Tibetan
འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ སྒོ་བཞིར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི༔ འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ་ཞིང་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པའི་རིམ་པ་འབུལ༔ བླ་མའི་སྐུ་ཡི་གནས་བཞི་ནས༔ འོད་ཟེར་དབང་བཞིའི་ངོ་བོར་འཕྲོས༔ སྒྲིབ་བཞི་སྦྱངས་ནས་སྐུ་བཞི་འགྲུབ༔ བླ་མ་རྣམས་དང་དབྱེར་མེད་བསམ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་ཀྱི་བཟླས་པ་བྱ༔ རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་སྤྱི་ལྟར་སྤྱད༔ བླ་མའི་ཏིང་འཛིན་རིམ་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་ལ་འདུད༔ བླ་མའི་སྒྲུབ་རྟེན་རིམ་པ་ཡང༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་མཚམས་བཅད་ལ༔ མཎྜལ་སྒོ་རྫོགས་ལྡན་པ་བྲི༔ སྐུ་འབག་བྱིན་དང་ལྡན་པ་བཤམ༔ གཏོར་ཆེན་སྨན་རཀ་མཆོད་ཚོགས་བཅས༔ བླ་མའི་ཏིང་འཛིན་ཚུལ་བཞིན་བསྒོམ༔ ས་མ་ཡ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་ལ་འདུད༔ བླ་མ་བསྙེན་པའི་རིམ་པ་ཡང༔ རིམ་པ་བཞིན་དུ་དབང་བཞི་བླང༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པདྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ པདྨ་བཛྲའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་མེ་ཡི་དབལ་ཅན་འཕྲོས༔ བདུད་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་བསམ༔ གུ་རུ་པདྨའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་དཀར་ཞིང་འཚེར་བ་འཕྲོས༔ བར་ཆད་མ་ལུས་བསལ་བར་བསམ༔ ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་དམར་ལ་དྭངས་པ་འཕྲོས༔ ཚེ་ཡི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསལ༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་མཐིང་ག་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བཅོམ་པར་བསམ༔ སྤྲུལ་སྐུའི་སྐུ་ལས་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ སྤྲོས་པས་བུམ་པའི་དབང་རྣམས་ཐོབ༔ པདྨ་བཛྲ་སྙོམས་ཞུགས་པའི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གསང་དབང་བསྐུར༔ ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཡུམ་འཕྲོས་པས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་བསམ༔ ཆོས་སྐུའི་འོད་དང་ཐིག་ལེ་ སྤྲོས༔ རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་ཐོབ་བསམ༔ ས་མ་ཡ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་ལ་འདུད༔ བླ་མ་སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་ནི༔ བླ་མ་པདྨ་བཛྲ་ཉིད༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་རང་ལ་ཐིམ༔ རྩ་དང་རླུང་དང་ཐིག་ལེ་བསྒོམ༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་བསམ༔ བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུ་རང་ལ་ཐིམ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་ཡི་ངང་དུ་བལྟ༔ བླ་མ་ལོངས་སྐུ
Chinese
执持空行众，供养天女如云密布，四门四大天王，守护世间不可思议，身语意加持，五智灌顶赐予我，嗡啊吽，（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽），嗡啊吽梭哈，（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओम् आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽梭哈），迎请融入祈安住，顶礼供养次第献，上师身之四处所，光芒四灌顶之体性，四障清净获四身，观想与上师无别，修习事业之念诵。 后续次第如常行，上师之禅定次第，萨玛雅，（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言/三昧耶），顶礼上师金刚心，上师之修供次第亦，于寂静处作禁关，坛城门圆满描绘，身像加持具足陈设，大食子药酒供品等，如法修习上师之禅定，萨玛雅，（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言/三昧耶），顶礼上师金刚心，上师修持之次第亦，如次第而取四灌顶，嗡啊吽班玛班杂吽，（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པདྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ पद्म वज्र हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ padma vajra hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽莲花金刚吽），嗡啊吽班杂咕噜贝玛悉地吽，（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽金刚上师莲花生悉地吽），嗡咕噜阿玉悉地阿玛ra尼吉万德耶梭哈，（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओम् गुरु आयुः सिद्धि अमरणि जीवन्ति ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ guru āyuḥ siddhi amarāṇi jīvanti ye svāhā，汉语字面意思：嗡上师寿命悉地不死长寿梭哈），嗡啊吽班杂咕噜贝玛托创匝班杂萨玛雅扎悉地帕拉吽阿，（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ，梵文天城体：ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म तोदत्रेंगचल वज्र समय जाः सिद्धि फल हूँ आः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thotrengtsal vajra samaya jaḥ siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡啊吽金刚上师莲花生颅鬘力金刚萨玛雅 扎悉地 帕拉 吽阿），舍玛哈ra尼萨ra匝舍日雅哲达 舍日 舍日 扎，萨瓦悉地帕拉吽，（藏文：ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ह्रीः महा रिणि सराच श्रीय चित्त ह्रीं ह्रीं जः सर्व सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：hrīḥ mahā riṇi sarāca śrīya citta hrīṃ hrīṃ jaḥ sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：舍玛哈ra尼萨ra匝舍日雅哲达 舍日 舍日 扎，萨瓦悉地帕拉吽），莲师金刚之心间，光芒火焰具光辉，观想摧毁一切魔障，咕噜莲师之心间，光芒白色而耀眼，观想遣除所有障碍，无量寿佛之心间，光芒红色而清澈，遣除所有寿命之障碍，金刚持之心间，光芒蓝色所照耀，观想摧毁业之障碍，化身之身语意，加持瓶灌顶获得，莲师金刚平等入定，菩提心赐予秘密灌顶，无量寿佛之母放光芒，观想获得智慧之灌顶，法身之光与明点， 放光，观想获得觉性力之灌顶，萨玛雅，（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言/三昧耶），顶礼上师金刚心，上师修持之次第是，上师莲师金刚自，以大欢喜融入自身，观修脉与气与明点，观想三界一切之主，上师化身融入自身，观视显有为本尊之自性，上师报身
English
Assembly of holding sky-goers, Offering goddesses densely like clouds, Four great kings at the four gates, Guardians of the world, inconceivable, Bless body, speech, and mind, Bestow the five wisdoms as empowerment, Om Ah Hum, (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ，Literal meaning: Om Ah Hum), Om Ah Hum Svaha, (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ स्वाहा，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ svāhā，Literal meaning: Om Ah Hum Svaha), Invite, merge, and request to reside, Offer prostrations and the sequence of offerings, From the four places of the Guru's body, Rays of light emanate as the essence of the four empowerments, Purify the four obscurations and accomplish the four bodies, Contemplate being inseparable from all the Gurus, Perform the recitation of approach, accomplishment, and activity. The subsequent sequence is practiced as usual, The sequence of the Guru's samadhi, Samaya, (Tibetan: ས་མ་ཡ，Sanskrit Devanagari: समय，Sanskrit Romanization: samaya，Literal meaning: Vow/Samaya), Homage to the Guru Vajrasattva, Also the sequence of the Guru's support for practice, In a solitary place, establish a boundary, Draw a mandala with complete doors, Arrange a blessed image, Along with a great torma, medicine, alcohol, and offering assemblies, Meditate properly on the Guru's samadhi, Samaya, (Tibetan: ས་མ་ཡ，Sanskrit Devanagari: समय，Sanskrit Romanization: samaya，Literal meaning: Vow/Samaya), Homage to the Guru Vajrasattva, Also the sequence of approaching the Guru, Take the four empowerments in sequence, Om Ah Hum Padma Vajra Hum, (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པདྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ पद्म वज्र हूँ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ padma vajra hūṃ，Literal meaning: Om Ah Hum Lotus Vajra Hum), Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum, (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，Literal meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum), Om Guru Ayuh Siddhi Amaraṇi Jīvanti Ye Svaha, (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，Sanskrit Devanagari: ओम् गुरु आयुः सिद्धि अमरणि जीवन्ति ये स्वाहा，Sanskrit Romanization: oṃ guru āyuḥ siddhi amarāṇi jīvanti ye svāhā，Literal meaning: Om Guru Life Siddhi Immortal Living Svaha), Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totrengtsal Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah, (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ，Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म तोदत्रेंगचल वज्र समय जाः सिद्धि फल हूँ आः，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thotrengtsal vajra samaya jaḥ siddhi phala hūṃ āḥ，Literal meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Skull Garland Power Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah), Hrih Maha Riṇi Sara Ca Shriya Citta Hrim Hrim Jah Sarva Siddhi Phala Hum, (Tibetan: ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ह्रीः महा रिणि सराच श्रीय चित्त ह्रीं ह्रीं जः सर्व सिद्धि फल हूँ，Sanskrit Romanization: hrīḥ mahā riṇi sarāca śrīya citta hrīṃ hrīṃ jaḥ sarva siddhi phala hūṃ，Literal meaning: Hrih Maha Rini Sara Ca Shriya Citta Hrim Hrim Jah Sarva Siddhi Phala Hum), From the heart of Padma Vajra, Rays of light with blazing flames emanate, Contemplate destroying all demons and obstacles, From the heart of Guru Padmasambhava, White and radiant rays of light emanate, Contemplate dispelling all obstacles, From the heart of Amitayus, Red and clear rays of light emanate, Dispelling all obstacles to life, From the heart of Vajradhara, Blue rays of light emanate, Contemplate destroying the obscurations of karma, From the body of the Nirmanakaya, body, speech, and mind, Through emanation, the vase empowerments are obtained, Padma Vajra enters into equality, The bodhicitta bestows the secret empowerment, The consort of Amitayus emanates light, Contemplate obtaining the empowerment of wisdom and knowledge, The light and bindu of the Dharmakaya, Emanate, Contemplate obtaining the empowerment of the power of awareness, Samaya, (Tibetan: ས་མ་ཡ，Sanskrit Devanagari: समय，Sanskrit Romanization: samaya，Literal meaning: Vow/Samaya), Homage to the Guru Vajrasattva, The sequence of accomplishing the Guru is, The Guru Padma Vajra himself, Dissolves into oneself with great joy, Meditate on the channels, winds, and bindus, Contemplate being the lord of all three realms, The Guru Nirmanakaya dissolves into oneself, View phenomena and existence as the nature of deities, The Guru Sambhogakaya