Tibetan
ང་མ་ཡིན་པ་དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་སོགས་རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བར་མོས་མཛོད། རྒྱན་དེ་རྣམས་གཏད་ལ། མ་ཧཱ་བིདྱ་དྷཱ་ར་བསཏྲ་ཨ་ལངྐཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ནམ་མཁའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ལས་སྐལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལུང་བསྟན་རྡོ་རྗེ་རིག་འཛིན་ཚོམ་བུ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་བཅས་ཏེ་སྤྲོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གླེགས་བམ་ཐོགས། མཆོད་པའི་བཀོད་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་མཐའ་ཡས་པ་དང་ལྡན་པས་སྒྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །གླེགས་བམ་གནས་གསུམ་བཏུགས་ཤིང་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧོ༔ རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གླེགས་བམ་དབང་བསྐུར་བས༔ དམ་པའི་མཛོད་གསུམ་འཆད་ཉན་སྒྲུབ་ལ་དབང༔ བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པས་འགྲོ་འདུལ་རིག་པ་འཛིན༔ ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་ས་རུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨ་པུསྟཀ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ཧྲཱི༔ དེ་ལྟར་པུསྟི་གླེགས་བམ་གྱི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པ་ལ་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་སོགས་ཧེ་རུ་ཀ་འབར་བ་ཆེན་པོའི་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །དེ་དག་གཏད་ལ། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་ལངྐཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕྱི་ནང་སྒྲུབ་པ་གསུམ་གྱིས་བསྡུས་པའི་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། ལུས་དང་རྩའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་བུམ་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྨིན། ལམ་ཕྱི་ནང་གི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་རྒྱུད་གྲོལ་བ་ལ་དབང་། ཞི་བའི་ལས་དང་རྣམ་སྨིན་ རིག་འཛིན་ཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག །འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འཐོབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པ་ཡིན་ནོ། །ནམ་མཁའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ལས་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་རིག་འཛིན་ཚོམ་བུ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་བཅས་ཏེ་སྤྲོས་པ་རྣམས་རང་འོད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིག་མ་དང་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཆེན་པོ་སྤྲོས་པ་་་་་བདེ་སྐྱོང་གི་སྣོད་དུ་བདུད་རྩིར་བསྐྱིལ། མཆོད་པའི་བཀོད་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་མཐའ་ཡས་པ་དང་ལྡན་པས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཨཱ༔ ཇི་ལྟར་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས༔ བྱང་ཆུབ་སྲས་ལ་བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་ལྟར༔ དཀར་དམར་ལྷག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཡིས༔ མ་ཆགས་པདྨའི་ས་རུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེ་ལྟར་རྫས་གསང་བ་བྱང་ཆུབ
Chinese
我不是，请您欢喜用绸缎和珍宝骨饰等持明者的转轮之物来加冕。 交付那些饰品，玛哈维迪亚达ra 巴萨ra 阿朗嘎ra 阿比辛恰米（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महाविद्याधर वस्त्रालंकार अभिषिञ्चामि，Mahāvidyādhara vastrālaṃkāra abhiṣiñcāmi，大持明者，衣服，装饰，灌顶）。从虚空的灌顶天神们中，具缘法王隆丹多吉，与持明者眷属十万俱胝等一起，以所有续部、传承、诀窍圆满的经卷，以及供品的陈设、幻化金刚的无量乐器，请您欢喜赐予修持的灌顶。经卷触碰三处并交付手中， 吼！以续部传承诀窍经卷灌顶故，能掌握圣者三藏讲修持，以苦行行为调伏有情持明者，于普光明界之中而加冕。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 萨瓦 达玛 菩斯塔嘎 阿比谢嘎 达 舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ओंसर्वतथागतसर्वधर्मपुस्तकअभिषेकतह्，Oṃ sarvatathāgatasarvadharma pustaka abhiṣekata hrīḥ，嗡，一切如来，一切法，经书，灌顶，啥）。如是获得经卷灌顶后，请您欢喜用吉祥的十种法衣和尸陀林的八种法衣等黑汝嘎炽燃大威德的法衣来加冕。交付那些法衣， 希日 嘿汝嘎 阿朗嘎ra 阿比辛恰米（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：श्री हेरुक अलंकार अभिषिञ्चामि，Śrī heruka alaṃkāra abhiṣiñcāmi，吉祥，黑汝嘎，装饰，灌顶）。如是，在外相的坛城中，获得以外内修三种所摄的宝瓶灌顶。清净身体和脉的障碍，显空双运宝瓶灌顶的智慧在相续中成熟，能掌握内外生起次第的道而解脱相续，在相续中播下寂静的事业和异熟持明的种子。是为获得果位化身的缘起而作准备。从虚空的灌顶天神们中，普贤黑汝嘎，吉祥师利星哈，与持明者眷属十万俱胝等一起，以自光智慧的明妃而入于等持，涌现大乐守护之器中菩提心甘露大云。以供品的陈设、幻化金刚的无量乐器，请您欢喜赐予秘密灌顶。给予颅器甘露， 啊！如普贤金刚持大尊，为菩提之子灌顶甘露般，以白红增上的大智慧，于无染莲花之处而灌顶。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 咕哈亚 菩提 质达 阿比辛恰 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ओंसर्वतथागतगुह्यबोधिचित्तअभिषिञ्चआ，Oṃ sarvatathāgataguhyabodhi citta abhiṣiñca āḥ，嗡，一切如来，秘密，菩提心，灌顶，啊）。如是物质秘密菩提
English
I am not, please be pleased to crown with the robes of the Dharma and the precious bone ornaments, etc., the possessions of the Vidyadhara Chakravartin. Hand over those ornaments, Mahāvidyādhara vastrālaṃkāra abhiṣiñcāmi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: great vidyadhara, clothes, ornaments, empowerment). From the sky's empowerment deities, the fortunate Dharma King Lungten Dorje, together with hundreds of thousands of Vidyadhara retinues, holding the complete scriptures of all tantras, transmissions, and instructions, and with the arrangement of offerings, the infinite music of illusory vajra, please be pleased to bestow the accomplishment empowerment. Touch the scriptures to the three places and hand them over, Ho! By the empowerment of the tantra, transmission, and instruction scriptures, one has power over the three treasures of the holy ones to teach, study, and practice, subduing beings with ascetic conduct, a Vidyadhara, crowned in the realm of all-pervading light. Oṃ sarvatathāgatasarvadharma pustaka abhiṣekata hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Oṃ, all tathāgatas, all dharmas, books, empowerment, hrīḥ). Thus, having received the scripture empowerment, please be pleased to crown with the ten auspicious garments and the eight charnel ground garments, etc., the garments of the great blazing Heruka. Hand over those garments, Śrī heruka alaṃkāra abhiṣiñcāmi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: auspicious, Heruka, ornament, empowerment). Thus, in the outer symbolic mandala, one receives the vase empowerment, which is gathered by the three outer and inner practices. Purifying the obscurations of the body and channels, the wisdom of the appearance-emptiness union vase empowerment matures in the continuum, one has power to liberate the continuum with the outer and inner generation stages of the path. Planting the seeds of peaceful activities and the ripening Vidyadhara in the continuum. It is preparing the auspicious connection to obtain the fruition of the Nirmanakaya. From the sky's empowerment deities, Samantabhadra Heruka, glorious Shri Singha, together with hundreds of thousands of Vidyadhara retinues, entering into equipoise with the self-luminous wisdom vidya, emanating great clouds of bodhicitta nectar, filling the vessel of bliss protection with nectar. With the arrangement of offerings, the infinite music of illusory vajra, please be pleased to bestow the secret empowerment. Giving the nectar of the skull cup, Ah! Just as the great Samantabhadra Vajradhara bestowed the nectar empowerment upon the Bodhi son, with the great wisdom of white and red increase, empower in the stainless lotus realm. Oṃ sarvatathāgataguhyabodhi citta abhiṣiñca āḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Oṃ, all tathāgatas, secret, bodhicitta, empowerment, Ah). Thus, material secret bodhi
Tibetan
་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། ངག་དང་རླུང་གི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་གསང་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྨིན། ལམ་རྩ་དང་རླུང་གི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་བདག་བྱིན་རླབས་པའི་རིམ་པ་ལ་དབང་། རྒྱས་པའི་ལས་དང་ཚེ་དབང་རིག་འཛིན་ཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག །འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་རྒྱུད་ལ་བསྒྲིགས་པ་ཡིན་ནོ། །ནམ་མཁའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ལས་སྟོང་ ཉིད་ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་རྣམ་བཅས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་ཤར་བ་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་རྫོགས་པའི་ལང་ཚོ་མ་སྤྲོས་ཏེ་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་སྒྱུ་རྩལ་གྱིས་ཁྱེད་རང་ལ་འཁྲིལ་བ་དང་འདུ་ཤེས་གསུམ་ལྡན་གྱིས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས། ལུགས་འབྱུང་ལུགས་ལྡོག་གི་དགའ་བཞིའི་མཐར་ཐུག་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མོས་ཤིག །རིག་མའི་གཟུགས་བརྙན་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་བའི་པདྨ་ཅན༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་བླ་ན་མེད༔ རྡོ་རྗེ་རིག་མའི་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་བསྟེན་ནས༔ འཁོར་ལོ་ཚོགས་ཆེན་ས་རུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ལམ་གསང་བ་ཕྱག་རྒྱ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། ཡིད་དང་ཐིག་ལེའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཤེར་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྨིན། ལམ་གཞན་ལུས་ཕོ་ཉའི་གསང་ལམ་གྱིས་ཉེ་རྒྱུའི་བགྲོད་པ་ལ་དབང་། དབང་གི་ལས་དང་ཕྱག་ཆེན་རིག་འཛིན་ཐོབ་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག །འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་རྒྱུད་ལ་བསྒྲིགས་པ་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་དང་སློབ་དཔོན་དབྱེར་མེད་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ཚོན་གང་བ་ཞིག་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་བྱིན་རླབས་དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། དཔེ་ཕྱག་རྒྱ་ལས་སྐྱེས་ པའི་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ཐབས་བྱས་ཏེ། དོན་དམ་རང་བྱུང་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གནས་ལུགས་ཀྱི་ངོ་བོར་མཉམ་པར་བཞག་པས། གཤིས་སྟོང་པ་ཆེན་པོ་ཀ་དག་གི་ངོ་བོ། གདངས་རང་གསལ་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་རང་བཞིན། རྩལ་མ་འགག་སྣ་ཚོགས་སུ་འཆར་བ་དབྱེར་མེད་ཐུགས་རྗེའི་རང་རྩལ་ཉིད་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་གི་བརྡས་མཚོན་པར་ཤེས་ནས་དགོངས་པ་བསྐྱང་འཚལ། བླ་མའི་སྐུ་འབག་དང་ཤེལ་རྡོ་སྙིང་གར་གཏུགས་ལ། ཧྲཱི༔ སེམས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེ༔ བདེ་ཆེན་ཐ
Chinese
于心之坛城中，获得秘密灌顶。 净除语和风的障碍。 明空双运的密灌智慧于相续中成熟。 凭借道脉和风的瑜伽，有权进行自我加持的次第。 在相续中播下增长事业和获得长寿自在持明的种子。 在相续中安排成就报身之果的缘起。 从虚空的灌顶天神中，显现出空性智慧波罗蜜多有相之身，以手印的圆满相好，不假造作，以大欲之幻术拥抱您，以具足三想而入定。 愿您信受体验顺生逆生的四喜之究竟俱生大乐智慧。 交付明妃之影像。 吽 (ཧཱུྃ，Hum， हूँ，种子字)。 具有俱生智慧生起之莲花者。 诸佛之无上誓言。 依靠金刚明妃之行仪。 于轮涅大乐处灌顶。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 扎雅 嘉纳 穆扎 阿比辛恰 吽 (唵， सर्व तथागत प्रज्ञा ज्ञान मुद्रा अभिषिञ्च हूँ，oṃ sarva tathāgata prajñā jñāna mudrā abhiṣiñca hūṃ，嗡，一切如来，智慧，智，印，灌顶，吽)。 如此，于道秘密手印莲花坛城中，获得智慧明妃之灌顶。 净除意和明点的障碍。 乐空双运智灌之智慧于相续中成熟。 有权凭借道其他身使的密道，进行近取之行。 在相续中播下灌顶事业和获得大手印自在持明的种子。 在相续中安排成就法身之果的缘起。 从坛城之主和上师无别的内心，放射出充满智慧之身的光芒。 融入您的心中，获得加持意义之灌顶。 以譬喻手印所生的安乐智慧为方便。 安住于真实义自生光明大圆满之体性中。 了知本体为空性大清净之体性。 自显智慧任运成就之自性。 力量无碍显现种种为无别大悲之自力，以金刚萨埵之明镜表征而修持。 将上师之身像和水晶石抵于心间。 舍 (ཧྲཱིཿ，Hrīḥ， ह्रीः，种子字)。 心之法性光明大圆满。
English
In the mandala of the mind, may you receive the secret empowerment. May you purify the obscurations of speech and wind. May the wisdom of the secret empowerment of clear light and emptiness united ripen in your being. May you have power over the stages of self-blessing through the yoga of the channels and winds of the path. May you plant the seeds in your being to attain the siddhis of increasing activity and longevity. May you arrange the interdependent circumstances in your being to accomplish the fruition of the Sambhogakaya. From the sky-like empowerment deities, may the form of emptiness, wisdom, and the perfection of wisdom, complete with all aspects, arise, and without artifice, with the art of great desire, embrace you, and with the three recognitions, enter into union. May you aspire to experience the ultimate co-emergent great bliss wisdom of the four joys of arising and reversing. Focus on the image of the consort. Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum， हूँ，seed syllable). Possessing the lotus of co-emergent wisdom. The unsurpassed samaya of all Buddhas. Relying on the conduct of the vajra consort. May you be empowered in the great gathering place of the wheel. Oṃ sarva tathāgata prajñā jñāna mudrā abhiṣiñca hūṃ (唵， सर्व तथागत प्रज्ञा ज्ञान मुद्रा अभिषिञ्च हूँ，oṃ sarva tathāgata prajñā jñāna mudrā abhiṣiñca hūṃ, Om, all Tathagatas, wisdom, knowledge, mudra, empower, Hum). Thus, in the secret path, in the mandala of the bhaga of the mudra, may you receive the empowerment of wisdom and knowledge. May you purify the obscurations of mind and bindu. May the wisdom of the wisdom empowerment of bliss and emptiness united ripen in your being. May you have power over the approaching path through the secret path of the other body messenger. May you plant the seeds in your being to attain the siddhis of empowerment activity and Mahamudra. May you arrange the interdependent circumstances in your being to accomplish the fruition of the Dharmakaya. From the heart of the mandala lord and the guru, inseparable, may a body of wisdom, full of light, radiate forth. By dissolving into your heart, may you receive the empowerment of the meaning of blessing. Using the bliss wisdom born from the example mudra as a means. By resting equally in the essence of the ultimate, spontaneously present, clear light, Great Perfection state. Knowing that the essence is the nature of emptiness, great purity. The self-nature is the spontaneously accomplished wisdom of self-appearing radiance. The power is the unceasing, diverse appearance, the inseparable compassionate self-power, represented by the mirror of Vajrasattva, may you cultivate this understanding. Press the image of the guru and the crystal stone to your heart. Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，Hrīḥ， ह्रीः，seed syllable). The nature of mind is clear light, Great Perfection.