ལ༔ དཔྲལ་བར་སིནྡྷུའི་ཐིག་ལེ་གདབ༔ ཞིང་གི་སྟན་་ལ་འདུག་ནས་སུ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་ཚང་བའི༔ ཕྲིན་ལས་གྱེར་སྒོམ་སྦྲགས་མར་འཇུག༔ ས་མ་ཡ༔ སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ལས་རིམ་ལྔ༔ ཐོག་མར་སྐྱབས་སེམས་ཚོགས་གསག་ནི༔ ན་མོ༔ ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་ ལ༔ དེང་ནས་དབྱེར་མེད་གཅིག་གྱུར་བར༔ འབྲལ་བ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ རྟོག་འཁྲུལ་དབང་གིས་འཁོར་བར་འཁྱམས༔ ལས་ཉོན་དྲྭ་བས་བཅིངས་པ་རྣམས༔ རྣམ་གྲོལ་བདེ་ཆེན་སར་འགོད་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་བསྒྲུབ་པར་བགྱི༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡུམ་གྱི་ཀློང་ནས་གཤེགས༔ མ་བཅོས་མཉམ་པ་ཆེན་པོར་བཞུགས༔ རང་ཞལ་མངོན་སུམ་མཇལ་བས་འདུད༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་མཆོད་སྤྲིན་འབུལ༔ གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་ངང་དུ་བཤགས༔ ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་ལ་རྗེས་ཡི་རང༔ བདེ་ཆེན་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བཞིན་དུ༔ གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་རྫོགས་པར་བཞུགས༔ ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་བསྔོས་པས༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག༔ གཉིས་པ་བཀའ་བསྒོ་མཚམས་ཀྱང་བཅད༔ ཧྲཱི༔ དོན་དམ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལས༔ རང་ཉིད་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ༔ འཁོར་འདས་ཀུན་ཀྱང་ང་ཡི་ཞིང༔ མ་དག་བགེགས་རིགས་དབྱིངས་སུ་དེངས༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཀྲོ་དྷ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཡུམ་ལྔའི་ཀློང༔ སྲིད་བཅུད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ༔ ལྷ་སྔགས་བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་རྟོག་མཚམས་བཅད་དོ༔ དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་རཀྵ་རཀྵ༔ གསུམ་པ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ནི༔ རང་མདུན་ནམ་མཁར་པད་ཉིའི་སྟེང༔ བླ་མ་ཀུན་བཟང་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དམར་གསལ་སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་འཛུམ་ཉམས༔ ཐོར་ཚུགས་རུས་རྒྱན་སྟག་ཤམ་གསོལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཅང་ཏེའུ་ཐོད་ཞལ་བསྣམས༔ ཕྱེད་སྐྱིལ་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང༔ གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་འཁོར་དང་བཅས༔ དགྱེས་པས་དགོངས་ཏེ་བཞུགས་པར་བསམ༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཀྱིས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་དྷཱ་ཀིའི་རྣམ་པར་བྱོན༔ བདེ་ཆེན་དགའ་བཞིའི་དབང་མཆོག་སྐུར༔ གཟུང་འཛིན་དབུ་མར་ཐིམ་པ་དང༔ ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་མཛོད༔ ཕཊ༔ རང་སེམས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ བྷཉྫ་ཉི་ཟླའི་ སྣོད་ཡངས་སུ༔ རང་ལུས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་སྤེལ༔ འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ གུ་རུ་མཁའ་འགྲོའི་འཁོར་བཅས་ལ༔ དགྱེས་མཆོད་བླ་མེད་ཚོགས་སུ་འབུལ༔ རྟོག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆག་ཀུན་བྱང་ནས༔ ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག༔ ཕཊ་ཀྱིས་རྟོག་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་བསྐྱལ༔ གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་གདབ༔ ཀྱེ་ཀྱེ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག་བདེ་བ་ཆེ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་འགྲོ་བའི་མགོན༔ བདག་ལ་རེ་ལྟོས་ཁྱེད་ལས་མེད༔ ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་ཤིག་གུ་རུ་རྗེ༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་དྷཱ་ཀིའི་གཙོ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་བཞི་ཡི་དབང་མཆོག་སྐུར༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་འཁྲུལ་པ་སོལ༔ བདེ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི༔ རང་བྱུང་རིག་རྩལ་རྫོགས་ནས་ཀྱང༔ ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཟབ་མོའི་དབང་བླང་རང་ལ་བསྟིམ༔ བཞི་པ་ཡེ་ཤེས་བྱིན་ཆེན་འབེབ༔ ཧྲཱི༔ སྐྱེ་མེད་བཟང་མོའི་མཁའ་ཀློང་ནས༔ རང་བྱུང་འོད་གསལ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་བྷ་ག་ནས༔ ལྷན་སྐྱེས་བདེ་ཆེན་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ རིགས་ལྔ་མཁའ་འགྲོའི་བདེ་ཀློང་ནས༔ དགའ་བཞི་འགྱུར་མེད་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྣང་སྲིད་ཡུམ་གྱི་ཨེ་དབྱིངས་ནས༔ ཞུ་བདེ་རང་འབར་བྱིན་ཕོབ་ ཅིག༔ འཁོར་འདས་ཀུན་ཁྱབ་ཤེས་རབ་དབྱིངས༔ ཐབས་མཆོག་རིག་པའི་རྡོ་རྗེས་སྐུལ༔ བདེ་མཆོག་བདེ་བའི་རོལ་མོ་ཡིས༔ སྣང་གྲགས་རྟོག་ཚོགས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྣོད་བཅུད་དག་པའི་འཁོར་ལོ
Chinese
七句祈请文深道修法之空行总集事业法，丹尼永仲林巴著。 七句祈请文深道修法之空行总集事业法，丹尼永仲林巴著。 七句祈请文深道修法中，空行总集事业法。 敬礼大乐俱生母！ 诸法生处甚深界， 乃是众持明者之导师， 智慧自性乃大乐。 于空行总集之坛城中， 欲求成就之瑜伽士， 获得灌顶具誓言者， 在空行聚集之寂静处， 上下初十之夜晚时， 随力广略建坛城， 陈设秘密所依及替身石， 积聚空行欢喜之誓物， 供品食子会供物等， 随力增长其量， 前额贴朱砂之额饰， 安坐于兽皮垫上， 前行正行后行皆圆满， 事业仪轨诵修相结合。 萨玛雅！ 前行之五种次第， 首先皈依发心积资粮。 那摩！ 普贤金刚瑜伽母， 俱生智慧空行母， 从今以后无离一味中， 不离不弃而皈依。 以分别妄念之势力故， 漂泊于轮回之中， 为业惑之网所束缚者， 为将彼等安置于解脱大乐之地， 我当修持智慧空行母。 从法界母之界中降临， 安住于无作大平等中， 以亲见自面而顶礼， 奉献乐空双运之供云， 于无基无根之状态中忏悔， 俱生者处随喜， 于大乐法轮转动中， 本来无生圆满而安住， 以智慧波罗蜜多回向故， 愿速成就法界大母！ 第二、敕令遮界。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，意为：种子字）！ 从胜义无生之中， 自现忿怒之大自在母， 轮涅一切皆为我之刹土， 不净魔类遣于法界中。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，意为：种子字）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，意为：种子字）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，意为：种子字）卓达达吉尼阿帕！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，意为：种子字）！ 显现一切五部母之界， 有寂精华智慧空行身， 诸佛密咒大乐手印圆满， 能取所取分别妄念遮止矣！ 达吉尼嘉纳穆扎RA恰RA恰！ 第三上师瑜伽， 于自前虚空莲日之
English
Seven-Line Prayer Profound Sadhana: Activity of the Gathering of Dakinis, by Tennyi Yungdrung Lingpa. Seven-Line Prayer Profound Sadhana: Activity of the Gathering of Dakinis, by Tennyi Yungdrung Lingpa. From the Profound Sadhana of the Seven-Line Prayer: The Activity of the Gathering of Dakinis. I prostrate to the Great Bliss Co-emergent Mother! The profound sphere, the source of all dharmas, The guide on the path for all vidyadharas, The great bliss that is the nature of wisdom. In the mandala of the gathering of dakinis, Yogis who wish to accomplish siddhis, Those who have received empowerment and possess samaya, In a secluded place where dakinis gather, On the nights of the tenth day of the waxing and waning moon, Construct the mandala according to your ability, elaborate or concise. Arrange the secret supports and the life-force stones, Accumulate the substances of commitment that please the dakinis, Offerings, tormas, tsok implements, etc., Increase the quantity as much as you can. Apply a sindhura dot on the forehead, Sit on a skin cushion, Engage in the activity, combining recitation and meditation, with complete preliminaries, main part, and conclusion. Samaya! The five stages of the preliminary practice: First, refuge, bodhicitta, and accumulation of merit. Namo! Samantabhadri Vajra Yogini, Co-emergent Wisdom Dakini, From this moment on, in inseparable oneness, I take refuge without separation. Due to the power of conceptual delusion, Wandering in samsara, Those bound by the net of karma and affliction, In order to establish them in the state of liberation and great bliss, I will practice the Wisdom Dakini. Descending from the expanse of the Dharmadhatu Mother, Abiding in the uncreated Great Equality, I prostrate by directly seeing my own face, I offer clouds of offerings of bliss and emptiness united. I confess in the state of groundlessness and rootlessness, I rejoice in the Co-emergent One, While turning the wheel of the Great Bliss Dharma, Abiding in the primordially unborn perfection. By dedicating the Perfection of Wisdom, May the Great Mother of the Expanse be quickly accomplished! Second, the command to seal the boundaries. Hrih! From the ultimate unborn, The Great Powerful Wrathful One self-arises, All of samsara and nirvana are my realm, Drive the impure obstructing spirits into the expanse! Hum Hum Hum Krodha Dakini Ah Phet! Hum! All appearances are the expanse of the five mothers, The essence of existence is the body of the Wisdom Dakini, The deities, mantras, and great bliss are complete in the mudra, The grasping and the grasped, the conceptual delusion, are sealed off! Dakini Jnana Mudra Raksha Raksha! Third, the Guru Yoga: In the sky in front of oneself, on a lotus and sun seat,
Chinese
嗡，上师普贤佛母瑜伽母，红亮三眼现忿怒微笑相，发髻骨饰身着虎皮裙，双手持用手鼓颅碗，半跏趺坐于五智光中，与三处空行眷属一同，欢喜垂念而安住观想。吽，邬金刹土西北隅，莲茎花胚之座上，证得稀有殊胜之成就，故名莲花生上师尊，眷属空行眷属众围绕，我亦随尊而修持，为赐加持祈请降临。以智慧空行之相降临，赐予大乐四喜之胜灌顶，能取所取融入中脉时，愿俱生智慧现前证悟。呸！自心金刚瑜伽母，于日月宝器之广阔中，自身化为无漏甘露，如雨般降下所欲受用，于上师空行眷属众，供养无上欢喜之会供，净除所有分别障垢后，愿速成就法身大乐母。以呸字将分别念送入法界，以猛烈渴求之心而祈请，嗟嗟！至尊莲花颅鬘力，空行自在具大乐，诸佛总集有情怙，我之希盼唯有您，以慈悲垂视上师尊，祈请加持空行主，从身语意之坛城中，赐予金刚四灌顶，平息脉气明点之错乱，于大乐胜妙不改变之，自生觉性圆满后，祈赐与您无别之成就。嗡 啊 吽 班杂 咕噜 贝玛 托创匝 嘉纳 达 Ki 尼 班杂 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽 啊！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 迎请甚深灌顶融入自身，第四智慧大加持降临。舍（梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，藏文：ཧྲཱིཿ，汉语字面意思：啥），从无生妙音空界中，祈降自生光明之加持！从金刚佛母之莲宫中，祈降俱生大乐之加持！从五部空行之乐界中，祈降四喜不变之加持！从显有本母之法界中，祈降融乐自燃之加持！轮涅周遍智慧法界，以胜方便觉性金刚催动，以大乐妙乐之乐音，加持所显所闻分别念，令器情清净之轮涅。
English
Eṃ! Lama Kunsang Naljorma! Red and clear, with three eyes, a wrathful smiling expression! Wearing a topknot, bone ornaments, and a tiger skin lower garment! Two hands holding a hand drum and a skull cup! Half-sitting in the expanse of the five wisdom lights! Together with the retinue of dakinis in the three places! Think of her with delight and imagine her residing! Hūṃ! In the northwest of the land of Oddiyana! On the lotus stamen tree! Attained the supreme and wondrous siddhi! Known as Padmasambhava! Surrounded by many dakinis in the retinue! I will practice following you! Please come to bestow blessings! Come in the form of a wisdom dakini! Bestow the supreme empowerment of the four great joys! When grasping and fixation dissolve into the central channel! May innate wisdom be manifested! Phaṭ! My own mind is Vajra Yogini! In the vast vessel of the sun and moon! Transform my own body into uncontaminated nectar! May desirable enjoyments gather like clouds! To the guru and the retinue of dakinis! Offer the supreme feast of delight! Purify all conceptual obscurations and broken vows! May the Dharmakaya, Great Mother, be quickly accomplished! With Phaṭ, send the conceptual aggregates into the expanse! Pray with intense longing! Kye Kye! Jetsun Pema Tötreng Tsal! Dakini sovereign, great bliss! Embodiment of all Buddhas, protector of beings! I have no reliance other than you! Look upon me with compassion, Guru Rinpoche! Bless me, chief of the dakinis! From the mandala of body, speech, and mind! Bestow the supreme empowerment of the four vajras! Pacify the confusion of channels, winds, and bindus! Of the unchanging supreme great bliss! Having perfected the self-arisen awareness and skill! Grant the siddhi of being inseparable from you! Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Tötreng Tsal Jñāna Ḍākinī Vajra Samaya Jaḥ Siddhi Phala Hūṃ Āḥ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Receive the profound empowerment and absorb it into oneself! The fourth, bestow the great blessing of wisdom! Hrīḥ! From the space of the unborn Excellent Mother! Bestow the blessing of self-arisen clear light! From the bhaga of the Vajra Consort! Bestow the blessing of innate great bliss! From the bliss-space of the five families of dakinis! Bestow the blessing of the four joys, unchanging! From the E-space of the Mother of Existence and Non-existence! Bestow the blessing of melting bliss, self-igniting! The wisdom expanse pervading samsara and nirvana! Arouse with the supreme method, the vajra of awareness! With the music of supreme bliss and happiness! Bless appearances, sounds, and conceptual aggregates! The pure wheel of vessel and essence.