Back to the library

rtz009 0002.three roots vidyadhara life practice activity daily practice and secret practice mother and son union lotus net path opening.immeasurable wisdom.g2.0f

Page 10 of 11

Tibetan

ཐའ་བར་གྱི་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་ཁམས༔ གཟུང་འཛིན་མ་རིག་སྒྲིབ་པའི་དཔུང་ཆེན་པོས༔ བདེ་སྡུག་ ཚད་མར་འཛིན་པའི་ལྟས་ངན་དང༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བར་ལྟུང་བའི་གཡང་ས་ཟློག༔ གཞན་ཡང་གནས་སྐབས་འཁྲུལ་པའི་ལས་མདངས་ཀྱི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མི་མཐུན་བར་གཅོད་བགེགས༔ བདུད་ཚོགས་ནད་མུག་མ་རུངས་ལྟས་ངན་དང༔ དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་མཚན་ལྟས་ངན་པ་ཟློག༔ ཆད་མདོ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་ནས་རང་བཞིན་དྭངས་མའི་བཅུད༔ འོད་ལྔར་འཁྲུགས་པའི་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་ནི༔ ཟག་བྲལ་མྱོང་རེག་གྲོལ་བའི་བདུད་རྩི་འདི༔ རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཕ་འབབ་བོ༔ གསང་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་མུ་རན་དང༔ དུས་གསུམ་སྐུ་གསུམ་འདུས་པ་རྒྱལ་བའི་བསྟན༔ ཉེར་བཞི་ཁ་བ་ཅན་ལྗོངས་ཁོར་ཡུག་གནས༔ སྐྱོང་ཞིང་པདྨའི་དམ་མནོས་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་གིང་ལང་དབང་ཕྱུག་མ༔ དགེ་བསྙེན་ཉེར་གཅིག་གཙང་རིས་དཔལ་མགོན་པོ༔ བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་སྟོང་གསུམ་ཞིང་གནས་པའི༔ ལས་བཞིའི་བཀའ་ཉན་སྒྲུབ་རྣམས་གཏོར་མ་ལོངས༔ པདྨ་འོད་དང་ལྷ་རི་སྙིང་གུར་ཕུག༔ བྲག་དཀར་བཀྲ་ཤིས་སྡིངས་སུ་དམ་བཅས་བཞིན༔ གངས་ཅན་མདོ་སྔགས་ བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་དང༔ ཨ་ཏིའི་བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་བར་མ་ཆད་དམ༔ སྣང་སྲིད་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ཚོགས་ཁང་དུ༔ བྱིན་འོད་ཟེར་གྱི་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་དང༔ ཟག་བཅས་ཡུལ་སྣང་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་སྦྱངས་ནས༔ འོག་མིན་རྔ་ཡབ་གླིང་དུ་འགྲོ་ཀུན་སྒྲོལ༔ ནམ་མཁའི་ཐིག་ལེ་མཆོག་དང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ བསྟན་སྲོག་རིག་འཛིན་སྙིང་གི་དགོངས་བཅུད་འདི༔ ཁྱབ་པར་སྤེལ་ལ་མི་ནུབ་རྟག་པར་སྐྱོངས༔ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་རྣམས་དབུ་འཕང་དགུང་ལ་བསྟོད༔ ལས་བཞི་མྱུར་འགྲུབ་ས་ལམ་ཡོངས་བགྲོད་པའི༔ འོད་གསལ་རྩེ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཞི་དབྱིངས་དང༔ འཕོ་མེད་གཉུག་མ་དོན་གྱི་གཏན་སྲིད་ཟིན༔ ཏིང་འཛིན་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ གཏོར་མནན་ནི། སྣང་སྲིད་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་སྐུར་གསལ་བའི༔ མདུན་དུ་ཨེ་ལས་བྲུབ་ཁུང་ཟུར་གསུམ་པ༔ གཏིང་དོག་ཁ་ཁྱེར་སྲིད་པའི་རྩེར་འཕྱོ་བའི༔ ཕྱི་ནང་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་དང་མཚོན་ཆར་འཁྲུག༔ དེ་དབུས་ལས་རྒྱུས་བསྐྱེད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་བཤིག་དང་རྣལ་འབྱོར་བསྡོ༔ དངོས་མེད་བསྟན་འགྲོའི་བདེ་སྐྱིད་འཇོམས་པ་ཀུན༔ གར་ཡོད་ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་འདིར་ ཁུག་ཅིག༔ སྣང་སྲིད་གང་བ་ཕོ་ཉའི་དཔུང་བསྐུལ་ལོ༔ གར་ཡང་ཐར་ཤོར་མེད་པ་ཙི་རི་རི༔ བསྐྱུར་རོ་ཆུ་སྲིན་མགྲིན་དང་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ་འཆི་བདག་ལག་ཏུ་གཏད༔ མནན་ནོ་སྟོང་གསུམ་ཡངས་དང་རི་རབ་ཆེ༔ རྒྱལ་བ་ཡོངས་ཀྱི་བསྐྲད་གཟིར་བཏབ་བྲོས་མནན༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཙཀྲ་ཕྱག་མཚན་གྱི༔ རྒྱ་ཡིས་བཏབ་བོ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་སྐྱེས་བར་དུ་ནམ་ཡང་མ་ལྡང་ཞིག༔ ཨོཾ་ལཾ༔ ཧཱུྃ་ལཾ༔ སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན༔ མཱ་ར་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་འོད་དང༔ སྟོབས་དཔལ་གཟི་བརྗིད་འདུས་པའི་གུ་རུ་རྗེ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ནམ་མཁའི་མཁའ་ཀློང་འདི༔ ཡིད་བཞིན་མཆོག་དང་དཔག་བསམ་བུམ་པ་བཟང༔ འདོད་འཇོའི་བ་ལྟར་ཟག་མེད་དངོས་གྲུབ་ཀྱི༔ བདུད་རྩི་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ་བའི་བཅུད་དང་ལྡན༔ མཆོག་ཐུན་བདེ་ལེགས་ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་པ༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོས་དབྱིངས་ནས་སྩོལ༔ ཟག་བཅས་འོད་སྐུར་མི་གཡོ་རྡོ་རྗེའི་ཁམས༔ མཁའ་སྤྱོད་རིགས་བརྒྱ་ཚོམ་བུའི་འོད་གསལ་ངང༔ ཀུན་བཟང་དགོངས་པའི་ཀློང་དུ་བདག་གྲོལ་ནས༔ འགྲོ་བའི་དེད་དཔོན་ཆོས་སྐུར་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ རྗེས་མཆོད་བསྟོད་ནི་མཆོད་པ་གསོས་ལ། རིག་འཛིན་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་བཤགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་བསྟོད། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བཟོད་གསོལ་ནི། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གང་ཡང་ནུས་པ་མ་མཆིས་པས། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། །ཡིག་བརྒྱས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཆོག་རྣམས་ལེགས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མེ་ཏོག་འཐོར། བདག་བསྐྱེད་ཉེར་བསྡུ་ནི། ཆོས་དབྱིངས་སྒྱུ་མ་འོད་གསལ་ཀློང་བྱུང་ཞིང༔ རབ་འབྱམས་སྣང་བ་གསང་ཆེན་ལྷའི་ཚོམ་བུ༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན༔ ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་གསལ་སྟོང་འགྱུར་མེད་གཞི༔ ཐུགས་སྲོག་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གི་ནཱ་དར་བསྡུ༔ ཀ་དག་བློ་འདས་གཤིས་སུ་བཛྲ་མུ༔ མ་བཅོས་ལྷུག་པའི་བབས་སུ་སྐྱེ་མེད་ཨ༔ བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི། སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་དམིགས་བཅས་དམིགས་མེད་དགེ༔ རྨད་བྱུང་བླ་མེད་ཐེག་གསང་རྩེ་མོར་བསྔོ༔ འབྲས་བུ་མི་ནུབ་ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་ཡི༔ ཞིང་དུ་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་ཀུན་བསྒྲལ་ནས༔ རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁ

Chinese

ཐའ་བར་的如来藏自性,以能取所取无明障蔽的大军,将苦乐执为定量的恶兆,以及堕入三有轮回的悬崖遮止。此外,暂时错乱的业力,内外秘密不和的障碍魔,魔众、瘟疫、饥荒、不祥的恶兆,以及实物受损、梦境、凶兆等全部遮止。断法诀:嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!从法界虚空中,自性清净的精华,化为五光的药、血、朵玛,这是无漏、体验、解脱的甘露,是持明金刚界之父的降临处。殊胜秘密坛城海的周边,三时三身汇集的诸佛之教,二十四雪域环境处,守护莲师誓言的护法众,十二坚母、敬郎自在母,二十一善财、赞热吉祥怙主,七十五三千世界处的,四业的教言听从者,修行者们享用朵玛。莲花生和拉日宁古尔洞,布达拉吉祥台上如誓言般,雪域的显密讲修之教,以及阿底的教法持有者守护永不间断吗?显有持明汇集的会所中,以加持光芒的脉、气、明点,将有漏的世间显现修成金刚身,在奥明法界救度一切众生。虚空明点至上和法界,教法命脉持明心之精要,广弘扬且不灭守护恒常。祈愿教法持有者们功德高耸入云!四业迅速成就,圆满行遍地道,光明顶端金刚基界,以及不迁本元实义之究竟。愿获得禅定幻化舞自在!朵玛镇压法:观想显有持明诸佛之身,前方从埃字化现三面坟坑,深陷口阔漂浮于有顶,内外使者众和兵器交战。其中心由业缘所生的怨敌和魔障,破坏诸佛之教和扰乱瑜伽士,摧毁实有和教众的安乐者们,无论何处以业之风吹到此处!催动充满显有的使者军队,无论何处无脱逃,齐日日,抛弃吧,水啊!

English

The essence of the Sugata-garbha of Thawa, with the great army of grasping and ignorance obscurations, may it avert the ill omens of grasping happiness and suffering as a measure, and the precipice of falling into the three realms of samsara. Furthermore, may it avert the temporary delusions of karmic radiance, the obstacles of internal and external secret disharmony, the hordes of demons, plagues, famines, inauspicious omens, and the ill omens of material losses, dreams, and signs. The Cutting Mantra: Om(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), Hum(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! From the expanse of the Dharmadhatu, the essence of naturally pure essence, transformed into the medicine, blood, and torma of five lights, this nectar of non-leakage, experience, and liberation, is the descent of the father of the Vidyadhara Vajra realm. The periphery of the supreme secret mandala ocean, the teachings of the Buddhas, the union of the three kayas of the three times, the twenty-four snowy regions, the surrounding environment, the protectors who uphold the vows of Padmasambhava, the twelve Tenma, Ging Lang Wangchukma, the twenty-one Gechen, Tsangri Palgonpo, the seventy-five thousand three realms, may the torma be enjoyed by the practitioners who listen to the commands of the four karmas. In the cave of Pema Od and Lhari Nyingur, on the Drakkar Tashi Ding, as vowed, may the teachings of Sutra and Tantra, explanation and practice, of the snowy land, and the upholders of the Ati teachings, be protected without interruption? In the assembly hall where the Vidyadharas of phenomena and existence gather, with the channels, winds, and bindus of the blessing light, may the contaminated worldly appearances be transformed into the Vajra body, and may all beings be liberated in the Akanishta realm. The supreme bindu of space and the Dharmadhatu, the life force of the teachings, the heart essence of the Vidyadharas, may it be widely propagated, not perish, and be protected forever. May the glory of the holders of the teachings rise to the sky! May the four karmas be swiftly accomplished, may the paths and bhumis be fully traversed, the clear light summit, the Vajra base realm, and the unchanging original meaning be attained. May the power of Samadhi illusion dance be obtained! Torma Pressing: Visualize the body of the Buddhas, the Vidyadharas of phenomena and existence, in front, from the letter E, a three-sided burial pit is manifested, deep and wide-mouthed, floating on the summit of existence, the hosts of internal and external messengers and weapons clash. In the center, the enemies and obstacles born from karmic connections, who destroy the teachings of the Buddhas and disturb the yogis, who destroy the happiness of beings and the teachings, wherever they are, may they be blown here by the wind of karma! Arouse the army of messengers who fill phenomena and existence, may there be no escape anywhere, Tsiri Ri, cast away, water!

Chinese

云雾喉咙与大海的深处,阎魔罗阇死神交于手中,镇压三千大千世界与须弥山,镇压驱逐一切胜者,压制逃逸者,金刚橛与轮宝为手印,以印封锁无上菩提心,在未生起之前,永远不要升起!嗡 蓝! 吽 蓝! 萨埵姆婆耶 南! 玛惹耶 南! 然后是获取成就:轮回寂静之界的慈悲加持光芒,聚集力量、光辉与荣耀的上师,法界与虚空的空间,如意宝与如意宝瓶,如愿之牛般无漏成就的甘露,充满甘露大海的精华,殊胜共同的安乐,心中所愿,幻化胜者如海般从法界赐予。将有漏之身转为不动摇的金刚界,空行母百族坛城的明光中,从普贤王如来意境中自我解脱,成为引导众生的导师,愿成就法身!后续供赞是供养食物, 迎请持明本尊众降临,献上内外密的供品,忏悔所有违犯和错误,赞叹身语意功德事业,赐予殊胜与共同成就。祈请宽恕:未获得、不圆满,以及无能为力之处,在此所作的任何过失,祈请您们宽恕。以百字明补足缺失。若有本尊像,则进行安住:吽!于此与形象一同,为了利益众生而安住,祈请赐予无病长寿、权势与一切殊胜。嗡 索巴RA底叉 班杂 耶 梭哈!如此撒花。自生本尊收摄:从法界幻化光明中生起,无量显现大密本尊坛城,持明聚会的身语意功德,事业金刚光明空性不变之基,心命种子字吽的音声中收摄,原始清净离思本性中班杂 穆!无造作任运中无生啊!回向发愿:轮回寂静之界的有相无相之善, 回向殊胜无上密乘之顶,果实不灭十方诸佛之净土,救度三界轮回一切众生,金刚藏

English

Cloud throat and the depths of the ocean, Yama Raja, the Lord of Death, is placed in your hands, Press down on the vast three thousand worlds and great Mount Meru, Suppress and expel all victors, suppress those who flee, With the vajra phurba and chakra as hand emblems, Seal with the seal the unsurpassed bodhicitta, Until it is unborn, may it never rise! Om Lam! Hum Lam! Sattvambhāya Nanan! Mārāya Nanan! Then, to receive accomplishments: The compassionate blessing light of the realms of samsara and nirvana, The glorious guru who embodies power, splendor, and majesty, This realm of dharma and the expanse of the sky, Like a wish-fulfilling jewel and a good vase of thought, Like a wish-granting cow, the nectar of uncontaminated accomplishments, Possessing the essence of swirling nectar oceans, Supreme and common bliss, whatever is desired in the mind, May the illusory victors, like an ocean, bestow from the realm of space. Transform the contaminated body into the unmoving vajra realm, In the clear light of the mandala of the hundred families of dakinis, From the expanse of Kunsang's intention, may I be liberated, May I become a guide for beings, spontaneously accomplishing the dharmakaya! Subsequent offering and praise is offering food, Invite the assembly of vidyadharas to come, Offer outer, inner, and secret offerings, Confess all violations and errors, Praise the body, speech, mind, qualities, and activities, Grant supreme and common accomplishments. Request forgiveness: Unobtained, incomplete, and where there was inability, Whatever faults were committed here, Please forgive all of them. Complete the deficiencies with the Hundred Syllable Mantra. If there is a support, then perform the stabilization: Hum! Here, together with the image, Abide for the benefit of beings, Please grant freedom from illness, long life, power, and all excellence. Om Supratiṣṭha Vajra Ye Svāhā! Thus, scatter flowers. Self-generation and re-absorption: Arising from the clear light of the dharma realm's illusion, The immeasurable appearance of the great secret mandala of deities, The body, speech, mind, qualities, and activities of the assembly of vidyadharas, The unchanging basis of activity, vajra clarity and emptiness, Re-absorb into the sound of the heart-essence syllable Hum, In the primordial purity, beyond mind, the nature of Vajra Mu! In the uncreated, spontaneous flow, unborn Ah! Dedication and aspiration: The virtuous with and without focus of the realms of samsara and nirvana, Dedicate to the supreme, unsurpassed secret vehicle, May the three realms and all beings in samsara be liberated in the pure lands of the undying Buddhas of all directions and times, Vajra essence

Page 10 of 11