Tibetan
ག་གི་མགྲིན་པར་ངག་གི་ཐིག་ལེ་ལ༔ དབང་སྐུར་བྱིན་རློབས་རྨི་ལམ་སྒྲིབ་པ་སོལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ མགྲིན་པའི་ཨཱཿདམར་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་ལས༔ ཉི་ཟེར་བདུད་རྩི་བདག་གི་མགྲིན་པར་ཞུགས༔ རླུང་གི་སྒྲིབ་དག་གྲགས་སྟོང་སྔགས་སུ་སྨིན༔ གསང་དབང་མཐར་ཕྱིན་ལོངས་སྐུའི་གསོས་ཐེབས་གྱུར༔ ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྗེ་བཙུན་གུ་རུ་ངོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདག་གི་སྙིང་ཁར་ཡིད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལ༔ དབང་སྐུར་བྱིན་རློབས་གཉིད་མཐུག་སྒྲིབ་པ་སོལ༔ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཐུགས་ ཀའི་ཧཱུྃ་སྔོན་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལས༔ མཐིང་གསལ་བདུད་རྩི་བདག་གི་སྙིང་ཁར་ཞུགས༔ ཐིག་ལེའི་སྒྲིབ་དག་རིག་སྟོང་འོད་གསལ་སྨིན༔ ཤེར་དབང་མཐར་ཕྱིན་ཆོས་སྐུའི་གསོས་ཐེབས་གྱུར༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་གུ་རུ་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ བདག་གི་ལྟེ་བར་ལྷན་སྐྱེས་ཐིག་ལེ་ལ༔ དབང་སྐུར་བྱིན་རློབས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་པ་སོལ༔ སྐུ་ལྔ་ཡོངས་རྫོགས་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལྟེ་བའི་ཧྲཱིཿཡིག་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལས༔ གསེར་མདོག་བདུད་རྩི་བདག་གི་ལྟེ་བར་ཞུགས༔ འཕོ་བའི་སྒྲིབ་དག་བདེ་སྟོང་ཆེན་པོར་སྨིན༔ དབང་བཞི་མཐར་ཕྱིན་སྐུ་བཞིའི་གསོས་ཐེབས་གྱུར༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཀུན་འདུས༔ དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་ཁྱབ་བདག༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རྩ་བ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག༔ འགྲོ་དྲུག་ཡོངས་ཀྱི་འདྲེན་པ༔ བོད་འབངས་སྐྱོབ་པའི་མགོན་པོ༔ བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ཆེན༔ བཀའ་དྲིན་གཞལ་དུ་མེད་པ༔ གུ་རུ་པདྨ་མཁྱེན་ནོ༔ རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ༔ སྙིང་ནས་གསོལ་འདེབས་བུ་ཡི༔ རྒྱུད་ལ་མྱུར་དུ་ཞུགས་ནས༔ ཉིད་དང་རྣམ་དབྱེར་མེད་པའི༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག༔ གུ་རུ་དགྱེས་པས་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ༔ དབྱེར་མེད་རང་བྱུང་འོད་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ རྩོལ་བྲལ་བློ་ལས་འདས་པ་གདོད་མའི་གཤིས༔ ཆོས་ཀུན་ཡེ་རྫོགས་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་བསྐྱང༔ དགེ་འདིས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི༔ བླ་མའི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས་པ་དང༔ དུས་གསུམ་ཕ་མས་ཐོག་དྲངས་པའི༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ༔ གུ་རུ་མཆོག་གིས་རྗེས་བཟུང་སྟེ༔ ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་གནས་ལུགས་ངང་ལ་བཞག༔ དབང་ལེན་ལེ་འུ་བདུན་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ དབྱིངས་ལས་སྐུར་བཞེངས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ མ་འགག་སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང༔ ཕྱི་ལྟར་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ ནང་ལྟར་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ གསང་བ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཟུང་འཇུག་ཀུན་བཟང་འོད་མི་འགྱུར༔ ཐབས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད༔ ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་སྤྲུལ་པས་ཁྱབ༔ ཁྱད་པར་བོད་ལ་བརྩེ་བས་དགོངས༔ དེ་ཕྱིར་ཕྱི་རབས་གདུལ་བྱའི་དོན༔ གདམས་ངག་ཆེ་ཆུང་དཔག་མེད་བཞག༔ ས་འོག་ཐམས་ཅད་གཏེར་གྱིས་བཀང༔ འཇུག་བདེ་ཁ་ཚང་དོན་འདྲིལ་བའི༔ ལམ་ཟབ་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱང༔ མངའ་བདག་རྗེ་འབངས་ཡོངས་ལ་གདམས༔ ལོ་ཙཱ་ཆེན་པོར་གཉེར་དུ་ གཏད༔ ཉམས་ལེན་ཚར་གཅིག་བགྱིས་པས་ཀྱང༔ གུ་རུའི་ཞལ་མཐོང་སྐལ་ལྡན་འགྱུར༔ རྟག་ཏུ་བརྩོན་ན་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང༔ ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་ཤིང་བདག་ལ་སོགས༔ རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བས་བྱིན་གྱིས་རློབ༔ པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་མེད་དུ༔ འབྲེལ་བར་བཅས་ཏེ་མངོན་བྱང་ཆུབ༔ མཚོ་རྒྱལ་བརྡ་ཡི་རི་མོར་བྲིས༔ ཕྱི་རབས་དོན་དུ་གཏེར་རྒྱས་ཐོབ༔ བཻ་རོས་བྱིན་བརླབས་རིག་པ་འཛིན༔ མ་ངེས་སྤྱོད་པ་སྐྱོང་བ་དང༔ འཕྲད་ནས་གནས་དུས་སྨོན་ལམ་མཐུས༔ གཏེར་ཁ་མ་བུ་ཞལ་འཛོམ་ན༔ འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་བཙས་སུ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ ཁོ་བོ་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ཐོབ་པའོ།། །། ལམ་ཟབ་ལེའུ་བདུན་མ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
在何者的喉间，于语之明点上， 请赐予灌顶加持，遣除梦境之障碍， 祈请赐予无碍语之成就。 从喉间的红色ཨཱཿ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），语之金刚中， 日光甘露融入我的喉间， 清净风之障碍，使声空成熟为咒语， 圆满秘密灌顶，成为报身之滋养。 ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：vāka siddhi abhiṣiñca ā，汉语字面意思：语成就，灌顶，阿） 至尊咕噜，体性法身， 于我的心间，于意之明点上， 请赐予灌顶加持，遣除深沉睡眠之障碍， 祈请赐予无谬意之成就。 从心间的蓝色ཧཱུྃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），心之金刚中， 湛蓝清澈的甘露融入我的心间， 清净明点之障碍，使觉空成熟为光明， 圆满智慧灌顶，成为法身之滋养。 ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：citta siddhi abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心成就，灌顶，吽） 至尊咕噜，大乐金刚之身， 于我的脐间，于俱生明点上， 请赐予灌顶加持，遣除贪执分别之障碍， 祈请赐予五身圆满之成就。 从脐间的ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，智慧金刚中， 金色甘露融入我的脐间， 清净迁识之障碍，使乐空成熟为大乐， 圆满四种灌顶，成为四身之滋养。 སརྦ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：sarva siddhi abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：一切成就，灌顶，舍） 根本传承上师总集， 坛城海之遍主， 三宝之根本， 勇士空行之自在， 六道众生之导师， 救护藏地子民之怙主， 加持慈悲之大宝藏， 恩德无量无边， 咕噜莲师请垂念！ 大金刚之智慧， 从内心祈请之子， 迅速融入于相续， 与您无二无别之， 加持成就请赐予！ 咕噜喜悦以光融入自身， 无别自生光明法身， 离勤作超心念原始之本性， 修行诸法本自圆满大圆满之见。 以此善行，祈愿十方三世之， 上师意愿圆满， 三世父母为首之， 六道一切有情众， 祈愿能被咕噜所摄受， 证悟真实金刚之义！ 如是说后安住于本然。 灌顶第七品。 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，汉语字面意思：誓言）。 从法界化现色身圆满报身， 无尽化身莲
English
At whose throat, on the bindu of speech, Please bestow empowerment and blessings, dispel the obscurations of dreams, I pray that you grant the accomplishment of unobstructed speech. From the red ཨཱཿ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: A) at the throat, from the vajra of speech, The nectar of sunlight enters my throat, Purifying the obscurations of wind, may sound and emptiness ripen into mantra, May the secret empowerment be perfected, becoming nourishment for the Sambhogakaya. vāka siddhi abhiṣiñca ā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization: vāka siddhi abhiṣiñca ā, Chinese literal meaning: speech accomplishment, empower, A) Noble Guru, essence of the Dharmakaya, At my heart, on the bindu of mind, Please bestow empowerment and blessings, dispel the obscurations of deep sleep, I pray that you grant the accomplishment of unerring mind. From the blue ཧཱུྃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) at the heart, from the vajra of mind, The clear blue nectar enters my heart, Purifying the obscurations of bindu, may awareness and emptiness ripen into clear light, May the wisdom empowerment be perfected, becoming nourishment for the Dharmakaya. citta siddhi abhiṣiñca hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization: citta siddhi abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: mind accomplishment, empower, Hum) Noble Guru, body of great bliss vajra, At my navel, on the co-emergent bindu, Please bestow empowerment and blessings, dispel the obscurations of attachment and thought, I pray that you grant the accomplishment of the complete five kayas. From the ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrih) at the navel, from the wisdom vajra, The golden nectar enters my navel, Purifying the obscurations of transference, may bliss and emptiness ripen into great bliss, May the four empowerments be perfected, becoming nourishment for the four kayas. sarva siddhi abhiṣiñca hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization: sarva siddhi abhiṣiñca hrīḥ, Chinese literal meaning: all accomplishment, empower, Hrih) Root and lineage lamas, combined, Lord of the mandala ocean, Root of the Three Jewels, Lord of the heroes and dakinis, Guide of all six realms, Protector of the Tibetan people, Great treasure of blessings and compassion, Kindness immeasurable, Guru Padmasambhava, please remember! Great vajra wisdom, From the heart, I, your child, pray, Quickly enter my lineage, Inseparably one with you, Please grant blessings and accomplishments! The Guru, pleased, dissolves into light and merges into me, Inseparable, self-arisen, clear light Dharmakaya, Effortless, beyond mind, the primordial nature, Practicing all dharmas, the view of the Great Perfection, primordially complete. By this virtue, may the intentions of the lamas of the ten directions and three times be fulfilled, And may all sentient beings of the six realms, led by the parents of the three times, Be taken care of by the supreme Guru, And realize the true meaning of the vajra! Having said this, rest in the natural state. The seventh chapter on empowerment. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Chinese literal meaning: Vow). From the expanse, the form arises, the perfect Sambhogakaya, Unceasing Nirmanakaya, Padma
Chinese
玛炯！外显如海生金刚持，内显如圣观世音，密显怙主无量寿，双运普贤光明不变，以方便之神变示现种种，调伏有情大悲无间断，化身遍布一切刹土，尤其以慈悲垂念藏地，因此为后世所化众生之故，留下无量大小教言，地下充满一切宝藏，此乃易入、圆满、意义凝聚之，甚深道之精华，亦嘱托于君臣上下，交付大译师妥为保管，仅修持一遍，亦能成为得见莲师容颜之有缘者，若恒常精进则净除一切业障，圆满广大之会供，我等以及，三根本诸佛加持，于莲花光之无量宫中，结缘而现前菩提，措嘉以符号之图画书写，为后世之故而获得广大伏藏，毗卢遮那加持持明者，行持不确定之行为，相遇后以处时之愿力，伏藏母子相会时，凡结缘者皆成具义之弟子，萨玛雅！嘉嘉嘉！我无死教二雍仲林巴获得成就也。 甚深道七支。 丹尼雍仲林巴。
English
Ma Jung! Outwardly appearing as the Ocean-Born Vajradhara, inwardly as the noble Avalokiteshvara, secretly as the protector Amitayus, the indivisible Samantabhadra, the unchanging light, showing various magical displays of skillful means, the compassion to tame beings is continuous, emanations pervade all realms, especially with love contemplating Tibet, therefore, for the sake of future generations of disciples, countless large and small instructions were left, the entire underground is filled with treasures, this very essence of the profound path, which is easy to enter, complete, and with condensed meaning, was also entrusted to the king and subjects, entrusted to the great translator for safekeeping, even by practicing it once, one will become a fortunate one to see the face of Guru, if one constantly perseveres, all obscurations will be purified, the vast gathering will be completed, and I and others, the three roots and Buddhas will bless, in the immeasurable palace of Padma Light, connected and manifest enlightenment, Tsogyal wrote in symbolic drawings, for the sake of future generations, the vast treasure was obtained, Vairochana blessed the vidyadhara, practicing uncertain conduct, meeting and through the power of the aspiration of place and time, when the treasure mother and son meet, all those connected will become meaningful disciples, Samaya! Gya Gya Gya! I, Immortal Tennyi Yungdrung Lingpa, have attained accomplishment. The Profound Path Seven Branches. Tennyi Yungdrung Lingpa.