Tibetan
ས་ལམ་འབྲས་བུ་དུས་གཅིག་རྫོགས༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་རོལ་མོ་ལྡིར། བཅུ་གཅིག་པ་རྒྱུན་སྤྱོད་ནི། གཏེར་གཞུང་ལས། སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ལྷ་རུ་གསལ༔ གྲགས་པ་ཐམས་ཅད་སྔགས་ཀྱི་གདངས༔ གང་ཤར་མ་བཅོས་ཡེ་གྲོལ་ངང༔ དག་སྣང་མོས་གུས་ངེས་འབྱུང་བསྐྱེད༔ བཟའ་བཏུང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་བསམ༔ འགྲོ་འདུག་སྒྲིབ་སྦྱོང་བསྐོར་བ་དང༔ སྤྱོད་ལམ་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྤྱད༔ ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་པས་གདོན་མི་ཟ་བར་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་བདེ་བླག་ཏུ་བརྙེས་པར་འགྱུར་ཏེ། གཞུང་ལས། ཨེ་མ་ཧོ༔ བླ་མ་དགོངས་འདུས་སྙིང་པོ་འདི༔ སུ་འཕྲད་རིག་འཛིན་ས་ལ་སྦྱོར༔ བདེ་བ་ཅན་དུ་མངོན་འཚང་རྒྱ༔ ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བླ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆེས་མང་ཡང་། །ཀུན་འདུས་ཆིག་དྲིལ་འདི་ལྟ་བུ། །ཨུ་དུམྦ་རའི་མེ་ཏོག་ལྟར། །དཀོན་མོད་མང་དུ་ ཐོས་ན་མངོན། །དགེ་འདིས་བླ་མ་དགོངས་འདུས་ཀྱི། །བྱིན་རླབས་བདག་གི་རྒྱུད་ལ་ཞུགས། །དེ་ཡི་ཕྲིན་ལས་མཁའ་ཁྱབ་འཕེལ། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་བ་ཆེར་སྦྱོར་ཤོག །ཅེས་རྩ་བའི་གཞུང་དུ་ས་བཅད་གསལ་བར་ཕྱེས་པའི་དགོངས་དོན་གཞིར་བཞག །འདོན་ཆ་རྣམས་གཏེར་གསར་བླ་སྒྲུབ་སྤྱི་བྱེ་བྲག་པ་རྣམས་གུང་བསྒྲིགས། དེར་ཅུང་ཟད་མི་གསལ་བ་ཆོས་དབང་རིན་པོ་ཆེའི་ཟབ་གཏེར་གྱིས་ཁ་བསྐངས་ནས། ཟབ་ཆོས་འདིའི་བཀའ་བབས་སུ་དབུགས་དབྱུང་ཐོབ་པ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་གནས་ཆེན་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་སྙིང་པོ་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། བླ་མ་དགོངས་འདུས་སྙིང་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱང་བུ་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
地道果位一时圆满，愿金刚乘吉祥！如是说并奏乐。第十一日常行持，出自伏藏经文：显现一切观为天，音声一切咒音响，任运所生本自解，生起净观信敬及出离，饮食观为会供轮，行走坐卧净障作绕行，一切威仪利他而行持。如是所说般修持，不被魔所食，莲师加持，二种成就易获得。经文中说：唉玛火！上师意集心髓此，谁遇即置持明地，于极乐刹速成佛。如是说之故。上师修法虽极多，然如是总集唯一者，如乌昙婆罗花般，稀有然多闻则现。以此善上师意集之，加持融入我相续，彼之事业遍虚空增，愿诸众生获大乐。如是根本经文中，于科判明显剖析之意，作为根本。念诵部分，新伏藏上师修法总别者共校对。其中稍不明显者，以秋旺仁波切之深伏藏补足之。此甚深法之得受灌顶者，为不死教二永仲林巴，于大圣地德威果智之精华，擦扎仁钦扎之修行处所造，善妙增盛！ 上师意集心髓之事业目录，耶谢竹巴。教二永仲林巴。
English
May the ground, path, and fruition be perfected at once! May there be auspiciousness for the Vajra Vehicle! Thus saying, the music resounds. Eleventh, the daily practice is: From the treasure text: All appearances are clear as deities, All sounds are the tones of mantras, Whatever arises is naturally liberated without alteration, Generate pure vision, devotion, and renunciation, Consider food and drink as a feast gathering wheel, Walking, sitting, purify obscurations by circumambulation, Conduct all activities for the benefit of beings. As it is said, practice in this way, you will not be devoured by demons, Guru Rinpoche will bless you, and the two kinds of siddhis will be easily attained. The text says: Emaho! This heart essence of the Guru's Intentions Gathered, Whoever meets it will be placed on the vidyadhara ground, And will manifestly attain enlightenment in Sukhavati. That is why it is said. Although there are many methods of Guru practice, Such a unified and all-encompassing one, Like the udumbara flower, Is rare, but becomes manifest when heard extensively. By this virtue, may the blessings of the Guru's Intentions Gathered, Enter my continuum, May its activities increase, pervading the sky, May all beings be greatly connected to bliss. Thus, in the root text, The meaning of the sections clearly divided, is taken as the basis. The recitation parts, the new treasure Guru practice, general and specific, are collated. Those that are slightly unclear are supplemented by the profound treasure of Chokgyur Lingpa. The one who received the empowerment of this profound Dharma, the immortal Tennyi Yungdrung Lingpa, composed it at the great sacred site, the essence of Dewikoti, the practice place of Tsadra Rinchen Drak, may goodness and prosperity increase! The activity list of the heart essence of the Guru's Intentions Gathered, Yeshe Drubpa. Tennyi Yungdrung Lingpa.