Tibetan
་འཁོར་ལ་ཐིམ། སྲུང་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཐིམ། དེ་འོད་དུ་ཞུ་འཁོར་རྣམས་ལ། དེ་ཐམས་ཅད་རང་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བ་ལ་ཐིམ། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད༔ ཅེས་པ་དང་མཉམ་དུ་སྤྱི་བོའི་བླ་མ་ཡང་རང་ལ་ཐིམ། རང་ཡང་ཡས་མར་ནས་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿལ། དེ་འ། ར་བཏགས། ཧ། གི་གུའི་བར་རིམ་བཞིན་ཡར་ཐིམ། གི་གུ་མི་དམིགས་པར་བསམས་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པའམ། བསྡུ་ན་རྒྱུན་གཏན་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བགྱིས་ཀྱང་རུང་། དེ་རྗེས་རང་ཉིད་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ལྷ་རྟ་མགྲིན་དཔའ་བོ་གཅིག་པའི་སྐུར་ལངས། གནས་གསུམ་བསྲུང་། ལམ་ཟབ་འདི་ཁོ་ན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བར་ངེས་པའི་ཤེས་པ་གཏིང་ཚུགས་བསྐྱེད་ལ་གྲུབ་མཐའ་བཟུང་། སྨོན་ལམ་དང་ཤིས་བརྗོད་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་རྒྱས་པར་བྱ། དེའི་རྗེས་ཐོག་ཏུ། རང་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་མཚམས་ཐོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་གསལ་བཏབ་པར་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ་རང་གནས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། མཚམས་ཐོ་བསྡུ། ཐོག་མར་མིག་ཉི་ཟླའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟ་ཞིང་གྱེན་དུ་འགྲོ་བ་སོགས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སྒོ་མ་ལོག་པ་བྱས་ཏེ་ནང་མཚམས་ནས་བརྩམ་སྟེ་རིམ་པར་གྲོལ། དགའ་སྟོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་དགེ་ལེགས་གོང་འཕེལ་དུ་བྱ། དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་པའི་ཕན་ཡོན་བྱད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ལས། ཡང་གཏེར་ནང་ གི་སྙིང་ཏིག་འདི༔ རྟག་ཏུ་བསམ་ཞིང་ཡིད་ལ་བརྣག༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱི་སྲོག་ཡིན་པས༔ ཀུན་ལ་མ་སྤེལ་གསང་ལ་སྒྲུབས༔ དངོས་གྲུབ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ཐོབ༔ བྱིན་རླབས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འབྱུང༔ རྟོགས་པ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འཆར༔ འབྲས་བུ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་བརྙེས༔ ཞེས་གསུངས་པ་དོན་ལ་གནས་ཤིང་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པས་མི་བསླུ་བ་དང་། ངེས་ཤེས་སྐྱེད་པ་ལུང་གི་སྒྲོམ་ལས། ཡང་གཏེར་སྙིང་ཁྲག་འདི་ལ་སུ་སྤྱོད་པ༔ དངོས་གྲུབ་དུས་ལས་འདའ་བ་ག་ལ་སྲིད༔ འདི་ཉིད་བྲིས་སམ་བཅངས་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ལན་གཅིག་བཀའ་ཤོག་མཐོང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ ཨོ་རྒྱན་སྨོན་ལམ་མཐུ་ཡིས་ངན་སོང་ཁེགས༔ དབང་ཐོབ་ཙམ་གྱིས་པདྨ་ཅན་དུ་སྐྱེ༔ ཉམས་སུ་བླངས་པའི་འབྲས་བུ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ཞེས་གསུངས་པ་སོགས་ལ་ཡིད་ཆེས་པར་བྱའོ། །ལམ་ཟབ་བླ་མའི་རིམ་པ་ལ་བརྟེན་ནས། །ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བདེ་བླག་འགྲུབ། །བླ་མ་གདོད་མའི་མགོན་པོ་བདེ་བ་ཆེ། །ཐུན་མིན་གསང་བས་སྒྲུབ་འདི་སྐལ་པ་བཟང་། །འདི་དགེས་འཇིགས་རུང་སྲིད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཟློག །ནང་གི་ལམ་མཆོག་རྩོལ་བ་མེད་པར་བགྲོད། །འཁོར་འདས་མཉམ
Chinese
融入坛城。守护轮融入宫殿。那化为光融入所有轮。那一切融入自身所显现的马头明王。上师金刚萨埵本身。与此句同时，头顶的上师也融入自身。自身也从上往下化为光，融入心间的种子字 ཧྲཱིཿ （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。那阿字，加上拉字，哈字，以及吉固，依次向上融入。观想吉固不可见，安住于平等舍中。或者收摄，如常进行即可。之后，自己起身为座间本尊马头明王勇士一体之身。守护三处。对于此甚深道，生起此乃一切成就之根本的坚定之识，坚持宗见。广作共同和特殊的祈愿和吉祥祝愿。之后，首先，以自己座间本尊的慢心，观想显现四位大结界之王，献上朵玛，祈请返回各自处所。收摄结界。首先，眼睛看向日月方向，向上走等，不做颠倒缘起之事，从内结界开始，依次解脱。以盛大的欢宴，增上善妙。如是修持的利益，如金刚语所说：又此伏藏之内的心髓，恒常思念，铭记于心。因为是有业缘之人的命根，不要传给所有人，秘密修持。毫无疑问获得成就。毫无疑问产生加持。毫无疑问显现证悟。毫无疑问获得果实。如是所说，安住于意义，金刚之语不变异，故不欺骗。生起定解，从教言之匣中说：又此伏藏心血，谁若修持，成就超越时节又怎么会存在呢？仅仅书写或佩戴此物，就能获得成就。仅仅一次见到此法本的所有人，也以邬金（莲花生大师）祈愿的力量，阻断恶趣。仅仅获得灌顶，就转生为莲花者。更何况修持的果报还用说吗？如是等要生起信解。依靠甚深道上师次第。轻易成就共同殊胜之成就。上师原始本尊大乐。不共秘密修持此法是善妙之缘分。以此善根，回遮怖畏轮回之幻轮。内在殊胜道，不费力气而行进。轮回涅槃平等。
English
Dissolving into the mandala. The protective wheel dissolves into the palace. That transforms into light, dissolving into all the wheels. That all dissolves into oneself, manifesting as Hayagriva. The Lama Vajrasattva himself. Simultaneously with this, the Lama at the crown of the head also dissolves into oneself. Oneself also transforms into light from top to bottom, dissolving into the heart's seed syllable HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanized: hrīḥ, Chinese literal meaning: Sha). That A, with Ra attached, Ha, and Gigu, dissolve upwards in sequence. Contemplate Gigu as invisible, and abide in equanimity. Or, if gathering, do as usual. Afterwards, arise as the deity of the session, Hayagriva, the unified form of the hero. Protect the three places. For this profound path, generate the deep-seated knowledge that this is the root of all accomplishments, and hold the tenets. Extensively perform common and specific prayers and auspicious wishes. Afterwards, firstly, with the pride of the deity of one's session, visualize the four great boundary kings, offer the torma, and request them to return to their respective places. Gather the boundary. Firstly, look towards the sun and moon with the eyes, go upwards, etc., without reversing the interdependent connections, and starting from the inner boundary, gradually release. Increase goodness with a grand feast. The benefits of practicing in this way, as stated in the Vajra speech: Furthermore, this heart essence within the treasure, constantly contemplate and keep in mind. Because it is the life force of those with karmic connections, do not spread it to everyone, practice it in secret. Undoubtedly attain accomplishment. Undoubtedly blessings will arise. Undoubtedly realization will dawn. Undoubtedly the fruit will be obtained. As it is said, abide in meaning, the Vajra words are immutable, therefore it is not deceptive. Generate certainty, from the box of teachings it says: Furthermore, whoever practices this treasure heart blood, how could accomplishment not transcend time? Merely writing or carrying this, one will attain accomplishment. All those who see this text even once, by the power of the prayer of Orgyen (Padmasambhava), will block the lower realms. Merely receiving empowerment, one will be born as a lotus-born one. What need is there to mention the result of practicing it? Like this, one should generate faith. Relying on the profound path, the lineage of the Lamas. Easily accomplish common and supreme accomplishments. Lama, primordial protector, great bliss. Uncommon secret practice, this is excellent fortune. With this merit, avert the fearful wheel of existence. The supreme inner path, travel without effort. Samsara and Nirvana are equal.
Tibetan
་ཉིད་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཀློང་། །ཚོམ་བུར་བཅས་ཏེ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཤོག །ཅེས་བླ་སྒྲུབ་འདི་ ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་ཆོ་ག་དར་རྒྱས་ཆེ་ཡང་ཉམས་སུ་ལེན་མཁན་དཀོན་པ་དང་། ལུགས་སྲོལ་འདི་ལ་ཚད་མར་གྱུར་པའི་དམ་པ་སྔ་མ་རྣམས་ཀྱི་གསུང་ཡང་རྒྱས་བསྡུས་ཀྱི་མཐར་ལྷུང་པས་རང་འདྲའི་སྐལ་མཉམ་ལ་ཕན་པའི་བློས། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གླིང་པའམ་པདྨ་གར་དབང་རྩལ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་གནས་ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་སྙིང་པོར་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་ཡི་གེ་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ཡིད་ཀྱི་འདོད་འཇོ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
于莲花光之界，愿与眷属一同现证菩提！如是，此上师修法，虽有繁复仪轨广为流传，然实修者稀少。此仪轨之传承，昔日具量圣者之言教，亦有详略之别，故为利益如我之具缘者，由不朽持教双洲者，或莲花舞自在力者，于金刚心之所，吉祥天女山（Śrī Devī Koṭi）之精要处所作，愿善妙增盛！ 上师意修秘密总集的念修仪轨，精简明晰摄其精要，如意宝。持教双洲者，雍仲洲。
English
In the realm of lotus light, may I attain perfect enlightenment together with my retinue! Thus, although the elaborate rituals of this Guru practice are widespread, those who actually practice it are rare. The teachings of the former holy ones, who were the standard for this tradition, have also fallen into extremes of elaboration and condensation. Therefore, with the intention of benefiting those fortunate ones like myself, the Immortal Doctrine Two Lands, or Padma Garwang Tsal, composed this at the heart of the Vajra Mind, the essence of Śrī Devī Koṭi, may virtue and excellence increase! The concise and clear essence of the recitation and accomplishment practice of the Guru's Heart Practice, Secret Assembly, the Wish-Fulfilling Jewel of the Mind. Tenzin Yungdrung Lingpa.