Tibetan
་སྒྲུབ་པར་མ་ཆད་དམ༔ སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས་དམ་ལས་མ་འདའ་བར༔ ཤ་ཁྲག་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དྲུག་པ་བརྟན་མ་བསྐྱང་བ་ནི༔ གཏོར་མ་ཕྱིར་བཏེགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དམ་ལ་བཏགས་པའི་མ་སྲིང་བརྟན་མའི་ཚོགས༔ བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་མ༔ དཔལ་ལྡན་ཧ་རི་རྡོ་རྗེ་གཡའ་མ་སྐྱོང༔ གངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ འབྲོག་ཆེན་འཁོར་འདུས་རྡོ་རྗེ་བགེགས་ཀྱི་གཙོ༔ བདུད་མོ་བཞི་ཡང་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཤ་མེད་གངས་དཀར་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ༔ ཁ་རག་ཁྱུང་བཙུན་རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཡུམ༔ གཏེར་ཆེན་མཁའ་ལྡིང་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་མོ་ སྒྲོན༔ རྨ་རི་རབ་འབྱམས་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་རྩལ༔ གནོད་སྦྱིན་བཞི་ཡང་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་རྡོ་རྗེ་བོད་ཁམས་སྐྱོང༔ བཙན་ལ་རག་མོ་རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མ༔ གཡུ་ཡི་དྲིལ་བུ་རྡོ་རྗེ་ཟུ་ལེ་མ༔ སྨན་བཙུན་ཁུག་ཆོས་རྡོ་རྗེ་གཡར་མོ་བསིལ༔ སྨན་བཙུན་བཞི་ཡང་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སྨན་ཕྲན་འབུམ་དང་བཅས༔ བྲན་གཡོག་འཁོར་བཅས་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི༔ བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་ནད་དང་གནོད་པའི་ཚོགས༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ཞི་དང་བཟློག་པ་དང༔ རྒྱུ་སྦྱོར་རྐྱེན་ངན་བཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ མ་མཿ ཧྲཱིང་ཧྲཱིང༔ བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ བདུན་པ་གཏོར་མནན་བྱ་བ་ནི༔ རུ་དྲ་དགུག་གཞུག་མཐར་མནན་བྱ༔ དེ་ནས་བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་བསྒོམ༔ གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབ་བསྐལ་པའི་རུ་དྲ་མནན་པར་བསམ༔ ང་རོའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ལྔ་ཕུང་ལ༔ རྩ་གསུམ་ཁྲོས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་གཏན་ནས་བཅོམ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དུག་གསུམ་འཇོམས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོར་དགོངས༔ དབང་ཆེན་གར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདུད་ བཞི་འཇོམས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ ཁམས་གསུམ་བསྒྲལ་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ལྟ་ངན་འཇོམས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ རྣལ་འབྱོར་སྐོང་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས༔ ཕྱག་བརྙན་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བཀའ་འདས་བསྒྲལ་བའི་བྲོ་བརྡུངས
Chinese
难道没有完成吗？往昔誓言不违背，血肉庄严之供品请享用，恳请忆念誓言，成办所托事业！ 第六，供养坚母：将供品拿出，如此说道： 吽 遍！ 受誓束缚之姐妹坚母众，大自在母金刚普称母，吉祥哈日金刚崖玛迥，雪山大母金刚普贤母，大牧民眷属金刚障碍主，四魔女亦降临此处享用供品，祈愿成就瑜伽所托事业！ 无肉雪山金刚绿松石灯母，卡拉格琼尊金刚吉祥母，大伏藏虚空降金刚龙女灯，玛日绕江金刚猛母力，四药叉亦降临此处享用供品，祈愿成就瑜伽所托事业！ 贡尊德姆金刚守护藏地，赞拉惹姆金刚独药母，绿松石铃金刚祖列玛，药尊库确金刚雅摩色，四药尊亦降临此处享用供品，祈愿成就瑜伽所托事业！ 十二坚母以及百万药辅，连同仆役眷属享用此供品，瑜伽士我等及眷属之，障碍、敌、魔、疾病与损害等，不顺之方息灭与遣除，以及遣除损财恶缘之事业！ 玛玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 啥日应 啥日应（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班林达 卡卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第七，压制供品： 压制鲁扎，先勾招后压制，之后观想自身为大自在，观想以供品盘覆盖，压制劫末鲁扎，以啊字音调如此说道： 普贤父母于虚空中，于度化十方之五蕴上，三根本忿怒舞动时，烦恼五毒彻底摧毁。 于身语意之坛城中，摧毁三毒舞动时，忆念往昔之大誓言。 于大自在舞之坛城中，摧毁四魔舞动时，三界度化之仪轨圆满。 于空行众之坛城中，摧毁恶见舞动时，圆满瑜伽之仪轨。 于手印眷属之坛城中，摧毁违教舞动。
English
Haven't you finished the practice? Without violating the vows of the past, please accept this offering adorned with flesh and blood, and fulfill the entrusted tasks by urging your heart's commitment! Sixth, propitiating the steadfast mothers: Take out the offering and say these words: Hūṃ bhyaḥ! Assembly of steadfast sister goddesses bound by vows, Great Self, Diamond All-Renowned Mother, Glorious Hari, Diamond Cliff-Protecting Mother, Great Snow Mountain Mother, Diamond Samantabhadri, Great Nomad Assembly, Diamond Lord of Obstacles, Four demonesses, come here and partake of the offering, please accomplish the tasks entrusted by the yogi! Meatless White Snow Mountain, Diamond Turquoise Lamp Mother, Kharag Kyungtsun, Diamond Glorious Mother, Great Treasure Sky Descending, Diamond Naga Girl Lamp, Ma Ri Rabjam, Diamond Fierce Mother Power, Four Yakshas, come here and partake of the offering, please accomplish the tasks entrusted by the yogi! Kongtsun Demo, Diamond Protector of Tibet, Tsenla Ragmo, Diamond Single Medicine Mother, Turquoise Bell, Diamond Zulema, Medicine Tsunkuk Chö, Diamond Yermo Sil, Four Medicine Tsuns, come here and partake of the offering, please accomplish the tasks entrusted by the yogi! Twelve steadfast mothers, along with hundreds of thousands of minor medicine goddesses, together with servants and attendants, partake of this offering, for us yogis and our retinue, obstacles, enemies, demons, diseases, and harmful forces, pacify and avert all unfavorable circumstances, and accomplish the task of averting financial losses and bad omens! Mamaḥ hriḥ hriḥ baliṃta khāhi Seventh, pressing down the offering: Press down the Rudra, first attracting and then suppressing, then visualize yourself as the Great Powerful One, visualize covering the offering plate, suppressing the Rudra of the eon's end, and say these words with the sound of "Ah": Samantabhadra and Samantabhadri in the sky, upon the five aggregates that liberate the ten directions, when the three roots dance wrathfully, the five poisons of affliction are completely destroyed. In the mandala of body, speech, and mind, when dancing to destroy the three poisons, remember the great vows of the past. In the mandala of the Great Powerful One's dance, when dancing to destroy the four maras, the ritual of liberating the three realms is completed. In the mandala of the assembly of dakinis, when dancing to destroy evil views, the ritual of fulfilling the yoga is completed. In the mandala of the assembly of hand symbols and retinues, dancing to liberate those who have transgressed the teachings.
Tibetan
་པས༔ རུ་དྲ་མཐར་མནན་ཆོ་ག་རྫོགས༔ ཨོཾ་ལཾ་ཨཱཿལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན༔ དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤཱ་ཏྲཱུཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་རཀྵ་མཱ་ར་ཡ་ནན༔ བརྒྱད་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི༔ ཆོས་རྣམས་མི་དམིགས་པར་རྒྱས་འདེབས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས༔ འགག་མེད་རང་གསལ་སྐུ་གསུམ་ཤར༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ སླར་ཡང་སྐྱེ་མེད་ངང་དུ་བསྡུ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མུ༔ དེ་རིང་ཉིད་ལ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ གཏན་དུ་གཤེགས་པ་མ་ཡིན་ཏེ༔ སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་གྱུར་པ་དང༔ མ་འབྱོར་བ་དང་ཉམས་པ་དང༔ དེ་ཀུན་མགོན་པོས་བཟོད་པར་གསོལ༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིས་ཁ་བསྐང་ངོ༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ སྒོ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ངང་ཉིད་ལས༔ ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་དཔལ་དུ་ཤར༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་དོན་བྱེད༔ ན་མོ༔ རྩ་གསུམ་བླ་མ་བསྒྲུབས་ལ་སོགས༔ དུས་གསུམ་ཚོགས་གཉིས་གང་བསགས་རྣམས༔ འབྲས་བུ་དུས་འདིར་སྨིན་གྱུར་ཅིག༔ ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ ཕྲིན་ ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པ་དང༔ བདག་གཞན་ཆོས་སྐུ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ བཅུ་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི༔ ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་མཐའ་ཡས་འོད་དཔག་མེད༔ རྡོ་རྗེ་མི་འགྱུར་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་བྱམས་མགོན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ འགག་མེད་ཚངས་དབྱངས་གསུང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྤྲུལ་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་རིག་འཛིན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གདུལ་བྱ་དཔག་མེད་འབྱོར་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གསང་ཡུམ་བཀྲ་ཤིས་མཁའ་འགྲོ་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ བདེ་སྟོང་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཆོས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་བླ་མའི་ཡང་སྙིང་མཛོད༔ གསང་སྔགས་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྒྲུབ་པའི་མཆེད་ལྕམ་རྣམས༔ དུས་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་ཕྱིན་དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ འགྲོ་རྣམས་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བ་དང༔ ཏིང་འཛིན་ཟས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་འཚོ་བྱེད་ཅིང༔ བདག་གཞན་གདོད་མའི་ས་ལ་ཕྱིན་པར་ཤོག༔ བཅུ་གཅིག་པ་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི༔ ན་མོ༔ བདག་གཞན་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་གཉིས་ཅི་བསགས་པ༔ རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་རུ་བསྔོ༔ བདག་གཞན་དོན་གཉིས་བླ་མེད་རབ་ཐོབ་ཤོག༔ གསང་སྒྲུབ་བླ་མའི་ལས་བྱང་ལེའུ་གསུམ་པ༔ ནོར་བུ་པདྨའི་ལྗོན་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་
Chinese
པས༔ 茹扎彻底镇压仪轨完毕。嗡 朗 阿 朗 吽 朗 萨瓦斯塔姆巴亚 南。 敌魔 萨瓦 夏仲 萨瓦斯塔姆巴亚 Raksha 玛拉亚 南。 第八，收摄坛城：诸法不住着而作广大之想，如是说： 从无生法身之自性中， 无灭自明三身显现。 四种事业圆满后， 再次收摄于无生自性中。 嗡 阿 吽 班杂 穆。 今日即已前往后， 并非永久离去， 祈请再次降临。 仪轨若有增减， 未至和缺失， 祈请怙主宽恕这一切。 阿里嘎里补足之。 金刚铃杵于心间交错， 吽。 显空无别本尊身， 三门坛城自性中， 慈悲之自性光辉显现， 四种事业行利生。 拿摩。 修持三根本上师等， 三时所积二资粮， 愿果于此时成熟。 功德无余皆圆满， 使
English
Pa. The ritual of completely suppressing Rudra is complete. Om Lam Ah Lam Hum Lam Satvambhaya Nan. Enemy demons Sarva Shatrum Satvambhaya Raksha Maraya Nan. Eighth, the retraction of the mandala: Think of all dharmas as non-abiding and expansive, and say this: From the very nature of the unborn Dharmakaya, The three bodies of unceasing self-illumination arise. After the four activities are completed, Again, gather into the unborn nature. Om Ah Hum Vajra Mu. Even after departing today, It is not a permanent departure, Please come again. If there are additions or omissions in the ritual, Unreached and missing, Please forgive all of this, Protector. Ali Kali fills it. Vajra bell and vajra crossed at the heart, Hum. The deity's body, inseparable from appearance and emptiness, From the very nature of the three-door mandala, The nature of compassion shines forth, The four activities perform the benefit of beings. Namo. Practicing the Three Roots Lama, etc., Whatever accumulations of the two accumulations in the three times, May the fruit ripen at this time. May all qualities be completely perfected,
Tibetan
རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ བཀའ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ ལྷོ་བྲག་སྨན་མདོ་ནས་རིག་འཛིན་པདྨ་གླིང་པས་གདན་དྲངས་པའོ།། །། བླ་མ་ནོར་བུ་རྒྱ་མཚོ་ལས་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལས་བྱང་ནོར་བུ་པདྨའི་ལྗོན་ཤིང་། པདྨ་གླིང་པ།
Chinese
རྒྱ（藏文，无，无，广大）！གཏད་རྒྱ（藏文，无，无，交付印）！བཀའ་རྒྱ（藏文，无，无，教敕印）！གསང་རྒྱ（藏文，无，无，秘密印）！从洛扎（Lhodrak）门多（Menmo）莲花生大师（Pema Lingpa）迎请而来。 出自喇嘛诺布嘉措（Lama Norbu Gyatso），三根本的事业仪轨，珍宝莲花的树木。莲花生大师（Pema Lingpa）。
English
GYA! GTE DA GYA! KA GYA! SANG GYA! Retrieved from Lhodrak Menmo by Rigdzin Pema Lingpa. From Lama Norbu Gyatso, the practice manual of the Three Roots, the Jewel Lotus Tree. Pema Lingpa.