Tibetan
ས་ཡོན་ཏན་ཚོགས༔ འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་ཤར༔ མ་བཅོས་ཐིག་ལེ་གཅིག་ཏུ་རྫོགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ནས་གཤེགས༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་བཞེས་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བསྐང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་བསྟོད༔ བྱིན་རླབས་ནུས་པའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ རང་རིག་རྩ་བ་གསུམ་དུ་ཤར༔ རྩ་གསུམ་རིག་སྟོང་ངོ་བོ་ཉིད༔ ལྷ་དང་བདག་ཉིད་དབྱེར་མེད་པ༔ མ་བཅོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་འོ༔ ཞེས་བརྗོད་བློ་འདས་ངང་དུ་བཞག༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཚེ་འདིར་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ལ༔ དང་པོ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི༔ དམ་ཚིག་རྫས་རྣམས་འདུ་བྱས་ལ༔ བདུད་རྩིས་བསང་ཞིང་སྟོང་པར་སྦྱང༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ བདག་ཉིད་ལྷར་གསལ་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཡེ་ཤེས་མེ་རླུང་བྱང་སེམས་ ཆུས༔ ཚོགས་ཀྱི་དངོས་འཛིན་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ སྣོད་བཅུད་དམ་ཚིག་རྫས་སུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ནས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རོལ་བཞིན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚོགས་ཁང་འོག་མིན་གསང་ཆེན་ཞིང་དུ་སྒྱུར༔ རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ལ་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་སྤོར༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་པ་ཀུན་བཟང་རོལ་པའི་རྒྱན༔ མྱོང་གྲོལ་དམ་ཚིག་རྫས་སུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་ཡངས་པའི་ཚོགས་གཞོང་དུ༔ ནང་བཅུད་སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མར་བཤམས༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ དགྱེས་པར་བཞེས་ལ་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧོ༔ ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟ་ཡན་ཆད་དུ༔ ཉོན་མོངས་དབང་གྱུར་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ བཟོད་པར་བཞེས་ནས་ཚངས་ པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ༔ ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དབྱིངས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཚོགས༔ དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ལོ་འབར་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྐྱེད༔ དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོའི་རྣམ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་སྤོར༔ ཤ་ཁྲག་བདེ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པར་བཞེ
Chinese
地之功德聚，轮涅一切之主显现，未造作明点一中圆满。嗡啊吽 班匝 嘉纳 阿玛 郭 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra jñāna ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，金刚，智慧，自我，我是）。吽 舍。（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍）三根本圣众自智慧界降临，享用欲妙供品，圆满誓言违犯，身语意与功德事业赞颂，祈请赐予加持能力之悉地。嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 阿玛热达 惹达 巴林达 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī mahā amṛta rakta baliṃta khāhi，汉语字面意思：嗡啊吽，上师，本尊，空行母，大，甘露，血，供品，吃）。身语意一切悉地 帕拉 吽。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：身，语，意，一切，成就，果，吽）。吽，自明于三根本中显现，三根本明空之自性，本尊与自性无有分别，未造作大圆满是也。如是说，安住于超离思维之状态中，殊胜之悉地于此生中成就。萨玛雅。第三，后之事业，第一，会供之供养是，誓言物聚集后，以甘露清扫，于空性中净化。让 扬 康。（藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让 扬 康）。自身明观为本尊，自心间，智慧火风菩提心，水，会供之实执烧毁，抛洒，洗涤，器情成为誓言物。嗡啊吽 哈哈 舍。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽 哈哈 舍）。吽 舍，三身胜者之刹土大海中，上师本尊空行护法众，迎请至欲妙会供之聚会中，祈请如智慧幻化般享用，会供处转为奥明胜乐大密刹土，瑜伽士相续中安立乐空智慧，祈请加持欲妙供品为普贤游戏之庄严，成为体验解脱之誓言物。嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 班匝 萨玛雅 扎 扎。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡啊吽，上师，本尊，空行母，金刚，誓言，来！来！）。吽 舍，外器世界广大之会供盘中，内情显现种种布置为朵玛，显有基起欲妙供养云，欢喜享用并赐予加持悉地。嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 嘎纳 扎扎 普匝 霍。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva gaṇa cakra pūja ho，汉语字面意思：嗡啊吽，上师，本尊，空行母，一切，会众，轮，供养，霍）。霍，无始之时至今，为烦恼所转之誓言违犯，以欲妙会供之供养圆满并忏悔，请宽恕并赐予清净之悉地。班匝 萨玛雅 效达 阿。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe a，汉语字面意思：金刚，誓言，清净，阿）。诶 仁 哲 匝 吽 班 霍。（藏文：ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e nṛ tri jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：诶 仁 哲 匝 吽 班 霍）。吽 贝，自界身动三根本胜者众，猛烈催动生起燃烧之苦行，将怨敌魔障鬼神之识迁于法界，享用血肉大乐会供之供养。
English
May the assembly of virtues arise as the master of all saṃsāra and nirvāṇa, perfected in the single, uncreated bindu. Oṃ āḥ hūṃ vajra jñāna ātmako'haṃ. Hūṃ hrīḥ. May the deities of the three roots descend from the realm of wisdom, accept the desirable offerings, and fulfill any breaches of samaya. I praise your body, speech, mind, qualities, and activities. Please bestow the siddhis of blessing and power. Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī mahā amṛta rakta baliṃta khāhi. Kāya vāka citta sarva siddhi phala hūṃ. Hūṃ. May self-awareness arise as the three roots. The three roots are the essence of awareness and emptiness. The deity and self are inseparable. This is the uncreated great perfection. By saying this, rest in a state beyond the mind. May the supreme siddhi be accomplished in this life. Samaya. Third, the subsequent activity. First, the feast offering. Gather the substances of samaya, purify them with nectar, and purify them into emptiness. Raṃ yaṃ khaṃ. Visualize yourself as the deity. From your heart, wisdom fire, wind, bodhicitta, water. Burn, scatter, and wash away the clinging to the feast. May the container and contents become substances of samaya. Oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ. Hūṃ hrīḥ. From the ocean of the buddhafields of the three kāyas, gurus, yidams, ḍākinīs, and dharma protectors, I invite you to the gathering of the desirable feast. Please come and enjoy it as a magical display of wisdom. Transform the feast hall into the secret great field of Akanishtha. Transfer the wisdom of bliss and emptiness to the yogi's mindstream. May the desirable offerings be blessed as ornaments of Samantabhadra's play, and may they become substances of samaya that liberate through experience. Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī vajra samaya jaḥ jaḥ. Hūṃ hrīḥ. In the vast feast vessel of the outer world, arrange the inner essence of various appearances as tormas. May the desirable offerings, which arise from the basis of existence, be accepted with joy and bestow blessings and siddhis. Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva gaṇa cakra pūja ho. Ho. From beginningless time until now, all breaches of samaya caused by the power of afflictions are fulfilled and confessed with the offering of the desirable feast. Please forgive and bestow the siddhis of purity. Vajra samaya śuddhe a. E nṛ tri jaḥ hūṃ vaṃ ho. Hūṃ bhyaḥ. From the sphere of reality, the body moves, the assembly of the victorious three roots. Fiercely incite the asceticism of blazing fire. Transfer the consciousness of enemies, obstructors, and spirits to the sphere of reality. Accept the offering of the feast of flesh and blood, great bliss.
Tibetan
ས༔ ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུན་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདེ་ཆེན་གསང་བ་མཆོག་གི་ཕོ་བྲང་འདིར༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞུང་བཞིན་བཤམས་ནས་ཀྱང༔ སྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་རྫས་མཆོག་སྐར་ལྟར་བཀྲམ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་པ་འདིས༔ བླ་མ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཏིང་འཛིན་དགོངས་བརྒྱུད་དག་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཡི་དམ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ གསང་བ་ཆེན་པོའི་ལམ་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་སྒྲིགས༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ འགལ་རྐྱེན་ཀུན་སོལ་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བསྐང་དུ་ མེད་དེ་འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་བསྐང༔ མཆོད་དུ་མེད་དེ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པས་མཆོད༔ སྦྱོར་དུ་མེད་དེ་བདེ་སྟོང་ཐིག་ལེར་སྦྱོར༔ བསྒྲལ་དུ་མེད་དེ་གཉུག་མའི་ཀློང་དུ་སྒྲོལ༔ ཡེ་སྦྱོར་ཡེ་སྒྲོལ་དོན་གྱི་དགྱེས་མཆོད་བཞེས༔ ཉམས་ཆག་ཀུན་བཤགས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་བརྗོད་བློ་འདས་དགོངས་པ་བསྐྱང༔ དམ་རྫས་གསལ་ཁྱབ་ངང་དུ་རོལ༔ ལུས་དཀྱིལ་ལྷ་རྣམས་ཚིམ་པར་བསམ༔ ལྷག་མ་བསྡུས་ལ་བདུད་རྩིས་བྲན༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྩ་གསུམ་བཀའ་ཉན་དཀྱིལ་འཁོར་མུ་རན་སྐྱོང༔ ལྷག་ལ་དབང་བའི་མཁའ་འགྲོ་གིང་ལངྐ་༔ དཔལ་གྱི་ཕམ་ཕབ་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ༔ ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ གཉིས་པ་གཏོར་མ་བསྐྱང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་ཀུན་བཟང་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང༔ བར་དུ་ཡི་དམ་ཁྲག་འཐུང་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ༔ ཐ་མ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མས༔ བཀའ་བསྒོས་དམ་བཞག་རྒྱུད་གསུམ་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་བཀའ་ཡི་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ འཁོར་སྲུངས་རྐྱེན་ཟློག་མི་མཐུན་བར་ཆད་སོལ༔ ཚེ་སྲིངས་ དཔལ་སྐྱེད་སྙན་པའི་གྲགས་པ་སྤེལ༔ ཟབ་གཏེར་བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ བོད་ཁམས་མཐའ་དབུས་ཀུན་ན་གནས་པ་ཡི༔ བརྟན་མ་ཆེན་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན༔ འདིར་བྱོན་དཔལ་གྱི་གཏོར་མའི་བཤལ་ཆུ་བཞེས༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་མ་གཡེལ་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ མ་མ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ འབར་བ་ཨེ་དབྱིངས་རྡོ་རྗེའི་ལྷུན་པོའི་འོག༔ དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་དཔུང་དང་བཅས་པ་མནན༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་བྲོ་ཡིས་རྒྱས་བཏབ་པས༔ བྱ
Chinese
舍！讷日智夏札仲玛Ra亚Ra巴！卡卡卡嘿卡嘿！ 吽 舍！ 在大乐秘密殊胜的宫殿中， 如法陈设秘密的坛城之后， 如星散布修持的誓言圣物， 以如云密布的欲妙功德， 满足上师如海的众眷属， 以禅定清净的传承加持， 满足本尊如海的众眷属， 赐予大乐智慧殊胜的成就， 满足空行母如海的众眷属， 安排大秘密道的缘起， 满足护法如海的众眷属， 遣除一切违缘，成办四种事业。 吽 舍！ 无可满足，于光明法界中满足， 无可供养，以智慧嬉戏而供养， 无可合修，于乐空明点中合修， 无可度脱，于本初自性中度脱， 原始合修原始度脱，享用意义上的欢喜供养， 忏悔一切违犯，赐予共同殊胜的成就。 如是说，守护超离心识的意， 于誓言物明朗遍布的自性中享用， 观想身坛城诸尊皆欢喜， 回收残食，以甘露遍洒， 班杂阿弥日达 吽 伙！ 吽 舍！ 三根本听命，坛城护卫眷属守护， 残食自在的空行母紧蓝嘎， 享用光荣的胖帕朵玛， 如同誓言承诺一般成办事业。 嗡 吾哲夏巴林达卡嘿！ 第二，酬补朵玛是： 吽 炯！ 往昔普贤持明上师与， 中间本尊饮血如海的尊， 最后智慧法界的空行母， 敕令立誓三续傲慢众， 降临此处享用敕命朵玛供， 回遮眷属违缘不顺诸障碍， 延寿 增禄美名扬， 成办甚深伏藏教法兴盛之事业。 萨瓦达玛巴拉萨玛雅嘎玛咕汝伙！ 吽！ 遍布卫藏边地一切处， 坚牢母神及其眷属众， 降临此处享用光荣朵玛之洗涤， 莫忘成办四种事业！ 玛玛达吉尼巴林达卡嘿！ 吽！ 燃烧埃界金刚须弥山之下， 镇压立誓厉鬼部多及其军队， 以智慧嬉戏之舞而增盛， བྱ
English
Sha! Nri Tri Sha Trun Ma Ra Ya Ra Bad! Kha Kha Kha Hi Kha Hi! Hum Hrih! In this palace of great bliss and secret supreme, Having arranged the secret mandala according to the scriptures, Like stars, the supreme substances of the vows of practice are scattered. With the qualities of desire like clouds gathering, Fulfill the samaya of the assemblies of gurus like the ocean. Bless with the pure lineage of samadhi and realization. Fulfill the samaya of the assemblies of yidams like the ocean. Bestow the supreme siddhi of great bliss and wisdom. Fulfill the samaya of the assemblies of dakinis like the ocean. Arrange the auspicious connections of the path of great secret. Fulfill the samaya of the assemblies of dharma protectors. Pacify all obstacles and accomplish the four activities. Hum Hrih! Unfulfillable, fulfilled in the realm of clear light. Unofferable, offered with the play of wisdom. Ununitable, united in the bindu of bliss and emptiness. Undeliverable, delivered in the expanse of innate nature. Primordial union, primordial liberation, accept the feast of meaning. Confess all breakages, bestow common and supreme siddhis. Thus saying, maintain the intention beyond mind. Enjoy the samaya substances in the state of clarity and pervasiveness. Think that the deities of the body mandala are satisfied. Gather the leftovers and sprinkle with nectar. Pancha Amrita Hum Ho! Hum Hrih! Three roots listen to the command, mandala guardians protect the retinue. Dakinis and ging lankas who have power over the leftovers, Enjoy this glorious pham phap torma. Accomplish the activities as promised and vowed. Om Ucchista Balimta Kha Hi! Secondly, the fulfillment of the torma is: Hum Bhyoh! In the past, Samantabhadra vidyadhara guru and, In the middle, the yidam, the deity of the ocean of blood drinkers, Finally, the dakini of the realm of wisdom, Commanded and vowed, the arrogant assembly of the three lineages, Come here and enjoy the offering of the command torma. Turn back the retinue, avert obstacles and unfavorable hindrances. Lengthen life, Increase glory and spread the fame of good reputation. Accomplish the activities of expanding the profound treasure teachings. Sarva Dharma Pala Samaya Karma Kuru Ho! Hum! In all the border and central regions of Tibet, The great steadfast mother and all her retinue, Come here and enjoy the washing water of the glorious torma. Do not be distracted from accomplishing the four activities! Mama Dakini Balimta Kha Hi! Hum! Under the blazing E realm, the Vajra Sumeru Mountain, Suppress the oath-bound spirits, bhutas, and their armies. Having increased with the dance of wisdom play, By