Tibetan
ག་བཤགས༔ དགེ་ཚོགས་མཛད་པ་ཀུན་ལ་ཡི་རང་ངོ༔ ཐེག་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ འགྲོ་ལ་ཕན་མཛད་མྱ་ངན་མི་འདར་བཞུགས༔ བདག་གཞན་དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ དེ་ལྟར་ཉམས་བླངས་དགེ་ཚོགས་ལ་བརྟེན་ནས༔ མཁའ་ཁྱབ་འཁྲུལ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་དགའ་བ་ཚད་མེད་དང༔ བཏང་སྙོམས་ལ་བརྟེན་མཉམ་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ འགྲོ་བ་ཀུན་གྱིས་ཡང་དག་གནས་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ དེང་ནས་བདག་དང་སེམས་ཅན་རྣམས༔ ཡེ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ༔ རང་སྣང་འཐས་པས་གཉིས་སུ་བཟུང༔ མཐའ་མེད་འཁོར་བར་སྡུག་བསྔལ་མྱང༔ ད་ནི་སྲིད་པའི་མཐའ་ གྲོལ་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ཀློང་ནས་སངས་རྒྱས་ཕྱིར༔ སྙིང་ནས་གདུང་བའི་ཤུགས་བསྐྱེད་དོ༔ མོས་གུས་བསྐྱེད་ཅིང་མཆི་མ་བླག༔ འདི་ལྟར་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བསྙེན་པའོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཉེ་བསྙེན་ནོ༔ ཞེས་འདི་ང་རོས་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་བཟླ༔ གསོལ་བཏབ་བསྙེན་པས་མདུན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལས༔ དཀར་དམར་མཐིང་ཚོགས་བསམ་ཡས་འོད་ཟེར་གྱིས༔ གནས་གསུམ་གང་བས་སྒོ་གསུམ་རིམ་པར་སྦྱངས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་དང༔ འོད་ཟེར་ཕར་འཕྲོས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཐིམ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་མཉེས་པ་དང༔ བར་དུ་འོད་ཟེར་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་གང༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོར་གསལ་བའི་ངང༔ རིག་པ་གཟེངས་བསྟོད་བླ་མར་མོས་གུས་ཀྱིས༔ ང་རྒྱལ་དྲག་པོས་ཐུན་གྱི་སུམ་ཆ་བཟླ༔ དེ་ནི་བསྙེན་པའི་བསྙེན་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བླ་མ་རྩ་གསུམ་གྱི༔ བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་འབེབ་པའི་གནད༔ ཛཔ྄་དབྱངས་ངང་པའི་སྐད་ལྟར་བཟླ་བར་བྱ༔ ཐུན་མཚམས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུའི་དབང་བཞི་བླང༔ ཚོགས་ཞིང་འོད་ཞུ་རང་དང་གཉིས་མེད་བསྟིམ༔ མ་བཅོས་ཁྱབ་བརྡལ་ཟུང་འཇུག་ངང་ལ་བཞག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དངོས་གཞི་རྟེན་མཆོད་ལག་ལེན་རྒྱས་པར་བཤམ༔ ཁྲུས་བྱས་ གོ་བགོས་བདུད་རྩི་ཡང་དག་མྱང༔ ཐོད་རྔ་ཅང་ཏེའུ་རྔ་དང་དྲིལ་བུ་དང༔ སྤོས་དང་དར་འཕན་བླ་བྲེ་ཡོལ་བས་བརྒྱན༔ སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་དང་བཅས་ཏེ་ཕྱི་རོལ་དུ༔ སྔོན་འགྲོའི་གཏོར་མ་པདྨའི་དབྱིབས་ཅན་ལ༔ དཀར་གསུམ་སྨན་ཆུ་ཆང་དང་བདུད་རྩིས་བྲན༔ དང་པོ་བགེགས་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པ་ནི༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་གྱིས༔ བསྲེགས་གཏོར་སྦྱངས་དང་བྱིན་བརླབ་
Chinese
忏悔。 对于一切善行功德，我随喜。 祈请转动三乘法轮。 利益众生，不住涅槃。 将自他之善根回向于大菩提。 如是依于所修之功德。 愿遍布虚空的迷惑众生。 以慈悲喜无量。 依于舍，平等法身。 一切众生皆得证悟。 吽。 从今以后，我和众生们。 本来无二，却因执着自现。 而执为二。 于无尽轮回中，感受痛苦。 现在从有边的尽头 解脱。 为了从智慧的虚空中成佛。 从内心生起恳切的意乐。 生起虔诚，流下眼泪。 如此祈祷。 嗡啊吽 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हूँ महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā guru sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，大 गुरु，一切成就，吽） 嗡啊吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，金刚 गुरु，莲花 成就，吽） 是近修。 嗡 班杂 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 大 गुरु 一切成就 吽 啪特） 是近成就。 念诵此咒语百千万亿遍。 以祈祷念诵，从前方本尊众中。 白色红色蓝色众，无量光芒。 充满三处，次第清净三门。 加持身语意。 光芒回照，融入身语意。 以外内密供，令欢喜。 中间光芒充满一切器情世间。 于上师本尊空行母明观之状态中。 觉性提升，以对上师的虔诚。 以猛烈的我慢，念诵一座的三分之一。 此乃念诵之念诵，名为。 十方三世上师三根本之。 加持智慧成就降临之要诀。 如天鹅般念诵咒语。 座间，取光芒放收之四灌顶。 会供田光融入，与自无二而安住。 于无造作，遍满，双运之状态中安住。 萨玛雅。 嘉嘉嘉。 嘉嘉嘉。 正行，陈设广大之所依供品。 沐浴。 穿着法衣，品尝真实甘露。 颅骨鼓、手鼓、嘎巴拉鼓和铃。 以香、幡幢、唐卡帷幔庄严。 与修行之友一同于外。 于先行食子莲花形状上。 以三白、药水、酒和甘露洒之。 首先，施予魔障食子。 以让、扬、康三字，嗡啊吽三字。 焚烧、布施、净化和加持。
English
I confess. I rejoice in all virtuous deeds and merits. I urge the turning of the wheel of Dharma of the three vehicles. Benefit beings, do not dwell in nirvana. Dedicate the merits of self and others to great Bodhi. Thus, relying on the accumulated merits of practice. May all sentient beings who are deluded throughout the sky. Have immeasurable joy of love and compassion. Relying on equanimity, the Dharmakaya of equality. May all beings attain the perfect state. Hūṃ. From now on, I and all sentient beings. Originally non-dual, but clinging to self-appearance. And clinging to duality. In endless samsara, experiencing suffering. Now from the end of existence. Liberated. In order to become enlightened from the expanse of wisdom. From the heart, generate earnest intention. Generate devotion and shed tears. Pray like this. Oṃ āḥ hūṃ mahā guru sarva siddhi hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हूँ महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā guru sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，大 गुरु，一切成就，吽) Oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，金刚 गुरु，莲花 成就，吽) Is the approach. Oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 大 गुरु 一切成就 吽 啪特) Is the near accomplishment. Recite this mantra hundreds of thousands of millions of times. By praying and reciting, from the assembly of deities in front. White, red, and blue masses, immeasurable rays of light. Filling the three places, gradually purifying the three doors. Blessing body, speech, and mind. Rays of light shine back, dissolving into body, speech, and mind. With outer, inner, and secret offerings, making them happy. In the middle, rays of light fill all the vessel and essence world. In the state of clear visualization of the Lama, Yidam, and Dakini. Raising awareness, with devotion to the Lama. With fierce pride, recite one-third of the session. This is called the recitation of recitation. The key to the blessings, wisdom, and accomplishments of the Lamas and Three Roots of the ten directions and three times descending. Recite the mantra like the sound of a swan. At the end of the session, take the four empowerments of radiating and gathering light. The assembly field dissolves into light, merging with oneself without duality. Abide in the state of unmade, pervasive, and union. Samaya. Gya gya gya. Gya gya gya. The main part is to arrange the extensive support offerings. Bathe. Wearing Dharma clothes, taste the true nectar. Skull drum, hand drum, kapala drum, and bell. Adorned with incense, banners, thangkas, and curtains. Together with Dharma friends, outside. On the preliminary torma in the shape of a lotus. Sprinkle with three whites, medicinal water, alcohol, and nectar. First, giving the torma to the obstacles. With the three syllables raṃ, yaṃ, khaṃ, and the three syllables oṃ āḥ hūṃ. Burning, offering, purifying, and blessing.