Tibetan
་ཤོག༔ ཧྲཱི༔ བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས༔ བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས༔ བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་དྲག་རྩལ་གྱིས༔ བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཧྲཱི༔ རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་འདྲེན་པའི་མཆོག༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་གང༔ དེང་འདིར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་འཆར་བར་ཤོག༔ ཧྲཱི༔ ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་མཁྱེན་པའི་བདག༔ དམ་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་གང༔ དེང་འདིར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་འཆར་བར་ཤོག༔ ཧྲཱི༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཞིང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་གང༔ དེང་འདིར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་འཆར་བར་ཤོག༔ ཧྲཱི༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་སྒྲུབ་པའི་ཆོས༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་སོགས་གང་ཡང་རུང༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་ པའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ མང་ག་ལཾ་སྭསྟི་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ྈ ཨེ་མ་ཧོ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མ་འོངས་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་དུས༔ བོད་ཕྲུག་སྐལ་ལྡན་དོན་ཆེད་དུ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་སྒྲུབ་ཐབས་འདི༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་ཐུགས་རྗེ་ཆེ༔ དམ་ཆོས་ཀུན་འདུས་ཐུགས་རྗེ་མྱུར༔ ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་འདུས་མཐུ་རྩལ་ལྡན༔ ཚེ་འདིར་ཚེ་རིང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས༔ ཕྱི་མ་རྔ་ཡབ་གླིང་དུ་སྐྱེ༔ འདི་ཉིད་གང་ཟག་འགའ་ཞིག་གིས༔ བསྒྲུབས་ཤིང་ཉམས་སུ་བླངས་གྱུར་ན༔ པད་འབྱུང་བདག་གི་བྱིན་རླབས་འཇུག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་མི་འབྲལ་འགྲོགས༔ སྐལ་ལྡན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རིགས༔ ལས་ཅན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ དེ་དུས་མི་རྟག་མང་དུ་འབྱུང༔ ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་མི་རྟག་སྟེ༔ དུས་བཞི་འགྱུར་དང་ཉིན་མཚན་ལྡོག༔ ནང་བཅུད་སེམས་ཅན་མི་རྟག་སྟེ༔ རང་སྲོག་རང་གིས་གཅོད་པ་འབྱུང༔ ཚེ་ཡི་ཚད་ཀྱང་མི་རྟག་སྟེ༔ ཉི་ཤུ་ལོན་ནས་མར་ལ་རྒུད༔ སྒྱུ་ལུས་ཕུང་པོ་མི་རྟག་སྟེ༔ དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་པར་དཀའ༔ དམ་སྲི་མི་བདུན་སྤྲུལ་པ་ཡིས༔ བོད་ཁམས་ཡོངས་ལ་དཀྲུགས་ཤིང་བྱེད༔ དམག་འཁྲུག་མཚོན་ཆའི་བསྐལ་པ་དར༔ ཕོ་གདོན་རྒྱལ་པོ་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུས༔ མི་ཕྱེད་སྨྱོན་པར་འགྲོ་བ་ཡོང༔ མོ་གདོན་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུས༔ ནད་ཀྱི་ན་བུན་སྤྲིན་ལྟར་འཐིབས༔ ཀླུ་གཉན་ས་བདག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུས༔ ཡན་ལག་ཞ་གྲུམ་སད་སེར་འབྱུང༔ དེ་ཚེ་བདུད
Chinese
愿吉祥！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！ 噶举上师的加持力，愿我等安乐吉祥！ 本尊神的成就力，愿我等安乐吉祥！ 母续空行的缘起力，愿我等安乐吉祥！ 护法守护神的威力，愿我等安乐吉祥！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！ 二足之尊引导之胜，诸佛之吉祥为何？ 今于我等眷属，如日月般显现愿吉祥！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！ 无染智慧知者之主，殊胜正法之吉祥为何？ 今于我等眷属，如日月般显现愿吉祥！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！ 福德资粮田化身之身，僧众之吉祥为何？ 今于我等眷属，如日月般显现愿吉祥！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！ 诸佛总集之修法，见闻忆念等任何也行，于极乐刹土出生之后，愿得金刚持之果位！ 愿吉祥，善哉，安住，金刚，呀，梭哈！（藏文：མང་ག་ལཾ་སྭསྟི་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ） 唉玛吙！ 如我莲花生，未来五浊恶世之时，为利藏族具缘之孩童，此诸佛总集之修法，诸佛总集大悲悯，殊胜正法总集悲悯速，护法总集威力具，今生长寿受用增，来世往生铜色吉祥山，此法若有某人，修持且实修，莲师我之加持入，本尊神赐予成就，具誓护法不离伴，愿与具缘菩提心之种姓，有缘之子相遇！ 彼时无常多显现，外器世间乃无常，四季变迁昼夜颠倒，内情众生乃无常，自命自断之事生，寿命之量亦无常，二十岁后渐衰老，幻身蕴聚乃无常，非时横死难遮挡，誓言厉鬼七化身，搅乱整个藏地，战争兵器之劫盛，男鬼国王作祟之故，人半疯癫之事生，女鬼妖母作祟之故，疾病之雾如云般浓，龙、厉鬼、地神作祟之故，四肢瘫痪冰雹降，彼时魔
English
May there be auspiciousness! Hrīḥ! By the blessings of the Kagyu Lamas, may we have happiness and auspiciousness! By the accomplishments of the Yidam deities, may we have happiness and auspiciousness! By the interdependent connection of the Mother Tantra Dakinis, may we have happiness and auspiciousness! By the powerful strength of the Dharma protectors and guardians, may we have happiness and auspiciousness! Hrīḥ! Supreme guide, chief of the two-legged, whatever auspiciousness the Buddhas possess, may it dawn upon us and our retinue like the sun and moon! Hrīḥ! Lord of unobstructed, wisdom-knowing, whatever auspiciousness the sacred Dharmas possess, may it dawn upon us and our retinue like the sun and moon! Hrīḥ! Emanated body, field of merit and accumulation, whatever auspiciousness the Sangha possesses, may it dawn upon us and our retinue like the sun and moon! Hrīḥ! The Dharma of the gathering of all Victorious Ones, whatever seeing, hearing, remembering, etc., may it be, having been born in the realm of Great Bliss, may we attain the state of Vajradhara! Mangalam Svasti Tiṣṭha Vajrāya Svāhā! Emaho! I, Padmasambhava, for the sake of the fortunate Tibetan children in the future time of the five degenerations, this means of accomplishing the gathering of all Victorious Ones, the great compassion of the gathering of all Buddhas, the swift compassion of the gathering of all sacred Dharmas, the powerful strength of the gathering of all Dharma protectors, in this life, may life be long and possessions increase, in the next life, may we be born in the Copper-Colored Mountain of Glory. If someone practices and experiences this, the blessings of Padmasambhava will enter, the Yidam deities will grant accomplishments, the oath-bound Dharma protectors will accompany without separation, may we meet with the fortunate lineage of Bodhichitta, a son with karma! At that time, many impermanences will arise, the outer container, the world, is impermanent, the four seasons change and day and night reverse. The inner essence, sentient beings, is impermanent, the act of taking one's own life will occur. The measure of life is also impermanent, after reaching twenty years, one declines. The illusory body is impermanent, it is difficult to avert untimely death. The seven emanations of oath-breaking spirits will stir up and disturb the entire land of Tibet. The age of war and weapons will flourish. Due to the disturbance of the malevolent king, people will become half-mad. Due to the disturbance of the femalevolent demoness, the fog of disease will thicken like clouds. Due to the disturbance of the Nagas, Nyen spirits, and earth lords, limbs will be paralyzed and hail will fall. At that time, the demons
Tibetan
་སྤྲུལ་སོ་བདུན་འབྱུང༔ ལ་ལ་ཆེ་བཙན་དག་ལ་སྤྲུལ༔ ལུས་ལ་ཁྲག་གི་སྦལ་བ་དོད༔ ལ་ལ་དགེ་སྦྱོང་གཟུགས་སུ་བརྫུས༔ དཔྲལ་བར་ཤ་མཚན་ཆོ་ལོ་རིས༔ དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་བར་དུ་གཅོད༔ སྲོག་ལ་རྒོལ་བ་བྱུང་གྱུར་ན༔ དེ་དུས་མཐུ་དང་ནུས་རྩལ་སྤྲུགས༔ ཐུགས་གཏེར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདི༔ པདྨ་བདག་གི་ཐུགས་བཅུད་དེ༔ ཟབ་རྒྱ་ཆེ་བ་འདི་ལས་མེད༔ སྐྱེས་བུ་ཤེས་རབ་ཅན་གཅིག་གིས༔ བསླུ་བ་མེད་པར་ཐོན་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ་ཐུགས་རྒྱ་རྡ་ཐིམ༔ བདག་འདྲ་དབྱངས་ཅན་གྱི་སྤྲུལ་པ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་གསུངས་ལྟར་ནེ་རིང་སེང་གེ་རྫོང་དུ་བྲིས་ཏེ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་རྒྱ་དྲུག་བཏབ་སྟེ༔ མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ངང་ནས་དུས་དང་རྟེན་འབྲེལ་འགའ་ཞིག་གིས་ཁམས་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚོ་ལ་སྦས་པའོ༔ བཀའ་འདི་སྲོག་བདུད་གཟའ་དང་རྒྱལ་པོས་སྲུངས་ཤིག༔ དུ་ལ་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་རཀྵ་རཀྵ༔ བསྟན་བཤིག་དམ་ལོག་གཏེར་རྫུན་མཱ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེས་ཆུ་ཕོ་རྟ་ཡི་ལོ་ཧོར་ཟླ་ལྔ་པའི་དུས་ཚེས་ཁྱད་པར་ཅན་ཡར་ངོའི་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་པར་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨཱ་ཀ་རས་ལུང་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་དགེ་བསྙེན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་གཏེར་སྒྲོམ་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ། ཁྲོམ་གཏེར་དུ་སྤྱན་དྲངས། དེའི་ཉེར་གསུམ་ལ་གྲུབ་པའི་བསྟི་གནས་ཕུན་ཚོགས་རབ་བརྟན་དུ་ཞལ་རང་བྱེ་ཉིད་དུ་བྱུང་བ་སོགས་ངོ་མཚར་མཐའ་ཡས་སྣང་བའི་ཤོག་སེར་དཀྱུས་མཐོ་དོ་སོར་དོ་དང་། ཞིང་སོར་གསུམ་བླ་ཤོག་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པ། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་བརྡའ་ཡི་ཡི་གེ་ཕྱག་བྲིས་སུ་མཛད་པ་ཉིད་ལས་གཏེར་སྟོན་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས་བཞིན་བྲིས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རིག་འཛིན་མིང་ཅན་གྱིས་བགྱིས་པའོ།། །། བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཐུགས་སྒྲུབ་ལས་བྱང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན།
Chinese
将出现三十七化身，有些化身会转世为伟大的统治者，身上会长出带血的癞蛤蟆； 有些化身会伪装成苦行僧的形象，额头上会有肉痣和头衔花纹。他们会从中作梗，如果发生夺命的攻击，那时就要激发力量和能力。这个如意宝般的心意伏藏，是莲师我的心髓，没有比这更深广的了。愿一位具有智慧的人毫不欺骗地取出它！萨玛雅，心印，达提姆！像我一样的妙音天女化身益西措嘉，按照莲花生大师所说，在内绒森格宗写下，并施加了六重不变之印。凭借力量和神通，在某些时机和缘起下，将其隐藏在康区的一处湖泊中。守护此教令，由命魔星曜和国王们守护！度拉智，萨玛雅，哈纳哈纳，RAKSHA RAKSHA（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：保护保护）！摧毁教法者、违背誓言者、虚假伏藏者，玛RA雅，南南！这段话是化身至尊仁波切多吉在水马年（1942）藏历五月，一个特殊的吉祥日，上弦初十的白天，按照莲花生大师的预言，由格西多吉坚赞献上伏藏盒。迎请至琼伏藏处。其二十三日，在成就的修行地彭措拉旦，自然显现开口等无量奇迹景象的黄色纸张，高两手掌，宽三指，由珍贵法纸制成。空行母益西措嘉以隐语文字亲手书写，伏藏师按照她所说的，由名为持明者的人抄写。 喇嘛嘉瓦昆都的心髓修法仪轨成就生源。多吉坚赞。
English
Thirty-seven incarnations will arise; some incarnations will be reborn as great and powerful rulers, with bloody toads growing on their bodies. Some incarnations will disguise themselves as ascetic monks, with flesh moles and title patterns on their foreheads. They will interfere in between; if a life-threatening attack occurs, then the power and abilities must be stimulated. This mind treasure, like a wish-fulfilling jewel, is the heart essence of Padmasambhava, and there is nothing deeper or more extensive than this. May a wise person extract it without deception! Samaya, heart seal, Da Thim! Yeshe Tsogyal, an incarnation of Saraswati like myself, wrote this in Nerong Sengge Dzong as instructed by the great master Padmasambhava, and applied six unchanging seals. Through power and miraculous abilities, under certain times and circumstances, it was hidden in a lake in the Kham region. Protect this command, may it be protected by the life-devouring planets and kings! Dula Tri, Samaya, Hana Hana, RAKSHA RAKSHA (藏文：རཀྵ་རཀྵ，梵文天城体：रक्षा रक्षा，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：Protect Protect)！Destroyers of the doctrine, violators of vows, false treasure revealers, MaRAya, Nannan! This was revealed by the supreme incarnate Rolpai Dorje in the Water Horse year (1942), in the fifth month of the Tibetan calendar, on a particularly auspicious day, the tenth day of the waxing moon, as prophesied by the great master Padmasambhava, when the Upasaka Dorje Gyaltsen presented the treasure box. It was invited to the Trom treasure site. On the twenty-third of that month, at the place of accomplishment, Phuntsok Rabten, yellow paper with limitless miraculous signs such as naturally opening, two hand-spans high and three finger-widths wide, made of precious Dharma paper, appeared. The Dakini Yeshe Tsogyal personally wrote it in symbolic script, and as the treasure revealer said, it was copied by a scribe named Rigdzin. Heart practice manual of Lama Gyalwa Kundu, source of all accomplishments. Dorje Gyaltsen.